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Se é promessa, tem que fazer: etnografia do pagamento de promessas de crianças na Festa do Morro da ConceiçãoCISNEIROS, Paula Neves 10 September 2014 (has links)
Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-06-30T18:55:28Z
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Previous issue date: 2014-09-10 / CNPQ / A pesquisa antropológica envolvendo crianças sempre esteve presente na
agenda da disciplina desde seus primórdios. No entanto, a criança passou de
objeto para sujeito na pesquisa através de um longo caminho inicialmente
pavimentado, quando a antropologia passou a se dedicar a questões de agência x
estrutura. Seguindo esta linha de compreensão da criança como produtora de
falas com sentido e possuidoras de agência dentro de seus contextos específicos,
conforme amplamente abordado por Cohn (2005), Pires (2011), Campos (2009),
entre outros, esta dissertação percorre o caminho do pagamento de promessas
de crianças durante a Festa do Morro da Conceição de 2012 e 2013, na cidade de
Recife – PE. Esta pesquisa foi realizada para compreender o grau de agência da
criança durante o ciclo da promessa – desde o momento em que a criança é
prometida (ou faz a promessa) até o cumprimento total da mesma – e o local da
promessa na sua rotina. Para tanto, foram realizadas entrevistas com as crianças
e seus pais/acompanhantes durante e após a Festa do Morro, bem como a
observação participante da promessa com os penitentes. / The research with children in Anthropology has always been present in the subject
since its foundation. However, children changed from objects to subjects of the
research through a long path initially paved by the discipline, when it started to
discuss the paradigm of agency X structure. Following this line of comprehension
of children as producers of meaningful speeches and agents in their own specific
contexts, as it was widely approached by Cohn (2005), Pires (2011), Campos
(2009), among others, this dissertation goes through the path of promise fulfillment
during the Festa do Morro da Conceição of 2012 and 2013, in the city of Recife-
PE. This research was made to understand the level of agency of the child during
the promise cycle – from the moment the child is promised (or makes the promise)
to the completion of it – and the place of the promise in your routine. In order to do
so, the methods used were interviews with children and their parents/responsibles
during and sometimes after the Festa do Morro, as well as participant observation
of the promise with the penitents.
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Modelo conceitual para uso e proteção dos recursos hídricos da faixa costeira Recife - João Pessoa. / Not available.Teixeira, Jose Antonio 29 September 1988 (has links)
No presente trabalho, os recursos hídricos da faixa costeira Recife-João Pessoa, na área estudada, são enfocados como pertencentes a um sistema hidrológico natural constituído por dois subsistemas fortemente inter-relacionados, representados por água superficial e água subterrânea. Cada subsistema coexiste com seus atributos - quantidade e qualidade da água. Esses atributos, embora não constituam subsistemas, se interligam por relações de causa e efeito. Desta maneira, existe uma relação direta entre a quantidade e a qaulidade de um corpo de água (aqüífero, riacho, reservatório de acumulação, rio ou estuário), de modo que a um aumento de água escoada corresponderá um aumento (melhoria) em sua qualidade. De maneira análoga, qualquer modificação hidrológica provocada no sistema, por uma intervenção antrópica que afete a quantidade de água também afetará a qualidade desta. E, pelo fato dos dois subsistemas interagirem, ocorrerá uma reação de impactos secundários, em cadeia, dentro do sistema. Tais impactos poderão prejudicar os usuários dos recursos d\'água. Por isso, uma falha técnica na gestão de um dos subsistemas resultará em um uso ineficiente do sistema como um todo. Uso e gestão do recurso água ineficientes poderão ser evitados se as entidades gestoras tiveram a visão de todo sistema para, então, gerí-lo de maneira que produza os máximos benefícios (ou mínimos problemas) e não para minimizar problemas de um único subsistema ou grupo de usuários desse recurso. Tirando proveito dessa fenomenologia, propôs-se, como solução para proteger o recurso água como ineficiência de seu uso, um modelo conceitual baseado em dois princípios fundamentais: (1) as entidades gestoras desse recurso deverão estar conscientes tanto das interações que ocorrerão entre os subsistemas quanto dos impactos decorrentes de suas ações de gestão; (2) as referidas entidades deverão dispor de métodos para identificar, selecionar e ) implementar suas ações de gestão, considerando as necessidades e o bem-estar de todos os usuários. Esta concepção avançada dee proteção dos recursos hídricos da faixa costeira Recife-João Pessoa, na área estudada, requer que as entidades gestoras dos referidos recursos estejam providas de todas as condições técnicas, institucionais e legais necessárias à manutenção de um ponto de vista como este e, ainda, que estejam dotadas de auto-suficiência financeira para gerir todos os subsistemas dentro de modelo tal como o ora proposto, ou seja, dentro de um modelo harmônico e hidrologicamente equilibrado. / In the present work, the water resources of the coastal strip Recife-João Pessoa, in the studied area, are focalized as belonging to a natural hydrological system composed of two strongly inter-related subsystems represented by surface water and ground water. Each subsystem coexists with two attributes-quantity and quality water. Those attributes, although they do not constitute subsystems, they are inter-linked by cause and effect relation. Thus, there is a direct relation between quantity and quality of water body (aquifer, stream, accumulation reservoir, river or estuary), so that an increase in flowing water quantity corresponds to an increase (improvement) in its quality. Similarly, any hydrological modification caused in the system by human intervention, wich would affect the water quantity, will also affect its quality and, by virtue of the interation of the two subsystems, there will occur in the system a chain reaction impacts. Such impacts could harm the users of the water resource. Because of this, a mismanagement of one these subsystems will result in an inefficient use of the system as a whole. Inefficient use and management of the water resource can be avoided if the managing agencies have a vision of the whole system, managing it then in a fashion to produce maximum benefits (or minimum problems) and not to minimize problems of a sole subsystem or user\'s group of this resource. Taking advantage of this phenomenology, as a solution to protect the water resource against the inefficiency of its use, a conceptual model is proposed based on two fundamental principles: (1) the managing agencies of this resource ought to bear in mind not only the physical interactions which will occur between the subsystems but also the impacts stemming from their management; (2) the refered agencies ought to have at their disposal methods to identify, select and implement their management actions, taking into account the well-being of all the users. This advanced conception of protection of the water resources of the coastal strip Recife-João Pessoa, in the studied area, requires that managing agencies of the mentioned resources be provided with all technical, institutional and legal facilities which are necessary from a point of view similar to this and, furthermore, that they be endowed with financial self-sufficiency to manage all subsystems within a model lide the one proposed here, that is, within a harmonious and hydrologically equilibrated model.
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É na lei e na marra : a organização do carnaval do Recife (1955 -1964)SANTOS, Rosana Maria dos 25 April 2016 (has links)
Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2016-12-26T12:37:01Z
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Previous issue date: 2016-04-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The objetive of this academic work is to analyze and problematize a history of the Carnival of Recife in the period 1955-1964. At that time, organizing the reign of Momo became a political priority, for the administrators considered necessary to create public policies capable of solving a question that was a time of prominence in the newspapers of the city: to save the Carnival of Recife from the "decay". The 1950s is a milestone for historiography that analyzes the Carnival of Recife. Soon after the end of the celebrations of the 1955, the Municipality of the city, through the bill authored by the Alderman Antonio Batista de Sousa, tries to take to himself the organization of the party. According to some periodicals, the measure appears in the attempt to "save the reign of Momo", that according to the same, was "dying to the few". This way, in 1955, the mayor Djair Brindeiro sanctioned the law No. 3.346, of June 7, officializing the Carnival of the city, that happened to be organized by the Department of Documentation and Culture (DDC). This law had as its objective the promotion of tradition-oriented Carnival, thus preserving the clubs of frevo, maracatus and caboclinhos clubs. Among the measures proposed by law, financial assistance was provided to the blocks, samba schools and other Carnival associations that contributed to the animation and consolidation of the Recife Carnival. In this research we analyze the political and social disputes and the prohibitions to the practices considered subversive, that were common in the days of Momo. However, we also emphasize the resistance of the popular that equated to any kind of rule or prohibition. / Este trabalho tem como objetivo analisar e problematizar a história do Carnaval do Recife no período de 1955-1964. Nessa época, organizar o reinado de Momo tornou-se uma prioridade política, pois os administradores julgavam necessário criar políticas públicas capazes de solucionar uma questão que há décadas era destaque nos periódicos da cidade: salvar o Carnaval do Recife da “decadência”. A década de 1950 é um marco para historiografia que analisa o Carnaval do Recife. Logo após o fim dos festejos momescos de 1955, a Prefeitura da cidade, através do projeto de lei de autoria do Vereador Antônio Batista de Sousa, tenta tomar para si a organização da festa. Segundo alguns periódicos, a medida surge na tentativa de “salvar o reinado de Momo”, que segundo os mesmos, estava “morrendo aos poucos”. Desse modo, em 1955, o prefeito Djair Brindeiro sancionou a lei Nº 3.346, de sete de junho, oficializando o Carnaval da cidade, que passou a ser organizado pelo Departamento de Documentação e Cultura (DDC). Essa lei tinha por objetivo a promoção do Carnaval voltado para a tradição, preservando assim os clubes de frevo, maracatus e os clubes de caboclinhos. Entre as medidas propostas pela lei, foi prevista uma ajuda financeira aos blocos, escolas de samba e demais agremiações Carnavalescas que contribuíssem para animação e consolidação do Carnaval do Recife. Nesta pesquisa analisamos as disputas políticas, sociais e as proibições às práticas consideradas subversivas, que eram comuns nos dias de Momo. No entanto, ressaltamos também a resistência dos populares que equiparavam-se a qualquer tipo de norma ou proibição.
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Uso de Isótopos Estáveis na Identificação das Fontes de Matéria Orgânica no Complexo Estuarino Nova Viçosa-Caravelas e no Material Particulado em Suspensão dos Recifes Costeiros da Região dos Abrolhos, Bahia.Spanó, Saulo January 2015 (has links)
Submitted by Everaldo Pereira (pereira.evera@gmail.com) on 2017-02-21T00:53:04Z
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Tese Doutorado Spano Saulo.pdf: 2939276 bytes, checksum: b20c2193fe5f12d93872b1cf431d7d13 (MD5) / O presente estudo caracterizou as razões elementares e isotópicas (δ13C, δ15N, C/N) de sedimentos superficiais e material em suspensão na água superficial em 20 pontos amostrais no complexo estuarino de Nova Viçosa-Caravelas e de sedimentos coletados com armadilhas de PVC posicionadas em oito estações nos recifes costeiros do banco dos Abrolhos. Foram analisados o δ13CCID do carbono inorgânico dissolvido, o δ18O e δD e parâmetros físico-químicos da água do manguezal como forma de estimar a contribuição de fontes continentais e marinhas e a interferência antrópica nesta área. O estudo isotópico realizado nas áreas de manguezais e recifais mostra características típicas destes dois ambientes. Os valores de δ13C encontrados no manguezal são característicos de fontes terrígenas com uma contribuição marinha nas proximidades com o mar. Já os valores encontrados nas análises com os sedimentos coletados com armadilhas nos recifes costeiros mostram o δ13C característico de ambientes com fontes marinhas. Os maiores valores de δ13C no sedimento e carbono inorgânico dissolvido da água foram encontrados na barra de Caravelas e os maiores valores de COT e relação C/N foram observados dentro dos dois canais que interconectam os estuários de Caravelas e Nova Viçosa. A razão isotópica de carbono e nitrogênio indica que a matéria orgânica analisada tem origem terrestre com forte assinatura de mangues, característicos de regiões estuarinas. Embora os valores de C/N indiquem uma contribuição antrópica em alguns pontos, o δ15N encontrado e comparado com a literatura sugere que processos de ciclagem da série N no estuário são suficientes para manter o impacto da ação humana na região em níveis baixos. As razões elementares e isotópicas (δ13C, δ15N, C/N) de sedimentos capturados com armadilhas de PVC nas oito estações posicionadas nos recifes costeiros da região dos Abrolhos (18°S), Brasil, mostraram maiores valores de δ13C na estação de Sebastião Gomes, com valores médios próximos a -15‰ em todos os períodos amostrados. A razão isotópica de carbono e nitrogênio indica que a matéria orgânica tem origem marinha, com assinatura características de regiões oceânicas. Embora os valores de C/N indiquem uma contribuição significativamente marinha, o δ15N encontrado sugere que processos naturais de degradação do N nos sedimentos são recorrentes durante o tempo em que o material permaneceu dentro das armadilhas no ambiente. Os resultados obtidos servirão de linha base para futuros estudos ambientais e de monitoramento no complexo recifal costeiro da região. / ABSTRACT - The present study characterized the elementary ratios and isotopes (δ13C, δ15N C / N) of surface sediment and suspended solids in surface water of 20 sample points in the estuarine complex of Nova Viçosa–Caravelas and sediment collected with PVC traps in eight stations along the coastal reefs of the Abrolhos Bank. The d13CDIC of the dissolved inorganic carbon (DIC), the δ18O and δD and physicochemical parameters of water was analyzed to estimate the contribution of continental sources, marine and anthropogenic interference in the study area. The isotopic study in the areas of mangroves and reefs shows typical characteristics of these two environments. The δ13C values found in the mangrove are characteristic of terrigenous sources with a marine contribution near the sea. On the other hand, the δ13C values found in the sediments collected from traps in inshore reefs are characteristic of environments with marine sources. Higher values of δ13C in sediment and dissolved inorganic carbon in water were found at Caravelas bar, while higher values of COT and C/N ratio were observed within the two channels which interconnect the estuaries of Caravelas and Nova Viçosa. The isotopic ratio of carbon and nitrogen indicates that the organic matter analyzed has terrestrial origin with strong signature features of mangroves, characteristic of estuarine regions. Although the values of C / N indicate an anthropogenic contribution at some points, δ15N found and compared with the literature suggests that series N cycling processes in the estuary are enough to keep the impact of human activity in the region at low levels. Elemental and isotopic ratios (δ13C, δ15N, C / N) of sediment samples captured by PVC traps in eight stations along the coastal reefs of the Abrolhos region (18° S) showed higher δ13C values in the Sebastião Gomes station, with average values close to -15 ‰ in all sampling periods. The isotopic ratio of carbon and nitrogen indicates that the organic matter analyzed has marine origin, with signature features of oceanic regions. Although the values of C / N indicate a significantly marine contribution, δ15N values suggest that N series cycling processes are frequent during the time that the material remained inside the traps in the environment. The results will provide a baseline for future environmental monitoring and studies on coastal reef complex in the region.
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Branqueamento das Espécies de Siderastrea Spp. das Poças Intermareais do Recife de GuarajubaPoggio, Carolina de Almeida 03 1900 (has links)
Submitted by Everaldo Pereira (pereira.evera@gmail.com) on 2017-04-11T18:42:18Z
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Carolina Poggio_2007.pdf: 3194005 bytes, checksum: 7f81951f726dc7c80658ce8d39015099 (MD5) / O fenômeno do branqueamento é caracterizado pela despigmentação do coral em conseqüência da desestabilização da relação existente entre o coral e suas zooxantelas simbiontes, resultando em perda de zooxantelas e/ou dos seus pigmentos fotossintetizantes. As causas e conseqüências desse fenômeno, no ecossistema recifal, vêm sendo discutidas no meio científico, apesar de não serem, ainda, totalmente esclarecidas. Diante disso o presente trabalho tem como objetivo avaliar se o branqueamento das colônias de Siderastrea spp., presentes nas poças intermareais do topo do recife de Guarajuba, ocorre em função das variações sazonais dos parâmetros da água do mar: temperatura, salinidade, pH e nutrientes. Essa avaliação foi realizada com base nas medidas da densidade das algas zooxantelas em amostras do coral, as quais foram coletadas nas poças de maré do topo recifal durante as marés baixas de sizígia, no início de cada uma das quatro estações, considerando o período de março de 2005 à março de 2006. Os parâmetros físicoquímicos da água foram medidos a cada 15 dias, nesse mesmo espaço de tempo e, também, durante as marés baixas de sizígia. Dentre os parâmetros analisados, a temperatura da água das poças foi o que variou mais significativamente, enquanto os outros parâmetros praticamente não sofreram alteração. Em relação à densidade das zooxantelas simbiontes, os resultados obtidos indicaram que esta foi menor nas colônias coletadas na estação mais quente (verão), do que naquelas coletadas na estação mais fria (inverno), quando a temperatura da água das poças esteve mais baixa, caracterizando, assim, uma influencia sazonal no branqueamento das colônias. Pode-se concluir, dessa forma, que o branqueamento registrado entre as amostras de Siderastrea spp., ao longo de um ano (2005/2006), esteve associado às variações sazonais da temperatura da água das poças do topo do recife de Guarajuba. / ABSTRACT
The phenomenon of coral bleaching is characterized by the lack of pigmentation in the coral tissue in consequence of loss of the existing relationship between the coral and their symbiotic zooxanthellae, resulting in loss of zooxanthellae and/or its photosynthetic pigments. The causes and consequences of this phenomenon, in the reef ecosystem, have been argued scientifically, although not totally clarified. The objective of the present work is evaluate if bleaching of the colonies of Siderastrea spp. from the tidal pools of the Guarajuba Reef top occur in function of seasonal variations of the sea water parameters: temperature, salinity, pH and nutrients. This evaluation was based upon measurement of the density of the zooxanthellae in coral samples, which were collected in the tidal pools during low spring tides, at the beginning of each of the four seasons, from March 2005 to March 2006. The sea water parameters were measured fortnightly, also during low spring tides. Amongst the analyzed parameters, sea water temperature varied more significantly. Considering the density of the symbiotic zooxanthellae, the results indicated that it was lower in the coral colonies collected during summer and higher in samples collected during winter, when seawater temperature was lower, thus characterizing a seasonal influence in the coral bleaching colonies. Therefore, it can be concluded that the bleaching event registered among samples of Siderastrea (colonies), from the Guarajuba reef top (north Bahia) may be attributed to seasonal variations of seawater temperature observed from 2005 through 2006.
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Políticas públicas de cultura para as cidades : os casos do Recife e de Salvador (2005 a 2012)Santos, Hortência Silva Nepomuceno dos 21 March 2013 (has links)
231 f. / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-03-15T14:03:11Z
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Hortência Silva Nepomuceno dos Santos.pdf: 5154713 bytes, checksum: 733e3143a12cd0fc0929da050707650d (MD5) / Esta dissertação analisa as políticas públicas de cultura desenvolvidas nas cidades do Recife e de Salvador, no período de 2005 a 2011. O trabalho utiliza critérios propostos por Albino Rubim (2007) como instrumento analítico para avaliar a implementação dessas políticas, dentre os quais se destacam: institucionalidade; financiamento; programas e projetos; instrumentos legais; e participação social. Os procedimentos metodológicos estão acionados a partir de documentos oficiais, entrevistas e levantamento bibliográfico. Os resultados da pesquisa apontam, através das diferentes dinâmicas nos campos político, econômico e social, os fatores que influenciam no posicionamento distinto quanto às suas prioridades e visão para a área da cultura nos governos analisados. De acordo com as articulações tecidas entre as informações de naturezas diversas, o estudo contribui para a reflexão no campo das políticas culturais e da temática ‘cultura e cidade’, propondo alternativas e reflexões sobre a cidade e os modelos de gestão e pensamento político que embasam suas ações e políticas culturais. / Universidade Federal da Bahia. Instituto de Humanidades, Artes e Ciências Professor Milton Santos. Salvador-Ba, 2012.
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Embates da fé : católicos e protestantes no Recife, 1860-1880Jair Gomes de Santana 23 March 2007 (has links)
O objetivo desta dissertação foi compreender os embates sociais entre católicos e protestantes nas décadas de 1860 e 1880, no Recife. Analisamos os discursos produzidos nos jornais da época, O Jornal do Recife e O Cathólico. Este estudo levou em consideração os acontecimentos sócio-econômicos, políticos e culturais do Brasil e do mundo na segunda metade do século XIX. Essas mudanças colocaram em cheque a prática religiosa da Igreja no Brasil, obrigando-a a transitar para um outro modelo: o ultramontano. A tentativa de enquadrar o catolicismo popular (uma seita católica) ao modelo ultramontano, não foi bem sucedida e levou uma parte dessas pessoas para o universo protestante. Em Pernambuco (1842), surgiu um protestantismo negro através do movimento do Divino Mestre, uma seita protestante. Esse movimento liderado por um negro, que alfabetizava os seus seguidores, e rejeitava as tradições católicas, trouxe pavor à elite política da província. O governo temia uma revolta semelhante aos malês da Bahia ou uma revolução como a do Haiti. O protestantismo missionário não ameaçava as bases econômico-sociais da província, por isso foi bem recebido, pelos maçons e pelos liberais. Mas a atividade missionária protestante se desenvolveu entre mestiços, mulatos e negros.
Os embates da fé estudados aqui ocorreram na mídia, através dos jornais. Os protestantes aproveitaram as polêmicas nos jornais, como estratégia para ocupar espaços institucionais aos quais não tinham acesso. Dessa forma, conseguiram o apoio daqueles que se opunham a Igreja, aproveitando o clima proporcionado pela questão religiosa no Império / This work aimed to understand the social problems involving Catholicism and Protestantism, during the 1860s and 1880s, in Recife. Weve observed all the speeches presented in newspapers by that time,specially in Jornal do Recife and O Cathólico. This study considered the social, economical, political and cultural events in Brazil and in around the world, in the second half of the 19 th century. These changes made the religious practice become weak in Brazil, forcing it to change its model to the ultramontane. The attempt to make the popular Catholicism become an ultramontane model didnt succeed and most people were taken to the Protestant universe. In Pernambuco (1842) a Negro Protestantism rose because of a Protestant group called Divino Mestre. That movement had a negro as their leader, and he taught his followers how to read also rejected the Catholic tradition. All the local Protestantism feared him. The government was afraid of a rebellion similar to the Malês in Bahia or another like the one in Haiti. The missionary Protestantism didnt threaten the local economy and the social bases, so it was welcomed by the masons and liberals. However, the Protestant missionarys activity developed among, half-blood people and Negroes. All the incidents involving faith, which were studied here, were in the media, in newspapers. Protestants used the polemic presented by newspapers as strategies to occupy institutional spaces to which they didnt have access before. This way, they got the support of those who were against the Church and took advantage of the situation provided by the Religious matter in the Empire
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Homem do mar, homem de fé : o catolicismo popular como manifestação simbólica de luta, resistência e teimosa dos pescadores artesanais de Brasília TeimosaIannara Mendes Cavalcante dos Santos 26 April 2011 (has links)
Ao analisar o panorama atual das pesquisas que envolvem comunidades tradicionais do Brasil, percebe-se que a maioria dos trabalhos tem enfocado aspectos antropológicos,
socioeconômicos e culturais, questões de gênero, etnobiologia, conflitos sociais, etc., demonstrando haver uma carência de estudos que visem a identificar o papel da religião
católica no contexto ambiental. Dessa forma, o objetivo do presente estudo foi conhecer como o catolicismo popular e suas formas de expressão influenciam os pescadores artesanais do Pina ao lidarem com o meio ambiente (o mar), na busca de recursos para a sua sobrevivência.
Algumas indagações que permaneciam desconhecidas na realidade dos pescadores artesanais e, consequentemente, nortearam a presente pesquisa foram: como se configura o catolicismo popular na profissão dos pescadores artesanais? Quais as relações existentes entre a fé e o sucesso nas pescarias? Algum princípio religioso é seguido para usufruto e conservação da natureza e dos recursos naturais? Após esse estudo, confirmou-se o quanto o pescador artesanal é fervoroso na devoção ao santo padroeiro São Pedro e, sobretudo, temente a Deus. Misturando a doutrina católica com crendices e superstições nas quais acredita, recitam
orações cujas estrofes passam de geração a geração, e assim, vão (re)construindo e perpetuando seu universo religioso. Notadamente, a natureza se faz presente em suas crenças, nas narrações de seus casos e lendas, cultivados durante tempos, ao serem transmitidos de pai para filho. Ressalta-se também o papel educativo que a Igreja pode desempenhar através de seus trabalhos de pastoral, característicos das igrejas católicas ou de trabalhos similares
realizados por outros segmentos religiosos. Por fim, a importância do presente trabalho é a de conhecer a cultura e o modo de vida dessa população, através do catolicismo popular praticado, e contribuir assim para uma melhor compreensão do ser humano, enquanto homem
de fé que enfrenta problemas socioambientais para o seu sustento e o de sua família / Evaluating the current state of art of the researches involving traditional communities of Brazil, it is observed that most of the works has been focused anthropological,
socioeconomics and cultural aspects, gender matter, ethnobiology, social conflicts, etc. showing a lack of studies that aim to identify the role of the Catholic religion in the environmental context. In this way, the purpose of the present study is to know how the
popular Catholicism and its forms of expression influence artesanal fishermen of Pina on the environmental issue (the ocean). Some issues are still unknown about the artesanal fishermen lives and, consequently, guide the present researches, as: How does represent the Catholic
religiosity in the artesanal fishermen profession? Which are the relationships between the faith and the fisheries success? Any religious principles are followed for use and conservation of the nature and the natural resources? With this study, it was confirmed how the artesanal fisherman is moving in its devotion to San Pedro and, mostly, believed to God. Mixing the Catholic doctrine with beliefs and superstitions in which they believes, reciting prayers whose
verses pass from generation to generation, the fishermen (re)building and perpetuating they religious universe. Notably, the nature is present in their beliefs, stories and legends, grown over time, to be transmitted from father to son. We also emphasize the educational role that
the Church can play through their pastoral work, typical of Catholic churches or similar works carried out by other religious segments. Finally, the importance of this work is to know, through the popular Catholicism practiced by them, the culture and lifestyle of this population, thus contributing to a better understanding of the human being as a man of faith who face social and environmental problems for their support and his family
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O lugar da teologia é na universidade : a formação de teólogos na Universidade Católica de Pernambuco, desafios e perspectivasLuiz Gonzaga Moura Penteado 31 March 2014 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente pesquisa analisou o processo de formação de teólogos na Universidade Católica de Pernambuco - UNICAP. A análise partiu do Projeto Pedagógico do Curso de Bacharelado em Teologia (PPTEO-2013), e da avaliação realizada com um grupo de 10 estudantes, estabelecendo-se os possíveis caminhos de adequação desta proposta de formação à realidade vigente. A pesquisa está dividida em três capítulos. O primeiro capítulo apresenta o significado da teologia enquanto ciência na atualidade, bem como rememora o processo histórico e as discussões sobre o Reconhecimento e Credenciamento de cursos de teologia pelo Ministério da Educação no Brasil. Ainda neste capítulo é relatada a caminhada histórica da formação de teólogos católicos na Arquidiocese de Olinda e Recife. O segundo capítulo percorre os passos epistemológicos de Santos (1997), Morin (2000, 2003, 2005, 2007), Cunha (1998), Vaz (2002) e Geffré (2009) buscando uma reflexão capaz de auxiliar uma leitura contemporânea do conhecimento científico, sobretudo com relação à formação e o fazer teológico na atualidade. O terceiro e último capítulo analisa o Projeto Pedagógico do Curso de Bacharelado em Teologia da UNICAP e os discursos dos seus discentes. Em conclusão, compreende-se que o grande desafio do curso de bacharelado em teologia da UNICAP é preparar teólogos e teólogas capazes de assumir com coerência crítica, dialógica, firmeza acadêmica e extrema sensibilidade cristã, os grandes dilemas vividos no século XXI. / This research examined the process of training of theologians at Catholic University of Pernambuco - UNICAP . The analysis started from the Pedagogical Project of Bachelor of Theology ( PPTEO 2013 ) and the evaluation performed with a group of 10 students , establishing possible ways to adapt this proposal to form the current reality . The research is divided into three chapters . The first chapter introduces the significance of theology as a science in the news and recalls the historical process and the discussions on the Recognition and Accreditation of theology courses by the Agency of the Federal Government of Education in Brazil. Although this chapter is reported to walk the historic formation of Catholic theologians in the Archdiocese of Olinda and Recife . The second chapter goes through the epistemological steps of Santos (1997 ) , Morin ( 2000, 2003 , 2005, 2007 ) , Cunha (1998 ) , Vaz (2002 ) and Geffré (2009 ) to a reflection capable of assisting a contemporary reading of scientific knowledge especially with regard to training and theological doing today. The third and final chapter examines the pedagogical project of Bachelor Theology on the University Catholic of Pernambuco and speeches of their students . In conclusion, it is understood that the great challenge of the Bachelor in Theology from University Catholic of Pernambuco is preparing theologians able to take criticism with consistency , dialogical , academic Christian firmness and extreme sensitivity , the great dilemmas in the XXI century.
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Em busca de territórios autônomos: as práticas espaciais do movimento dos trabalhadores sem-teto na região metropolitana do RecifeSANTOS, Otávio Augusto Alves dos 27 February 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-02-27 / Nesta dissertação, procuramos dialogar com a literatura da transformação social e com as
teorias dos movimentos sociais, sobretudo aquelas de vertente crítica, no intuito de encontrar
nas práticas de certos movimentos o conjunto de elementos necessários à uma transformação
efetiva do espaço urbano. No extenso e diversificado leque de abordagens e perspectivas
teóricas presente nos estudos sobre os movimentos sociais, procuramos retomar uma
abordagem dialética materialista explicitamente atenta às noções de luta de classe e totalidade.
A partir disso objetivamos identificar as diferentes “práticas espaciais” (tomando como
pressuposto a ideia de que toda ação social tem seu rebatimento sobre a produção e
organização do espaço) orquestradas pelo Movimento dos Trabalhadores Sem-Teto de
Pernambuco em sua atuação na Região Metropolitana do Recife. Depois disso, tentamos
descobrir como e em que sentido essas práticas são capazes de promover mudanças efetivas
no espaço urbano. Ao final, vimos que as práticas espaciais desempenhadas pelo MTST/PE −
territorializações, ressignificações do espaço e construção de redes socioespaciais − sempre
buscaram, primeiramente, conquistar melhores condições de vida para as famílias sem-teto
mediante a construção de sua autonomia. Mas nesse mesmo percurso, essas práticas sempre
transcenderam a esfera da reprodução, engendrando uma luta mais radical contra o modo
hegemônico de produção do espaço. Dessa forma, o MTST/PE não apenas territorializou
certos espaços, nem apenas ressignificou outros espaços, muito menos se limitou a construir
redes socioespaciais, mas também promoveu um questionamento profundo da propriedade
privada capitalista, dos discursos, regras, normas e instituições burguesas.
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