Depuis de nombreuses années, la piètre qualité des résultats en français des élèves du primaire, du secondaire et du collégial soulève les inquiétudes. Malgré plusieurs constats alarmants, des efforts de sensibilisation, de nombreuses résolutions pour l’amélioration de la langue française, la réforme des programmes de formation et plusieurs recherches portant sur l’amélioration de la langue et sur des méthodes d’enseignement efficaces, les constats restent relativement inchangés. Aujourd’hui, cette difficulté affecterait les enseignants de français eux-mêmes. Afin de mieux comprendre ce phénomène, la présente recherche a voulu jeter un regard inédit sur cette problématique en s’intéressant à ce qui est en amont des pratiques, à ce sur quoi elles s’appuient, c’est-à-dire les savoirs et, plus particulièrement, à comment ils sont reconstruits par les futurs enseignants au terme de leur formation initiale à l’enseignement du français au secondaire. Cette population a retenu notre attention, puisqu’elle se situe dans l’une des zones d’ombres de la recherche. De plus, la formation initiale à l’enseignement devrait être un facteur déterminant pour la qualité de l’enseignement du français subséquent. Par conséquent, nous avons choisi de décrire le contenu et la structure des représentations sociales des savoirs du français chez les futurs enseignants de français au secondaire. Pour y parvenir, nous avons eu recours à l’évocation hiérarchisée de ce que sont les savoirs du français pour les futurs enseignants de français au secondaire, de même qu’à un questionnaire de caractérisation portant sur les dimensions constitutives de ces savoirs, à quelques questions à développement court visant à mesurer de degré de modélisation dont ces savoirs font l’objet et à quelques questions de perception quant à la maîtrise des savoirs du français. En décrivant l’étendue du champ représentationnel des savoirs du français, la forme qui est donnée aux savoirs, leur provenance, leur degré d’appropriation, leur degré de modélisation et le but dans lequel ils sont mobilisés, il a été possible de jeter un regard sur l’impact des orientations professionnalisantes de la formation et des tensions internes propres à la discipline du français. Les résultats obtenus rendent compte de la vaste étendue du champ disciplinaire de la discipline du français et du besoin encore important de l’explorer et de le baliser au-delà de la grammaire. En effet, plus on s’éloigne de la grammaire, moins les savoirs du français sont clairement représentés par les futurs enseignants. Le faible degré de modélisation dont ils font l’objet porte d’ailleurs à croire que les futurs enseignants ne seraient pas capables de décomposer les savoirs en éléments essentiels sensés les constituer, ni d’en expliquer la logique interne, ce qui réduirait l’apprentissage réalisé au sein de la discipline du français à la reproduction et à l’imitation. Selon les représentations obtenues, la maîtrise des savoirs du français ne serait pas prioritaire pour les futurs enseignants de français au secondaire et apprendre à écrire sans erreurs serait un élément contrasté parmi eux.

Le roman historique est, par son rapport particulier au passé, mais aussi au présent, un matériau intéressant pour étudier l'image qu'un individu ou une société se forge d'un événement, d'une époque passée. La Nouvelle-France est une période porteuse d'éléments mythiques empreints de liberté et de possibilités nouvelles. Nous tenterons d'analyser, en regard notamment de la redéfinition du rôle des femmes dans la société québécoise, la représentation de l'héroïne dans les romans historiques québécois (1945-1995) ayant comme trame de fond la Nouvelle-France. Nous constatons qu'il existe une transformation chronologique dans la représentation du protagoniste féminin. Sur le plan physique et psychologique, on constate une affirmation des traits caractéristiques: les héroïnes ne sont plus jolies, elles sont époustouflantes de beauté, elles ne sont plus soumises et douces, elles sont déterminées, fougueuses et indépendantes. Au niveau des thématiques du mariage et de la maternité, aspects considérés comme traditionnels, les représentations perdurent, font toujours partie du quotidien de l'héroïne et de la définition de l'identité féminine, mais la manière d'aborder ces thèmes récurrents changent. En fait, au fil de la consolidation du nouveau rôle des femmes dans la société québéboise, ils sont traités d'une manière plus personnelle: tant le mariage que la maternité ne sont plus tant une question de norme sociale et de destin, mais bien une question de choix. Cette évolution est marquante et devient effective au début des années 1980. Ce nouvel élément confirme l'autonomisation de l'héroïne et le personnage de la veuve s'installe comme la figure littéraire de la «femme nouvelle contemporaine». Cette «femme de personne» doit conjuguer vie amoureuse, famille et travail.

Modeste intermédiaire ou personnalité publique, défenseur de la culture ou marchand de livres: la figure de l'éditeur se décline en de multiples facettes, révélant par là une ambiguïté qui prend racines [i.e. racine] dès son émergence sur la scène littéraire moderne, au XIXe siècle. Si le rôle de cet acteur du monde du livre est toujours empreint d'une profonde ambivalence, son existence même se voit aujourd'hui remise en question - on évoque littéralement la"mort" de l'éditeur - en raison des changements qui s'opèrent dans le milieu éditorial. Parallèlement, les représentations de l'éditeur se multiplient dans les oeuvres fictionnelles à partir des années 2000. Ce sont ces mises en fiction, dans le roman québécois contemporain précisément, qui constituent le sujet de la présente recherche. Les représentations fictionnelles du personnel littéraire constituent un champ d'étude de plus en plus exploré. Au-delà de la figure de l'écrivain, analysée entre autres par André Belleau et Roseline Tremblay, celle de son alter ego , l'éditeur, a été peu étudiée à ce jour. Ce mémoire a pour principal objectif de déterminer les scénarios éditoriaux dominants dans un corpus romanesque allant de 2000 à 2008. Nous y examinons notamment la relation qu'entretient l'éditeur avec l'auteur, de même qu'avec les autres agents de l'univers littéraire. Si notre analyse se concentre sur les figurations romanesques, nous nous permettons à l'occasion de réfléchir à l'autorité que s'octroie l'auteur réel dans le choix de ses représentations. Le premier chapitre porte sur l'éditeur caméléon, qui évolue essentiellement dans des contextes mondains. Figure centrale de l'institution littéraire, il se prête volontiers au jeu relationnel et peaufine son capital social, essentiel à sa reconnaissance en tant qu'éditeur. Outre sa posture de"chef d'orchestre" du milieu éditorial, sa recherche constante de légitimation et ses descriptions physiques sont abordées, en plus de son rapport glacial à l'auteur et à la littérature. L'éditeur artiste fait l'objet du second chapitre, qui débute par l'analyse du discours vocationnel et de l'autorité littéraire chez les personnages. Pratiquant une"édition à l'envers", ces derniers rejettent les aspects institutionnel, financier et mondain du métier ; ce clivage entre les valeurs de l'éditeur artiste et celles qui dominent dans l'univers éditorial représenté engendre une souffrance, corporelle et mentale, chez les protagonistes. Leur investissement total, en dépit de la douleur, leur opposition face à l'institution et leur relation ambiguë avec l'auteur sont également évoquées. Enfin, le troisième et dernier chapitre se penche sur l'éditeur vampire, métaphore de l'éditeur exploiteur et capitaliste, qui apparaît surtout dans ses rapports amoureux avec une écrivaine. Sournois, il entremêle avantageusement vie personnelle et vie professionnelle afin de satisfaire ses ambitions charnelles et mercantiles. Très caricatural, l'éditeur vampire se construit dans l'excès, qui se manifeste par exemple dans son comportement amoureux, son apparence, ses lieux fétiches ; les romans reproduisent même, sur le mode parodique, certains stéréotypes du genre sentimental. Sa relation avec l'écrivaine, fondée sur l'infantilisation et la manipulation, n'échappe pas à une certaine ironie et fait l'objet de la dernière section du chapitre. En somme, l'éditeur hérite du mauvais rôle dans les romans, comme le veut la traditionnelle équation associant écrivain et pureté, éditeur et argent: on écarte en effet l'aspect humain - le travail , avec l'auteur, sur le manuscrit - de la profession au profit d'une vision très entrepreneuriale de l'édition, que l'on dénonce toutefois.

Dans cette thèse, nous utilisons une forme trilinéaire invariante sur une algèbre de Lie simple pour décrire les nappes sous-régulières de l'algèbre de Lie de type G2, et les équations de la compactification magnifique minimale décrite par De Concini et Porcesi lorsque le rang de celle-ci est égale au rang de l'algèbre de Lie. Nous terminons par des exemples en rang 2.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

La théorie de l’attachement postule que la sécurité du lien à l’autre s’appuie sur des patrons de pensées (« Modèles opérants internes » ou MOIs) qui se développeraient à travers les expériences d’enfance avec un donneur de soin et seraient relativement stables dans le temps (Hesse, 2008). À l’âge adulte, il est possible de solliciter ces représentations à travers une entrevue semi-structurée, l’ « Entrevue d’attachement adulte » (EAA), qui s’analyse avec un système de cotation standardisé incluant plusieurs échelles de mesure. Des liens peuvent être faits entre la théorie de l’attachement, plus particulièrement les MOIs, et la théorie des schémas précoces inadaptés (SPI), postulant l’existence de schémas cognitifs dysfonctionnels se développant dans l’enfance (Young, Klosko & Weishaar (2003)). L’identification de schémas (18) et de « Modes » (10) élaborés dans la théorie peut se faire par questionnaire. Étant donné que les rêves sont constitués de représentations mentales, il est postulé que les représentations d’attachement et les SPI pourraient être repérés dans les récits oniriques, comme le suggèrent certaines études. La présente étude a pour premier objectif de valider deux grilles d’analyse onirique, développées à partir de théories conceptuelles ayant reçu de nombreux appuis empiriques : la théorie de l’attachement (GARO-MOI; (Bowlby, 1969; Ainsworth, Blehar, Waters & Wall, 1978) et la théorie des « Schémas précoces inadaptés » (GARO-SPI; Young et al. 2003)). Le second objectif consiste à explorer la relation entre les états mentaux (veille et sommeil), pour les représentations d’attachement et les schémas précoces inadaptés. Dans le cadre de cette étude, 16 participants (15 femmes, un homme) ont raconté leurs rêves sur un enregistreur numérique durant une période de 14 jours. Ils ont rempli un questionnaire sur les SPI en plus de répondre à l’EAA. Les résultats suggèrent un bon accord inter-juges (de « Modéré » à « Excellent » après révision) pour les sept schémas les plus fréquents dans les rêves pour le personnage principal (« Contrôle de soi et autodiscipline insuffisants », « Échec », « Peur du danger ou de la maladie », « Imperfection/Honte », « Dépendance /Incompétence », « Exigences élevées/Critique excessive » et « Exclusion/Isolement »). L’accord inter-juges pour l’intensité des schémas dans les rêves est « Bon ». Les « Modes » (personnage principal et autres personnages) ainsi que les schémas les plus fréquents pour les autres personnages et leur intensité dans les rêves ont un accord inter-juges variant de « Satisfaisant » à « Pauvre », suggérant une divergence entre les juges quant à leur cotation. La GARO-MOI a un bon accord inter-juges (de « Satisfaisant » à « Excellent ») pour les échelles « Dénigrement », « Manque de rappel », « Cohérence » et « Passivité ». Les échelles « Colère » et « Idéalisation » ont un accord inter-juges « Pauvre » et ont été exclues des analyses. Finalement, des corrélations significatives ainsi que des tendances entre des SPI et des MOIs qui ne sont pas analogues dans les rêves et à l’éveil ont été obtenues, suggérant une relation de compensation entre les états mentaux. Cette idée est discutée et étudiée selon les théories actuelles sur les rêves.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

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