Esta tesis busca conocer las características propias que en el Perú se producen y dan contenidos a la historia republicana en sus aspectos políticos culturales. Así, su origen histórico surge después de la ruptura política con la metrópolis española a partir de las experiencias vividas en torno al vacío de poder dejado por las invasiones napoleónicas a la Península Ibérica y el efecto que este fenómeno genera en las tierras de ultramar. Este hito dará lugar a que posteriormente se inventen tradiciones rescatando a los protagonistas que lograron alcanzar la independencia respecto a España y sentaron las bases de nuestra vida autónoma. Es decir, la búsqueda de construir una memoria en torno a un acto fundacional como es la conformación de repúblicas, servirá para que en determinado momento se transfiera a un grupo de personas la encarnación de los valores y principios que hicieron posible el inicio de esa historia. / Tesis

Esta investigación, en forma de tesis doctoral, más que una historia de la prensa, pretende ser una reflexión histórica, con enfoque genealógico, dedicada al estudio de la mecánica del poder y de la normatividad occidental que subyace a un objeto propio del campo de la comunicología el modo de objetivación periodística de los individuos «sin importancia», los también denominados «hombres infames». Está desarrollada a partir de una indagación: cómo y por qué la prensa, en las postrimerías del siglo XIX, incluye a un conjunto de individuos que vivía en la contracorriente de la sociedad industrial. En la búsqueda de los elementos que podrán iluminarla en su opacidad, nos dedicamos a explorar el vasto archivo de la época. En su interior hemos localizado 200 fragmentos de textos publicados en la prensa brasileña, principalmente en dos pequeños periódicos portoalegrenses, la Gazeta da Tarde y la Gazetinha. Para pensarlos y tratarlos en sus relaciones con otros discursos y en su positividad periodística, realizamos un doble desplazamiento de la superficie de los discursos y sus propiedades lingüísticas hacia la profundidad que conlleva la dimensión histórica, y desde el conocimiento periodístico al territorio de la discursividad. Un doble desplazamiento que nos permitió analizar y describir los discursos de un modo singular, inspirado en el método doble (arqueología y genealogía) de análisis de los discursos y en los instrumentos conceptuales que le corresponden. Dos herramientas pueden ser destacadas como particularmente importantes en la construcción de esta mirada hacia el discurso periodístico: el archivo y el documento. La noción de documento, es decir, el discurso considerado como un «monumento», posibilitó el acercamiento a un tipo de conocimiento y a la «verdad» de la institución que lo producía. La exploración del archivo, en su sentido foucaultiano, definió, por otra parte, el corte espacio temporal de esta investigación, así como la noción de archivo, esbozada en La arqueología del saber, que dio mayor consistencia a la reflexión sobre la «región privilegiada» de la prensa en la que ésta investigación se encuentra. En esta región de la historia de la prensa se ha localizado un «modo de objetivación periodística» de la realidad y de los individuos. Este modo de presentar ciertas cosas que pasan en la realidad, según se pudo constatar en el análisis de los fragmentos, estaba estructurado en un trabajo en red de múltiples discursos y en ciertos acontecimientos que, en su forma periodística, llamaremos «acontecimiento ejemplar». El acontecimiento así constituido por los periódicos atendía a la necesidad de materializar la «peligrosidad» y sus referentes la pobreza, la ociosidad, la enfermedad, la inmoralidad, etcétera en enunciados de lo cotidiano en una ciudad decimonónica, que vivía la ilusión del trabajo como el motor de la vida y la fuente de la riqueza y que, en realidad, sufría con los muchos problemas sanitarios y de seguridad provocados por el crecimiento acelerado de la población más pobre. En la producción del acontecimiento, los periódicos aplicaban las técnicas disciplinarias («examen» y «clasificación») sobre la vida de los individuos. Igualmente, llevaban a cabo procedimientos de manipulación de los cuerpos para ajustarlos a la página («ductilidad») y controlarlos en su prolongamiento hacia la realidad («docilidad»). En resumen, al final de este trabajo, es posible afirmar que con la exploración del modo periodístico de objetivación de la alteridad se pudo iluminar algunas aristas del gran sistema de coacción que en Occidente ha obligado a la vida ordinaria de los individuos incómodos al orden social burgués prostitutas, vagos, pobres, jugadores, niños de la calle a pasar al orden del discurso para que fuera posible, en este nuevo espacio controlarlos mejor. Sin lugar a dudas la descripción de esta mecánica vuelve menos opacas las estrategias de producción del acontecimiento y las figuras de los menos poderosos que pueblan los discursos periodísticos de hoy en día. / This investigation, more than a history of the press can be considered an historical reflection with a genealogic approach, dedicated to the study of the mechanics of the power and the western normativity that characterizes the materiality of an object own of the field of the comunicology the press way of objetivate the reality. Starts with and was built based on a fundamental interrogation: how and why the discourse of the press during the last decade of the nineteenth century includes a set of individuals that lived in the crosscurrent of the industrial society. In the search of the elements that will be able to illuminate it in their opacity, we explored the vast archive of that time and, more concretely, we analysed the density of a corpus of 200 fragments published by Brazilian's press, mainly in two small portoalegrense's newspapers. In order to think them and to treat them in its historicity and in its journalistic positivity, we made a double displacement of the discourses surface and its linguistics properties towards the depth that the historical dimension entails, and from the field of the press knowledge to the territory of the discursivity, following the double method of discourse analysis based on the archaeology and the genealogy developed by Michel Foucault and some of its concepts. Two tools was particularly important for this reconversion of the glance towards the discourse of the press: the document and the archives. The document notion, that is, to consider discourse as a «monument», made possible the approach to a type of knowledge and to a type of institutional «truth» produced by the press in its relations with the power, making pacts with the state, the politicians and the most powerful people. The exploration of the archives, in its Foucault's sense, established the space and the temporal cutting edge of this investigation as well as its notion, develloped by Foucault in the archaelogy, had done more consistence to the reflexion of the «priviledged region» where is placed this study. In this region of the history of the press a «press way of objetivate» reality and the individuals has been located. Exploring the corpus we could verify that this particular way of presenting things was structured in a work in network of multiples discourses and in a certain kind of events that we will call «exemplary event». The event thus constituted by newspapers took care of the necessity to materialize the dangerness and its referents the poverty, the idleness, the disease, the immorality, et cetera in statements of the daily life of a city that lived the illusion on the work like the motor of the life and the source of the order but, in fact, suffered the side effects of the increasing of the population and the poverty. In the production of the event, the newspapers applied the disciplinary techniques on the bodies of the individuals. Also, they carried out procedures of manipulation of the bodies to fit them to the page («ductility») and to control them in its extension towards the reality («docility»). In sum, it is possible to affirm, at the end of this work, that the exploration of the press way of objetivate the alterity could be thrown light on some edges of the great system of coaction which forced the ordinary life of ordinary people who disturbed the bourgeois social order to pass inside the order of the discourse. Iluminating the origin, we can also thrown light on the opacity of the mechanics of the nowadays discourses published by the press that are protected under the retoric of the press objetivity.

La tesis doctoral "Las músicas del 98: (re)construyendo la identidad nacional" tiene como objeto de estudio analizar los discursos asociados a la música escénica que se elaboraron durante la recta final del siglo XIX en España. En esta época convulsa, en la que el sistema de la Restauración entra en crisis y los regionalismos evolucionan hacia los modernos nacionalismos, los discursos ligados a la identidad nacional tienen lugar desde las principales tribunas públicas del país (prensa escrita, universidad, discursos políticos, literatura,.) y, también, desde la escena musical. El método a seguir es la comparación de dos fenómenos fundamentales en el fin de siglo: por una parte, el éxito de la zarzuela en la época, que basa su trama en la contemporaneidad, haciendo referencia a los problemas sociales y legitimando el discurso de identidad nacional; por otra, el fenómeno del wagnerismo en Cataluña, que sirve para identificar la "nación" catalana con Europa, el Norte, el progreso, y así diferenciarla radicalmente de la decrépita España. Por supuesto estos fenómenos no son unívocos y permiten infinidad de lecturas, pero su interés radica en el metadiscurso creado a partir de ellos (ideas sobre la diferencia de razas, el progreso, los avances culturales, la grandeza de la nación,. discurso de ideología claramente conservadora), que los convierte en fenómenos originalísimos y de radical importancia a la hora de comprender determinados mitos y creencias asumidos en nuestra contemporaneidad como fundamentales, sin tener en cuenta su moderna creación. / The main aim of the thesis "Music of 98: (re)building the National Identity" is to show the social and political discourses associated to the Lyric Drama at the end of the 19thC in Spain. The fin-de-siécle saw Spain going through a hard and difficult period: the loss of Cuba marked the end of a colonial cycle that begun in 1492. And not just that: the main consequence that the War of Cuba brought was a crisis in the national conscience. 1898 saw heated debates on the subject of Spain (on newspapers, University, and, also, Lyric Drama), bringing forward shouts of disagreement, especially from the Basque Country and Catalonia. The scope of this research is based on two phenomenon: the success of Zarzuela in the time (based on contemporary plots and building a national mythology) and, by other hand, the arrival of Wagnerism in Catalonia, phenomenon related to Catalonian nation-building (with a discourse based on the idea of Europe, North and progress) in front of Spain as a different (and worse) country. The methodology to apply is interdisciplinary, exploring the subtle connections between concepts from Science, Politics, Philosophy, Art, Literature, and Psychology to create a compelling intellectual study of a cultural construction that, even nowadays, is still alive: just understanding the past we can explain the configuration of the contemporary Spain.

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Publicación a texto completo no autorizada por el autor / Se aproxima a la propuesta plástico - ideológica de Jorge Vinatea Reinoso en relación al indigenismo que deriva de su producción pictórica. Es decir, examina el contexto cultural - ideológico, concretamente, literario y artístico, de la década del 1920 vinculados al «problema del indio», determina el modo en que el pintor asimila las ideas básicas sobre el indio en el campo de la pintura sin perder por eso su independencia de pensamiento, analiza formalmente la obra pictórica de Vinatea Reinoso e identifica la propuesta plástica e ideológica vinculadas al indigenismo que las pinturas revelan en su propia constitución. / Tesis

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia.

Publicación a texto completo no autorizada por el autor / Establece las bases para una posible biografía de María Nieves y Bustamante (hasta el momento de la redacción de este trabajo, no existe un documento eficiente que se encargue de dicha labor), revisa la recepción crítica que se ha producido sobre Jorge o El hijo del pueblo, determina las relaciones de intertextualidad, transtextualidad y transducción que Jorge o El hijo del pueblo establece con otros textos anteriores a su escritura, explica el estatuto ficcional de Jorge o El hijo del pueblo, conoce las claves históricas, sociales y culturales que posibilitaron la escritura de Jorge o El hijo del pueblo, precisa el proyecto ideológico-político que se presenta en Jorge o El hijo de pueblo, determina las estrategias discursivas que María Nieves y Bustamante instrumentaliza en su novela para la validación de dicho proyecto, y evidencia los contenidos semánticos que se proponen en Jorge o El hijo del pueblo como elementos definidores de la identidad arequipeña. Se debe precisar que, en la presente investigación, en lo referente a la metodología empleada, se utiliza básicamente una hermenéutica social del texto. Esta herramienta enfatiza en la construcción particular del mundo diegético que presenta la novela y los personajes que habitan en dicho espacio ficcional. Interesa, fundamentalmente, analizar el papel que desempeñan estos componentes de la ficción para lograr el éxito de la intención discursiva de su autora. Para ello, se recurre a la cita textual, al fragmento, los que proporcionan el material necesario sobre el que se realiza dicha hermenéutica. El análisis realizado si bien se preocupa por una lectura interna del texto, también, procura, como se verá oportunamente, reflexionar sobre las condiciones de su producción y recepción. En esta línea de interpretación, no duda en emplear, cuando sea necesario, además del repertorio teórico metodológico de los estudios literarios, algunas herramientas prestadas de las ciencias sociales, los estudios culturales, los estudios subalternos, los estudios postcoloniales y los estudios de género. Se piensa que todo texto literario se constituye como un texto social y cultural y, por lo tanto, es, a la vez, político. En ese sentido, se cree, junto a Edward Said, que toda investigación humanística debe establecer la naturaleza de la relación entre conocimiento y política en el contexto específico de su estudio, de su tema y de sus circunstancias históricas (1990, 35). / Tesis

The present thesis involves a study on the figure of Blas Maria Colomer, a Valencian pianist and composer, and the contribution of his piano method to pianistic pedagogy. Colomer began his musical studies in Valencia and moved to Paris in his youth to complete them. There he settled down and remained until the end of his days, developing a broad activity in the three aspects mentioned, concert, compositional and pedagogical. In this way, the study is structured in three chapters that respond to as many fields of study: In the first chapter we have developed Colomer's biographical profile. We have collected his biographical data and defined it in his historical and social context. In the second section, an inventory of his works has been made, analyzing the distribution of the same ones within the production. We have also tried to situate the compositional work in the historical and social context of the author. In the third chapter we have proceeded to analyze the piano method École Nouvelle and his supplement Nouveaux Exercises, appropriate for the first level of initiation to the study of piano, from an analytical perspective of the pianistic writing and the technique of movements. Taking into account the research carried out we can affirm that Colomer's method responds to didactic and technological conceptions of pianistic pedagogy of the late nineteenth and early twentieth century; what distinguishes his didactic is essentially the application of the melody as the backbone of the learning process, away from traditional methodological textbooks. With the developed research we hope to contribute to the recovery of Blas Maria Colomer as a pianist, composer and pedagogue, after being relegated to oblivion for a long time. / La presente Tesis supone un estudio sobre la figura de Blas María Colomer, pianista y compositor valenciano, y la contribución de su método de piano a la pedagogía pianística. Colomer comenzó sus estudios musicales en Valencia y se trasladó a París en época de juventud para completarlos. Allí se afincó y permaneció hasta el final de sus días, desarrollando una amplia actividad en las tres vertientes nombradas, la concertística, la compositiva y la pedagógica. De este modo, el trabajo está estructurado en tres capítulos que responden a otros tantos campos de estudio: En el primero se ha desarrollado el perfil biográfico. Se ha procedido a recopilar sus datos biográficos y enmarcarlos en su contexto histórico-social. En el segundo se ha procedido a confeccionar un inventario de sus obras, analizando además la distribución de las mismas dentro de la producción. También hemos tratado de situar la obra compositiva en el contexto histórico-social del autor. En el tercer capítulo hemos procedido a analizar el método de piano École Nouvelle y su suplemento Nouveaux Exercises, apropiado para el primer nivel de iniciación al estudio del piano, desde una perspectiva analítica de la escritura pianística y la técnica de movimientos. A la vista de la investigación llevada a cabo podemos afirmar que el método de Colomer responde a las concepciones didácticas y tecnológicas de la pedagogía pianística de finales del siglo XIX y principios del XX; lo que distingue su didáctica es en esencia la aplicación de la melodía como eje vertebrador del proceso de aprendizaje y se aleja de los tradicionales compendios metodológicos. Con la investigación realizada esperamos contribuir a la recuperación de Blas María Colomer como pianista, compositor y pedagogo, durante mucho tiempo relegado al olvido. / La present Tesi suposa un estudi sobre la figura de Blas María Colomer, pianista i compositor valencià, i la contribució del seu mètode de piano a la pedagogia pianística. Colomer va començar els seus estudis musicals a València i es va traslladar a París en època de joventut per a completar-los. Allí es va establir i va romandre fins al final dels seus dies, desenrotllant una àmplia activitat en les tres vessants anomenades, la concertística, la compositiva i la pedagògica. D'esta manera, el treball està estructurat en tres capítols que responen a altres tants camps d'estudi: En el primer s'ha desenrotllat el perfil biogràfic. S'ha procedit a recopilar les seues dades biogràfiques i emmarcar-les en el seu context historicosocial. En el segon s'ha procedit a confeccionar un inventari de les seues obres, analitzant-ne a més la seua distribució dins de la producció. També hem tractat de situar l'obra compositiva en el context historicosocial de l'autor. En el tercer capítol hem procedit a analitzar el mètode de piano École Nouvelle i el seu suplement Nouveaux Exercises, apropiat per al primer nivell d'iniciació a l'estudi del piano, des d'una perspectiva analítica de l'escriptura pianística i la tècnica de moviments. A la vista de la investigació duta a terme podem afirmar que el mètode de Colomer respon a les concepcions didàctiques i tecnològiques de la pedagogia pianística de finals del segle XIX i principis del XX; allò que distingeix la seua didàctica és en essència l'aplicació de la melodia com a eix vertebrador del procés d'aprenentatge i s'allunya dels tradicionals compendis metodològics. Amb la investigació realitzada esperem contribuir a la recuperació de Blas María Colomer com a pianista, compositor i pedagog, durant molt de temps relegat a l'oblit. / Sánchez García, MB. (2017). La contribución de Blas María Colomer a la pedagogía pianística [Tesis doctoral no publicada]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/90525 / TESIS

La investigación “La caricatura política peruana como modalidad narrativa de opinión. Análisis de los casos Carlos “Carlín” Tovar, Eduardo “Heduardo” Rodríguez y Andrés Edery” se dividen en cuatro partes. En la primera parte se expondrá la definición de una modalidad narrativa para pasar a explicar y analizar a la caricatura como un tipo de relato de opinión iconográfico y humorístico. En el segundo capítulo se analizarán las características, las nuevas plataformas de comunicación y el rol de la caricatura política peruana. Para ello se recurrió a un recorrido histórico de la caricatura con imágenes de publicaciones y sucesos políticos peruanos para contextualizar al lector sobre el estilo iconográfico y las diferentes cargas valorativas utilizadas desde el siglo XIX hasta la actualidad. En la tercera parte se analizará a la producción de los caricaturistas peruanos: Carlos “Carlín” Tovar, Eduardo “Heduardo” Rodríguez y Andrés Edery durante las elecciones municipales a la Alcaldía de Lima. Este análisis demostrará que la caricatura política peruana puede ser considerada una modalidad narrativa de opinión del periodismo. Finalmente, en la última parte se expondrán las conclusiones generales. / Tesis