<p>It has been suggested that primate brains are inherently biased towards gathering and processing the social information present in the world. In fact, the neural network that mediates our engagement with the external world - the default mode network (DMN) ¬- is strongly convergent with the neural circuitry for social cognition. The posterior cingulate (PCC) is believed to be a key node in both the DMN and in social cognition. Human and non-human primate studies have demonstrated a role for the PCC in outcome monitoring: it tracks rewards, subjective values of choices, task engagement and global choice strategies. It is also implicated in social cognition. Human studies show that PCC activity varies with the recall of autobiographical memories and exposure to social stimuli. While several electrophysiological studies explicate the response of PCC neurons to non-social outcome monitoring and valuation, there is a lack of similar studies for social valuation. This thesis is concerned with characterizing the neuronal responses in the PCC to social stimuli and determining whether social valuation occurs in the PCC in a manner similar to that previously described for non-social outcomes. I recorded the single unit activity of neurons in the PCC of rhesus macaques while they performed behavioral tasks that required attending to the faces of high-status or low-status individuals. Monkeys valued the faces of high-status individuals more than low-status individuals, though they were equally likely to identity and overtly attend to faces of both social classes. This differential valuation of face stimuli was represented in the firing activity of PCC neurons, with higher neuronal activity seen in response to subordinate faces as compared to dominant ones. Cells in the PCC did not track the individual identity of the presented faces. Furthermore, neuronal activity in the PCC predominantly tracked social value, and not non-social reward delivery as previously reported. Neuronal activity also predicted task engagement, with higher firing rates being predictive of a decrease in task engagement. To summarize, the PCC is biased towards social information processing, and neuronal activity in the PCC tracks social category information and the level of task engagement.</p> / Dissertation

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Cristina de Mello Avelar.pdf: 1992151 bytes, checksum: 24e2c5f5dea1625ed1c69f393aa2667b (MD5) Previous issue date: 2014-06-02 / This thesis explores the symbolic dimensions in the processes of respect, trust and recognition acquisition by the elderly communities. It contributes to the literature by developing a very particular case study: The senior people practicing the faith healing in the cities of Sao Paulo and Santo André. The work is based on a field research by which the possible ways of valuing the elderly in the studied reality are observed. The studied faith healers defend the traditions and defy the modernity, receiving wide recognition from their consultants and within their communities. Through a qualitative analysis (anchored in the field research s observations), it is possible to demonstrate that in this society s niche the advanced age accounts positively. In the faith healing the old age is presented as a positive differential valuing the elderly practitioners. From this experience, more general lessons are extracted and taken along to other populations, which have been failing to keep the adequate conditions for the elderly valuation in their communities. The conservation of those more favorable conditions proves to be crucial for the emergence of more positive perceptions of aging. The research is performed in a modern urban region of Brazil. Through an incipient look, additional thoughts exploit the specificities of a traditional cultural demonstration (which survive, develop and adapt to the urban environment). Despite the extensive use of official medicine in the large Brazilian cities, the faith healers adapt to this modern world and keep their social role, permeated by elements of magic and mystery. The ethnography of this research is fascinating because it reveals a curious world, so close to the people living in the big cities and, at the same time, so scarcely studied. The work highlights the secrets that keep the faithful relations between the faith healers and their audience alive, even in the large cities / Neste trabalho, exploram-se as dimensões simbólicas do processo de aquisição de respeito, de confiança e de reconhecimento dos idosos pelas comunidades. Contribui-se com a literatura desenvolvendo um estudo de caso bastante particular: As pessoas idosas que atuam como benzedeiros nas Cidades de São Paulo e Santo André. O trabalho fundamenta-se em uma pesquisa de campo, que permite observar os caminhos possíveis da valorização dos idosos dentro da realidade estudada. Os benzedeiros estudados defendem as tradições e desafiam a modernidade, recebendo amplo reconhecimento de seus consulentes e nas suas comunidades. Por meio de análise qualitativa (ancorada nas observações da pesquisa de campo), demonstra-se que, nesse nicho da sociedade, a velhice conta a favor. No ofício de benzedeiro, a velhice apresenta-se como um diferencial positivo de valorização dos idosos praticantes. Mediante essa experiência, extraem-se lições mais gerais e que podem ser adotadas junto a outras populações, que não têm conseguido manter as adequadas condições de valorização dos idosos junto a suas comunidades. A conservação dessas condições mais favoráveis revela-se fundamental para o surgimento de percepções mais positivas em relação ao envelhecimento. A pesquisa é realizada em uma região urbana e moderna do Brasil. Através de um olhar incipiente, encontram-se elementos adicionais de reflexão, que exploram as especificidades de uma manifestação da cultura tradicional (sobrevivendo, desenvolvendo-se e se adaptando ao meio urbano). Apesar do uso extensivo da medicina oficial nas grandes cidades brasileiras, os benzedeiros adaptam-se a este mundo moderno e garantem um lugar social permeado por elementos de magia e de mistério. A etnografia desta pesquisa é fascinante, pois revela um mundo curioso, tão perto das pessoas que vivem nas grandes cidades e, ao mesmo tempo, tão pouco estudado. As luzes acesas por este trabalho iluminam os segredos que mantêm as relações de fidelidade entre benzedeiros e seu público, mesmo nas grandes cidades

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:54:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Cristina de Mello Avelar.pdf: 1992151 bytes, checksum: 24e2c5f5dea1625ed1c69f393aa2667b (MD5) Previous issue date: 2014-06-02 / This thesis explores the symbolic dimensions in the processes of respect, trust and recognition acquisition by the elderly communities. It contributes to the literature by developing a very particular case study: The senior people practicing the faith healing in the cities of Sao Paulo and Santo André. The work is based on a field research by which the possible ways of valuing the elderly in the studied reality are observed. The studied faith healers defend the traditions and defy the modernity, receiving wide recognition from their consultants and within their communities. Through a qualitative analysis (anchored in the field research s observations), it is possible to demonstrate that in this society s niche the advanced age accounts positively. In the faith healing the old age is presented as a positive differential valuing the elderly practitioners. From this experience, more general lessons are extracted and taken along to other populations, which have been failing to keep the adequate conditions for the elderly valuation in their communities. The conservation of those more favorable conditions proves to be crucial for the emergence of more positive perceptions of aging. The research is performed in a modern urban region of Brazil. Through an incipient look, additional thoughts exploit the specificities of a traditional cultural demonstration (which survive, develop and adapt to the urban environment). Despite the extensive use of official medicine in the large Brazilian cities, the faith healers adapt to this modern world and keep their social role, permeated by elements of magic and mystery. The ethnography of this research is fascinating because it reveals a curious world, so close to the people living in the big cities and, at the same time, so scarcely studied. The work highlights the secrets that keep the faithful relations between the faith healers and their audience alive, even in the large cities / Neste trabalho, exploram-se as dimensões simbólicas do processo de aquisição de respeito, de confiança e de reconhecimento dos idosos pelas comunidades. Contribui-se com a literatura desenvolvendo um estudo de caso bastante particular: As pessoas idosas que atuam como benzedeiros nas Cidades de São Paulo e Santo André. O trabalho fundamenta-se em uma pesquisa de campo, que permite observar os caminhos possíveis da valorização dos idosos dentro da realidade estudada. Os benzedeiros estudados defendem as tradições e desafiam a modernidade, recebendo amplo reconhecimento de seus consulentes e nas suas comunidades. Por meio de análise qualitativa (ancorada nas observações da pesquisa de campo), demonstra-se que, nesse nicho da sociedade, a velhice conta a favor. No ofício de benzedeiro, a velhice apresenta-se como um diferencial positivo de valorização dos idosos praticantes. Mediante essa experiência, extraem-se lições mais gerais e que podem ser adotadas junto a outras populações, que não têm conseguido manter as adequadas condições de valorização dos idosos junto a suas comunidades. A conservação dessas condições mais favoráveis revela-se fundamental para o surgimento de percepções mais positivas em relação ao envelhecimento. A pesquisa é realizada em uma região urbana e moderna do Brasil. Através de um olhar incipiente, encontram-se elementos adicionais de reflexão, que exploram as especificidades de uma manifestação da cultura tradicional (sobrevivendo, desenvolvendo-se e se adaptando ao meio urbano). Apesar do uso extensivo da medicina oficial nas grandes cidades brasileiras, os benzedeiros adaptam-se a este mundo moderno e garantem um lugar social permeado por elementos de magia e de mistério. A etnografia desta pesquisa é fascinante, pois revela um mundo curioso, tão perto das pessoas que vivem nas grandes cidades e, ao mesmo tempo, tão pouco estudado. As luzes acesas por este trabalho iluminam os segredos que mantêm as relações de fidelidade entre benzedeiros e seu público, mesmo nas grandes cidades

Submitted by MARIA FLORÊNCIA DOS SANTOS null (maria_s.social@hotmail.com) on 2017-08-20T01:03:14Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO MARIA FLORÊNCIA DOS SANTOS.pdf: 1286892 bytes, checksum: 8b87f7d644d9e8e1f6506e9aad45b1f5 (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-08-23T19:49:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 santos_mf_me_fran.pdf: 1286892 bytes, checksum: 8b87f7d644d9e8e1f6506e9aad45b1f5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-23T19:49:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 santos_mf_me_fran.pdf: 1286892 bytes, checksum: 8b87f7d644d9e8e1f6506e9aad45b1f5 (MD5) Previous issue date: 2017-06-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O estudo ora apresentado tem como objetivo geral analisar a percepção da pessoa idosa sobre a valorização social através dos significados das memórias advindas da experiência de vida, diante do Serviço de Convivência e Fortalecimento de Vínculos (SCFV) e da família. O estudo procurou discutir acerca da importância das memórias e experiências de vida da população idosa, e de como podem contribuir para valorização social desse grupo etário e ainda para a intergeracionalidade, o que ocasionaria também um fortalecimento de vínculos tanto à nível familiar, quanto comunitário, conforme prevê Política Nacional de Assistência Social (PNAS) na sua proteção social básica. O método escolhido foi o materialismo histórico dialético de Karl Marx. O caminho metodológico foi pesquisa bibliográfica, documental e campo. Realizamos uma pesquisa de abordagem qualitativa, utilizamos a entrevista semiestruturada. Os dados apreendidos foram desvendados através do método “análise de conteúdo”. A pesquisa foi aprovada pelo Comitê de Ética e Pesquisa da Faculdade de Ciências Humanas e Sociais da UNESP. Os resultados desta investigação indicam aspectos contraditórios na percepção dos sujeitos participantes, no que que se refere a valorização das memórias e experiências de vida da pessoa idosa, que em alguns momentos são valorizadas e em outros são desvalorizadas e até mesmo despercebidas, pois são relações sociais estabelecidas numa sociedade capitalista, e tais relações seguem essa lógica. Assim, podemos inferir que para a realização da valorização social desse segmento etário, conforme abordada neste trabalho, é necessário a luta por uma outra sociedade mais justa, pois dentro da sociabilidade do capital não tem como haver, de forma plena, a emancipação humana e política. No tocante, ao SCFV do Lions Sobral, são desenvolvidas atividades que estimulam a memória numa perspectiva do envelhecimento ativo, focando no autocuidado para evitar perdas e dependências. Destarte, ressaltamos a importância de ações que trabalhem este tipo de memória, o que poderá proporcionar mais autonomia e independência para população idosa, mas também ressaltamos a importância de ações que trabalhem e valorizem a memória- lembrança/memória-experiência, como um instrumento que poderá proporcionar a valorização entre as diversas gerações, fortalecendo os vínculos familiares e comunitários, podendo assim reduzir e amenizar os preconceitos, discriminações e violências contra a pessoa idosa. / The purpose of this study is to analyze the elderly person's perception of social value through the meanings of the memories of the life experience, before the Service of Coexistence and Strengthening of Links (SCFV) and the family. The study sought to discuss the importance of the memories and life experiences of the elderly population and how they can contribute to the social valorization of this age group and also to intergenerationality, which would also lead to a strengthening of ties both at the family and community level, According to National Social Assistance Policy (PNAS) in its basic social protection. The method chosen was the dialectical historical materialism of Karl Marx. The methodological approach was bibliographical, documentary and field research. We performed a qualitative research, we used the semi-structured interview. The seized data were unveiled using the "content analysis" method. The research was approved by the Ethics and Research Committee of the Faculty of Human and Social Sciences of UNESP. The results of this investigation indicate contradictory aspects in the perception of the subjects involved, in what refers to the valorization of the memories and life experiences of the elderly person, who in some moments are valued and in others are devalued and even unnoticed, since they are social relations Established in a capitalist society, and such relations follow this logic. Thus, we can infer that for the realization of the social valorization of this age segment, as addressed in this work, it is necessary to fight for a more just society, because within the sociability of capital there is no way to fully emancipate human and policy. Regarding the Lions Sobral SCF, activities are developed that stimulate memory in an active aging perspective, focusing on self-care to avoid losses and dependencies. Thus, we emphasize the importance of actions that work this type of memory, which may provide more autonomy and independence for the elderly population, but also emphasize the importance of actions that work and value memory- memory / memory-experience as an instrument that It can bring about the valorization between the different generations, strengthening family and community ties, thus reducing and alleviating prejudices, discrimination and violence against the elderly.