O presente estudo teve como objetivo compreender o modo como se desvela o sofrimento, decorrente da violência nas relações íntimo-afetivas entre homens e mulheres, numa delegacia da mulher. Nesse trabalho, buscou-se pensar a violência relacionada a um mal-estar na contemporaneidade, vislumbrado pelo advento da técnica moderna e suas implicações para o Dasein, em seus modos de pensar, ser e estar no mundo. Para tanto, foi desenvolvido um estudo qualitativo, baseado na perspectiva fenomenológica existencial heideggeriana. Como estratégias de ação, foram realizados três meses de observação participante na Delegacia Especializada em Atendimento à Mulher (DEAM) de Recife-PE, bem como entrevistas narrativas de cunho etnográfico com 05 colaboradores: 03 mulheres e 02 homens. O conteúdo dos diários de bordo da pesquisadora, produzidos durante as observações, bem como as narrativas dos colaboradores, foram compreendidos à luz da Analítica do Sentido de Critelli (1996). As experiências observadas em campo e trazidas a partir das narrativas apontam para sentidos cristalizados nos modos de ser-com-o-outro, que se apresentam no cotidiano da DEAM através de cenas e queixas de ciúmes, sentimentos de posse, controle, tentativas de restrição do poder-ser do outro, rigidez nas posições binárias de gênero. Predominam nestes modos de ser-com, relações utilitárias em que o outro parece se configurar como instrumento a ser utilizado para algum benefício. Desvelam-se, ainda, nesse contexto, concepções sobre a violência mergulhadas no vazio impessoal, pautadas na falta de reflexão e em valores sociais pré-formatados que, por vezes, naturalizam a violência como única possibilidade de ser-com-o-outro em situações de conflito. Nesse contexto, a delegacia passa a ser convocada para que, através da lei, sejam adotadas medidas punitivas, repressivas e protetivas, na busca de aplacar a ignorância e amortecer a dor. Contudo, observa-se que, muitas vezes, a lei não consegue dar conta dessa violência que se alastra, tampouco de amparar o sofrimento das pessoas. Conclui-se que se faz cada vez mais importante problematizar, a partir de um pensamento que medita, a intensificação da violência e do desamparo na contemporaneidade, ensejada pelas implicações niilizantes da técnica moderna. Além disso, na medida em que o contexto sociocultural parece apontar para uma banalização do sofrimento humano, torna-se crucial pensar o acolhimento às mulheres e aos homens em situação de violência, a partir de uma ação clínica que não se deixe capturar pelos estereótipos binários vítima versus agressor, culpado versus inocente, masculino versus feminino; mas que abarque o humano, considerando esse seu momento histórico de desvelamento do ser.

Esta dissertação objetivou, de forma geral, analisar a ação do psicólogo clínico no processo de preparação e acompanhamento psicológico das pessoas que se submetem à cirurgia bariátrica. De forma específica pretendeu-se identificar os elementos que podem interferir positivamente e/ou negativamente, na relação terapeuta - paciente; analisar as ressonâncias que o acompanhamento terapêutico exerce sobre os pacientes que se submetem à cirurgia bariátrica. Para tanto buscou as contribuições teóricas a respeito do corpo na filosofia de Merleau Ponty e na psicanálise de Winnicott. Sobretudo, abordou o relacionamento terapeuta paciente pela abordagem winnicottiana e dentro do contexto dos psicólogos que trabalham com o tema da obesidade. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, que tem como participantes sete psicólogas clínicas que desenvolvem atividades na área de cirurgia bariátrica, tanto no setor privado como público e duas pacientes compreendidas na faixa etária de 33 e 56 anos, que se submeteram à cirurgia e continuam em acompanhamento psicológico. Utilizamos a entrevista semidirigida tanto para as psicólogas como para as pacientes, através de uma questão disparadora diferenciada. A análise das narrativas foi feita a partir da análise temática, que permitiu identificar eixos temáticos ligados à questão da prática profissional e às concepções teóricas utilizadas pelas psicólogas, destacando-se eixos como a natureza do vinculo estabelecido na relação terapeuta e paciente, a importância da família na participação do processo e, sobretudo, a imagem corporal vivida pelo paciente antes, durante e depois do procedimento cirúrgico. O cuidado que o psicólogo deve ter para levar em consideração no seu relacionamento terapêutico, a promoção do autoconhecimento e a compreensão a respeito de um corpo vivido pelo paciente e, portanto, um corpo sujeito, não coisificado; constituíram-se como elementos de fundamental importância, lembrando-nos que, atitudes explicativas diretivas são necessárias, mas não suficientes para o sucesso do tratamento. Por essas razões, apontamos que questões intrapsíquicas e os recursos internos do paciente sejam suficientemente trabalhados, evitando, assim, que o mesmo substitua o sintoma da obesidade por outro sintoma de compulsão.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_diogivania.pdf: 1757247 bytes, checksum: 79bdc3b4f0055d56cc76f73f58d7a737 (MD5) Previous issue date: 2009-11-25 / The Final of the XIX century, with the massif (salid) insercion of woman into the market of work, has given origin to a process of fusion and mutual occupation of the domestic (private) space and of the public one. In this scenery, we can perceive meaninful changes in her economical, profissional and familiar trajectories. Using, employing this cartography as a certain context, this work has consisted os analysing the multiple activities developed by woman (in her domestic and profissional fields of action) and the possible resonanges upon her healthiness. Seven women from the Metropolitan Region of Recife, having in their daily work routine, two or more day s labor. Their ages varied from 30 to 49 years old . Relating to profession, one of them was a taxical driver; two of them were teachers from state of pernambuco s official schools, locates in risking areas; two of them from women military police, and one from armed-weaponed safety. We had perfomed, accomplished semidirect interviews in the participants better convenience place. Later on, we have elected, chosen, as the inverviwed persons speeches organization, description and analysis proceeding, content thematic analysis. We have identified meaning three units of senses, multiple activities overload; identification with profession and resonanges upon healthiness and confronting strategies-fieds a great satisfaction presence and fruition in their tasks and in the commitments assumed by these women. However, notwith-standing, we have found out some negative impacts. Price for high fulfillment and high changes, exigences on demands have reached their clímax, their highest point in suffering several ways and emotional overload wchich we can emphasize: some depressive syntoms and anxiety syntoms presence, as well as high pressure, sleeplesness, height excess, stress and headaches. The supporting nets search -the familiar and social ones - has taken shape has (configurated itself) as the most important factor of protection to healthiness risk and maintenance in this studied group. These partnerships have assumed, have developed a fundamental locus - place in these women confronting strategies texture. The interaction study among the multiples activities accomplished, developed by women and their resonance upon their healthiness has allowed, permitted providing (informations and ressonances for clinical interventions development, as well as subsidies for public politics furnishing that aim at the women needs attendances and protection in their several and varied functions exercise / O final do século XIX, com a inserção maciça da mulher no mercado de trabalho, se deu início a um processo de fusão e, mútua ocupação, do espaço doméstico (privado) e do público. Nesse cenário, percebe-se mudanças significativas, nas suas trajetórias econômica, profissional e familiar. Tomando essa cartografia como contexto, este trabalho consistiu analisar, as múltiplas atividades desenvolvidas pela mulher (nos âmbitos domésticos e profissionais) e as possíveis ressonâncias sobre a saúde. Participaram desse estudo, sete mulheres residentes na Região Metropolitana do Recife, e com rotina diária, de duas ou mais, jornadas de trabalho. Suas idades, variaram entre 30 e 49 anos. No que se refere à profissão, uma era taxista; duas professoras do estado, locadas em área de risco; duas policiais militares; e uma segurança armada. Realizamos entrevistas semidirigidas, no local de melhor conveniência das participantes. Posteriormente, elegeu-se como procedimento de organização, descrição e análise das falas das entrevistadas, a análise temática de conteúdo. Identificaram-se três unidades de sentido, a saber: sobrecarga das múltiplas atividades; identificação com a profissão; e repercussões sobre a saúde e estratégias de enfrentamento. Neste contexto, identificamos a presença de uma grande satisfação e realização nas tarefas e nos compromissos assumidos por essas mulheres, contudo, alguns impactos negativos foram notados. O preço pelo alto desempenho e, elevadas cobranças, culminaram em diversas formas de sofrimento e sobrecarrega emocional. Entre os quais, destacamos: presença de alguns sintomas depressivos e de ansiedade, assim como, pressão alta, insônia, excesso de peso, estresse e dores de cabeça. A busca por redes de apoio familiar e social, se configurou como o mais importante fator de proteção ao risco e manutenção da saúde no grupo estudado. Essas parcerias assumiram lugar fundamental, na tessitura das estratégias de enfrentamento para o grupo estudado. O estudo da interação, entre as múltiplas atividades desenvolvidas pela mulher e, as ressonâncias sobre a saúde permitiram fornecer informações e recursos para o desenvolvimento de intervenções clínicas, como também, de subsídios para o fortalecimento de políticas públicas, que visem o atendimento e proteção das necessidades da mulher no exercício de suas variadas funções

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 leilane_almeida_paixao.pdf: 33649161 bytes, checksum: d25b4624ee24bb94f1d6f019d1a80091 (MD5) Previous issue date: 2014-01-20 / The present study aimed to understand how the suffering resulting from violence in intimate-affective relationships between men and women is revealed, at a police station dedicated to crimes against women. In this work, we tried to think of violence as related to a malaise in contemporary times, glimpsed by the advent of modern technology and its implications for Dasein, in its ways of thinking and being in the world. Therefore, we developed a qualitative study based on Heideggerian existential phenomenological perspective. As strategies for action, there were three months of participant observation in the Delegacia Especializada em Atendimento à Mulher (Specialized Precinct to Assistance of Women - DEAM) in Recife - PE, as well as narratives of ethnographic interviews with 05 employees : 03 women and 02 men. The content of logbooks of the researcher, produced during the observations, as well as the narratives of employees, were understood in the light of Critelli's Analytical Sense (1996). Experiences observed in the field and brought to the narratives indicate crystallized meanings in the ways of being-with-others, which feature in daily routine of DEAM through jealousy scenes and complaints, feelings of ownership and control, attempts to restrict other person's possibility of being, rigidity in the gender binary positions. Utilitarian relationships predominate in these ways of being-with, in which the other person seems to be set up as a tool to be used to some benefit. Conceptions about violence dipped in impersonal void are revealed, still in this context, ruled by the lack of thought and by preformatted social values which sometimes naturalize violence as the only possibility of being-with-others in conflict situations. In this context, the precinct is convened to, by law, adopt punitive, repressive and protective measures, seeking to placate ignorance and dull the pain. However, it is observed that, often, the law cannot cope with such violence that is spreading, as well as shield people from suffering. We conclude that it becomes increasingly important to discuss, from a meditating thought, the intensification of violence and helplessness in contemporaneity, occasioned by the nihilistic implications of modern technology. Moreover, to the extent that the sociocultural context seems to point to a trivialization of human suffering, it is crucial to think a way to care of women and men in situations of violence, from a clinical action that does not let stereotypes captured by binary "victim versus aggressor", "guilty versus innocent", "male versus female", but encompassing the human whole, considering this historical moment of its unveiling of being. / O presente estudo teve como objetivo compreender o modo como se desvela o sofrimento, decorrente da violência nas relações íntimo-afetivas entre homens e mulheres, numa delegacia da mulher. Nesse trabalho, buscou-se pensar a violência relacionada a um mal-estar na contemporaneidade, vislumbrado pelo advento da técnica moderna e suas implicações para o Dasein, em seus modos de pensar, ser e estar no mundo. Para tanto, foi desenvolvido um estudo qualitativo, baseado na perspectiva fenomenológica existencial heideggeriana. Como estratégias de ação, foram realizados três meses de observação participante na Delegacia Especializada em Atendimento à Mulher (DEAM) de Recife-PE, bem como entrevistas narrativas de cunho etnográfico com 05 colaboradores: 03 mulheres e 02 homens. O conteúdo dos diários de bordo da pesquisadora, produzidos durante as observações, bem como as narrativas dos colaboradores, foram compreendidos à luz da Analítica do Sentido de Critelli (1996). As experiências observadas em campo e trazidas a partir das narrativas apontam para sentidos cristalizados nos modos de ser-com-o-outro, que se apresentam no cotidiano da DEAM através de cenas e queixas de ciúmes, sentimentos de posse, controle, tentativas de restrição do poder-ser do outro, rigidez nas posições binárias de gênero. Predominam nestes modos de ser-com, relações utilitárias em que o outro parece se configurar como instrumento a ser utilizado para algum benefício. Desvelam-se, ainda, nesse contexto, concepções sobre a violência mergulhadas no vazio impessoal, pautadas na falta de reflexão e em valores sociais pré-formatados que, por vezes, naturalizam a violência como única possibilidade de ser-com-o-outro em situações de conflito. Nesse contexto, a delegacia passa a ser convocada para que, através da lei, sejam adotadas medidas punitivas, repressivas e protetivas, na busca de aplacar a ignorância e amortecer a dor. Contudo, observa-se que, muitas vezes, a lei não consegue dar conta dessa violência que se alastra, tampouco de amparar o sofrimento das pessoas. Conclui-se que se faz cada vez mais importante problematizar, a partir de um pensamento que medita, a intensificação da violência e do desamparo na contemporaneidade, ensejada pelas implicações niilizantes da técnica moderna. Além disso, na medida em que o contexto sociocultural parece apontar para uma banalização do sofrimento humano, torna-se crucial pensar o acolhimento às mulheres e aos homens em situação de violência, a partir de uma ação clínica que não se deixe capturar pelos estereótipos binários vítima versus agressor , culpado versus inocente , masculino versus feminino ; mas que abarque o humano, considerando esse seu momento histórico de desvelamento do ser.

Submitted by Biblioteca Central (biblioteca@unicap.br) on 2018-09-06T15:10:52Z No. of bitstreams: 2 raissa_maria_bittencourt_morais.pdf: 983280 bytes, checksum: 07d53ce6339e27c0431124f40ccf2bd0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-06T15:10:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 raissa_maria_bittencourt_morais.pdf: 983280 bytes, checksum: 07d53ce6339e27c0431124f40ccf2bd0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-07-20 / This study aimed to understand how women who suffered an acquired spinal cord injury (re)construct themselves and their sexual lives. The medullary lesions (ML) are all injuries that affect the structures contained in the spinal canal and can lead to motor, sensory, autonomic and psychoaffective alterations. It is one of the situations that can most affect the life of any individual and that can bring with it many biopsychosocial repercussions. The research that serves as the basis to this dissertation is of qualitative character and is founded theoretically and methodologically in the writings of Michel Foucault and of other authors that dialogue with his thought. As methodological strategies, the Narrative Interviews and the Field Diary were used as tools for the construction of the narratives of the women with acquired spinal cord injury, which were analyzed through a descriptive analytics of the subject of Foucauldian inspiration. These analysis have pointed out that these women are crossed by diverse discursive formations, institutions, knowledge/power games that constitute them as capable of organizing their own methods and ways to perform a sexual life satisfactorily in the way it is possible to live it. The condition of woman, the exercise of a sexual life after a trauma or accident, and the way in which they act upon their subjectivity showed themselves as difficult paths; it is evident the importance of looking at sexuality as a dispositif; it is emphasized the existence of a society that considers certain bodies, and here the bodies with spinal cord injury, as abjects and the suffering experienced by each one of them is verified when faced with the change of an accepted body. Thus, in the narratives we find the certainty that women with acquired spinal cord injury are not considered as asexual, on the contrary, all of them reported experiencing - or having lived - one or more loving, affective and sexual relationships. We hope that our research will contribute to the broadening of women's voices and struggles as well as to the greater opening of spaces for dialogue on the subject of sexuality in what concerns people with physical disabilities, especially women with acquired spinal cord injuries. / adquirida (re)constroem a si mesmas e as suas vidas sexuais. As lesões medulares (LM) são todas as injúrias que acometem às estruturas contidas no canal medular podendo levar à alterações motoras, sensitivas, autonômicas e psicoafetivas. É uma das situações que mais pode afetar a vida de qualquer indivíduo e traz consigo inúmeras repercussões biopsicossociais. A pesquisa que deu base a esta dissertação é de cunho qualitativo e se fundamenta teórica e metodologicamente nos escritos de Michel Foucault e de outros autores que dialogam com o seu pensamento. Como estratégias metodológicas foram utilizadas as Entrevistas Narrativas e o Diário de Campo, como instrumentos para a construção das narrativas das mulheres com lesão medular adquirida, que foram analisadas através de uma analítica descritiva do sujeito de inspiração foucaultiana. Essas análises apontaram que essas mulheres são atravessadas por diversas formações discursivas, instituições, jogos de saber/poder que as constituem como capazes de agenciarem seus próprios métodos e caminhos para executar satisfatoriamente uma vida sexual do modo como é possível vivê-la. A condição de mulher, o exercício de uma vida sexual após um trauma ou acidente, e o modo pelos quais elas se subjetivam se mostraram caminhos difíceis; evidencia-se a importância de se olhar a sexualidade como um dispositivo; enfatiza-se a existência de uma sociedade que considera determinados corpos, e aqui os corpos com lesão medular, como abjetos e verificase o sofrimento vivido por cada uma delas ao se depararem com a mudança de um corpo aceito. Deste modo, nas narrativas encontramos a certeza de que as mulheres com lesão medular adquirida não se consideram assexuais, ao contrário, todas relataram vivenciar – ou já ter vivido – um ou mais relacionamentos amorosos, afetivos e sexuais. Esperamos que nossa pesquisa contribua para a ampliação das vozes e luta dessas mulheres assim como para a maior abertura de espaços de diálogos acerca da temática da sexualidade no recorte das pessoas com deficiências físicas adquiridas, em especial, das mulheres com lesões medulares adquiridas.

The purpose of this project is to develop a domestic violence consciousness raising-education program and a self-administered risk assessment for a population of community college nursing students. When the faculty became aware that attrition rates were rising and that a high number of requests to drop out of nursing school were disproportionately linked to recent incidences of domestic violence, a potential contributing cause of the high drop out rate was revealed.

The specific purpose of this study was to explore the correlation between social support, socioeconomic status and psychological well-being among Hispanic adolescent females. In examining these specific variables, the researchers obtained a clearer picture as to the predictors that influence Hispanic adolescent female's psychological well-being.

Thesis (M Sport Sc)--Stellenbosch University, 2007. / ENGLISH ABSTRACT: Global aging is occurring at an unprecedented rate. South Africa has the highest proportion of older adults in Southern Africa, with nearly 7% of the population over the age of 60 years in 1997. However, although people are living longer, statistics show that they are not necessarily living healthier. The majority of women who outlive men have to deal with more chronic diseases as well as a poorer functional status than the latter. The purpose of the present study was to implement a movement competence programme suited to the needs of South African older adult women; requiring inexpensive apparatus and that can be performed in any environment. A time-series design was used which included follow up testing 9 months after the cessation of the movement competence programme. The intervention group consisted out of 21 (76.14±5.44 years) older adult women, who were randomly selected from a retirement village. The movement competence programme was broad based in nature and was performed in two one hourly sessions a week for 12 weeks. After pre-tests of functional capacity, selfperception and resilience, the older adult women were tested using the Physical Self-Perception Profile (Fox & Corbin, 1989) and the Resilience Scale (Connor & Davidson, 2003) respectively. Significant improvements (p<0.05) were observed in the Berg Balance Scale, 8-Foot Up-and-Go and the Physical Self-Perception’s results of the older adult women. No significant (p>0.05) difference was noted in the Barthel Index and Resilience Scale after the 12-week movement competence programme. Follow up testing indicated a significant improvement in the resilience of the older adult women who continued to exercise, compared to those that chose a sedentary lifestyle after the movement competence programme. / AFRIKAANSE OPSOMMING: Globale veroudering vind teen ’n ongekende tempo plaas. Suid-Afrika beskik oor die hoogste verhouding ouer volwassenes in Suidelike Afrika met amper 7% van die populasie in 1997 ouer as 60 jaar. Hoewel mense egter langer lewe toon statistiek dat hulle nie noodwendig gesonder lewe nie. Die meerderheid dames wat langer lewe as mans het te kampe met meer chroniese siektes asook ’n swakker funksionele status as dié van laasgenoemde. Die doel van die huidige studie was om ’n bewegingsbevoegdheidsprogram te implementeer wat aan die behoeftes van ouer Suid-Afrikaanse volwasse dames voldoen, waar goedkoop toerusting benodig word en in enige omgewing uitgevoer kan word. ’n “time-series” ontwerp was gebruik wat opvolgtoetse ingesluit het nege maande ná die beëindiging van die bewegingsbevoegdheidsprogram. Die intervensiegroep het bestaan uit 21 (76.14±5.44 jaar) ouer volwasse dames wat lukraak geselekteer is by ’n aftree-oord. Die bewegingsbevoegdheidsprogram was breed in fokus en was uitgevoer in twee eenuurlikse sessies per week vir 12 weke. Ná voortoetse oor funksionele kapasiteit, selfpersepsie en veerkrag, is die ouer volwasse dames getoets deur respektiewelik gebruik te maak van die Fisieke Selfpersepsie Profiel (Fox & Corbin, 1989) en die Veerkragskaal (Connor & Davidson, 2003). Beduidende verbeterings (p<0.05) van die ouer volwasse dames is waargeneem in die Berg Balansskaal, “8-Foot Up-and-Go” en die resultate op die Fisieke Selfpersepsie. Geen beduidende (p>0.05) verskil is waargeneem in die Barthel Indeks en Veerkragskaal ná die 12 weke aanbieding van die bewegingsbevoegdheidsprogram nie. Opvolgtoetse het ’n beduidende verbetering aangedui in die veerkrag van die ouer volwasse dames wat aangehou het met oefening in teenstelling met dié wat gekies het om ’n sedentêre leefstyl te volg nadat die bewegingsbevoegdheidsprogram voltooi is.

O presente estudo objetiva problematizar situações de violência em relacionamentos conjugais entre lésbicas numa perspectiva de gênero. O mito da mulher dócil e submissa em muito contribui para o aumento da vulnerabilidade e invisibilidade destes casais. Assim, resolvemos escutar os discursos de mulheres lésbicas envolvidas em relações de violência conjugal com suas companheiras, a partir dos seguintes passos orientadores: analisamos possíveis inter-relações entre as concepções das participantes acerca dos gêneros e suas performances em situações de violência e problematizando possíveis relações entre regulações da categoria gênero e suas vivências. Foi utilizada a entrevista em profundidade tendo como estímulo um álbum contendo imagens, livres e resgatadas da internet, que representam cenas de um relacionamento íntimo entre duas mulheres. A produção de dados foi realizada na Colônia Penal Feminina do Recife. Nossas quatro participantes afirmaram ser lésbicas, possuírem antes da detenção uma relação estável com outra mulher e terem se envolvido em situações de violência conjugal com suas companheiras, que geraram denúncias (violência física). Em suas falas o argumento binário das diferenças entre comportamentos atribuídos a homens e mulheres serve como base para uma série de explicações causais; no entre espaço estão seus desejos, vivências e fantasias. A posição lésbica é para elas uma composição de diferentes elementos daquilo que se associa a homens e mulheres, um híbrido, que demanda uma cartografia específica para sua compreensão. As expressões de dominação incorporadas por estas mulheres em suas relações, sejam estas manifestações públicas ou intimas, aparecem como uma reinterpretação de antigos personagens de uma mesma história. Compreender os jogos de poder e posicionamentos experienciados nos parece fundamental para ampliar o debate sobre como estas estratégias e mecanismos podem operar em qualquer relação. Nesta perspectiva a leitura das identidades forjadas pelas posições de gênero, enquanto dispositivo de poder, se apresenta com grande potencial analítico de um sem número de situações de violência e nos afasta de uma perspectiva essencialista sobre a subjetividade e o sexo e efeitos de dominação em diferentes níveis relacionais, sejam micro ou macrossociais. / This study aims to discuss situations of violence in conjugal relationships among lesbians from a gender perspective. The myth of docile and submissive woman contribute very much to the increasing of vulnerability and invisibility of these couples. Thus, we decided to listen to lesbian woman involved in situations of conjugal violence with their partners oriented by the following steps: we analyzed possible interrelations between the participants conceptions on gender and their performances in situations of violence and questioning possible interrelations between regulations of the category of gender and their experiences. This was used the depth interview, using was stimulus an album of images freely picked from internet, witch represent scenes of intimate relationship between two women. The production of data was conducts at the female prison Recife. The four participants affirmed themselves as lesbian, having stable relationship with women prior to the detention and being involved in situations of conjugal violence with their partners that led to denunciation (physical violence). In their speeches the binary argument of the differences attributed to men and woman serves as the base for plenty of causal explanations. In the inter space, there are their desires, experiences and fantasies. The lesbian position is, for them, a composition off different elements of what is associated to men and women, a hybrid, that demands a specific cartography for its understanding. The expressions of domination incorporated by these women in their relations, whet her in public or intimate manifestations seem to be a reinterpretations of old characters of the same story. His crucial to understanding the games of power and positions experienced in order to winder the debate on how these strategies and mechanisms can operate in any relation. In this sense, the identities created by gender positions as power devices, seems to have a great analytical potential regarding many situations of violence and keep us for from an essentialist perspective on subjectivity. The sex and the effects of domination in different relational levels, are micro or macro-socials.

M.A. / This study is an attempt to investigate the way in which female survivors of childhood sexual abuse made sense of their experiences. Three participants were interviewed and the relevant themes that emerged from those interviews were coded and reported. The study was conducted from a qualitative perspective that was grounded in social construction methodology. The survivors' individual constructions of meaning at the time of their sexual abuse, their introduction to the social constructions of meaning about child sexual abuse and the double bind between these constructions are reported. The survivors' narratives are representations of the positive way they constructed meaning about their experiences as a way of coping. Their stories are also reflections of the confusion they experienced when introduced to the social constructions of child sexual abuse that differed from the meaning they attributed to their experiences. The study is a representation of the double bind that the difference between the individual and social constructions of their child sexual abuse created for them.