The guidelines for this dissertation are to be found in two of Sartre s works, Being and
Nothingness and Existentialism and Humanism. These two works form part of the
composite body of texts written by Jean-Paul Sartre on ethics and authenticity. Other
bibliographies have been drawn upon, with parts referred to at strategic points
throughout this work. Ethics and authenticity in Sartre s philosophy form the basis for
what I aim to examine, with three main areas of focus: uncovering what authenticity
means to Sartre as a writer, how it can be an ethical concept and what its presence in
human behaviour indicates. It would be meaningless to speak of authenticity if it were
not for the notion of freedom always having Sartrean ontology at its core.
To this end, the two initial chapters of this dissertation make an attempt to look
more closely at the topic of ontology and to understand and recount the writer s main
concerns with regard to authenticity and ethics. Following this, the major references
comprise the commentators, all of whom have been duly cited in the final bibliography,
and Sartre s literary works.
And finally, ethics and authenticity would not have full meaning if it were not
for the fact that they are grounded in existential ontology, because thinking of being, for
Sartre, is thinking that one ought to be, which is being For-Itself, and reflecting on
ethics means thematizing the original unity of its moral which lies in the authenticity of
being and recognizing For-itself. / Dois livros de Sartre, O Ser e o Nada e O Existencialismo é um Humanismo, nos dão as
diretivas dessa dissertação. As duas obras formam parte do complexo corpo de textos
escritos por Jean-Paul Sartre para falar de ética e autenticidade. Outras bibliografias são
levantadas, contudo, parte delas, mescladas em pontos estratégicos do trabalho. Ética e
autenticidade na filosofia de Sartre é o que tentamos apresentar com três grandes
preocupações; desvelar o que é a autenticidade para nosso autor, como ela pode ser um
projeto ético e o que significa sua presença dentro do comportamento humano. Não
teria sentido falar de autenticidade se não fosse por causa da liberdade tendo sempre em
vista a ontologia sartriana. É por isso que os dois capítulos iniciais dessa dissertação
tentam aprofundar o tema da ontologia para compreender e elencar as principais
preocupações do autor em relação a autenticidade e a ética. A seguir as grandes
referências são, os comentadores, que estão devidamente citados na bibliografia final, e
as obras literárias de Sartre. E, finalmente, ética e autenticidade não encontrariam seu
pleno sentido, se não fossem fundamentadas numa ontologia existencialista, porque
pensar o ser, para Sartre, é pensar o dever-ser (que é Para-si) e refletir sobre ética,
significa tematizar a unidade originária de sua moral que está na autenticidade de ser e
se reconhecer Para-si. / Mestre em Filosofia
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/urn:repox.ist.utl.pt:RI_UFU:oai:repositorio.ufu.br:123456789/15574 |
| Date | 19 December 2012 |
| Creators | Baranowske, Durval |
| Contributors | Sass, Simeão Donizeti, Souza, José Carlos Aguiar de, Almeida Júnior, José Benedito de |
| Publisher | Universidade Federal de Uberlândia, Programa de Pós-graduação em Filosofia, UFU, BR, Ciências Humanas |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFU, instname:Universidade Federal de Uberlândia, instacron:UFU |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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