A exacerbação da beligerância contra as religiões afro-brasileiras, seus adeptos e símbolos, é uma das faces do pentecostalismo que nas últimas duas décadas e meia tem ganho amplo destaque no debate público brasileiro. Blogueiros e jornalistas, militantes do movimento negro e de outros movimentos sociais, assim como delegados, advogados, juízes, sociólogos e antropólogos têm participado ativamente desse fenômeno que já possui agenda própria de investigação nas ciências sociais desde a década de 1990. Observar como os cientistas sociais abordaram este tema até o final da década de 2000 e analisar um estudo de caso, também ocorrido no final desta década, são os principais empreendimentos que esta investigação visa realizar. Para tanto, construo no corpo deste trabalho duas partes inter-relacionadas que analisam algumas faces deste tema de pesquisa que ficou conhecido como \"o conflito entre adeptos das religiões pentecostais e afro-brasileiras\" na esfera pública brasileira. Na primeira parte desta investigação, constituída na forma de um balanço teórico, procuro apresentar como os termos \"guerra santa\" e \"intolerância religiosa\" são centrais nos principais trabalhos que versaram sobre o tema ou o tangenciaram de tal forma que contribuíram para a constituição desse fenômeno com uma agenda própria. Na segunda parte desta investigação tomo como objeto privilegiado de pesquisa um estudo de caso exemplar do conflito entre pentecostais e religiões afro-brasileiras, ocorrido em junho de 2008 na cidade do Rio de Janeiro, quando quatro jovens \"invadem\" um centro espírita no bairro do Catete, suscitando amplo debate sobre o tema, que tem na prática discursiva dos mais diversos atores sociais a presença constante dos termos \"intolerância religiosa\", \"liberdade religiosa\" e \"liberdade de expressão religiosa\" / The exacerbation of belligerence against afro-brazilian religions, their churchgoers and symbols, is one of the faces of pentecostalism in the past two and half decades has ample prominence in brazilian public debate. Bloggers and journalists, militant black movement and other social movements, as well as delegates, lawyers, judges, sociologists and anthropologists have actively participated in this phenomenon that already gets its own research agenda in the social sciences since the 1990s. Investigate how social scientists have addressed this phenomenon until the late 2000s and analyze a case study are the main projects that this research aims to accomplish. To do so, this work get two interdependent parties who seek to analyze some faces of this theme of research that became known as \"the conflict between adherents of pentecostal and afro-brazilian religions\" in the brazilian public sphere. In the first part of this investigation, constituted as a state-of-the-art, I try to make it clear that the terms \"guerra santa\" and \"religious intolerance\" are central to the principal investigations of around the theme, which contributed to the establishment of this phenomenon with its own research agenda in the social sciences . In the second part of this research, I take as a privileged object of research a case study example of the conflict between pentecostals and afro-brazilian religions occurred in June 2008 in the city of Rio de Janeiro, when four young \"invade\" a spiritualist center in Catete, generating widespread debate on the issue, which has in the discursive practice of many social actors the centrality of the terms \"religious intolerance\", \"religious liberty\" and \"freedom of religious expression\"

No description available.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente. / Made available in DSpace on 2012-10-19T21:33:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 193384.pdf: 145173 bytes, checksum: b7f9e8cbc6930bb448f654a7aba2ba74 (MD5) / A análise do discurso surgiu com uma proposta ampla de demonstrar a influência do uso da linguagem na manutenção e mudança de parâmetros sociais. Esta pesquisa propõe-se a identificar a forma de manifestação de poder no gênero dos sermões baseando-se nas teorias relacionadas à análise do discurso. Dois textos serão estudados: um em inglês e outro em português, escritos pelo bispo Edir Macedo da Igreja Universal do Reino de Deus. A Igreja Universal foi escolhida entre outras igrejas evangélicas devido ao seu crescimento recente no Brasil e em países estrangeiros. A pesquisa é desenvolvida no âmbito social do discurso (Fairclough, 1992) e organizada de acordo com os componentes dos textos hortatórios (Longacre, 1992): estabelecimento de autoridade/credenciais do autor; apresentação de um problema/solução; comandos e motivação. Os resultados mostraram que a manifestação de poder ideológico é constante nos sermões. Através da retratação de valores sociais aplicados como noções de senso comum, o texto pode influenciar a conduta dos leitores. O uso da Bíblia também se mostrou como um fator importante no estabelecimento de poder, pois suas histórias podem demonstrar construções metafóricas da realidade. Os resultados da pesquisa fornecem evidência de que o âmbito social afeta os textos assim como os textos exercem influência sobre o âmbito social.

Diss. med. Bern (kein Austausch). / Am Kopf der Titelseite: Aus der Medizinischen Kinderklinik. Literaturverz.

Diss. Hels. Theol. / Suomalaisen teologisen kirjallisuusseuran julkaisuja 58.

No description available.

Thesis / Dissertation ETD

No description available.

Les inquiétudes excessives sont centrales au Trouble d'Anxiété Généralisée (TAG) (DSM-IV; American Psychiatrie Association, 1994). Au cours des dernières années, les chercheurs ont tenté d'identifier les principales caractéristiques de cette variable et de clarifier ses mécanismes de base (e.g. Borkovec et Roemer, 1995; Davez et Tallis, 1994; Dugas, Freeston, & Ladouceur, 1994). Selon certains chercheurs, l'Intolérance à l'Incertitude serait la principale variable impliquée dans l'acquisition et le maintien des inquiétudes dans le TAG (Dugas & Ladouceur, sous presse; Ladouceur, Freeston, & Dugas, 1993). L'Intolérance à l'Incertitude mènerait notamment à percevoir des problèmes qui n'existent pas objectivement et à s'investir dans des stratégies inefficaces de résolution de problèmes. Le rôle fondamental de l'incertitude dans l'anxiété d'appréhension a conduit bon nombre d'auteurs à inclure cette notion dans leur conceptualisation du TAG (Andrews & Borkovec, 1988; Dugas & Ladouceur, sous presse; Tallis & Eysenck, 1994) et de l'anxiété en général (Garber, Miller, & Abramson, 1980; Krohne, 1993). Cependant, ce n'est que récemment que l'Intolérance à l'Incertitude est étudiée de façon systématique dans le TAG. Une étude est présentée évaluant les liens entre l'Intolérance à l'Incertitude, l'état d'anxiété et les manifestations comportementales associées au TAG. Soixante sujets participent à l'étude. Quatre groupes sont formés selon le résultat au Questionnaire d'intolérance à l'Incertitude (Til ou ¿11) et selon la condition expérimentale (anxiété induite ou non induite). Les sujets effectuent trois tâches expérimentales ambiguës permettant l'observation de certaines manifestations comportementales du TAG telles que le doute et le nombre d'indices de certitude requis avant la prise de décision. Les résultats sont discutés en fonction d'une formulation cognitive-behaviorale du TAG et des plus récentes données dans ce domaine. Cette étude jette une lumière nouvelle sur les mécanismes propres à ce trouble et sur l'implication de l'Intolérance à l'Incertitude comme facteur de vulnérabilité cognitive.

La littérature a associé trois variables principales à la tendance excessive à s'inquiéter (caractéristique centrale du Trouble d'Anxiété Généralisée (TAG)) : l'intolérance à l'incertitude, la suppression des pensées intrusives et la surestimation de l'utilité des inquiétudes. La première étude de ce mémoire examine la contribution spécifique de ces trois variables à la tendance à s'inquiéter. Les résultats démontrent que l'évaluation de l'utilité des inquiétudes et la suppression de pensées contribuent toutes deux à la prédiction de la tendance à s'inquiéter mais que leur contribution à ce phénomène s'avère nettement moins considérable que celle de l'intolérance à l'incertitude. La deuxième étude explore la relation entre l'intolérance à l'incertitude et les réactions comportementales face à des tâches ambiguës. L'analyse des résultats de cette étude ne démontre aucune différence significative entre les sujets hautement intolérants à l'incertitude et les sujets faiblement intolérants à l'incertitude. Des recommandations sont apportées afin d'améliorer les tâches en vue d'études ultérieures dans ce domaine et les résultats des deux études sont discutées en fonction du modèle de l'inquiétude élaboré par Dugas, Ladouceur et Freeston (1995).