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A negociação coletiva supranacional e os conflitos sociais contemporâneos: do novo internacionalismo operário às lutas emancipatórias contra-hegemônicas

Ferreira de Albuquerque, Anneliese 31 January 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T17:22:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6339_1.pdf: 919114 bytes, checksum: 73bd7370f15dd108e4faf754aede8548 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / O presente estudo, com base em estudo na lei, na doutrina e artigos de diversos autores, aborda inicialmente a negociação coletiva supranacional e os conflitos sociais contemporâneos, através da abordagem do novo internacionalismo operário às lutas emancipatórias contra-hegemônicas. Apresenta como objetivo a análise dos novos espaços da negociação coletiva. Busca-se trazer a história da formação operária no contexto do individualismo contratualista forjado no estado liberal, para que se possibilite analisar a evolução do surgimento da classe trabalhadora. É realizada diferenciação entre as fontes do Direito do Trabalho. Defende-se o pensamento de que como o Direito do Trabalho nasceu das lutas operárias, essa última opção é a que melhor se enquadra, sobretudo, no momento em que há o domínio expresso do ultraliberalismo e existe a necessidade de reconstituição dos movimentos coletivos organizados. A reconfiguração teóricoprática da negociação coletiva como fonte de produção de norma jurídico-trabalhista deve estar sincronizada com estes fenômenos. Muitos movimentos são tratados tais como: ludismo, cartismo, socialismo científico e anarquismo. A origem do sindicalismo e seu desenvolvimento são temas expostos. A discussão sobre as dificuldades do direito privado em enquadrar dogmática e teoricamente a negociação coletiva quanto à sua natureza jurídica é matéria também do presente estudo. A forma como a doutrina tradicional aborda a negociação coletiva é exposta. É feito relato da experiência brasileira e do Direito comparado quanto ao processo negocial não estatal de formação de norma. Aborda-se o assunto relativo ao desemprego estrutural e ainda a importância da força dos trabalhadores que realizam o trabalho imaterial para o fortalecimento dos movimentos coletivos. Nos capítulos finais, a temática da negociação coletiva e as novas teorizações no âmbito do Direito do Trabalho são amplamente discutidas, elaborando-se uma visão dentro do Novo Internacionalismo Operário. Chega-se, por fim, a culminância do processo de integração supranacional onde se confirmam os movimentos globais por meio da constatação da presença ao protesto contra a terceira conferência da Organização Mundial de Comércio (OMC), ocorrida em 30 de novembro de 1999, em Seattle, de 50 mil pessoas de diversos segmentos
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Feminismo agora! : uma experiência de pedagogia feminista autorreflexiva

SANTANA, Camila de Melo 20 August 2018 (has links)
Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2018-10-01T13:35:57Z No. of bitstreams: 1 Camila de Melo Santana.pdf: 1601480 bytes, checksum: fce01d54bd6c142783f8df05d3eba979 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-01T13:35:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Camila de Melo Santana.pdf: 1601480 bytes, checksum: fce01d54bd6c142783f8df05d3eba979 (MD5) Previous issue date: 2018-08-20 / Esta investigación es un estudio de caso sobre una experiencia de formación feminista basada en la metodología de la autorreflexión con el grupo FeminismoAgora!. El método de la autorreflexión surgió en la década de 1960, en el ámbito de los movimientos feministas y de mujeres, y consiste en el compartir en grupo reflexiones elaboradas a partir de las experiencias de vida de las participantes, siguiendo fundamentos como el respeto al momento de habla de cada una, el no juicio y el secreto sobre las experiencias compartidas, buscando la construcción de un espacio de confianza y la interpretación crítica sobre procesos de dominación y opresión. Este proceso educativo fue promovido por el SOS Corpo Instituto Feminista para la Democracia, de principios de 2013 a principios de 2015, y el grupo siguió de forma autónoma por un año más. La investigación tiene un carácter autobiográfico, una vez que he sido integrante del FA!, además, busca investigar la concepción políticopedagógica de la formación, los aprendizajes construidos, y su influencia en el sentido de compromiso de las educandas en el movimiento feminista, atentando hacia las relaciones poder existentes en el proceso. La investigación fue realizada a través de una entrevista con la educadora del SOS Corpo y de tres grupos focales con ex integrantes del FA!. El análisis de los datos se centra en: la construcción de las identidades feministas, el entendimiento político sobre cuestiones personales y cotidianas, los intercambios de conocimientos sobre pautas feministas, el aprendizaje de la escucha y de la expresión, la vivencia de otras lógicas en el movimiento, el autoconocimiento sobre cuerpo y sexualidad, el contacto con un feminismo mayor y las posibilidades de compromiso. En lo que se refiere a las relaciones de poder, pude identificar varios factores que influenciaron en el habla o el silenciamiento de las integrantes, como las desigualdades de raza, clase, estudios y trayectoria política. Además, se identificaron en las relaciones de poder el vínculo con la institución promotora de la formación, el SOS Corpo Instituto Feminista para a Democracia, y la invisibilización de la identidad transgénera. / Esta pesquisa é um estudo de caso sobre uma experiência de formação feminista baseada na metodologia da autorreflexão com o grupo FeminismoAgora! O método da autorreflexão surgiu na década de 1960, no âmbito dos movimentos feministas e de mulheres, e consiste no compartilhamento em grupo de reflexões elaboradas a partir das experiências de vida das participantes, seguindo fundamentos como o respeito ao momento de fala de cada uma, o não julgamento e o sigilo sobre as experiências compartilhadas, visando a construção de um espaço de confiança e a interpretação crítica sobre processos de dominação e opressão. Esse processo educativo foi promovido pelo SOS Corpo Instituto Feminista para a Democracia, do início de 2013 ao início de 2015, e o grupo seguiu de forma autônoma por mais um ano. A pesquisa possui um caráter autobiográfico, uma vez que eu fui integrante do FA!, assim como, busca investigar a concepção político-pedagógica da formação, os aprendizados construídos, e sua influência no sentido de engajamento das educandas no movimento feminista, atentando para as relações de poder existentes no processo. A investigação foi realizada através de entrevista com a educadora do SOS Corpo e de três grupos focais com ex-integrantes do FA!. A análise dos dados se debruça sobre: a construção das identidades feministas, o entendimento político sobre questões pessoais e cotidianas, as trocas de conhecimentos sobre pautas feministas, o aprendizado da escuta e da expressão, a vivência de outras lógicas no movimento, o autoconhecimento sobre corpo e sexualidade, o contato com um feminismo maior e das possibilidades de engajamento. No que diz respeito às relações de poder, pude identificar vários fatores que influenciaram na fala ou o silenciamento das integrantes, como as desigualdades de raça, classe, estudos e trajetória política. Além disso, foram identificadas nas relações de poder a ligação com a instituição promotora da formação, o SOS Corpo Instituto Feminista para a Democracia, e a invisibilização da identidade transgênera.
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Nam-myoho-rengue-kyo (a lei que rege todo o universo): um estudo antropológico do movimento budista da Soka Gakkai na cidade de Recife

MARANHÃO, Alba January 1999 (has links)
Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2016-05-25T17:31:41Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39M311n Dissertação.pdf: 15418779 bytes, checksum: ac3b6fe3e01f94ed17218082d45a10b9 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-25T17:31:41Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39M311n Dissertação.pdf: 15418779 bytes, checksum: ac3b6fe3e01f94ed17218082d45a10b9 (MD5) Previous issue date: 1999 / Neste trabalho busquei conhecer como a Soka Gakkai que na tradução livre da língua japonesa significa Sociedade de Criação de Valores, enraiza-se na sociedade recifense, como funciona e, sobretudo, os meios e estratégias utilizadados para a afiliação dos fiéis e como eles justificam e descrevem suas inserções. A partir de uma perspectiva dialógica procuramos entender o sistema de relações que se formam a partir da visão de mundo gaikkaiano como também as representações sociais que traduzem o universo de significados que permeiam o imaginário do grupo. Para iniciar minha jornada descritiva optei em abordar um elemento que de alguma forma perpassa todo o discurso religioso, este elemento é o Gohonzon (pergaminho). É no Gohonzon que se encontra a oração Nam-myoho-rengue-kyo (a lei que rege todo o universo). Ao recita-la perante ao Gohonzon, o indivíduo adquiri benefícios, modificando seus karmas, solucionando seus problemas. Vale ressaltar que é no Gohonzon que os ensinamentos do fundador Nichiren Daishonin se encontram condensados. Os adeptos acreditam que ao recitar esta oração restabelece as relações de causa e efeito que ordenam os fenômenos do mundo. O adepto ao resignificar a sua vida, fiiito da introjeção de novas crenças, redefine toda a sua realidade. Ao nosso ver o ritual, o oratório e a oração Nam-myohorengue-kyo organizados em um sistema solidário e atualizador da visão de mundo do grupo, seriam os operadores da grande transformação. As ofertas, serviços mágicos e religiosos que a organização da Soka Gakkai fornece ao indivíduo, são um dos meios para angariar adeptos. Na busca de adquirir a felicidade aqui e agora, os indivíduos se filiam à religião. Percebemos que os elementos mágicos e religiosos que a instituição religiosa oferece findem-se e constroem uma visão de mundo garantindo a conversão do adepto e a manutenção do grupo religioso.
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Mapa de risco de deslizamento e erosão em encostas com ocupações desordenadas no município de Abreu e Lima - PE

SILVA, Daniela Josefa da 22 February 2016 (has links)
Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-07-07T18:24:24Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO - DANIELA JOSEFA DA SILVA.pdf: 8850021 bytes, checksum: ba3bcff1b008138f249f092c31d069e8 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-07T18:24:24Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO - DANIELA JOSEFA DA SILVA.pdf: 8850021 bytes, checksum: ba3bcff1b008138f249f092c31d069e8 (MD5) Previous issue date: 2016-02-22 / O expressivo crescimento da população nas grandes cidades, em um curto espaço de tempo, conduz à formação de ocupações desenvolvidas sem planejamento urbano. Diante deste cenário, percebe-se o aumento do número de áreas de risco com ocorrência de acidentes envolvendo perdas humanas e econômicas. Esta pesquisa é parte integrante do projeto elaborado para o Ministério da Integração Nacional/Secretaria Nacional de Defesa Civil (SEDEC/MI), a partir de convênio firmado com o Grupo de Engenharia Geotécnica de Encostas, Planícies e Desastres (GEGEP) / Programa de Pós-Graduação em Engenharia Civil da UFPE. O referido projeto tem como objetivo identificar e mapear parâmetros importantes para o conhecimento da vulnerabilidade, suscetibilidade e do risco existente em áreas suscetíveis a deslizamentos, erosões e inundações, dentro de municípios pernambucanos. A área de estudo escolhida para pesquisa aqui apresentada foi o Município de Abreu e Lima, que pertence a Região Metropolitana do Recife. O território de Abreu e Lima encontra-se inserido, geologicamente, na Província Borborema, sendo constituído pelos litotipos dos complexos Salgadinho e Vertentes, e dos sedimentos das formações Beberibe, Grupo Barreiras, e dos depósitos Flúvio-lagunares (CPRM, 2005). A formação do relevo local é, em grande parte, caracterizada por Tabuleiros com vertentes de inclinações elevadas. Um perfil de sondagem foi realizado, possibilitando assim a coleta de amostras de solos para realização de ensaios geotécnicos. O local escolhido para a realização do perfil do solo é proveniente da Formação Barreiras. As amostras de solo analisadas apresentaram sua classificação de acordo com o Sistema Unificado de Classificação dos Solos (SUCS), como SM (areia siltosa) e SC (areia argilosa). A metodologia empregada para a análise de risco foi desenvolvida a partir de experiências do GEGEP/UFPE, considerando a avaliação de indicadores de suscetibilidade e vulnerabilidade (física-ambiental e social). Toda a avaliação é feita partindo-se da obtenção de dados de campo e de mapas. Assim, foi determinado o grau de risco para a vulnerabilidade, suscetibilidade e para o risco final. Todos os resultados obtidos nas análises são apresentados de forma qualitativa por meio de faixas de grau de risco. Mapas com a localização dos setores estudados e indicação das faixas de grau de risco obtidas são também apresentados. / The significant growth of population in large cities, in a short space of time, leads to the formation of disordered occupations developed without urban planning. In this scenario, you can see the increase in the number of risk areas with accidents involving human and economic losses. This research is part of the elaborate design for Ministério da Integração Nacional/Secretaria Nacional de Defesa Civil (SEDEC/MI), from an agreement signed with the Grupo de Engenharia Geotécnica de Encostas, Planícies e Desastres (GEGEP) / Programa de Pós-Graduação em Engenharia Civil da UFPE. This project aims to identify and map important parameters for the vulnerability of knowledge, and susceptibility of the risk in areas susceptible to landslides, erosion and flooding, in Pernambuco municipalities. The study area chosen to research presented here was the municipality of Abreu e Lima, which belongs to Região Metropolitana do Recife. The territory of Abreu e Lima It is inserted geologically in Província Borborema, It is constituted by the complex lithologies Salgadinho e Vertentes, and sediments of the formations Beberibe, Grupo Barreiras, and deposits Flúvio-lagunares (CPRM, 2005). The formation of the local relief is largely characterized in boards with high inclinations strands. A survey profile was conducted, allowing the collection of soil samples for geotechnical testing. The venue for the realization of the soil profile is from the Barreiras Formation. Soil samples analyzed showed their classification according to the Unified System of Soil Classification (SUCS), as SM (silty sand) and SC (clay sand). For development of risk mapping, they were chosen 12 sectors. The methodology used for risk analysis was developed from experiences GEGEP/UFPE, considering the evaluation of susceptibility indicators and vulnerability indicators (physical, environmental and social). All assessment is made starting from the acquisition of field data and maps, with subsequent determination of the degree of risk. Thus, it was determined the degree of risk from the vulnerability, susceptibility and the final risk. All results obtained in this study are presented in a qualitative way through risk level ranges. Maps showing the location of the sectors studied, indicating the risk level ranges obtained are also presented.
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Políticas de educação que tratam de gênero e sexualidades na América Latina: um estudo sobre Brasil e Uruguai

LIMA, Márcio da Silva 23 January 2017 (has links)
Submitted by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-04-12T17:25:49Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Márcio da Silva Lima.pdf: 1136457 bytes, checksum: 18b6ef2a19753f4dc892cffa8993a525 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-12T17:25:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Márcio da Silva Lima.pdf: 1136457 bytes, checksum: 18b6ef2a19753f4dc892cffa8993a525 (MD5) Previous issue date: 2017-01-23 / CAPES / FACEPE / Esta dissertação versa sobre um estudo acerca das Políticas de Educação que tratam de Gênero e Sexualidades na América Latina, enfatizando aquilo que tem sido feito na Educação no Brasil e no Uruguai para o enfrentamento da LGBTfobia. No entanto, defendemos neste estudo que o destaque dado a esta problemática advém, principalmente, das demandas, das reivindicações e lutas dos movimentos LGBTs que têm exercido forte pressão nos governos para a elaboração de políticas em Educação que visem assegurar o direito ao respeito às diversas identidades LGBTs nos espaços educacionais. Por isso, procuramos abranger a partir da década de 1980, no período pós-ditadura destes países, a elaboração de políticas públicas que tenham como intuito combater as ações discriminatórias praticadas contra pessoas de identidade LGBT na escola. Nesse contexto, o objetivo geral desta pesquisa é refletir sobre as principais medidas adotadas na área de Educação que tratam das questões de Gênero e Sexualidades para o enfrentamento da LGBTfobia no Brasil e Uruguai. Tendo como objetivos específicos: (i) Identificar as questões tratadas sobre Gênero e Sexualidades nas políticas de Educação no Brasil; (ii) Identificar as questões tratadas sobre Gênero e Sexualidades nas políticas de Educação no Uruguai e, (iii) Identificar se nas políticas de Educação que tratam sobre Gênero e Sexualidades, no Brasil e no Uruguai são apontadas as questões referentes ao combate à LGBTfobia.O nosso quadro teórico contemplou autores como Gonçalves (2014), Sempol (2012), Furlani (2011), Daniliauskas (2011), Borrillo (2010), Junqueira (2009), Louro (2008), Carrara (2006), Seffner (2005), Foucault (1988), e outros. Entre os componentes da metodologia de pesquisa adotamos (i) a Pesquisa Documental com o propósito de levantar dados sobre as políticas de Educação que tratam de gênero e sexualidades no Brasil e no Uruguai no que se refere ao enfrentamento da LGBTfobia e (ii) a técnica de Análise de Conteúdo na perspectiva de Bardin (2011). Por fim, concluímos em nossas análises que no Brasil e no Uruguai foram implementadas algumas leis importantes contra a discriminação das pessoas com identidades LGBTs. Uma vez que estes dois países passaram por marcantes transformações de ordem social, política e econômica que contribuíram para fomentar um cenário humano mais equânime e menos injusto em suas sociedades. Contudo, as pessoas com identidades LGBTs ainda sofrem graves exclusões e uma persistente violência nos espaços educacionais, pois seus direitos são ainda assegurados de forma tímida e gradual, tanto nas escolas quanto nas sociedades estudadas. / This thesis deals with a study of educational policies that address gender and sexualities in Latin America, with emphasis on what has been done in education in Brazil and Uruguay to confront LGBTophobia. However, we argue in this study that the emphasis on this problem stems primarily from the demands, demands and struggles of LGBT movements have exerted strong pressure on governments to formulate education policies to ensure the right to Respect for different LGBT identities in educational spaces. Therefore, seek refuge from the 1980s, the period after the dictatorship of these countries, the development of public policies aimed at combating discrimination actions taken against the identity of LGBT people in school. In this context, the general objective of this research is to reflect on the main measures adopted in the area of Education dealing with gender and sexuality issues to address LGBTophobia in Brazil and Uruguay. With the following objectives: (i) identify the issues addressed in gender and sexualities in education policies in Brazil; (Ii) identify gender and sexuality issues in education policies in Uruguay; and (iii) identify whether education policies dealing with gender and sexuality in Brazil and Uruguay identify issues related to the fight against LGBTophobia . Our theoretical framework includes authors such as Gonçalves (2014), Sempol (2012), Furlani (2011), Daniliauskas (2011), Borrillo (2010), Junqueira (2009), Rubio , Foucault (1988), and others. Among the components of the research methodology adopted were (i) documentary research to collect data on educational policies that address gender and sexuality in Brazil and Uruguay with respect to the LGBTophobia orientation and (ii) technique Content analysis From the perspective of Bardin (2011). Finally, we conclude our analysis in Brazil and Uruguay have implemented some important laws against discrimination of people with LGBT identities. As these two countries have undergone remarkable changes in social, political and economic life that have contributed to fostering a more equitable and less unjust human environment in their societies. However, people with LGBT identities continue to suffer serious exclusion and persistent violence in educational settings, because their rights are still guaranteed to be timid and little by little, both in schools and in the societies studied.
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Caracterização do movimento do androginóforo de flores do gênero Passiflora, seção Xerogona (Passifloraceae) / Anatomical characterization of the androgynophore movement in Passiflora, section Xenogona (Passifloraceae)

Scorza, Livia Camilla Trevisan, 1984- 02 July 2011 (has links)
Orientador: Marcelo Carnier Dornelas / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Biologia / Made available in DSpace on 2018-08-17T13:29:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Scorza_LiviaCamillaTrevisan_M.pdf: 4342228 bytes, checksum: 0cbcfd5bacb71b740d0071f660ecfdba (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Em plantas, os movimentos rápidos são geralmente induzidos por estímulos mecânicos e possuem origem na adaptação evolutiva à resposta de estímulos ambientais que exigem repostas rápidas da planta. Algumas espécies do gênero Passiflora subgen. Decaloba, seção Xerogona como P. sanguinolenta, P. citrina, P. capsularis e P. rubra apresentam movimento de inclinação do androginóforo quando estimulado pelo toque. O objetivo geral do presente projeto foi o de estudar o movimento do androginóforo de quatro espécies de Passiflora seção Xerogona. Observou-se que após a aplicação do estímulo e conseqüente movimento, a aplicação imediata de um novo estímulo no mesmo sentido do estímulo anterior não produziu efeito. No entanto, após 2 a 3 minutos o androginóforo respondeu novamente, com movimento, a um estímulo de mesma direção. O movimento tem duração de 1,5 a 2 segundos e velocidade angular de 0,03 a 0,14 rad/s, sendo as maiores médias de P. capsularis e P. sanguinolenta e a menor de P. citrina. A formação da coluna do androginóforo ocorre tardiamente durante o desenvolvimento da flor. Análises anatômicas e ultraestruturais do androginóforo mostraram que o movimento se dá por perda de água por plasmólise parcial e temporária de parte do parênquima. A reorganização dos vacúolos parece ser fundamental para que a plasmólise e recuperação do turgor ocorram. A aplicação de auxina, bem como de um inibidor de seu transporte polar, às flores de P. sanguinolenta levaram a um aumento na velocidade do movimento. De maneira geral, os mecanismos que fazem com que o androginóforo se incline são semelhantes aos observados nos pulvinos de Leguminosae. / Abstract: Rapid movements in plants are induced by mechanical stimuli and have originated in response to evolutionary adaptation to environmental stimuli that require fast responses by the plant. The androgynophore of some species of genus Passiflora, subgenus Decaloba, section Xerogona as P. sanguinolenta, P. citrina, P. capsularis e P. rubra exhibit a bending movement when touched. The aim of this work was to characterize this thigmotropic response. The movement takes place only when the androgynophore column or the ovary is stimulated and it always occurs in the same direction of the stimulus. If a new stimulus is applied right after the bending in the same direction that provoked this previous movement, the androgynophore is incapable to respond. Only after 2 to 3 minutes the androgynophore is able to react to a new stimulus in the same direction. The duration of the bending movement ranged from 1,5 to 2 seconds and the speed from 0,03 to 0,14 rad/s, being P. sanguinlenta and P. capsularis the fastest ones and P. citrina the slower one. Anatomical and ultrastructural analysis revealed that the movement is caused by loss of turgor from part of the parenchyma cells of the androgynophore. This partial and temporary plasmolysis is probably due to vacuolar reorganization, which seems to be reasonable, since there is a recovery of cell turgor, making possible a new stimulus in the same direction after a few minutes to produce new movement. When auxin or and inhibitor of its synthesis were applied to P. sanguinolenta flowers, we observed a fastest androgynophore bending movement. The mechanisms that lead to the movement in these Xerogona species seems to be similar to those observed in the pulvinus of some Leguminosae species. / Mestrado / Biologia Vegetal / Mestre em Biologia Vegetal
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Juntando os fragmentos do discurso politico nacional : historia oral da vida do grupo "Autentico do M.D.B."

Nader, Ana Beatriz 17 February 1997 (has links)
Orientador: Jose Carlos Sebe Bom Meihy / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-22T08:48:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nader_AnaBeatriz_D.pdf: 38674442 bytes, checksum: 78e73d4b9c2e6ed635611e651b7b08d3 (MD5) Previous issue date: 1997 / Doutorado / Metodologia de Ensino / Doutor em Educação
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A influencia da psicologia de massas sobre o movimento operario brasileiro (1917-1922)

Pereira, Andrea Regina Sampaio 14 October 1997 (has links)
Orientador: Decio Azevedo Marques de Saes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-22T21:25:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pereira_AndreaReginaSampaio_M.pdf: 5794778 bytes, checksum: 45c8d95a0762cc21e8432589ff954044 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Filosofia / Mestre em Filosofia
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A reinvenção do uso da ayahuasca nos centros urbanos

Labate, Beatriz Caiuby 27 April 2000 (has links)
Orientador: Mauro William Barbosa de Almeida / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-26T13:17:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Labate_BeatrizCaiuby_M.pdf: 34640579 bytes, checksum: 78d93619717cea7d91199a43e1283588 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: As religiões ayahuasqueirasbrasileiras, sobretudo a União do Vegetal (UDV) e o Santo Daime, vêm se espalhando pelos grandes centros urbanos brasileiros a partir das décadas de 70 e 80, respectivamente, e por outros países, sobretudo desde o final da década 80. Um desdobramento deste processo é o surgimento de novas modalidadesurbanas de consumo da ayahuasca: pequenos grupos experimentais que utilizam a bebida em atendimento psicoterapêutico em vivências no universo neuJage, em contextos relacionado às artes, como no teatro e na música, ou mesmo atividades com os moradores de rua da cidade de São Paulo (SP). Estes pequenos grupos em formação foram denominados neo-ayahuasqueiros. Tais sujeitos vivem uma tensão entre, por um lado, rejeitar os modelos religiosos tradicionais das matrizes ayahuasqueiras disponíveis e, por outro, não cair no uso representado como profano de drogas. São então fabricados novos tipos de rituais e elaborados discursiva e simbolicamente referenciais filosóficos, existenciais, terapêuticos e mesmo religiosos, que introduzem rupturas significativas no universo de consumo da ayahuasca no Brasil. Neo-ayahuasqueiros estão inseridos numa rede urbana de consumo da ayahuasca, onde há uma circulação constante de informações, conhecimentos, pessoas, substâncias e capital. Esta rede faz parte do campo ayahuasqueiro brasileiro que interliga os diversos grupos tidos como tradicionais (Alto Santo, CEFLURIS, Barquinha e UDV) e atravessa em alguns casos nossas fronteiras, atingindo curandeiros peruanos ou mesmo modernos curandeiros oriundos de países do primeiro mundo. Estas novas modalidades urbanas de consumo da bebida de origem amazônica estão ligadas a processos mais amplos que vêm ocorrendo na modernidade. A dissertação é principalmente um estudo de caso de um neo-ayahuasqueiro, o terapeuta holístico Janderson, coordenador de um centro erapêutico na cidade de São Paulo e líder de um grupo chamado de Caminho do Coração. Completamos essa etnografia com um panorama de outras tendências ayahuasqueiras urbanas, visando fornecer uma contribuição para a compreensão do campo ayahausqueiro brasileiro em suas contínuas reinvenções, assim como a respeito da natureza e dinâmica das novas religiosidades urbanas / Abstract: Brazilian ayahuascan religions, especially the União do Vegetal (UDV) and the Santo Daime, have been increasingly practiced in the large Brazilian cities since the 1970 and 1980s, respectively, and in other countries as well, mainly since the late 1980s. One outcome of this process is the appearance of new urban types of ayahuasca consumption. Many small experimental groups use the beverage as part of psychotherapeutic treatment in experiences within the new-age context, or in social groups related to the arts, the theater, and music, or even in activities carried out with street dwellers in the city of São Paulo. These small groups in formation have been called neo-ayahuascan. The subjects developing these new forms express a certain tension between a tendency to reject traditional religious models of the ayahuascan matrixes already in existence, and the avoidance of falling into uses seen simply as profane drug consumption. As a result, new kinds of rituals, as well as philosophical, existential, therapeutic, and even religious frames of reference are built up discursivelyand symbolically, thus introducing significant ruptures in ayahuasca consumption patterns in Brazil. Neo-ayahuascans belong to an urban network of participants which provides constant interchange of information, knowledge, persons, substances, and funds. This network is part of the Brazilian ayahuascan field, which interconnects the various groups considered traditional (Alto Santo, CEFLURIS, Barquinha, and UDV). It has also crossed the Brazilian borders to reach Peruvian witch doctors and even modem psychic healers in developed countries. These new urban modalities of consumption of this beverage of Amazon origin are related to broader processes which have been taking place in times of modernity. The present dissertation is basically a case study of a neo-ayahuascan, the holistic therapist Janderson, who is the coordinator of a therapeutic center in the city of São Paulo and the leader of a group called Path of the Heart (Caminho do Coração). We have completed this ethnography with a panorama of other urban ayahuascan trends, intended not only as a contribution to understanding the Brazilian ayahuascan field in its continuous re-inventions, but also as an investigation into the nature and dynamics of new urban religiosities / Mestrado / Mestre em Antropologia Social
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Belo Horizonte : cidade e politica - 1897 - 1920

Veriano, Carlos Evangelista 25 January 2001 (has links)
Orientador: Claudio Henrique de Moraes Batalha / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-27T08:28:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Veriano_CarlosEvangelista_M.pdf: 15286328 bytes, checksum: 1e15f4b921df94267175357d4216950f (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Descrição e análise dos elementos sociopolíticos que possibilitaram a invenção da cidade de Belo Horizonte e a formação de sua classe operária (1897-1920) / Abstract: Description and analisys of the social polítical elements that made possible the city of Bela Horizonte invention and the formation of its working class (1897-1920) / Mestrado / Mestre em História

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