La culture du thé fut introduite au Burundi à partir des années 1950, dans le cadre d’une politique publique de développement, avec l’objectif de diversifier l’économie aussi bien nationale que paysanne. Ce secteur agro-industriel et commercial constitue alors la deuxième source de recettes pour l’Etat et occupe à peu près la troisième place dans la constitution des revenus de plus de 60 mille ménages de la région des hautes terres.A travers une démarche socio-historique, cette thèse analyse les enjeux de la mise en place du projet théicole, ainsi que la redistribution et l’importance de cette rente agro-industrielle, sur les plans national, régional et familial. Elle s’intéresse en outre aux défis de l’appropriation à la fois étatique et paysanne de cette politique publique de développement, dans un contexte évolutif de rapports, interactions, circulations, négociations et conciliations entre les principaux acteurs. / Tea farming was introduced in Burundi since the 1950s as a public policy of development. The goal was to diversify the national economy and famer’s income.Currently, this agro-industrial and commercial sector is the second largest sector of the economy of Burundi according to export earnings. It is also the third or fourth income generating activity for more than 60,000 households.By a socio-historical approach, the present work analyzes the issues of the introduction of Tea as a public policy and studies the importance of its economy for different actors. This thesis is also interested in the issues of national and peasant’s participation and appropriation in a process context of interactions and negotiations between the main actors such as International Donors, the State, producers, private sector and associations.

That the HIV and AIDS epidemic is fuelled by structural injustices is not a new discovery. Several studies reveal the link between the HIV transmission and the spread of the epidemic and the structural inequalities created by human beings themselves in terms of economic and political structures sustained by the patriarchal socio-cultural and religious beliefs systems. In most African rural contexts, faith communities have the potential to alter the course of the epidemic given their moral authority in community and their direct connection with people. However, they are seldom theologically equipped to address the structural inequalities that fuel the spread of HIV and AIDS. This study critically analyses the specific factors driving the HIV and AIDS epidemic in Burundian context and the challenge that they pose to the Burundian Pentecostal churches‘ theology of mission. The study argues that Burundian Pentecostal churches are not responding the epidemic as they should because their responses are informed by a theological framework of mission that was elaborated in the early years of the 20th century and which was responding to theological and social questions quite different to the questions raised by the current HIV context. To overcome this theological irrelevancy that has led to a failure to respond to the political, socio-economic, and cultural factors that fuel the spread of HIV infection, the study suggests that there is a need to adopt a theological framework rooted in a holistic understanding of the mission of the church in the world as defined by the concept of missio Dei. The practical implication of this theological framework is that it challenges faith communities in general and Burundian Pentecostals in particular to become transforming agents not only interested in right relationships between God and humans but also committed to the transformation of political, economic, socio-cultural and religious structures that sustain unequal relationships between humans and between humanity and the rest of creation. / Thesis (M.Th.)-University of KwaZulu-Natal, Pietermaritzburg, 2010.

The main purpose of this study was to determine the extent to which political deployees employed participatory management in state owned companies in the Republic of Burundi. The identified state owned company was REGIDESO, a water and electricity supply utility in Burundi. The study examined the extent to which REGIDESO employees participate in the decision-making within their organization bodies and to find out whether employees were willing to participate in their organization if they were given an opportunity to do so. Obstacles to employee participation in decision-making within REGIDESO were researched. The premise from which this study was undertaken was that participative management is touted as the best style for managing in contemporary organizations and has often been promoted as the quick cure for poor morale, low performance and productivity. To answer these questions, a structured questionnaire to test REGIDESO employee participation in decision-making was administered to a sample of 62 employees. Only 60 questionnaires were filled and returned. The survey findings revealed that the extent to which REGIDESO employees participate in decision-making was too low because the majority of the respondents said they did not have access to participation and said that senior managers were the ones who make decisions in the company. On willingness to participate, more than 95% of respondents were willing to participate in decision-making processes. Educational qualifications played a big role on the extent of willingness to participate where higher educated employees showed more eagerness. The main barriers to participation identified were that employees did not get feedback when they submitted their suggestions to superiors. The fact that managers in REGIDESO wanted full control of the organization and do not want to support employee involvement was also seen by workers as an obstacle to participation. The third obstacle mentioned by employees was that the organizational structure of the company did not allow employee participation. From the foregoing findings, some recommendations were made that would benefit both management and workers of REGIDESO. The law makers of Burundi were also given some advice. It also seemed necessary that researchers should examine other variables such as financial participation, labour turnover and absenteeism. / Thesis (M.Com.)-University of KwaZulu-Natal, Westville, 2011.

This dissertation is a descriptive study of speech acts encoded in Kirundi marriage transactional discourse and the strategies used by the participants to encode them and attempts to understand the interrelationships between the speech acts and the strategies.Chapter 1 states the objectives and describes the data to be studied and the approach to go about it. Chapter 2 provides the reader with some background information on Burundian society and culture in the area of matrimony.Chapter 3 explores the conversation activities and the management of the interactions between the interactants in the sociocultural context of marriage transactions. Formality participation status are discussed and shown to be crucial factors for the semantic and pragmatic interpretation of the participants' verbal contributions. Chapter 4 investigates the nature and the function of the speech acts performed by the interactants. The speech act identification and categorization are based on the social aspects of linguistic action and on the conventionality and contextuality of discourse. Chapter 5 inquires into the strategies applied by the interactants to encode and decode them. Chapter 6 is a summary and conclusion. / Department of English

Partant du constat de l’attention croissante et appuyée des organisations internationales aux thématiques « femmes, paix et sécurité », cette recherche vise à mieux comprendre les modalités concrètes des interventions sur cette thématique ainsi que leurs effets sur les dynamiques sociales et politiques de mobilisation des femmes en contexte d’entre-guerres. La thèse discute la perspective à la fois critique et experte des effets des programmes internationaux en proposant une sociologie des interventions déployées sur la thématique du « genre » au Burundi (1993-2014). En s’appuyant sur une enquête documentaire et de terrain menée au Burundi entre 2012 et 2014, elle contextualise dans une première partie la construction des interventions du point de vue des normes, des pratiques et des relations entre les acteurs. Elle étudie dans une deuxième partie la socialisation des acteurs individuels participant aux interventions aux savoirs diffusés par les programmes internationaux. Dans une troisième partie, elle analyse les processus de politisation dont certains enjeux, pratiques et sujets de l’action collective des femmes font l’objet. La thèse défend une interprétation dynamique du processus de politisation. De par leurs effets problématiques sur la socialisation des acteurs, les interventions déployées sur le genre participent à la politisation de l’action collective des femmes. Cette politisation place les organisations internationales face à une impasse car ces tendances échappent au cadre d’intervention qu’elles peuvent effectivement porter. Paradoxalement, cette impasse entretient plutôt qu’elle n’altère la politisation en cours. / International organisations (IOs) have displayed a growing interests in matters related to “women, peace and security”. This thesis permits to better understand the concrete realities of IOs’ interventions in this domain and their effects on the social and political dynamics of women’s mobilisations in interwar contexts. The thesis uses a sociological lens to approach gender-related interventions taking place in Burundi (1993-2015). In doing so, it goes beyond the critical and expert perspectives of the effects of international programmes. This work is based on a study of official documents and, more importantly, field research carried out in Burundi between 2012 and 2014. The first section of the thesis addresses the construction of gender-related interventions from a normative, practical and relational point of view. The second section studies the ways in which multiple individual intervening actors become socialised with international standards and practices on gender and women’s issues. Finally, the third section analyses the processes of politicisation of certain issues, practices and subjects of women’s collective action. The thesis defends a dynamic interpretation of processes of politicization and argues that, because of problematic effects on the socialisation of actors, interventions on gender contributes to politicise women’s collective action. This politicisation places IOs in a delicate position, as these tendencies are beyond the scope of their intervention. Paradoxically, this position maintains rather than alters the current politicisation.

Dans cette étude, la composition taxonomique, la structure spatiale et les ressources végétales naturelles prélevées dans les forêts de Kigwena et de Rumonge ont été analysées. Les deux forêts sont situées au Sud-Ouest du Burundi, dans une région de forte densité de population. L’objectif global de l’étude était d’élucider des éléments de l’écologie de la forêt dense de Kigwena et de la forêt claire de Rumonge en vue de leur conservation optimale. Les résultats montrent que les deux forêts sont floristiquement différentes malgré leur proximité géographique. Les types biologiques sont dominés par les phanérophytes, les chaméphytes et les thérophytes ;ce qui traduit des adaptations des espèces aux conditions du milieu de vie forestier caractérisé par un stress hydrique et par d’importantes perturbations d’origine anthropique. Le spectre phytogéographique est en concordance avec la localisation des forêts étudiées dans le territoire phytogéographique du District du Mosso/Malagarazi, caractérisé par la présence des espèces à distribution soudano-zambézienne et des espèces de liaison soudano-zambézienne et guinéo-congolaise. La forêt dense de Kigwena et la forêt claire de Rumonge sont soumises aux mêmes influences phytogéographiques et n’ont donc pas connu d’isolement géographique. Dans la forêt dense de Kigwena, l’hétérogénéité spatiale de la végétation, reflétée par l’existence de quatre groupements végétaux distincts, obéit aux gradients d’humidité et d’anthropisation. Par contre, dans la forêt claire de Rumonge, l’hétérogénéité spatiale de la végétation se traduit par des variations stationnelles dans un même fond floristique. L’analyse de la distribution spatiale a montré que les arbres sont répartis selon le modèle spatial agrégé. Les ressources végétales prélevées dans les deux forêts par les populations riveraines servent en grande partie à des fins médicinales, matérielles, alimentaires, énergétiques et/ou socio-culturelles. Les prélèvements de ces ressources, l’agriculture intensive, l’exploitation des carrières, l’aménagement des infrastructures, les feux de forêt et les chablis ont été identifiés comme étant des facteurs de perturbation qui amplifiaient la dégradation et le risque de disparition des forêts de Kigwena et de Rumonge. En définitive, cette étude a montré que les forêts étudiées ont une richesse taxonomique et une valeur conservatoire considérables. Mais ces forêts sont menacées sous l’action d’une anthropisation croissante. Pour remédier à cette situation, des mesures et des actions de conservation ont été proposées pour un court terme. /The taxonomic composition, the spatial pattern and the botanical resources used by Man around the Kigwena and Rumonge forests were studied. Both forests are located in the south-western part of Burundi, in a zone characterized by a high population density. The overall objective of this study was to understand the ecology of the Kigwena and Rumonge forests in order to support their conservation. Results show that the flora of the two forests are different although their geographical proximity. The life forms are dominated by phanerophytes, chamaephytes and therophytes; this observation corresponds to an adaptation of the floras to water stress and anthropogenic disturbances. The phytogeographical spectrum is directly related to the presence of the forests in the Mosso/Malagarazi District. It is characterized by the presence of species with a soudano-zambezian distribution and by species of the soudano-zambezian/guineo-congolese connexion. No geographical isolation was evidenced which could have altered the composition of the Kigwena and Rumonge forests. In the Kigwena forest, the spatial floristic heterogeneity is shown by four different plant communities which occur according to anthropogenic disturbance and soil moisture gradients. But, in the Rumonge forest, the spatial floristic heterogeneity occurs with more common species, in the same flora. The analysis of the spatial pattern of the trees revealed a general tendency towards a clumped distribution. Many natural plant resources are removed from the Kigwena and Rumonge forests by neighbouring populations for medicinal use, material use, food use, energy use and cultural use. Removal of natural plant resources, intensive agriculture, quarry exploitation, infrastructure development, forest fires and windfall of trees have been identified as disturbance factors which amplify the degradation and the risk of disappearance of the forests of Kigwena and Rumonge. Ultimately, this study shows that the Kigwena and Rumonge forests are characterized by a high taxonomic richness as well as by their importance for conservation. Nevertheless, these forests are threatened by increasing anthropogenic activities. Consequently, short-term measures and actions for conservation are proposed. / Doctorat en Sciences / info:eu-repo/semantics/nonPublished

L’annonce des résultats du diagnostic d’une maladie grave est toujours un moment difficile à vivre pour le patient et, dans une moindre mesure, pour le médecin. Lorsqu’il s’agit du VIH/SIDA, la difficulté est d’autant plus importante que bien souvent, cette maladie véhicule honte et culpabilité avec risque de stigmatisation de la personne séropositive. Chez les femmes enceintes burundaises, cette situation est encore plus préoccupante. Des barrières liées au contexte socio-culturel les poussent à des conduites d’évitement du test du VIH, alors que le dépistage constitue une porte d’entrée pour les soins de prévention de la transmission du VIH de la mère à l’enfant. <p><p>L’objectif de cette thèse était de comprendre l’état psychologique des femmes enceintes lors du dépistage du VIH dans les services de Prévention de la Transmission Mère-Enfant (PTME) du VIH à Bujumbura. Cette compréhension permettrait d’optimiser la prise en charge psychologique de ces femmes enceintes au moment du dépistage du VIH et de mettre en place un accompagnement psychosocial dans leur milieu de vie. De façon spécifique, ce travail visait à :(1) analyser le contenu verbal des entretiens de conseils pré et post-test tels qu’ils sont faits dans les services de PTME, et de les comparer avec les normes proposées en la matière par l’OMS ;(2) évaluer l’anxiété chez les femmes enceintes à différents moments du dépistage du VIH; (3) analyser les raisons du refus du dépistage et du renoncement aux soins par les femmes enceintes séropositives à VIH. <p><p>La recherche a été réalisée principalement auprès des femmes enceintes rencontrées dans les services de consultation prénatale à Bujumbura, capitale du Burundi. Les outils de récolte des données étaient des entretiens conseillers-femmes enceintes au cours des activités de dépistage, les échelles d’évaluation de l’anxiété (HADS et STAI), des questionnaires de rétention/impact de l’information, des focus groups et un récit de vie. Ces outils nous ont permis de recueillir des données que nous avons traitées qualitativement par analyse de contenu et quantitativement par des analyses statistiques avec le logiciel SPSS.<p><p>Les résultats sont présentés dans cinq études. Notre première étude a montré que l’adaptation locale du schéma proposé par l’OMS pour les conseils pré et post-test en dépistage prénatal du VIH est une nécessité. Cela permettrait aux conseillers de mieux communiquer avec les femmes enceintes. Les trois autres études portant sur l’évaluation de l’anxiété ont montré que les besoins psychologiques des femmes enceintes au cours du dépistage du VIH devraient être reconnus et pris en compte. La détection de l’anxiété devrait être systématique afin de commencer une prise en charge psychologique dès le début du processus de dépistage et ainsi aller au devant des conduites d’évitement. La cinquième et dernière étude a montré que la stigmatisation et ses conséquences seraient à la base du refus du dépistage du VIH et du traitement en cas de séropositivité. Dès lors, le suivi médical doit être associé à un suivi psychologique pour réaliser une prise en charge intégrée des femmes enceintes dans les services de PTME. En continuité avec cette prise en charge au niveau des structures de santé, des stratégies d’accompagnement psychosocial adéquates devraient être planifiées au niveau des communautés. En outre, nous recommandons des études visant les problématiques psychologiques et sociales liées au VIH/SIDA chez la femme enceinte au Burundi. <p><p>Abstract:The announcement of the diagnosis of a serious illness is always a difficult experience for the patient and to a lesser extent, to the doctor. When it comes to HIV / AIDS, the challenge is even more important that in many cases, this disease vehicle with shame, guilt and risk of stigmatization of HIV-positive person. For pregnant women in Burundi, the situation is even more worrying. Socio-cultural barriers cause avoidance of HIV testing, while the screening is a gateway to care for the prevention of HIV transmission from mother to child.<p><p>The objective of this thesis was to understand the psychological state of pregnant women in HIV testing services in the Prevention of Mother to Child Transmission (PMTCT) of HIV in Bujumbura. This understanding would maximize the psychological care of pregnant women at the time of HIV testing and to develop psychosocial support in their living environment. Specifically, this work aimed to: (1) analyzing the verbal content of counseling interviews pre and post-test as they are made in PMTCT services, and compare them with the proposed standards in this area by WHO, (2) assess anxiety in pregnant women at different stages of HIV testing, (3) analyze the reasons for refusal of screening and seeking care for pregnant HIV-positive.<p><p>The research was conducted mainly among pregnant women encountered in antenatal clinics in Bujumbura, Burundi's capital. Tools for data collection were interviews between counselors and pregnant women during routine screening, rating scales of anxiety (HADS and STAI), questionnaires of retention / impact of information, focus groups and a life story. These tools have allowed us to collect data that we have treated qualitatively by content analysis and quantitatively by statistical analysis using SPSS.<p><p>The results are presented in five studies. Our first study showed that local adaptation of the scheme proposed by the WHO for counseling pre and post-test in antenatal HIV testing is a necessity. This would allow counselors to better communicate with pregnant women. The other three studies of anxiety assessment showed that the psychological needs of pregnant women in HIV testing should be recognized and taken into account. Anxiety screening should be systematic to begin psychological support early in the process of HIV testing. The fifth and final study showed that stigma and its consequences would be the causes for refusal of HIV testing and treatment in HIV positive cases. Therefore, medical care should be combined with psychological support to achieve an optimal management of pregnant women in PMTCT services. In continuity with this support in the structures of health, psychosocial support strategies should be planned at the community level. In addition, we recommend studies related to psychological and social issues of HIV / AIDS among pregnant women in Burundi.<p> / Doctorat en Sciences Psychologiques et de l'éducation / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Le contexte et le processus de fondation de la monarchie sacrée du Burundi demeurent mal connus malgré plusieurs études qui ont été déjà effectuées sur ce sujet. Le problème se situe au niveau des sources qui ont été utilisées pour étudier l’histoire lointaine de ce pays. Des sources qui sont fondamentalement légendaires, mythiques et symboliques et contiennent peu de données historiques ont été utilisées comme sources historiques et l’on a abouti à une histoire-légende et mythique. Bien que ces sources ne permettent pas de reconstituer le passé historique lointain de cette ancienne monarchie et de connaître son processus de formation sans être complétées par d’autres disciplines auxiliaires à l’histoire et confrontées à ces dernières, elles sont incontournables pour la connaissance de la mémoire, de la mentalité et de la vision générale de la vie et du monde des Barundi hier et aujourd’hui. Elles constituent une sorte de miroir et de véhicule de la pensée des anciens Barundi et montrent comment ces derniers pensaient, organisaient et vivaient le monde sur presque tous les points de vue. Leur approfondissement a permis de comprendre la mentalité populaire, l’idéologie politique de la monarchie sacrée, ses fondements socioculturels et son organisation. Le discours sur les origines du Burundi montre également la nature et le type des institutions politiques, culturelles et sociales et leur hiérarchie. Son approfondissement ainsi que celui des données diversifiées que nous avons utilisées dans cette thèse sur le plan historique, ethnographique et linguistique ont également permis de trouver que la monarchie sacrée du Burundi était une théocratie. Sur le plan général, le religieux précède, crée le politique et le supplante. La religion donne sens à la vie, de la naissance à la mort et après celle-ci. Sur le plan social, la population burundaise était subdivisée dans sa grande majorité en quatre grandes composantes sociales :les Baganwa dont la mission était l’exercice du pouvoir politique et administratif et les groupes des Bahutu, des Batutsi et des Batwa qui étaient constitués selon des critères socioéconomiques. Sur le plan familial, les Barundi étaient et sont encore subdivisés en plusieurs groupes familiaux dont les membres sont différemment répartis dans les trois catégories sociales selon leur capacité économique. Le mode de formation, d’évolution, de rejet, d’adoption de ces groupes familiaux et leur organisation montre en quoi ces derniers étaient les piliers et les supports de la vie sociale. Il montre également à quel point l’organisation des groupes familiaux est un élément essentiel pour la connaissance de l’évolution de l’histoire sociale, politique et culturelle du Burundi. / Doctorat en Histoire, art et archéologie / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Nos recherches sont centrées sur les transformations de l'agriculture au Burundi de 1924 à 1959. Pour traiter ce sujet, nous avons utilisé les récits de vie et de pratique en interrogeant les témoins et acteurs de ces innovations et avons exploité en plus des documents imprimés les sources archivistiques. Notre objectif était de montrer que l'administration coloniale a gommé les rationalités paysannes, exagéré l'importance des cultures obligatoires et négligé la dimension culturelle du développement. Placé sous le mandat et sous la tutelle belges, cet ancien protectorat allemand pratiquait une agriculture articulée à l'élevage. Ces pratiques qui du reste étaient complexes n'avaient pas qu'un but exclusivement économique; elles répondaient à une efficacité sociale mais elles se heurtaient à des contraintes naturelles, démographiques et sociopolitiques. La puissance coloniale belge tenta de modifier ces pratiques notamment par l'instauration du système des cultures obligatoires La justification immédiate de ces dernières avait trait à la lutte contre les famines et disettes qui étaient fréquentes dans ce pays. Les autres raisons de ces impositions, niées officiellement, visaient l'intégration du Burundi dans l'économie du marché et la fourniture des vivres aux sociétés minières qui oeuvraient dans ce pays. D'autres formes de rationalisations agricoles ont été mises en pratique mais à une échelle de petite envergure: les cultures en collaboration avec les sociétés européennes, les paysannats et les zones d'action rurale. Toutes ces innovations agricoles étaient appliquées par les autorités territoriales et "coutumières" et bénéficiaient de la légitimation par l'Eglise catholique qui a mené une intense mobilisation dans ce domaine. Les intermédiaires agricoles proprement dits usaient dans leur action de la contrainte. Ce moyen de diffusion rendit impopulaire les nouvelles méthodes et désorganisa la vie agricole et les activités quotidiennes des paysans. Ce système des impositions culturales a alimenté l'incitation monétaire et a contribué à l'introduction de nouvelles essences végétales. Néanmoins, il a marginalisé les pratiques culturales paysannes et provoqué dans certains cas des pénuries alimentaires sans parler des migrations rurales vers l'Afrique orientale britannique. Nos recherches visent à montrer qu'une politique de développement rural qui ne tiendrait pas compte de la participation paysanne ne ferait pas long feu. La contrainte et l'arbitraire ne sont en aucun cas favorables au progrès, ils contribuent au contraire au désenchantement des paysans. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

To date, few scholars have addressed the internal dynamics of transnational advocacy networks (TANs) and their impact on the production of international norms. The lack of research on the topic seems rather surprising at a time when constructivists produce literature on the significance of global civil society and the role networks play in processes of recruitment and collective identity construction (Crugel 1999; Keck and Sikkink 1998; Boli and Thomas 1999; Anheier et al. 2001; Taylor and Rupp 2001; Keane 2003; Bob 2005). I cover this gap by looking at how power struggles between the international and the local members of a TAN shape the implementation of international norms in post-conflict settings. The purpose of the thesis is twofold: firstly to contribute to a broader literature on global civil society and secondly, to propose a new, more dynamic account on the life-cycle of international norms. The campaign for the implementation of UN Security Council Resolution 1325 on Women, Peace and Security presents an ideal case study. First, it is one of the most successful stories of global norm creation and diffusion thanks to the advocacy efforts of non-state actors. Second, it also shows a case of policy gridlock, where the international efforts to bettering the situation of women in non-Western settings through an implicit liberal normative teleology have shown their limits by the socializee’s formal acceptance of the framework and informal resistance to the dominant norm. Based on extensive fieldwork, my approach combines feminist research methodology (Bar On 1993; Devault 1990; Pillow 2003; Taylor 2000), with the reflexive approach advocated by qualitative researchers in post-colonial and post-structuralist studies (Said 1978; Butler 1990; Escobar 1995). I conducted 60 semi-structured interviews with women activists during 4 field visits in Bujumbura (Burundi) and Monrovia (Liberia) between 2012 and 2013. Following discourse analysis theory (Shepherd 2008; Hansen 2006) and using NViVo8, the interviews were systematically analysed with regard to the reasons they put forward to explain their engagement in the women’s movement and the type of rights they sought to accomplish. The research is conducted through a relational approach in which the interactions of agents are affected by 1) a diversity of structural opportunities through three mechanisms: brokerage, gatekeeping and diffusion and, 2) a compound of ideas forming the master-frame. Those two, in turn, modify interests and identities, both understood as outputs and not as variables determining the interactions of agents. I show how a certain discourse on gender security became accepted as the master frame of the campaign, and how other discourses were left out. That is, I show how discourses created boundaries and identities amongst actors, and how these actors used their agency to stretch those boundaries and identities in order to steer other activists to move towards certain behaviour. Building upon my empirical findings, the thesis sets out a theoretical model of identity boundaries stretching and adaptation in order to analyse the discursive construction of identity and subjectivity as political action. It develops the concept of rebound effect, that is, the point where the ideational boundaries between the thrower of the boomerang (issue entrepreneur) and the receiver (issue follower) are so impervious that the boomerang bounces back and never reaches its destination. I found out that norms based on a liberal peacebuilding approach such as UNSCR1325 are created and maintained by a failure to engage with local and grassroots movements (Richmond 2013). This, in turn, contributes to a process of de-legitimization of NGOs and local associations who form the TAN vis-à-vis the affected population. My findings have important implications for international relation theories of global governance and global activism since they provided a critique of the mainstream norm’s cascade model by introducing new temporalities and geographies in the analysis of the life-cycle of international norms. / Doctorat en Sciences politiques et sociales / info:eu-repo/semantics/nonPublished