M.A. / Prof. D.J. Geldenhuys

Orientador: Valeriano Mendes Ferreira Costa / Tese doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-14T22:33:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Acco_MarcoAntoniodeCastilhos_D.pdf: 4219170 bytes, checksum: ecbacbdc973533562eab98fcc2a49ae4 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Esta tese busca apresentar e analisar criticamente quatro abordagens da teoria social contemporânea - neoliberais, pluralistas globalistas, neoinstitucionalistas históricos e neomarxistas -, oferecendo um balanço teórico sobre as estratégias metodológicas que mobilizaram, os argumentos que apresentaram e as conclusões a que chegaram sobre as complexas interações entre globalização e os Estados nacionais, em particular sobre as pressões para a transformação dos Estados nacionais induzidas, impulsionadas ou provocadas pela globalização, assim como, as teses que propõem - no sentido inverso dessa equação - os possíveis impactos das ações dos Estados na indução, inibição e/ou regulação dos processos de globalização. Se o que se tem em mente é a construção de uma agenda mais duradoura de reflexão sobre as interações entre Estados e formações sociais no mundo contemporâneo, esta tese argumenta que as abordagens teóricas com maiores possibilidades de perdurar são aquelas que articulam (a) uma economia política sofisticada para a análise das macro-instituições decisivas para a vida social contemporânea, (b) uma adequada economia política das escalas, particularmente aquela sobre os centros decisórios relevantes no mundo contemporâneo, e (c) uma forte determinação em incorporar a agenda democrática como elemento constitutivo dos projetos coletivos para as sociedades humanas / Abstrac: This work aims to critically shows and analysis four approaches of contemporaneous social theory - Neoliberals, Plural Globalists, Historical Neoinstitutionalists, and Neomarxists - on the complex interactions between globalization and national states, offering a theoretical comparison among the methodological strategies deployed, and the arguments and conclusions offered. It focuses in particular on the pressures for the transformations of the states induced, engendered or provoked by the globalization, as well as, in the opposite direction, on the thesis that advocate the role of the States in the induction, inhibition, and/or regulation of the processes of globalization. In this theoretical comparison - if we have in mind the setting of a more enduring agenda for the reflection on the interactions between states and social formations in the contemporary world - it is argumented that the theoretical approaches with more long-lasting possibilities are those that articulate (a) a sophisticated political economy for the analysis of the key macro-institutions of contemporaneous social life, (b) an adequated political economy of the scales, particularly one about the core decision making centres, and (c) a strong determination in considering the democratic agenda as a crucial element for any collective projects of the human societies / Doutorado / Doutor em Ciência Política

Esta tese analisa diferentes imagens e concepções elaboradas por protagonistas da cena política, pintores, literatos, viajantes e cronistas acerca dos povos indígenas da América portuguesa e do Brasil entre 1750, - ano em que D. José I assumiu o trono português e começou a introduzir as reformas pombalinas - e 1850, um dos marcos de consolidação do Estado nacional brasileiro. A periodização supracitada toma os dois marcos, inicial e final, como balizas cronológicas preliminares e estratégicas, e por isso, aproximativas e flexíveis. Resulta de um recolhimento exaustivo dessas visões em documentação de tipo variado: memórias, cartas, imprensa periódica (1808-1850), debates parlamentares (1826-1850), relatos de viajantes, textos literários e fontes iconográficas dos séculos XVIII e XIX, analisando-as de modo a entender como os indígenas eram vistos na cena pública pelos protagonistas de diferentes momentos políticos na América Portuguesa e posteriormente Brasil. Em última instância, objetivou-se compreender como, em meio à multiplicidade de imagens do indígena plasmadas por séculos, surgiram imagens positivas em momentos historicamente cruciais, a exemplo do processo de gestação de múltiplas identidades da América Portuguesa, das quais surgiu, no século XIX, uma brasileira capaz de satisfazer a um projeto incipiente de identidade nacional amparado em partes na figura do indígena. Tal projeto seria forjado no curso das lutas políticas independentistas e reiterado posteriormente, durante os primeiros anos do Segundo Reinado (1840-1889). Esta tese de doutorado é decorrente da dissertação de mestrado desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em História Social da Universidade de São Paulo intitulada Um espelho brasileiro: visões sobre os povos indígenas na construção de uma simbologia nacional no Brasil (1808-1831), orientada pelo Prof. Dr. João Paulo Garrido Pimenta e financiada pelo CNPq. A dissertação acercou-se da identificação de um esboço de identidade nacional construída a partir de elementos simbólicos indígenas durante o processo de independência do Brasil. Esta primeira pesquisa deu margem ao aprofundamento de questões nela apenas sinalizadas, sendo fundamental o alargamento do período e das fontes estudados de modo, inclusive, a alargar o escopo analítico para além do tema da identidade nacional. / This thesis analyzes different images and concepts developed by the protagonists of the political scene, painters, writers, travelers and writers about the indigenous people from Portuguese America and Brazil between 1750, year that D. Joseph I took the Portuguese throne and began to introduce the Pombaline reforms - and 1850, one of the landmarks of consolidation of the Brazilian national state. The period of time in between those years, has made these two facts as preliminary and strategic chronological boundaries, and therefore, turn them approximate and flexible. It results of an exhaustive self-communion of these views on varied types of documents: memoirs, letters, periodical press (1808-1850), parliamentary debates (1826-1850), travelers\' accounts, literary texts and iconographic sources from the eighteenth and nineteenth centuries, analyzing them in order to understand how the indigenous people were seen on the public scene by the protagonists of the different political moments in Portuguese America and later on in Brazil. Ultimately, the objective was to understand how, through the multiplicity of images of indigenous molded along the centuries, there were positive images in moments historically crucial, like the gestation process of multiple identities of Portuguese America, which emerged in the nineteenth century, a Brazilian able to satisfy an incipient project of national identity supported in part by the figure of the indigenous. Such a project would be forged in the course of the political struggles for independence and reiterated later on, during the early years of the Second Empire (1840-1889). This doctorate degree thesis is a result of the dissertation developed at the postgraduate Program in Social History at the University of São Paulo entitled A brazilian mirror: visions of indigenous peoples and the construction of a national symbology in Brazil (1808-1831), oriented by Prof. Dr. João Paulo Garrido Pimenta and funded by CNPq. The approach of that dissertation was to identify a national identity sketch constructed from indigenous symbolic elements during the process of independence of Brazil. This first research has allowed a deeper discussion of elements that were just mentioned, and it is essential to extend the period and the sources that have been studied previouly, as well as to extend the analytical scope beyond the matter of national identity.

Esta tese analisa diferentes imagens e concepções elaboradas por protagonistas da cena política, pintores, literatos, viajantes e cronistas acerca dos povos indígenas da América portuguesa e do Brasil entre 1750, - ano em que D. José I assumiu o trono português e começou a introduzir as reformas pombalinas - e 1850, um dos marcos de consolidação do Estado nacional brasileiro. A periodização supracitada toma os dois marcos, inicial e final, como balizas cronológicas preliminares e estratégicas, e por isso, aproximativas e flexíveis. Resulta de um recolhimento exaustivo dessas visões em documentação de tipo variado: memórias, cartas, imprensa periódica (1808-1850), debates parlamentares (1826-1850), relatos de viajantes, textos literários e fontes iconográficas dos séculos XVIII e XIX, analisando-as de modo a entender como os indígenas eram vistos na cena pública pelos protagonistas de diferentes momentos políticos na América Portuguesa e posteriormente Brasil. Em última instância, objetivou-se compreender como, em meio à multiplicidade de imagens do indígena plasmadas por séculos, surgiram imagens positivas em momentos historicamente cruciais, a exemplo do processo de gestação de múltiplas identidades da América Portuguesa, das quais surgiu, no século XIX, uma brasileira capaz de satisfazer a um projeto incipiente de identidade nacional amparado em partes na figura do indígena. Tal projeto seria forjado no curso das lutas políticas independentistas e reiterado posteriormente, durante os primeiros anos do Segundo Reinado (1840-1889). Esta tese de doutorado é decorrente da dissertação de mestrado desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em História Social da Universidade de São Paulo intitulada Um espelho brasileiro: visões sobre os povos indígenas na construção de uma simbologia nacional no Brasil (1808-1831), orientada pelo Prof. Dr. João Paulo Garrido Pimenta e financiada pelo CNPq. A dissertação acercou-se da identificação de um esboço de identidade nacional construída a partir de elementos simbólicos indígenas durante o processo de independência do Brasil. Esta primeira pesquisa deu margem ao aprofundamento de questões nela apenas sinalizadas, sendo fundamental o alargamento do período e das fontes estudados de modo, inclusive, a alargar o escopo analítico para além do tema da identidade nacional. / This thesis analyzes different images and concepts developed by the protagonists of the political scene, painters, writers, travelers and writers about the indigenous people from Portuguese America and Brazil between 1750, year that D. Joseph I took the Portuguese throne and began to introduce the Pombaline reforms - and 1850, one of the landmarks of consolidation of the Brazilian national state. The period of time in between those years, has made these two facts as preliminary and strategic chronological boundaries, and therefore, turn them approximate and flexible. It results of an exhaustive self-communion of these views on varied types of documents: memoirs, letters, periodical press (1808-1850), parliamentary debates (1826-1850), travelers\' accounts, literary texts and iconographic sources from the eighteenth and nineteenth centuries, analyzing them in order to understand how the indigenous people were seen on the public scene by the protagonists of the different political moments in Portuguese America and later on in Brazil. Ultimately, the objective was to understand how, through the multiplicity of images of indigenous molded along the centuries, there were positive images in moments historically crucial, like the gestation process of multiple identities of Portuguese America, which emerged in the nineteenth century, a Brazilian able to satisfy an incipient project of national identity supported in part by the figure of the indigenous. Such a project would be forged in the course of the political struggles for independence and reiterated later on, during the early years of the Second Empire (1840-1889). This doctorate degree thesis is a result of the dissertation developed at the postgraduate Program in Social History at the University of São Paulo entitled A brazilian mirror: visions of indigenous peoples and the construction of a national symbology in Brazil (1808-1831), oriented by Prof. Dr. João Paulo Garrido Pimenta and funded by CNPq. The approach of that dissertation was to identify a national identity sketch constructed from indigenous symbolic elements during the process of independence of Brazil. This first research has allowed a deeper discussion of elements that were just mentioned, and it is essential to extend the period and the sources that have been studied previouly, as well as to extend the analytical scope beyond the matter of national identity.

Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-07-03T18:46:42Z No. of bitstreams: 1 MarcelinoMendesSoares.pdf: 4618478 bytes, checksum: 83ab4acbd54a6ea65a4d172d4f8eb1d5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-03T18:46:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MarcelinoMendesSoares.pdf: 4618478 bytes, checksum: 83ab4acbd54a6ea65a4d172d4f8eb1d5 (MD5) Previous issue date: 2016-12-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Fundação de Amparo à Pesquisa e ao Desenvolvimento Científico e Tecnológico do Maranhão (FAPEMA) / The present dissertation analyzes the process of construction of the Guinean state in the context of ethnic-cultural diversity, considering as reference time two periods: the moment of elaboration of the Constitution of the Republic of Guinea-Bissau of 1984, including the matrix of 1973, and the Process of democratization of Guinean politics after 1994. Both are of fundamental importance for the understanding of the current sociopolitical conjuncture in Guinea-Bissau, as a result of successive coups d'état in that country. It points out that most of Guinea-Bissau's problems originate from the ideology of a centralized policy implemented by the PAIGC, which created the new Guinea-Bissau state. In order to do so, it addresses the significant character of conflicts of power and struggles for the legitimacy of the various ethnicities disregarded in the textual body of the Nationalist Constitution of Guinea-Bissau, which seeks to impose one culture as a national to the detriment of others. It addresses how the feeling of uncertainty about the future of Guinea-Bissau terrifies the Guineans, especially the peasants manipulated by the illusory discourse of unity and struggle of the PAIGC, which called on the Guineans to fight for "national liberation." It indicates the absence of a political project of multiethnic conscience to promote the communication link between the subjects of Guinean politics. It concludes that the narrative that once accommodated Guineans has called their attention today, forcing them to leave the comfort zone in defense of the rights and duties common to all Guineans. / A presente dissertação procura analisar o processo de construção do Estado guineense no contexto da diversidade étnico-cultural, tomando como referência temporal dois períodos: o momento de elaboração da Constituição da República da Guiné-Bissau de 1984, incluindo a matriz de 1973, e o processo de democratização da política guineense após 1994. Ambos são de fundamental importância para a compreensão da atual conjuntura sociopolítica na Guiné-Bissau, em decorrência de sucessivos golpes de estado nesse país. Aponta que a maioria dos problemas da Guiné-Bissau origina-se da ideologia de uma política centralizada implementada pelo PAIGC, que criou o Estado novo da Guiné-Bissau. Para tanto, aborda o caráter significativo dos conflitos de poder e das lutas pela legitimidade das diversas etnias desconsideradas no corpo textual da Constituição Nacionalista da Guiné-Bissau, que procura impor uma cultura como nacional em detrimento das demais. Aborda como o sentimento de incerteza sobre o futuro da Guiné-Bissau aterroriza os guineenses, sobretudo os camponeses, manipulados pelo discurso ilusório de unidade e luta do PAIGC, que conclamava os guineenses à luta pela “libertação nacional”. Indica a ausência de um projeto político de consciência multiétnico, que promova o elo de comunicação entre os sujeitos da política guineense. Conclui que a narrativa que outrora acomodava os guineenses, hoje lhes despertou a atenção, obrigando-os a sair da zona de conforto em defesa dos direitos e deveres comuns a todos os guineenses.

Submitted by Morgana Andrade (morgana.andrade@ufes.br) on 2016-06-17T20:32:36Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) tese_9442_Paulo Henrique de Souza Manasfi. dissertao.pdf: 507206 bytes, checksum: 12fabf3b8cf8bf92e63b67a5d0c7ea5b (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2016-06-27T16:54:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) tese_9442_Paulo Henrique de Souza Manasfi. dissertao.pdf: 507206 bytes, checksum: 12fabf3b8cf8bf92e63b67a5d0c7ea5b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-27T16:54:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) tese_9442_Paulo Henrique de Souza Manasfi. dissertao.pdf: 507206 bytes, checksum: 12fabf3b8cf8bf92e63b67a5d0c7ea5b (MD5) / FAPES / O presente estudo propõe-se a realizar uma revisão crítica do conteúdo cultural e político-econômico do movimento cultural da Modernidade, buscando esclarecer suas origens e determinações, e contribuir desta forma com a construção teórica sempre a renovar-se da geográfica crítica. A crítica ao caráter apologético das ideologias que configuram a Modernidade é um elemento constante que encaminha este estudo crítico amparado no método materialista dialético histórico-geográfico desenvolvido a partir de Karl Marx e de sua fortuna crítica. Nesta pesquisa são enfocados: as implicações da renovação crítica do cânone cientifico estabelecido; o processo de mistificação e ideologização necessário para o estabelecimento do Estado Nacional Moderno; o caráter quantitativista e acrítico do desenvolvimento, que mistifica a técnica e que valoriza mais a tecnologia do que a alimentação. / This study proposes a critical revision in culture, political and economical issues of Modernity, searching for their origins and determinations and aiming at being a contribution to theoretical construction of geographic criticism. The critic this apologetic ideologies that make up Modernity are a construct element in critical study supported for materialist historical-geographical dialetic, developed by Karl Marx and his criticism about fortune. This research focused on: the implications of critical renewal of established scientific canon; the process of mystification and ideologisation in the establishment of the modern Nation State; quantitativism and uncritical development mythifying and valuing technique and technology above food.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:10:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2629487 bytes, checksum: 967cdd79a2c7080cf533a7ca64ea512a (MD5) Previous issue date: 2006-12-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The objective of this work is to analyze the debates of the constituents of 1823 around the projects that had as intention the organization of the education in Brazil. With the end of the Portuguese domain the Brazil was around with the organization of a structure that gives contours of a Nation. Among these was the organization of an educational plan" so that the children of the elite could be part of the public administration and then to command the destinations of the Imperial State searching to strengthen its regional powers. For the analysis of the works of the constituent members of the House of Representatives as regards to the education we use as main source the Constituent Assembly Annals of 1823, besides others written contemporaries to the period. The adopted methodology was the bibliographical research (documental and historiographical) and the analysis and interpretation of the extracted information. The research involved the analysis in the literal and interstitial plans. Moreover, as the speeches and debates of the constituent members of the House of Representatives they do not form a closed universe, they only gain intelligibility if articulated with the widest historical reality of that moment. The systematic development of the studies made the research circulate between the internal plans (the specific questions of the Brazilian society of that time) and external (the action of forces and ideas originating of the exterior with which Brazil interacted). On the other hand, as the education constitutes a field that, although has its own peculiarities, it does not have absolute autonomy in relation to all of the social life we always search the articulation of the educational question with the other aspects of the society that interact more directly with it (ideology, economy, politics, culture, social relations, etc...). Finally as we talked about a discussion located in one historical moment that involves one given complexity, became inevitable and imperative the dialogue with the pertinent historiography in order to confront hypotheses and to enrich the analysis of the documentary source used in the research. / O objetivo deste trabalho foi analisar os debates dos constituintes de 1823 em torno dos projetos que tinham como intenção a organização da educação no Brasil. Com o fim o domínio português o Brasil esteve ás voltas com a organização de uma estrutura que desse os contornos de uma Nação. Entre estes estava a organização de um plano educacional para que os filhos da elite pudessem fazer parte da gestão pública e assim comandar os destinos do Estado Imperial buscando fortalecer os seus poderes regionais. Para a análise dos trabalhos dos deputados constituintes no que se refere à educação utilizamos como fonte principal os Anais da Assembléia Constituinte de 1823, além de outros escritos contemporâneos ao período. A metodologia adotada foi a pesquisa bibliográfica (documental e historiográfica) e a análise e interpretação dos dados dela extraídos. A pesquisa envolveu a análise nos planos textual e intertextual. Além disso, como os discursos e debates dos deputados constituintes não formam um universo fechado, eles só ganham inteligibilidade se articulados com a realidade histórica mais ampla daquele momento. O desenvolvimento sistemático dos estudos fez com que a pesquisa transitasse entre os planos internos (as questões específicas da sociedade brasileira da época) e externos (a ação das forças e idéias oriundas do exterior com os quais o Brasil interagia). Por outro lado, na medida em que a educação constitui um campo que, embora possua sua peculiaridade, não possui autonomia absoluta em relação ao todo da vida social, buscamos sempre a articulação da questão educacional com os outros aspectos da sociedade que interagem mais diretamente com ela (ideologia, economia, política, cultura, relações sociais, etc...). Por fim, como se tratou de uma discussão travada em uma quadra histórica que envolve uma dada complexidade tornou-se inevitável e imperativo o diálogo com a historiografia pertinente para podermos assim, confrontar hipóteses e enriquecer a análise da fonte documental utilizada na pesquisa.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1420494 bytes, checksum: f1a61137b9eb02da5824b7fce6142d60 (MD5) Previous issue date: 2007-10-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The changes that had happened in the workshop of the History, from the years of 1930, under the influence of the School of the Annales and the English Social History, and resulted in many possibilities of research in the most varied areas, including Political History that embarked on a renewal of its subjects, as well as others had been revisited under new perspectives. The new discussions on Politics History had contributed for this study that analyzes the construction of the State in Brazil, from the political relations between Bahia province and the central government, sited in Rio de Janeiro, during the years of 1824-1831, period when the Brazilian political autonomy, recently acquired, was tested by the game of the disputing forces. The surmounting of the divergences in terms of threat of territorial fragmentation and political instability, expressed by the provincial elites and population, in direction to a political order directed from the Court of Rio de Janeiro was analyzed from another place than that one established by the historiography on the subject called the Center-South. That is, thinking about the construction of the Brazilian National State, in this study, meant understanding the economical and political role of Bahia province to bring into effect the unitary and centralist project represented by D. Pedro I. Furthermore, to understand how the political elites acted in province in order to preserve the social order and stability. This task was a priority of the province s presidents, as well as of the local elite, more widely represented, since 1828, in the General Province Council. The Bahia support, even being from the institutionalized power, was not unrestricted, although it had been constitutional since 1821 and remained in this way until the end of Primeiro Reinado. However, when innumerable insurgencies from other social sectors, specially the militaries and the slaves, damaged the public calmness and menaced the property, it presented divergences. At this moment, for Bahia s elite, even its limited autonomy appears to be threatened both by the provincial context and the events in the Court. Thus, it was already possible to realize that the political-bureaucratic instances of the Brazilian State could be assumed by those who were born Brazilians, including a king born in the country, who would guarantee this elite s interests. / As mudanças que aconteceram na oficina da História, a partir dos anos de 1930, sob a influência da Escola dos Annales e da Historia Social Inglesa, provocaram inúmeras possibilidades de pesquisas nos mais variados campos historiográficos, incluindo a História Política, que empreendeu uma renovação de seus temas, assim como outros foram revisitados sob novas perspectivas. As novas discussões no campo do político contribuíram para esse estudo que analisa a construção do Estado no Brasil, a partir das relações políticas entre a província da Bahia e o governo central, instalado no Rio de Janeiro, entre os anos de 1824-1831, período em que a recém-obtida autonomia política do país foi posta à prova pelo jogo das forças em confronto. A superação das divergências, em termos de ameaças de fragmentação territorial e instabilidade política, expressas pelas elites e população provinciais, em favor de uma ordem política dirigida desde a Corte do Rio de Janeiro, foi analisada a partir de um outro lugar que não aquele consagrado pela historiografia sobre o tema - o Centro-Sul. Ou seja, pensar a construção do Estado Nacional brasileiro, nesse trabalho, significou entender a importância política e econômica da província da Bahia para a concretização do projeto unitarista e centralista representado por D. Pedro I. E mais, entender como as elites políticas agiram na província a fim de garantirem a ordem e a estabilidade sociais. Essa tarefa era uma prioridade dos presidentes de província e, também, da elite política local, mais amplamente representada, a partir de 1828, no Conselho Geral de Província. O apoio da Bahia, mesmo do poder institucionalizado, não foi incondicional, embora tenha sido constitucional desde 1821 e assim permanecido até o fim do I Reinado. Mas apresentou divergências na hora em que inúmeras inquietações sociais, provocadas por outros setores, especialmente, os militares e a população escrava, comprometeram o sossego público e ameaçaram a propriedade. Nesse momento, para a elite baiana, mesmo a sua restrita autonomia aparece ameaçada tanto pelo contexto provincial quanto pelos acontecimentos na Corte. Assim, já era possível pensar que as instâncias político-administrativas do Brasil poderiam ser assumidas por brasileiros natos, inclusive um rei nascido no país, que garantisse os interesses dessas elites.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta dissertaÃÃo tem como objeto de anÃlise o papel desempenhado pelos padres polÃticos da provÃncia do Cearà durante o processo de construÃÃo do Estado Nacional no Brasil no inÃcio do sÃculo XIX. Para isso, a ilustraÃÃo luso brasileira e as leis imperais serÃo tomadas como questÃes que fomentaram o ingresso bem como a permanÃncia do clero nos espaÃos da polÃtica tanto de maneira formal, quando exerciam mandatos eletivos, ou de maneira informal quando participaram de insurreiÃÃes como a RevoluÃÃo Pernambucana de 1817 e a ConfederaÃÃo do Equador. AlÃm disso, buscamos compreender em que medida as especificidades da polÃtica local contribuÃram com a construÃÃo do Estado Nacional, por isso procuramos destacar como se deu esse processo para as provÃncias do Norte, buscando evidenciar como as relaÃÃes entre a Corte Fluminense e as elites polÃticas locais viabilizaram a institucionalizaÃÃo da ordem nos SertÃes. Os padres considerados nesta pesquisa comportavam-se como sujeitos sociais nÃo como representantes da igreja no parlamento.

Orientador: Carlos Alonso Barbosa de Oliveira / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-16T17:34:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leao_RodrigoPimentelFerreira_M.pdf: 3089069 bytes, checksum: 221f88bb82a8415411aa2d701f9238cd (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: A China emergiu nas últimas três décadas como uma grande potência econômica mundial, desde o lançamento do programa de reformas "Quatro Modernizações" em 1978. Todavia, essa ascensão chinesa não esteve relacionada somente às transformações impulsionadas por este programa de reformas, mas também às modificações do cenário internacional, bem como a uma construção histórica, social, política e econômica muito particular. Assim, a execução cada reforma instituída pelo governo chinês foi levada a cabo a partir da análise dessas dimensões do seu processo de formação e desenvolvimento. O governo procurou observar as mudanças conjunturais e estruturais tanto da economia nacional, como internacional para levar a frente seu processo de modernização e abertura controlado pelo Estado a fim de garantir a estabilidade social e política. Em função disso, esse processo permitiu à China ingressar num padrão de acumulação tipicamente capitalista, cujas mudanças permitiram ao país superar o isolamento internacional e dirimir a pobreza da sua população, mas sem romper com seu sistema político e alterar radicalmente sua estrutura social. Portanto, as reformas, em função da forte regulação e participação do Estado, significaram progresso e desenvolvimento para toda a sociedade e a economia chinesa / Abstract: China has emerged in the last three decades as the world¿s economic superpower since it has initiated the reform program "Four Modernizations" in 1978. However, the Chinese ascent has not only been related to the changes caused by this program, but also to the transformations occurred in the international scenario, as well as to a historical social construction, and a very peculiar economical policy. Hence, the goals and characteristics of each reform shaped by the Chinese government were linked to all these issues, in order to take advantage of the opportunities offered by the international economy and to not harm the Chinese social, political and economical stability. Intending to correspond to its historical and structural characteristics, the commencement of the "Four Modernizations" brought China into a process of capitalaccumulation, whose changes allowed the country to overcome the international isolation and to diminish the poverty of its population. Therefore, the reforms, due to the intense regulation and participation of the State, resulted in progress and development to all the Chinese society and economy / Mestrado / Economia Social e do Trabalho / Mestre em Desenvolvimento Econômico