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[pt] CONTESTAÇÃO RACIAL COMO EXTREMISMO: A PRODUÇÃO DE RADICAIS NEGROS COMO AMEAÇA À ORDEM POLÍTICA GLOBAL/LOCAL / [en] RACIAL CONTESTATION AS EXTREMISM: THE MAKING OF BLACK RADICALS AS A THREAT TO THE GLOBAL/LOCAL POLITICAL ORDERPEDRO PAULO DOS SANTOS DA SILVA 20 October 2022 (has links)
[pt] Esta dissertação investiga a construção de negros radicais como ameaça à
ordem política global/local, focando-se em dois períodos históricos em que um
discurso sobre extremismo negro emergiu nos Estados Unidos. O primeiro
corresponde ao final dos anos 1960 e início dos anos 1970, quando o Partido
Panteras Negras foi construído como a maior ameaça doméstica à segurança
estadunidense; e o segundo, ao final dos anos 2000 e ao decorrer dos anos 2010,
quando ativistas e movimentos sociais engajados no combate à violência policial
reentraram na lista de ameaças domésticas aos Estados Unidos. Em ambos os
contextos históricos, tal processo de construção de ameaça foi, também, informado
por discursos sobre outras ameaças racializadas e globais aos Estados Unidos. A
segunda metade do século XX foi marcada pela construção do radicalismo negro
como ameaça intrinsicamente conectada ao anticomunismo voltado,
particularmente, para movimentos de libertação nacional em ex-colônias. No século
XXI, a ameaça de radicais negros foi rearticulada de modo a conectá-la com o
Terrorismo islâmico. Tais pontuações baseiam-se em uma análise discursivogenealógica que explora registros históricos sobre o extremismo negro feitos por
agências policiai. A dissertação aponta para a persistência do enquadramento do
radicalismo negro como problema de segurança nos Estados Unidos, ainda que
os termos que constroem essa ameaça são transformados globalmente. Assim, o
discurso de extremismo negro refere-se à uma ameaça racializadas ao
ordenamento político global e local na parte da arquitetura de policiamento
estadunidense. / [en] This dissertation investigates the making of black radicals as a threat to the
global/local political order, focusing on two historical periods in which a discourse
on black extremism emerged in the United States. The first corresponds to the
late 1960s and early 1970s, when the Black Panther Party was constructed as the
leading domestic threat to the U.S. security; the second, to the late 2000s and 2010s,
when activists and social movements engaged in anti-police brutality re-entered the
realm of concrete domestic threats to the U.S. In both historical contexts such
threat-making processes were also infused with discourses concerning other
racialized global threats to the U.S. The second half of the 20th century was marked
by the construction of black radicals as a threat intrinsically connected with
anticommunism and invested toward national liberation movements in former
colonies. In the 21st century, the threat of black radicals is re-articulated into one
intimately linked to Islamic terrorism. These claims are based on a discursive genealogical analysis that explores historical records made by policing agencies
regarding black extremism. The dissertation points to the persistence of the
framing of black radicals as a security problem; within the United States, while
the terms for these threat-making processes have been globally re-articulated.
Hence, the black extremism discourse simultaneously refers to a racialized threat
to the global and local political orders in the perception of the United States
policing architecture.
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[pt] AS RAÍZES IDEOLÓGICAS DO NEGACIONISMO CIENTÍFICO: O IMPACTO DA CREDULIDADE E DA IDENTIDADE POLÍTICA NA REJEIÇÃO DA CIÊNCIA / [en] THE IDEOLOGICAL ROOTS OF SCIENTIFIC DENIAL: THE IMPACT OF CREDULITY AND POLITICAL IDENTITY ON THE REJECTION OF SCIENCESALLY RAMOS GOMES 11 March 2025 (has links)
[pt] A ideologia nos ajuda a compreender as crenças das pessoas sobre fatos
específicos. O negacionismo científico descreve o estado psicológico em que as
justificativas que explicam posicionamentos ideológicos se tornam imunes a
evidências. Evidências científicas e consensos da comunidade científica são
negados ou distorcidos em nome de valores ou preferências ideológicas. Foi
possível observar esse fenômeno durante a pandemia da COVID-19, que
transcendeu as esferas sanitária, econômica e humanitária, trazendo igualmente à
tona uma séria crise epistêmica. A epidemia de informação – e de desinformação -
provocou a erosão da confiança na ciência e a busca de formas alternativas de
conhecimento, fazendo com que afirmações de caráter ideológico e base factual
precária se tornassem amplamente difundidas, facilitando a adesão a teorias
conspiratórias e a ataques contra a ciência. Uma revisão da literatura científica e de
documentos técnicos, históricos e jornalísticos foi realizada; mais especificamente,
dos efeitos psicológicos, sociais e políticos provocados pela confusão epistêmica
entre ciência e ideologia durante este período histórico no Brasil. Investigamos
como o pensamento ideológico interfere na percepção factual e como a cognição
humana é ideologicamente motivada, exercendo uma função protetora da
identidade política e fazendo com que a ideologia política filtre as informações que
corroboram nossas visões de mundo e negligencie aquelas que colocam nossas
crenças em xeque. A presente tese é composta por quatro artigos teóricos que têm
por objetivo analisar as relações entre ciência, ideologia, negacionismo científico,
teorias conspiratórias, mentalidade conspiratória, pensamento ideológico e
extremismo político. / [en] Ideology helps us understand people s beliefs about specific facts. Scientific
denialism describes the psychological state in which the justifications that explain
ideological positions become immune to evidence. Scientific evidence and
consensus of the scientific community are denied or distorted in the name of values
or ideological preferences. It was possible to observe this phenomenon during the
COVID-19 pandemic, which transcended the health, economic, and humanitarian
spheres, also bringing to light a serious epistemic crisis. The information – and
disinformation – epidemic has caused the erosion of trust in science and the search
for alternative forms of knowledge, causing statements of ideological nature and a
precarious factual basis to become widely disseminated, facilitating the adhesion to
conspiracy theories. A review of the scientific literature and technical, historical
and journalistic documents was conducted; more specifically, about the
psychological, social and political effects caused by the epistemic confusion
between science and ideology during this historical period in Brazil. An
investigation about how ideological thinking interferes with factual perception was
carried out, describing how human cognition is ideologically motivated and how
motivated reasoning protects one s identity, making the political ideology select the
information that corroborates our worldviews and set aside whatever confronts
them. This thesis is composed of four theoretical articles that aim to analyze the
relationships between science, ideology, scientific denial, conspiracy theories,
conspiracy mindset, ideological thinking and political extremism.
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