1 |
[pt] AS ESTRATÉGIAS DE SOBREVIVÊNCIA E VISIBILIDADE DA COMUNIDADE LGBTI+ NO RIO DE JANEIRO DE 1950 A 1990 OU O ANACRONISMO COMO POTÊNCIA / [en] THE SURVIVAL AND VISIBILITY STRATEGIES OF THE LGBTI+ COMMUNITY IN RIO DE JANEIRO FROM 1950 TO 1990 OR ANACHRONISM AS POWERRODRIGO FAOUR TEIXEIRA 01 August 2024 (has links)
[pt] Esta tese traz à tona histórias até então caladas, esquecidas, subestimadas
ou vistas sobre novos prismas acerca da cena LGBTI+ do Rio de Janeiro a partir
da década de 1950, quando os homossexuais (masculinos) começam a ser mais
notados (e não apenas apontados) no espaço público da cidade, na época dos
concursos de fantasias dos bailes carnavalescos da Praça Tiradentes. A partir de
então, procurou-se mapear os principais espaços de convivência, eventos,
costumes, gostos e códigos culturais dessa comunidade que fizeram do Rio uma
metrópole bastante gay dos anos 1950 aos 1980, na vanguarda do tema no país.
Tudo isso baseado em depoimentos de personalidades de destaque, pioneiros
ativistas, mas também personagens anônimos cujas histórias são igualmente
representativas, além de uma farta documentação, incluindo a da imprensa
normativa e da nascente imprensa gay. Em meio a um contexto hostil,
extremamente moralista e homofóbico, incluindo perseguições e estigmas
diversos, tais depoimentos mostram a capacidade de resistência e superação de
gays, lésbicas, travestis, transformistas, transexuais e bissexuais cariocas ou que
escolheram a cidade para morar. Uma população que conseguiu, apesar de tudo,
exercer com fervor sua maneira de ser neste período e está viva para contar e
celebrar detalhes submersos de uma história que até então corriam o risco de ser
apagados. / [en] This thesis brings to light stories that were previously silent, forgotten, underestimated or seen from new perspectives about the LGBTI+ scene in Rio de Janeiro from the 1950s onwards, when homosexuals (males) began to be morenoticed (and not just pointed out) in the city s public space, at the time of the costume contests at the carnival balls in Praça Tiradentes. From then on, we sought to map the main living spaces, events, customs, tastes and cultural codes of this community that made Rio a very gay metropolis from the 1950s to the 1980s, at the forefront of the topic in Brazil. All of this based on testimonies from prominent personalities, activist pioneers, but also anonymous characters whose stories are equally representative, in addition to abundant documentation including that of the normative press and the nascent gay press. In the midst of a hostile, extremely moralistic and homophobic context, including persecution and various stigmas, such testimonies show the capacity for resistance and overcoming of gays, lesbians, transvestites, transformers, transsexuals and bisexuals from Rio or who chose the city to live. A population that managed, despite everything, to fervently exercise its way of being during this period and is alive to tell and celebrate submerged details of a history that until then were at risk of being erased.
|
2 |
[en] PERFORMATIVE TRACES IN HUMANITARIAN RECEPTION: MIGRATION AND ASYLUM OF VENEZUELAN LGBTI+ PEOPLE IN OPERAÇÃO ACOLHIDA / [pt] RASTROS PERFORMATIVOS NO ACOLHIMENTO HUMANITÁRIO: MIGRAÇÃO E REFÚGIO DE VENEZUELANAS LGBTI+ NA OPERAÇÃO ACOLHIDARICARDO PRATA FILHO 31 August 2023 (has links)
[pt] Esta tese de doutorado investiga o acolhimento humanitário de pessoas LGBTI+
pela Operação Acolhida (2018-2022) como resposta do Brasil para o fluxo de
migrantes e refugiadas venezuelanas no país, pensando um panorama dos serviços
oferecidos e das questões que surgem no acolhimento e na integração dessa
população no território brasileiro. Uma abordagem da performatividade de Judith
Butler amparada por Jacques Derrida será usada como estratégia analítica para
entender as práticas, os discursos, os protocolos e as regras empreendidas nesse
caso pensando a reiteração de normas de gênero, sexo e sexualidade, do
humanitarismo e de Estado. Nesse sentido, o texto é um enquadramento parcial de
reiterações performativas da Operação Acolhida que podem (re)criar
(im)possibilidades não-intencionais para migrantes e refugiadas venezuelanas
LGBTI+. A realidade social LGBTI+fóbica traz consigo atravessamentos culturais
locais e transfronteiriços em que imperam lacunas, silêncios, segregação e
violências. Enquanto a lógica humanitária traz consigo as narrativas e protocolos
da crise, da emergência estabelecendo pressa e reforçando ausências constitutivas;
e o Estado traz consigo a demanda da contenção, da gestão e governo das
populações e espaços, criando narrativas de (des)acolhida. Nessa sobreposição
normativa e regulatória do contexto de acolhimento da Operação Acolhida, a
população migrante e refugiada LGBTI+ necessita de integração a médio e longo
prazo e de políticas que garantam seus direitos no país. Demandas de
empregabilidade, saúde e assistência social se multiplicam em um universo em que
o pensamento de curto prazo é reproduzido de forma central. Os limites, problemas
e avanços da estrutura logística humanitária são foco do trabalho e delinearão os
achados da pesquisa apontando para uma reflexão em torno da adaptação de
protocolos e de uma crítica dialógica. / [en] This PhD thesis investigates the humanitarian reception of LGBTI+ people from
Operação Acolhida (2018-2022) as a response from Brazil to the flow of
Venezuelan migrants and refugees in the country, thinking about an overview of
the services offered and the issues that arise in the encounter and integration of this
population in the Brazilian territory. An approach to Judith Butler s performativity
supported by Jacques Derrida will be used as an analytical strategy to understand
the practices, discourses, protocols and rules undertaken in this case thinking about
the reiteration of norms of gender, sex and sexuality, humanitarianism and the State.
In this sense, the text is a partial framing of performative reiterations of the
Operação Acolhida that can (re)create unintentional (im)possibilities for
Venezuelan LGBTI+ migrants and refugees. The LGBTI+phobic social reality
brings with it local and international cultural crossings in which gaps, silences,
segregation and violence prevail. While the humanitarian logic brings with it the
narratives and protocols of crisis, of emergency, establishing haste and reinforcing
constitutive absences; and the State brings with it the demand for containment,
management and government of populations and spaces, creating (un)welcoming
narratives. In this normative and regulatory overlap of the reception context of
Operação Acolhida, the LGBTI+ migrant and refugee population needs medium
and long-term integration and policies that guarantee their rights in the country.
Employability, health and social assistance demands multiply in a universe in which
short-term thinking is centrally reproduced. The limits, problems and advances of
the humanitarian logistical structure are the focus of this work and will outline the
research findings, pointing to a reflection around the adaptation of protocols and a
dialogic critique.
|
Page generated in 0.059 seconds