[pt] A recente emergência do termo violência obstétrica abarca uma grande carga de significados e possibilidades. Fruto da busca pela ruptura com as estruturas opressoras de poder impostas sobre os copos das mulheres em período gestacional no sistema de saúde, o termo é tão polêmico e impactante quanto a violência vivenciada por essas mulheres no mundo inteiro. Diante dos debates que a expressão suscita, este trabalho consiste na análise dos mecanismos de poder que perpetuam a violação de direitos das mulheres gestantes no sistema de saúde brasileiro, sob a perspectiva de Michel Foucault, e sua caracterização como violência de gênero, estruturante da sociedade capitalista ocidental. A partir da análise de tais mecanismos, considerando fatores como o racismo estrutural, classe e as disputas políticas que envolvem a atenção de saúde da mulher, bem como o arcabouço legal disponível, pretende-se traçar um panorama das possibilidades de prevenção e enfrentamento do problema no cenário brasileiro atual. / [en] The recently emerged term obstetric violence, is capable of great meaning and possibilities. Resulting from the struggle for rupture from oppressing structures of power imposed upon pregnant women s bodies in facility-based childbirth and other health services, this term is as polemic and powerful as the violence experienced by women all over the word. Considering the debates over this expression, the present research hopes to analyze the power dynamics that enable pregnant women s rights violation in Brazilian health-care system, using Michel Foucault s perspective, and a gender-based violence approach, that is built into the fabric of patriarchal capitalist society. Based on this analysis and considering facts such as structural racism, class and political disputes that surrounds women s healthcare attention, as well as the legal available support, it is hoped to provide an overview of possibilities for prevention and confrontation of the problem, in Brazilian current circumstances.

[pt] Partindo de relatos de parto de mulheres brasileiras circunscritas em diferentes realidades sociais, o presente trabalho, de cunho qualitativo e interpretativista tem como objetivo analisar a construção e os efeitos dos discursos hegemônicos (Foucault, 1988) em falas sobre experiências de gestação e parto. Observaremos em performances narrativas emergentes em dez entrevistas de pesquisa (offline e online), a construção da agentividade das narradoras em conexão com as relações corpo/afeto. Narrativas de mulheres de lugares socias diversos (diferentes raças, classes, sexualidades, faixas etárias, usuárias de organizações de saúde públicas e privadas) serão analisadas sob uma lente interseccional de gênero, raça e classe, focalizando como tais narrativas constroem inteligibilidades que regem a vida social e, assim, cerceiam corpos – o que induz à reflexão sobre a soberania do discurso médico hegemônico e seus impactos na experiência da maternidade. Nossa compreensão de gênero se pauta em feminismos matricêntricos – se propondo, assim, a dar centralidade a mulheres mães sob uma perspectiva interseccional. Sob a perspectiva interdisciplinar, indisciplinar e mestiça da Linguística Aplicada Contemporânea (Moita Lopes, 2006), alinhamo-nos à Análise de Narrativa por entendermos que, contando histórias, construímos a nós mesmos, nossa percepção de identidade, além de construirmos o mundo ao redor. A análise das narrativas examina a construção da avaliação – componente narrativo que imprime dramaticidade e razão de ser ao que se narra, contemplando a dimensão discursiva dos afetos. Dessa forma, foi possível observar, no âmbito das inter-relações entre cultura–discurso–corpo–afeto, como os atravessamentos discursivos deixam marcas: seja reprimindo, constrangendo e destituindo as mães da gestão de sua própria corporeidade; seja, por outro lado, instando autonomia e agentividade às mães em seus relatos. Assim, compreender os rastros discursivos pela via dos afetos possibilita ao analista interpretar, reelaborar e redimensionar a experiência vivida. / [en] The aim of this qualitative-interpretive study is to analyse the construction and effects of normative discourses) regarding pregnancy and birth by analysing labour narratives of Brazilian mothers located in distinct social contexts. In the narrative performances that emerge from three research interviews (conducted both on and offline), we observe how speakers build agency in relation to body/affect. The narratives of these women - from diverse social backgrounds (in terms of race, class, age, private/public health system users) - are analysed focusing on how these stories build intelligibility that governs social life and which can curtail bodies – leading us to reflect on the pervasiveness of medical discourse and its impacts on the experience of mothering and maternity. Our understanding of gender is based on matricentric feminisms and aims at furthering mothers visibility from an intersectional perspective. As part of an emerging tradition of undisciplined, Contemporary Applied Linguistics of Latin America, this study draws on Narrative Analysis, aiming at the further understanding of locally constructed identities and their relationship with the surrounding world. Our analysis examines the building of evaluation - a narrative component which heightens drama, conveying the story s very raison d être - as to consider the discursive dimension of affect. Our examination of the relationship between culture, discourse, body and affect, enables us to identify the way these insidious discourses leave their mark on mothers; either through reprimands, constraints and the erasure of control over their own corporeality or otherwise by prompting autonomy and agency. Medical discourse, as we observe, is a powerful institution which serves as underlying other major overwhelming discourses, such as the patriarchal and the racist. Thus, by building the bridges between the micro and macro dimensions it is possible to realise that what happens in social interactions reveals a lot from a complex broader scenario as much as the major institutions have a great impact on social life. The observation of the discursive scars left makes way to analyse, interpret, rework and reimagine the lived experience of labour.

[pt] A assistência ao parto no Brasil hoje é pautada predominantemente pelo modelo tecnocrático, com alto índice de intervenções desnecessárias e promotoras de iatrogenia. Os aspectos subjetivos inerentes ao nascimento tendem a ser desconsiderados neste cenário, o que produz riscos para a saúde psíquica da mãe, do pai, e do bebê. Nesse sentido, o objetivo deste estudo foi pesquisar as experiências subjetivas de pais e mães acerca do parto na atualidade no Brasil. Para isso, foi realizado um estudo de caso coletivo no qual foram analisados 30 relatos de parto publicados em blogs pessoais sobre experiências de gestação, parto e parentalidade, sendo 15 escritos por mulheres e 15 por homens. Os resultados apontaram para o desamparo sentido por pais e mães diante de uma assistência tecnocrática, e para a idealização dos cuidados ofertados pelos profissionais que atuam de acordo com o paradigma de humanização. A ideia de escolha apareceu com frequência no discurso dos sujeitos, apontando para um cenário em que a cesariana é entendida como um bem de consumo. A importância do respeito à temporalidade do parto apareceu como sendo fundamental para que este não seja vivenciado de forma traumática e a dor foi relatada como elemento central na elaboração da morte simbólica inerente ao processo de apropriação da parentalidade. A falta de suporte do ambiente apareceu como um fator constitutivo da experiência de violência obstétrica e a escrita dos relatos como um recurso para elaboração dessa experiência traumática. Concluímos que procedimentos médicos como a episiotomia, a anestesia e a cesariana, quando realizados de forma rotineira, sem compartilhamento de decisões e sem amparo psíquico, constituem uma forma de ritualização para manter inconsciente a representação sexual do parto. Tal forma de ritualização conduz à iatrogenia no parto, causando prejuízos psíquicos à saúde materno-infantil. Nesse sentido, o cuidado e o respeito nas relações interpessoais devem ser valorizados como requisitos fundamentais para a atenção ao parto. É de extrema importância que os profissionais que assistem o parto sejam capacitados para compreenderem os aspectos emocionais inerentes ao nascimento, e as trocas interdisciplinares são um recurso potente para garantir a boa qualidade da assistência. / [en] Childbirth assistance in Brazil today is predominantly ruled by the technocratic model, generating a high rate of unnecessary interventions and promoting iatrogenesis. In this context, the subjective aspects that are typical of childbirth tend to be disregarded, which poses risks for the mental health of the mother, father and child. The purpose of this study was to investigate the subjective experiences of parents regarding childbirth in Brazil today. In order to do so, we examined an colective case study in which we analyzed 30 childbirth reports published in personal blogs about gestation, birth and parenthood experiences, in which 15 accounts written by women and 15 written by men. The results showed the helplessness felt by parents in the face of a technocratic assistance, and the idealization of the care offered by professionals who act according to the humanization paradigm. The idea of choice appeared often in the reports of the subjects, pointing towards a scenario in which the cesarean section is understood as a consumer good. Respect towards the temporality of childbirth appeared as a main issue in order to avoid a traumatic experience. Pain was shown as a key element for the elaboration of the symbolic death, a structural part of the process of parenthood appropriation. The lack of support of the environment was a major contributor to the experience of obstetric violence, in which written accounts served as a means for the elaboration of this traumatic experience. We concluded that medical procedures such as episiotomy, anesthesia, and cesarean section, when performed routinely and with no decision sharing or psychological support, represent a form of ritualization to keep unconscious the sexual representation of childbirth. This ritualization leads to iatrogenesis in childbirth, harming the mother-child health. Therefore, care and respect in interpersonal relationships should be seen as fundamental requirements for childbirth support. Professionals that aid in childbirth need to be qualified to understand the emotional aspects inherent to childbirth. Finally, we also understand that interdisciplinary exchange is a powerful tool to guarantee high-quality assistance.