Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Ciências da Saúde, 2015. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2016-02-12T12:56:29Z No. of bitstreams: 1 2015_LeticiaMartinsPaiva.pdf: 4160909 bytes, checksum: e4b3a16fa6913514020e35b26de0d212 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2016-02-28T11:22:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_LeticiaMartinsPaiva.pdf: 4160909 bytes, checksum: e4b3a16fa6913514020e35b26de0d212 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-28T11:22:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_LeticiaMartinsPaiva.pdf: 4160909 bytes, checksum: e4b3a16fa6913514020e35b26de0d212 (MD5) / Introdução: Durante a formação acadêmica verifica-se a necessidade de compreensão sobre a ética e os princípios de bioética. O fisioterapeuta vivencia várias situações que têm implicações éticas e bioéticas e que são muito pouco conhecidas e discutidas. Portanto há uma preocupação com a preparação ética, bioética e moral do fisioterapeuta para o enfrentamento dos conflitos vivenciados no cotidiano da profissão. Objetivo: Analisar o perfil do ensino das disciplinas de ética e bioética nas universidades e centros universitários do Brasil que ofertam o curso de fisioterapia. Método: Estudo descritivo desenvolvido por meio de abordagem mista associada à revisão sistematizada da literatura. O período da realização foi de maio de 2013 a janeiro de 2015 e foi dividida em quatro etapas: I: Realização de revisão sistemática sobre o tema da bioética no contexto da formação acadêmica de profissionais da área da saúde; II: Produção de revisão sistemática sobre a disciplina de bioética no contexto da formação acadêmica do fisioterapeuta; III: Pesquisa através da identificação das Universidades e Centros Universitários que ofertam o curso de fisioterapia no Brasil; IV: Análise das matrizes curriculares e ou Projeto Pedagógico do curso de fisioterapia para identificar a presença das disciplinas de ética e ou deontologia e bioética. Resultado: Foram incluídas neste estudo 234 Instituições de Ensino Superior que ofertavam o curso de fisioterapia, onde somente 17 (13,82%) apresentaram a disciplina de bioética em sua estrutura curricular e 62 (50,41%) apresentaram a disciplina de ética e ou deontologia. A carga horária de 30 ou 40 horas prevaleceram nos resultados. Quanto a disciplina de bioética houve maior preocupação na abordagem temática e a disciplina de ética em sua maioria veio associada a deontologia. Conclusão: Com base nos resultados encontrados conclui-se que é necessária a expansão dos conteúdos de ética e bioética nos cursos de fisioterapia com ênfase na promoção de reflexão crítica por parte dos acadêmicos. Isso contribuirá para o enfrentamento de conflitos éticos, a construção autônoma de valores e conceitos, o que se refletirá em sua prática profissional. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Introduction: During the academic background, there is the need for understanding of the ethics and principles of bioethics. The physiotherapist experiences various situations that have ethical and bioethical implications, which are very little known and discussed. Therefore, there is a concern about ethics preparation, bioethics and moral Physiotherapist to face the current conflicts in the job routine. Aims: To analyze the profile of the teaching of Ethics and Bioethics courses in Universities and University of Brazil Centers that offer the course in Physical therapy. Methodology: Descriptive study developed through a mixed approach associated with the systematic review of the literature. The period of realization was May 2013 to January 2015 and was divided into four stages: I: Making a systematic review on the topic of bioethics in the context of academic education of health professionals; II: Making a systematic review of the bioethical discipline in the context of academic education of physiotherapists; III: Search by identifying the Universities and University Centers that offer the physiotherapy course in Brazil; IV: Analysis of curriculum matrices and / or Educational Project Physical therapy course to identify the presence of the subjects of ethics and / or ethics and bioethics. Results: We included in this study 234 higher education institutions that offered the course of Physical therapy, where only 17 (13.82%) had the discipline of Bioethics in its curricular structure and 62 (50.41%) presented the Ethics and Discipline / or ethics. The workload of 30 or 40 hours prevailed in the results. As for Bioethics course there was greater concern to address the subject and the subject of Ethics mostly came associated with ethics. Conclusion: Based on the findings it is concluded that the expansion of ethical content and bioethics in physiotherapy courses with emphasis on promoting critical reflection on the part of academics is required. This will contribute to confronting ethical conflicts, stand-alone building values and concepts, which will be reflected in their professional practice.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Psicologia Social e do Trabalho, Programa de Pós Graduação em Psicologia Social, do Trabalho e das Organizações, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-04-11T17:36:30Z No. of bitstreams: 1 2015_MaríliaMesquitaResende.pdf: 984502 bytes, checksum: 5a05b316b980183feb4137a8ff8acad6 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-04-12T17:34:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_MaríliaMesquitaResende.pdf: 984502 bytes, checksum: 5a05b316b980183feb4137a8ff8acad6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-12T17:34:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_MaríliaMesquitaResende.pdf: 984502 bytes, checksum: 5a05b316b980183feb4137a8ff8acad6 (MD5) / O objetivo geral dessa dissertação foi verificar o efeito do jeitinho brasileiro e sua interação com identidade moral no comportamento ético nas organizações. Três estudos foram realizados para alcançar este objetivo. O primeiro se propôs a realizar uma revisão bibliométrica da produção científica brasileira sobre comportamento ético nas organizações por meio de uma revisão sistemática da área. Os resultados apontaram uma discrepância entre a produção nacional e internacional e que a área ainda é incipiente no Brasil. Sugeriu-se que sejam aprofundados os conceitos de ética e que sejam realizadas mais pesquisas na área. No Estudo 2, a escala de identidade moral foi traduzida e testada no contexto brasileiro em uma amostra de 218 pessoas junto com medidas da sua rede nomológica. A escala apresentou uma estrutura bifatorial – internalização e simbolização – com propriedades psicométricas adequadas. A relação entre os construtos previstos foi parcial, mas sugere-se que a escala pode ser utilizada no Brasil para mensurar o fenômeno. O Estudo 3 propôs-se a avaliar o efeito da percepção do uso do jeitinho brasileiro e da identidade moral no relato de intenção de comportamento ético no trabalho. Participaram desse estudo 293 trabalhadores de organizações públicas e privadas. Os resultados indicaram uma relação positiva e significativa entre as facetas de identidade moral e comportamento ético e uma relação positiva e significativa de jeitinho brasileiro com comportamento antiético. Também foi observada uma interação entre percepção do uso do jeitinho brasileiro e identidade moral na predição de comportamento ético. Os três estudos contribuem para a ampliação do conhecimento sobre o fenômeno de comportamento ético nas organizações e possíveis variáveis que podem influenciá-lo no contexto brasileiro. / The overall objective of this thesis was to investigate the effect of the Brazilian jeitinho and its interaction with moral identity on ethical behavior in organizations. Three studies were conducted to achieve this goal. The first one set out to make a bibliometric review of the Brazilian scientific production on ethical behavior in organizations through a systematic review of the area. The results showed a discrepancy between national and international production and that the area is still incipient in Brazil. It has been suggested the deepening of the concepts of ethics and that it should be conducted more researches in this area. In Study 2, the moral identity scale was translated and tested in the Brazilian context in a sample of 218 people along with measures of its nomological network. The scale presented a bifactorial structure – internalization and symbolization – with adequate psychometric properties. The relationship between the predicted constructs was partial, but we suggest that the scale can be used in Brazil to measure the phenomenon. Study 3 set out to evaluate the effect of the perception of the use of the Brazilian jeitinho and moral identity in reporting intention of ethical behavior at work. Participated in this study 293 workers from public and private organizations. The results showed a positive and significant relationship between the facets of moral identity and ethical behavior and a positive and significant relationship of Brazilian jeitinho with unethical behavior. An interaction between perception of the use of the Brazilian jeitinho and moral identity on ethical behavior prediction was also observed. The three studies contribute to the expansion of the phenomenon of ethical behavior in organizations and which possible variables can influence it in the Brazilian context.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Planaltina, Programa de Pós-Graduação em Gestão Pública, 2018. / Submitted by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-07-16T18:45:10Z No. of bitstreams: 1 2018_JúlioCésarMatosdeOliveira.pdf: 2852402 bytes, checksum: 217bcaf24ff309b1803614f69e15649b (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-07-20T20:33:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2018_JúlioCésarMatosdeOliveira.pdf: 2852402 bytes, checksum: 217bcaf24ff309b1803614f69e15649b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-20T20:33:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2018_JúlioCésarMatosdeOliveira.pdf: 2852402 bytes, checksum: 217bcaf24ff309b1803614f69e15649b (MD5) Previous issue date: 2018-07-16 / As comissões de ética do Poder Executivo Federal desempenham um papel importante para o desenvolvimento da integridade pública. Elas são responsáveis por ações de promoção da ética pública, educação para a ética pública e a apuração de desvios de conduta. Diante da sua relevância para o aperfeiçoamento da administração pública, conhecer as limitações e dificuldades das comissões de ética para o cumprimento de sua missão institucional permite o aprimoramento da gestão da coisa pública e a focalização das ações governamentais para os interesses da sociedade. Para alcançar seus objetivos, o estudo aplica um modelo de gerenciamento de riscos em comissões de ética do Poder Executivo Federal, a fim de identificar os riscos que afetam as atividades dessas unidades, além de fazer a sua análise e avaliação, descrevendo-os e hierarquizando-os. Por fim, a pesquisa apresenta um conjunto de medidas para tratamento dos riscos identificados, com vistas a sua mitigação. Os resultados do estudo sugerem a existência de um conjunto de riscos que afetam as comissões de ética e que boa parte deles são verificados em diferentes estudos ao longo do tempo, o que sinaliza a necessidade de reestruturação do Sistema de Gestão da Ética como um todo. O estudo também apresenta o relacionamento entre diferentes riscos, o que sugere que a mitigação de determinados riscos pode resultar na mitigação de outros riscos a eles relacionados. Contudo, apesar de postular pela eficácia do emprego da gestão de riscos no setor público, a pesquisa aponta as reservas que devem ser observadas a fim de que a aplicação inapropriada da gestão de riscos não afete negativamente os objetivos organizacionais das instituições públicas. / Federal Executive Power ethics commissions play an important role in the development of public integrity. They are responsible for promoting actions regarding public ethics, public ethic education and misconduct verifications. In view of their relevance to the improvement of public administration, understanding ethics committees limitations and difficulties in order to fulfill their institutional mission allows for the improvement of public affairs management and the focus of government actions aimed at the interests of society. In order to achieve its objectives, this study applies a risk management model concerning Federal Executive Power ethics commissions, in order to identify risks that affect the activities of these units. In addition, they were also analyzed, evaluated, described and ranked. Finally, the research presents a set of measures to treat the identified risks, aiming at their mitigation. The results of the study suggest the existence of a set of risks that affect ethics committees, demonstrating that many are detected in different studies over time, indicating the need for a restructuring of the Ethics Management System as a whole. The study also points out the relationships between the different risks, which suggests that the mitigation of certain risks may result in the mitigation of other related risks. However, in spite of proposing the effectiveness of risk management applied to the public sector, the research identifies the reservations that must be observed so that inappropriate risk management applications do not negatively affect the organizational objectives of public institutions.

Existen diferentes tipos de células madre en la sangre del cordón umbilical: células hematopoyéticas, células mesenquimales y células progenitoras del tejido endotelial. Pero hay un cuestionamiento particular el cual es objeto de discusión y consiste en qué tipo de banco de células madre debe ser promovido; los bancos públicos o los bancos privados. La discusión es necesaria debido a que se presentan posiciones que sostienen criterios que se oponen uno a otro. La primera controversia bioética gira alrededor del cuestionamiento si es apropiado o no promover la creación de bancos para la conservación de sangre de cordón umbilical autóloga. En este sentido es necesario considerar antes que nada, qué probabilidades hay que las unidades de un cordón umbilical pueda ser usada en el futuro para el niño que donó dicha sangre. Para el análisis de la documentación se usaron fuentes primarias y secundarias. En el desarrollo de la investigación, se consideraron los principios éticos y de rigor científico y como una de las consideraciones finales, el fomento a través de medios y de organismos estatales, de una verdadera cultura de difusión de la necesidad de contribuir a la formación de bancos nacionales de sangre de cordón umbilical, tanto por parte de las autoridades, como para estimular la participación masiva de las parturientas. / Tesis

Orientador: Alonso Bezerra de Carvalho / Banca: Raul Aragão Martins / Banca: Marilene Proença / Banca: Vandeí Pinto Silva / Banca: Marília Evangelina Sota Favinha / Resumo: Partindo da preocupação sobre uma melhor compreensão do desenvolvimento do agente ético na educação e na busca por novas estratégias e recursos pedagógicos para intervenções eficazes nas escolas, esta pesquisa buscou conhecer a realidade do ensino da Ética nas escolas brasileiras, mais especificamente nas do estado de São Paulo, a partir da perspectiva dos documentos oficiais e de diretores, coordenadores e professores em exercício e também desenvolver, apresentar, testar e avaliar junto a professores um novo método de discussão de dilemas morais para a educação. Para tanto, realizamos um estudo quanti-qualitativo sobre as noções de ética, justiça e democracia em sala de aula, experimentando nossa proposta de discussão com professores do Ensino Médio de uma escola estadual de uma cidade do interior de São Paulo e o submetemos às suas análises críticas a respeito de sua estruturação, conteúdo, aplicação e critérios de viabilidade e eficácia para a aplicação nos contextos educacionais brasileiros e a uma avaliação psicométrica de seus possíveis efeitos. Foi realizada também uma avaliação qualitativa do conteúdo das discussões. Participaram da pesquisa a diretora da escola, dois coordenadores pedagógicos e quinze professores. A pesquisa envolveu, além de um estudo documental e bibliográfico, duas fases de realização. Na primeira fase, os instrumentos utilizados foram uma entrevista semidirigida coletiva com a diretora e os coordenadores pedagógicos e um Grupo Focal com os professores acerca de questões sobre ética e educação, além de uma pré-testagem com MJT_xt (Moral Judgment Test - extended version) com este grupo. Após isto, foi realizada junto aos professores uma intervenção com cinco discussões de dilemas utilizando a nova metodologia. A avaliação psicométrica foi realizada através de uma nova e comparativa testagem com o... / Abstract: Starting from the concern about a better understanding of the development of ethical agent in education and in the search for new strategies and teaching resources for effective interventions in schools, this research aimed to know the reality of the ethics education in Brazilian schools, specifically in the state of São Paulo, from the perspective of official documents and directors, coordinators and teachers in exercise and also develop, introduce, test and evaluate with teachers a new method of moral dilemmas discussion for education. To this end, we conducted a quantitative and qualitative study on the notions of ethics, justice and democracy in the classroom, experiencing our proposal for discussion with high school teachers of a public school in a city in São Paulo state and submit to their critical analysis about its structure, content, application and feasibility and efficacy criteria for the application in the Brazilian educational contexts and to a psychometric assessment of their possible effects. It also carried out a qualitative assessment of the content of the discussions. The participants were the school principal, two coordinators and fifteen teachers. The research involved, as well as a documentary and bibliographical study, two phases of realization. In the first phase, the instruments used were a collective semistructured interview with the director and educational coordinators and focus groups with teachers on issues of ethics and education, as well as a pre-test with MJT_xt (Moral Judgment Test - extended version) with this group. After this, was done with teachers an intervention with five dilemmas discussions using the new methodology. The psychometric assessment was carried out through a new and comparative testing with MJT_xt. The qualitative assessment of the method used as an instrument of the Technical Focus Group. The qualitative assessment of the content of the ... / Doutor

Orientador: Raul Aragão Martins / Banca: Marilene Proença Rebello de Souza / Banca: Elizabeth Piemonte Constantino / Banca: Eliane Giachetto Saravali / Banca: Patrícia Unger Raphael Bataglia / Resumo: Os processos de patologização e medicalização crescente da vida no mundo contemporâneo não perdoam a infância, atravessam os muros da escola e escamoteiam as desigualdades transformando-as em doenças. Respaldados por uma visão hegemônica, tal conduta resulta em tratamentos que individualizam e estigmatizam o aluno. Na procura por solucionar os problemas que emanam do âmbito escolar, desloca-se de uma discussão políticopedagógica e buscam-se soluções rápidas em tratamentos clínicos e medicamentosos, por meio de um reducionismo absoluto que culpabiliza, rotula, estigmatiza e pune o aluno. Assim, este trabalho tem como objetivo discutir de forma crítica essa visão biologizante que se tem do homem como também, analisar a medicalização como um processo proveniente da coação adulta que pode impedir o desenvolvimento moral do aluno a ponto de dificultar o alcance da autonomia. Com a hipótese de que os distúrbios de aprendizagem são invenções oportunistas e estratégicas das indústrias farmacológicas, optamos pelo método da triangulação com o intuito de aumentar a credibilidade ao fazermos uma comparação das diferentes escolas pesquisadas no campo, que inclusive deu origem a uma triangulação que contempla três escolas brasileiras e outra que une Brasil, Chile e França. Tal estratégia metodológica nos possibilitou verificar que somente a escola tradicional opta por encaminhar seus alunos aos profissionais da saúde; as escolas democráticas não cogitam essa ideia e lidam com a prática educacional de forma diferente. Como forma de sustentar a pesquisa como um todo, adotamos uma coerência metodológica ao optar também pela triangulação teórica que colaborou para uma reflexão sobre as práticas sociais e educativas, a partir de apontamentos teóricos existentes nas teorias de Ivan Illich, Michel Foucault e de alguns conceitos consolidados da teoria de Jean Piaget. / Abstract: The pathological processes and increasing medicalization of life in the contemporary world does not forgive a child, go through the school walls and not think inequalities turning them into diseases. Backed by a hegemonic vision, such conduct results in treatments that individualize and stigmatize students. In the search for solving the problems emanating from the school setting, it moves from a political-pedagogical discussion and look up quick solutions in medical and drug treatments through an absolute reductionism that blames, letters, stigmatizes and punishes the student. This work aims to discuss critically this biologizing vision about the man as well as analyze the medicalization as a process from the adult constraint that can prevent moral development of the student as to hinder the achievement of autonomy. With the hypothesis that learning disabilities are opportunistic and strategic inventions of pharmaceutical industries, we chose the triangulation method in order to enhance credibility by doing a comparison of different schools surveyed in the field, which even led to a triangulation which includes three Brazilian schools and another that joins Brazil, Chile and France. Through this triangulation we see that only the traditional school chooses to send their students to health professionals; democratic schools do not set their minds this idea and deal with educational practice differently. As a way of supporting research as a whole, we have adopted a methodological coherence to also opt for theoretical triangulation that contributed to a reflection on the social and educational practices from existing theoretical approaches in the theories of Ivan Illich, Michel Foucault and some concepts consolidated from Jean Piaget's theory. / Doutor

Orientador: Maria Eunice Quilici Gonzalez / Banca: Ítala Maria Loffredo D'Ottaviano / Banca: Mariana Cláudia Broens / Resumo: O objetivo desta dissertação é analisar implicações éticas da "virada informacional na Filosofia", com especial ênfase no problema da privacidade informacional. Este problema pode ser entendido como a dificuldade de se analisar a privacidade à luz da inserção de tecnologias informacionais na vida cotidiana. Para alcançar este objetivo, dividimos a dissertação em quatro capítulos. No primeiro, analisamos os pressupostos centrais da "virada informacional na Filosofia" (Adams, 2003), principalmente no que diz respeito à investigação mecânico-informacional da mente. Uma vez que tal virada também tem por base central o projeto de naturalização do significado, no segundo capítulo, desenvolvemos uma discussão acerca deste tópico. Entendemos que o desenrolar da "virada informacional na Filosofia" foi responsável pela constituição de um cenário informacional na Filosofia, o qual propiciou o surgimento da Filosofia da Informação e da Ética Informacional. Assim, no capítulo três, analisamos os pressupostos dessas novas áreas de estudo da Filosofia. É no contexto da Ética Informacional que o problema da privacidade informacional é investigado. No capítulo quatro, indicamos razões do porquê a privacidade se torna um problema no âmbito das tecnologias informacionais e propomos uma abordagem sistêmica para analisar a privacidade neste contexto. Julgamos que esta abordagem fornece um método de análise que possibilita a compreensão dos limites do que é considerado privado pelos indivíduos, mesmo em ambientes virtuais. Por fim, retomamos as hipóteses levantadas no decorrer da dissertação e apresentamos outros problemas presentes no escopo de estudo da privacidade no contexto informacional de modo a contribuir para a compreensão dos novos rumos da pesquisa filosófica na "Era da Informação" / Abstract: The goal of this dissertation is to analyze ethical implications of the "Informational Turn in Philosophy", with a special emphasis on the problem of informational privacy. The dissertation is divided into four chapters. In the first, we analyze the central assumptions of the "Informational Turn in Philosophy" (Adams, 2003), focusing especially on mechanical-informational research on the mind. Since this "turn" also has the naturalization of meaning at its roots, in the second chapter we discuss this topic. We understand that the course taken by the "Informational Turn" was responsible for the establishment of an informational scenario in Philosophy, giving rise to the Philosophy of Information and Information Ethics. In light of this, in the third chapter we analyze the assumptions of these new areas of research. It is within Information Ethics that the problem of informational privacy is investigated. In the fourth chapter, we show how privacy constitutes a problem in the area of informational technologies, and we propose a systemic approach to analyzing privacy in this setting. We believe this approach provides a method, which allows an understanding of the limits of what is considered private by certain individuals, even in virtual environments. Finally, we review the hypotheses discussed in the dissertation and point out other problems within the scope of research on privacy in an informational context, so as to contribute to the understanding of new directions taken by philosophical research in the "Information age" / Mestre

Orientador: Alonso Bezerra de Carvalho / Banca: Carlos da Fonseca Brandão / Banca: Reinaldo Sampaio Pereira / Banca: Jose Eduardo de Siqueira / Banca: Ieda Francischetti / Resumo: Partindo do interesse por favorecer o desenvolvimento humano nos cursos de formação do médico e do enfermeiro, elaborou-se um estudo teórico com o intuito de repensar o ensino da Ética, que busca o Bem na ação racional do homem. Numa perspectiva histórica, revisita-se o avanço do conhecimento acumulado e da formação daqueles profissionais, enfatizando-se a intrínseca relação com a Ética. Fundamentou-se particularmente na Ética a Nicômaco, obra de Aristóteles em que se encontram subsídios seguros para refletir sobre ação humana. Da leitura reflexiva, depreendeu-se que é possível formar, no homem, uma disposição através do hábito, integrantes da escolha determinada pelo lógos, no domínio das contingências. Ademais observou-se que a orientação da conduta no que respeita à formação humana não apenas deva ocorrer desde a infância senão também no redobrado cuidado e esforço enquanto se é jovem, sobremaneira durante a sua formação profissional. Optou-se, por fim, pela ética aristotélica como modelo pertinente para se traçarem estratégias na educação, com vistas à formação integral de médicos e de enfermeiros, orientando-os na interface entre os âmbitos individual e coletivo do desenvolvimento moral / Abstract: From the interest in promoting human development concerned to professional formation of doctors and the registered nurses, it was elaborated a theoretical study, the main purpose of which is to rethink the way of teaching Ethics, a science that seeks the Good in human rational action. In a historical perspective, it was revived the advances in the realms of knowledge and the training of those professionals, emphasizing the intrinsic relationship to Ethics. It was particularly based on Aristotle's Nicomachean Ethics, in which there are seccurate means to reflect on human action. From this reflexive reading, it was gathered that it is possible to develop in man such a disposition brought forth by habit as a constituent of choice determined by the lógos, involved in the area of contingencies and according to Ethics' point of view. Moreover, It was observed that the orientation of conduct regarding human education must start both from childhood and with great concern and effort while young persons, mainly during their professional formation. At last, it is concluded that the Aristotelian ethics is a relevant paradigm to draw strategies on education, particularly to an integral formation of doctors and nurses, in order to orientate them towards the interface between individual and collective fields of moral development / Doutor

Orientador: Alonso Bezerra de Carvalho / Banca: Pedro Ângelo Pagni / Banca: Sinésio Ferraz Bueno / Banca: Samuel Mendonça / Banca: Teresa Cristina Siqueira Cerqueira / Resumo: A atenção faz parte de uma temática geralmente esquecida e não valorizada pela filosofia e por sua história, na medida em que ela mantém laços com os pressupostos fundamentais da filosofia moderna, e à medida que esta ―maneira‖ de fazer filosofia, historicamente datada é adotada, como sendo ―a‖ própria Filosofia, configurando uma agenda filosófica bastante restrita, que na ânsia de ―certeza‖ e ―clareza‖ é levada a ignorar um campo de temas fundamentais para a (auto) compreensão do humano e de maneiras outras de se produzir conhecimento sobre ele. É sabido que a filosofia, a partir da modernidade, buscou compreender a realidade por meio da exclusividade de um conhecimento racional, claro e distinto, ―purificado‖ de sua vinculação com o mundo da vida. Fazendo desta, um objeto destacado e separado, face à consciência do sujeito que se reconhece como categoria ontológica, superior e independente do mundo, capaz de produzir a partir de si um conhecimento objetivo e seguro da realidade, radicalizando substancialmente o dualismo platônico, que doravante passam a ser tomados, sujeito (alma) e objeto (materialidade), como substâncias antagônicas e hierarquicamente diferentes. Com este cenário conceitual, a modernidade apostou em um mundo baseado no conhecimento científico, cujos excessos são experimentados cotidianamente na sociedade tecnocientífica, desvalorizando maneiras outras de abordar o fenômeno humano, e de modos outros de produção de conhecimento. Deste modo, a atenção, como um tema genuinamente filosófico, ganhou importância e foi recuperado por estudiosos da filosofia antiga que, numa espécie de ―desvio‖ dos pressupostos modernos, perceberam que a filosofia, em sua plenitude, não poderia ser considerada apenas como uma produção/exposição de um sistema teórico, desligado... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The attention is part of a theme often overlooked and not appreciated by the philosophy and history, in the meaning that it maintains ties with the fundamental assumptions of modern philosophy and to the extent that this "way" of doing philosophy historically dated, is adopted as "the" Philosophy itself, setting a philosophical agenda too narrowly, that in their eagerness to ―certainty‖ and ―clarity‖ is taken to ignore a field of fundamental issues for the (self-) understanding of human and other ways to produce knowledge about it. It is known that philosophy, from modernity, sought to understand reality through the uniqueness of a rational knowledge, clear and distinct, ―cleansed‖ of its links with the world of life. Making this an object detached and separated from the subject's consciousness that recognizes itself as a superior and independent ontological category in the world, capable of producing from it a safe and objective knowledge of reality, radicalizing substantially Platonic dualism, which henceforth shall be taken, subject (soul) and object (materiality), as substances antagonistic and hierarchically different. From this conceptual stage, modernity bet in a world based on scientific knowledge, whose excesses are experienced daily in technoscientific society, devaluing other ways to address the human phenomenon and other modes of knowledge production. Thus, attention, as a genuinely philosophical theme, gained importance and was recovered by scholars of ancient philosophy that a kind of "diversion" of modern assumptions, realized that philosophy, in its fullness, could not be considered only as a production / exhibition of a theoretical system disconnected from the experience we have in the world, but it should be taken as a "way of life" that involves us deeply and that is practiced and exercised, aiming... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Orientador: Robespierre de Oliveira / Banca: Sinésio Ferraz Bueno / Banca: Pedro Leão da Costa Neto / Resumo: O objeto desta dissertação é apresentar o conceito de ética contemporânea segundo Zygmunt Bauman (1925 - ). Para tanto, cabe-nos identificar a ideologia hegemônica que define os elementos culturais, principalmente o sistema de valores de determinada época e sociedade, enquanto determinantes do comportamento dos sujeitos. Além da análise dos elementos ideológicos da ética moderna, Bauman dedica-se a analisar e propor uma ética pós-moderna / Abstract: The object of this paper is to present the concept of contemporary ethics seconds Zygmunt Bauman (1925 -). To do so, we must identify the hegemonic ideology that defines the cultural elements, especially the system of values of a particular time and society as determinants of subjects' behavior. Besides the analysis of the ideological elements of modern ethics, Bauman is dedicated to analyze and propose a postmodern ethics / Mestre