Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal. / Cette recherche porte sur les processus de la construction de la signification; plus précisément sur les processus cognitif et relationnel. Elle explore la manière dont vingt-sept collégiens utilisent la forme énonciative pour construire la signification de trois reportages en situation de réception. Les savoirs et les compétences développées par les jeunes adultes dans leurs expériences avec les médias sont ainsi mis en évidence. La problématique et le cadre analytique conduisent à l'énonciation des questions de recherche. L'étude de la construction de la signification s'appuie à la fois sur l'épistémologie constructiviste et sur la théorie socio-cognitive. L'analyse du processus cognitif aborde le fonctionnement cognitif dans le cadre de l'approche connexionniste. L'analyse du processus relationnel s'intéresse aux positions de symétrie et de complémentarité en vérifiant si les positions proposées par les reportages influencent les positions adoptées par les cégépiens. L'objet de cette étude qui cherche à saisir les processus de la construction de la signification par un nombre limité de participants s'inscrit dans une démarche qualitative qui se veut principalement exploratoire et interprétative. Un mouvement d'aller retour entre l'objet de la recherche surgit du terrain et un cheminement inductif basé sur les théories pertinentes caractérisent l'approche exploratoire. L'interprétation des résultats des analyses est faite de façon inférentielle et évolue tout au long de la recherche; ce cheminement est reflété dans la structure de la thèse. Les principales conclusions décrivent le fonctionnement du processus cognitif de la construction de la signification des reportages télévisuels de la manière uivante : 1) Le reportage a activé chez les participants une structure cognitive qui correspond au modèle du reportage du journal télévisé; 2) Ils ont sélectionné des éléments des reportages; des points d'ancrage situés dans les reportages ont dirigé la sélection; 3) Les participants ont construit la signification en combinant les éléments sélectionnés et, pour ce faire, ils ont utilisé une structure de message linéaire et causale caractérisant le modèle du reportage du journal télévisé. De plus, dans leur construction de la signification en situation de réception, les images sélectionnées en comparaison avec le commentaire du journaliste, ont servi de référence au réel ; elles ont joué le rôle de preuve d'authenticité et de vérité en assurant la crédibilité des événements présentés. Les résultats de l'analyse du processus relationnel démontrent que les positions relationnelles marquées dans les reportages ne semblent pas avoir dicté les positions relationnelles adoptées par les participants. Par ailleurs, leur appréciation et leurs réactions ont été influencées par la concordance ou non des reportages avec le modèle de reportage du journal télévisé. Cette recherche contribue à éclaircir le fait qu'en réception, le texte audiovisuel dirige la sélection mais non la combinaison des éléments sélectionnés. Les formes énonciatives des éléments sélectionnés peuvent être considérées comme étant des marques qui retiennent l'attention, mais ce sont les structures cognitives qui orientent la direction de la combinaison des éléments. La recherche montre que les participants font preuve de savoirs et de compétences cognitives en reconnaissant les éléments pertinents des reportages et ils exercent leur capacité d'analyse, de comparaison, d'évaluation, de mise en relation et de synthèse pour construire la signification.

Québec Université Laval, Bibliothèque 2016

L'idée de cette recherche est née dans une conjoncture particulière marquée par un ensemble de questionnements relatifs à l'efficacité tant interne qu'externe du système éducatif haïtien, et où les principaux acteurs stratégiques sont encore préoccupés par la recherche et la mise en oeuvre de moyens pouvant permettre d'améliorer la qualité de l'enseignement et d'augmenter le rendement du système scolaire, sans qu'il soit possible de mesurer objectivement le chemin parcouru et les obstacles à surmonter, pour y parvenir. Les efforts consentis par l'Etat haïtien dans cette perspective, avec le support de la communauté internationale, et initiés dès le début des années 70, sont notables. Sous l'impulsion particulière de la Réforme Bernard (1979), ces efforts se sont traduits par la mise en place et la réalisation d'une série de projets, certains visant quasiment une rénovation profonde de l'Ecole haïtienne. Nous citerons, parmi les plus importants : les projets d'éducation 1, 2, 3, 4, 5 (Gouvernement haïtien - Banque mondiale), dans le cadre du Plan quinquennal 1976 - 1981, le projet d'éducation intégré au programme DRIPP (Gouvernement haïtien - ACDI : 1978 - 1982), le CEIDER (Centre d'Education Intégré pour le Développement Rural dont le projet EXENP I (1988 - 1993) allait prendre la relève, le Plan National d'Education et de Formation ( PNEF) et, dans la foulée de ce plan, le Projet d'Education de Base (PEB), financé par la Banque Interaméricaine de Développement (BID) et le Programme d'Appui au Renforcement de la Qualité de l'Education (PARQE), supporté par la Communauté Européenne (UE). Ces deux derniers projets sont actuellement en cours, à côté d'autres actions à financement bi et multilatéral. Le Projet d'Extension de l'Enseignement Normal et Primaire (EXENP) qui a été reconduit en 1995 (EXENP II), a pris fin en 2001. Mais depuis, aucun travail d'envergure, à notre connaissance, ne lui a été consacré ; cela peut paraître étonnant, compte tenu des ressources matérielles, techniques et financières considérables qui ont été mobilisées et absorbées par ce projet. Cette étude vise donc à en présenter un bilan, afin de : a) déterminer dans quelle proportion ce projet a rempli la mission qui lui avait été assignée ; b) voir dans quelle mesure les investissements qui y ont été consentis ont donné les résultats escomptés ; c) de produire des recommandations susceptibles de permettre une meilleure planification et une mise en oeuvre plus réaliste des projets, dans le futur. C'est une étude de type qualificatif réalisée à partir d'un échantillon intentionnel constitué de quatre départements géographiques, parmi ceux touchés par le projet, selon une architecture méthodologique appropriée. En résumé, l'analyse et l'interprétation des données collectées ont donné lieu à des conclusions générales et spécifiques qui sont de trois ordres : d'abord celles liées à l'opportunité et à la pertinence du projet, celles concernant les résultats globaux du projet, analysés à la fois sous l'angle de l'efficacité et de l'efficience, et enfin, celles relatives à la prise en charge des activités du projet par le Ministère de l'Education, compte tenu de la capacité d'absorption de ce ministère. En termes plus précis, cette étude nous a amenée aux conclusions essentielles suivantes : ? l'appréciation générale est que le projet a atteint ses objectifs. Les effectifs ont augmenté annuellement au niveau fondamental, depuis 1990 entre 20% à 40% dans certains cas, entre 60% et 75% dans d'autres cas. En général, dans les écoles touchées par le projet, tous les élèves disposent de leurs manuels et des fournitures de base indispensables pour faciliter le travail scolaire ; le projet a amélioré l'environnement pédagogique en fournissant aux écoles le mobilier, le matériel didactique de base, les guides du maître ; la formation a permis de relever le taux de rendement scolaire grâce à l'amélioration de la qualité de l'enseignement dispensé.

Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

Québec Université Laval, Bibliothèque 2015

Protocole d'entente entre l'Université Laval et l'Université de Sherbrooke / Cette thèse s’applique à vérifier s’il est possible d’éduquer un enfant de façon à lui ouvrir la voie vers la liberté. Une liberté qui soit l’expression de son ultime humanité sans pour autant le mettre en situation de conflit avec l’univers social. Bien qu’un important détour du côté des fondements théoriques soit incontournable pour préciser ce que nous entendons par liberté et ce sur quoi elle repose, c’est d’un point de vue pratique, comme une éthique appliquée de l’éducation que nous abordons cette question. Il s’agit donc non seulement de voir si la liberté est possible, mais aussi comment on peut passer de la théorie à la réalité dans un cadre éducatif. Plus précisément, c’est à Rudolf Steiner que nous posons la question. C’est dans son cadre conceptuel et dans les fondements et principes directeurs de la pédagogie Waldorf, qu’il a développée, que nous avons cherché les conditions de possibilité d’une éducation vers la liberté. Parce que Rudolf Steiner a fait de la liberté humaine une question fondamentale de toute son œuvre, y compris de son approche éducative. Il s’agit donc de voir comment s’articule le tout, si la philosophie de la liberté trouve son pendant dans la pratique pédagogique telle qu’il la propose. Toutefois pour ne pas demeurer enfermée dans l’univers steinerien et pour nourrir notre réflexion, nous avons soumis les propositions de Steiner aux questions soulevées par Jean-Bernard Paturet dans ce qu’il présente comme « l’aporétique de la raison éducative ». En effet, le contexte éducatif étant particulier en lui-même, il s’y rattache certaines difficultés que Paturet présente sous la forme de six apories – le domestique et l’affranchi, l’insociable sociabilité de l’homme, l’identité et l’ipséité, la personne et la catégorie, la rupture et la continuité, la nature et la culture – qui témoignent de la complexité de la relation entre l’éducation et la liberté. Ces apories soulèvent des questions directement liées aux conditions d’une éducation vers la liberté. C’est pourquoi, tout au long de notre enquête, nous avons tâché de voir si la proposition de Steiner permet de les résoudre. Les conditions de possibilité, nous les avons cherchées dans ce que nous avons identifié comme les trois piliers d’une éducation vers la liberté, à savoir : la société, les éducateurs responsables de la relation éducative et la méthode liée à la connaissance de l’être humain. Le cas du Québec a servi de témoin, accompagnant, dans ses ancrages théoriques et rhétoriques, le processus d’enquête sur les conditions de possibilité de la liberté. Cette recherche se déploie en deux grandes sections : la première consacrée aux fondements et la seconde portant sur l’application. Le premier chapitre de la section I traite des concepts fondamentaux de l’approche steinerienne, inscrits dans le contexte actuel afin de mieux préciser ce qui les distingue et de faire valoir leur pertinence. Le deuxième chapitre présente la méthode goethéenne de connaissance et son déploiement, par Steiner, en une science de l’esprit. La section II de la thèse, consacrée à l’enquête proprement dite se divise en quatre chapitres : le chapitre trois explore le premier pilier, celui de la société, dans lequel les conditions de possibilités de la liberté sont envisagées du point de vue des grandes orientations, des finalités et du rapport entre l’intérêt individuel et l’intérêt de la société. Le quatrième chapitre s’intéresse au second pilier, celui constitué par l’enseignant et la relation éducative. Le cinquième chapitre s’attaque à la méthode pédagogique qui doit nécessairement reposer sur une connaissance de l’être humain. C’est pourquoi y est intégré l’exposé sur l’anthropologie steinerienne, afin de pouvoir établir des liens directs entre la méthode et le développement de l’enfant. Ce chapitre est divisé en trois grandes sections correspondant aux trois phases de l’enfance, au cours desquelles la méthode éducative évolue et se transforme. Le chapitre suivant porte sur les difficultés soulevées par certains critiques de la pédagogie Waldorf. Avant de conclure, nous présentons le bilan des conditions de possibilité d’une éducation vers la liberté et du dépassement des apories. Il ressort de cette étude que ni la liberté humaine ni l’éducation y conduisant ne peuvent être envisagées sans réviser la conception actuelle de l’être humain et l’engagement éthique et responsable des éducateurs. / This thesis sets out to verify the possibility of educating a child in a way that leads him towards freedom; a freedom that represents the child’s ultimate humanity, without creating conflict between him and his social environment. Though a significant detour on the theoretical basis is crucial in order to specify what we mean by freedom, and what freedom is based on, it is from a practical viewpoint, like an applied ethics of education, that we will discuss this issue. Thus, not only will we discuss if freedom is possible, but also, within an educational framework, if one can go from a conceptual idea of freedom to the actual experience of freedom. This question will be posed more specifically to Rudolf Steiner. It is through his conceptual framework, and through the foundations and principles of Waldorf pedagogy, that he developed, that we sought to find the conditions of the possibility of an education leading to freedom. For Rudolf Steiner has made of human freedom a fundamental question throughout his works, as well as his educational approach. We need then to see how it all inter-relates, and whether the philosophy of freedom has its analogy in the pedagogical practice that he is suggesting. However, in order to avoid remaning locked in the Steinerian universe and to nourish our thinking, we have applied Steiner’s proposal to the issues that were raised by Jean-Bernard Paturet in his consideration of “the aporetics of the educational reason”. In fact, the educational context being special in itself, certain difficulties are here raised and presented by Paturet through six aporias: the domestic and the free man, the human unsocial sociability, the identity and the selfhood, the person and the category, the rupture and the continuity, and nature and culture – which reflect the complexity of the relationship between education and freedom. These aporias raise issues directly related to the conditions of an education towards freedom. Consequently, throughout this study, we have tried to determine whether Steiner’s proposal can solve these issues. We sought the conditions of the possibility of freedom through education in what we have identified as the three pillars, namely: the society, the educators responsible for the educational relationship, and the method pertaining to the knowledge of the human being. Québec’s case served as witness, accompanying, in its theoretical and rhetorical anchors, the process of investigating the conditions of the possibility of freedom through education. This study presents itself in two large sections: the first devoted to the foundations and the second to the application. The first chapter of section I discusses the basic concepts of Steiner’s approach, enrolled in the current context to better clarify what distinguishes them and what asserts their relevance. The second chapter presents Goethe's method of knowledge and its deployment, by Steiner, in a spiritual science. Section II of the thesis, dedicated to the investigation itself, is divided into four chapters: chapter three explores the first pillar, that of society, in which the conditions of the possibility of freedom are considered from the perspective of the broad guidelines, the purposes and the relationship between individual interests and society's interest. The fourth chapter focuses on the second pillar, the one constituted by the teacher and the educational relationship. The fifth chapter addresses the educational method that must necessarily be based on knowledge of the human being, hence the integrated presentation on Steinerian anthropology, in order to establish direct links between the method and the development of the child. This chapter is divided into three sections corresponding to the three phases of childhood, during which the educational method evolves and changes. The next chapter discusses the difficulties raised by some critics of Waldorf education and anthroposophy. Before concluding, we present the results of the possibility of education conditions for freedom and the overcoming of the aporias. It appears from this study that neither human freedom nor an education leading up to it can be considered without revising the current notion of the human being and that of the ethical and responsible commitment of the educators.

Bien qu'il existe plusieurs recherches examinant la motivation scolaire des étudiants au niveau postsecondaire, très peu se concentrent sur les étudiants internationaux. En conséquence, de nombreuses politiques et pratiques éducatives généralisent les expériences éducatives des étudiants nationaux aux étudiants internationaux sans prendre en compte les différences entre les systèmes éducatifs et les problèmes d'adaptation auxquels sont confrontés les étudiants internationaux, ce qui diminue la qualité de leurs aspirations et entrave leurs besoins psychologiques. Cependant, des études démontrent que des aspirations intrinsèques facilitent la satisfaction des besoins et la motivation autonome tandis que des aspirations extrinsèques contribuent à la frustration des besoins et à la motivation non autonome. Ainsi, cette étude transversale teste un modèle explicatif de la motivation des étudiants internationaux, basé sur la théorie de l'autodétermination. Ce modèle propose que les aspirations prédisent les besoins psychologiques, qui à leur tour, prédisent la qualité de motivation. L'étude examine également les différences au niveau des aspirations, des besoins psychologiques et des motivations selon le sexe et le niveau d'études (premier cycle et cycles supérieurs) pour élargir la compréhension du sujet. Ainsi, 144 étudiants internationaux provenant de 33 pays ont été interrogés. Les résultats d'analyses acheminatoires indiquent que plus les étudiants ont des aspirations intrinsèques élevées, plus leurs besoins psychologiques sont satisfaits. Ensuite, plus leurs besoins sont satisfaits, plus ils sont motivés de manière autonome. En revanche, plus ils valorisent les aspirations extrinsèques, plus leurs besoins psychologiques sont frustrés. Conséquemment, plus leurs besoins sont frustrés, plus ils sont motivés de manière contrôlée ou sont amotivés. De plus, les résultats ne montrent pas de différences substantielles selon le sexe et le niveau d'éducation. Ainsi, les résultats suggèrent que, pour favoriser la motivation autonome, il faut encourager les étudiants internationaux à privilégier les aspirations intrinsèques et les établissements à soutenir leurs besoins psychologiques fondamentaux. / Although there is a great deal of research examining the academic motivation of postsecondary students, very little of it focuses on international students. As a result, many educational policies and practices generalize the educational experiences of domestic students to international students without taking into account the differences between educational systems and the problems of adaptation and integration faced by international students, thereby diminishing the quality of their aspirations and hindering their psychological needs. However, studies show that intrinsic aspirations facilitate need satisfaction and autonomous motivation, while extrinsic aspirations contribute to need frustration and non-autonomous motivation. Thus, this cross-sectional study tested an explanatory model of international students' motivation, based on self-determination theory. This model proposes that aspirations predict psychological needs, which in turn predict motivational quality. The study also examined differences in students' aspirations, psychological needs, and motivations as a function of gender and level of study (undergraduate and graduate) to broaden our understanding of the subject. A total of 144 international students from 33 countries were surveyed. The results of path analyses indicate that the higher students' intrinsic aspirations were, the more their psychological needs were satisfied. In turn, the more their needs were satisfied, the more autonomously motivated they were. Conversely, the more they valued extrinsic aspirations, the more their psychological needs were frustrated. Consequently, the more their needs were frustrated, the more they were motivated in a controlled way or were amotivated. Furthermore, the results did not show any substantial differences according to student gender or level of education. Thus, the results suggest that, to be autonomously motivated, international students need to be encouraged to focus on intrinsic aspirations, and institutions need to support their basic psychological needs.

La difficulté d'enseigner et d'acquérir les principes qui sous-tendent la lecture et l'écriture musicale est notoire, spécifiquement lorsque ces principes ne sont initiés qu'à l'entrée de la formation collégiale. Cette étude doctorale présente les résultats d'une analyse secondaire de données qui ont été recueillies lors d'une recherche antérieure (De Grâce, 2017) visant à déterminer comment l'utilisation d'un portfolio numérique soutenant le développement de l'autorégulation des apprentissages a pu favoriser la mise en œuvre d'une approche corégulée de l'enseignement de la formation auditive (FA) au collégial, dans la province de Québec, entre 2014 et 2016. Par le truchement d'une étude de cas explicative et l'usage de méthodes mixtes (Yin, 2018), trois questions ont balisé cette recherche : (a) Comment une enseignante a-t-elle procédé à la mise en œuvre d'une approche corégulée de la FA au collégial?, (b) Quelles sont les caractéristiques de l'environnement corégulé qui ont pu favoriser le rendement et la persévérance?, et (c) Comment cet environnement corégulé a-t-il pu influer sur le développement de l'autonomie des apprenantes et des apprenants? Les résultats à la première question attestent d'abord que mes attributs personnels comme enseignante (c.-à-d., mes valeurs, mes attitudes, et mes croyances) et l'accompagnement asynchrone que j'ai prodigué entre les cours en présentiel ont joué un rôle clé dans le développement des habitudes autorégulées de mes étudiantes et de mes étudiants. Deuxièmement, l'emploi d'une technique d'analyse par grappes brosse un portrait _- à partir de caractéristiques communes d'usage -- de trois types d'utilisateurs et d'utilisatrices dans cet environnement corégulé. Les résultats à la troisième question témoignent de l'apport incontestable de l'habileté des individus à se fixer des buts générant ainsi trois profils d'autonomie distincts. Finalement, cette recherche concourt à fournir des retombées au point de vue de la pratique par l'emploi (a) de stratégies actives dans un contexte hybride, (b) de questionnements métacognitifs, (c) d'échafaudage étayant l'autonomie dans un contexte de défis notoires, ainsi qu'en mettant en relief (d) l'apport de la recherche pédagogique innovante, initiée sur le terrain, en enseignement supérieur. / The teaching and learning of music reading and writing skills impart several challenges to higher education educators and corresponding challenges to students, especially when entering college. This doctoral dissertation presents the results of a secondary analysis, based on data sets that were generated in a previous study (De Grâce, 2017), to determine how the use of an ePortfolio based on self-regulated theory (SRL), helped foster a blended co-regulated approach in an ear training (ET) course at the collegial level in the province of Quebec from 2014 to 2016. Employing a mixed methods explanatory single case study methodology (Yin, 2018), three research questions were developed to delineate the case's boundaries: (a) How can a teacher establish a blended co-regulated environment in ET class at the college level?, (b) What are the characteristics of the co-regulated environment that might have implications for students' achievement and persistence?, and (c) How can a blended co-regulated environment, involving face-to-face meetings and a digital tool that scaffolds self-regulated learning, shape students as self-directed learners? Results to the first research question convey that my characteristics as a teacher (such as my values, my attitudes, and my beliefs) and the asynchronous distance monitoring I carried out (i.e., between face-to-face meetings) served to model my students SRL development. Employing a TwoStep cluster analysis technique, the answer to the second question outlines three subgroups of users based on similar use of the co-regulated environment characteristics. Results to the third question indicate learners need to adopt a take-charge approach based on the ePortfolio's SRL design, also referring to personal goal orientations prior to completing their ET tasks to evolve as self-directed learners in a co-regulated learning ET context. Implications for pedagogical practice and further research include (a) co-regulated practice-related examples using active learning principles in a new blended learning environment, (b) SRL prompting examples, (c) autonomy-supportive examples in a notoriously challenging teaching and learning context, and (d) the research benefits of supporting further teacher-led pedagogical innovations in higher education.

Québec Université Laval, Bibliothèque 2016

Cette thèse s’est investie à proposer des pistes théoriques pour repenser autrement une relation entre des repères de niveaux dits singuliers et universels en éducation. Elle se présente comme une réflexion philosophique – éthique –, d’inspiration critique, préoccupée par le « comment être avec l’autre en accompagnement ». La mise en contexte des questionnements éthiques de la thèse a permis de souligner que certaines influences associées à des perspectives dites modernes et postmodernes conduiraient entre autres à considérer des repères de niveaux dits singulier (postmoderne) et universel (moderne) comme s’ils n’allaient pas ensemble. Aussi, en vue de complexifier cette relation dichotomique, un angle de vue ternaire fut proposé comme perspective alternative. Avant d’investir ce cadre théorique ternaire, des objets d’étude (processus) ont été proposés pour s'intéresser à des niveaux dits singuliers et universels de repères éthiques en accompagnement. C’est-à-dire deux contextes expérientiels – l’un entendu comme singulier (micro), l’expérience du rétablissement en santé mentale, et l’autre universel (macro), le processus de conscientisation chez Paulo Freire – ont permis de dégager des repères éthiques pour l’accompagnement. Puis, pour voir autrement une relation entre des niveaux de repères dits singuliers et universels, le cadre théorique a d’abord présenté cet angle de vue ternaire, pour ensuite examiner son potentiel d’application aux objets d’études, et enfin, une expérimentation ternaire fut développée avec comme exemple le repère de l’espoir. Des discussions et mises en relations pratiques et spéculatives ont aussi permis de souligner ce qu’une telle complexification ternaire permet d’imaginer, ce qu’elle pourrait aider à faire voir, comprendre, et vers quelles ouvertures elle invite quant aux repères éthiques en accompagnement. Quelques apports, limites et perspectives de cette thèse sont présentés en conclusion.