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Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

La migration en provenance des pays dits du « Sud », dont le Sénégal fait partie, se trouve au cœur du débat politique européen, enfermé dans des logiques de contrôle et de répression du fait de la peur d’une invasion de migrants indésirables. Cette thèse explore la migration du point de vue des migrants, leurs imaginaires, leurs perceptions et leurs expériences de la migration dans deux villes du « Nord » : Paris et New York. Elle s’appuie sur trois enquêtes de terrain, au Sénégal (196 répondants), à Paris (30) et New York (20). L’enquête sénégalaise est fondée sur un questionnaire et des entretiens qualitatifs non directifs, les enquêtes française et américaine sur des entretiens qualitatifs non directifs, ainsi que des récits de vie des Sénégalais de Dakar, Paris et New York, et des entretiens avec des responsables d’association. L’émigration apparaît essentiellement motivée par l’expérience du malaise social plus que de la pauvreté stricto sensu, le désir de réussir et de rentrer au pays s’y réintégrer dans des conditions favorables en gravissant l’échelle sociale. Mais les réalités, aussi bien étrangères que sénégalaise, rendent ce retour très problématique. Au plan des destinations, l’attrait de la France, et de Paris en particulier, a beaucoup baissé, alors que New York s’est imposée comme choix principal dans le désir d’ailleurs des candidats au départ. La préférence des Sénégalais pour les États-Unis par rapport à la France se justifie par les possibilités d’épanouissement plus avantageuses à New York qu’à Paris pour les migrants sénégalais. Il semble à ces derniers notamment que le « plafond de verre » y est plus bas qu’aux États-Unis. / Migration from developing countries finds itself trapped into a European debate over control and restrictions. Meanwhile, the migrants’ experiences in their host countries, as well as their choices and aspirations, have often been overlooked in academic research. Thus, we propose to explore migration from the migrants’ perspective, along with their imaginaries, perceptions and experience of migration in two “northern” cities: Paris and New York. Our analyses will mainly dwell on a qualitative field survey based on a questionnaire in Dakar which gathered 196 respondents. We also interviewed Senegalese migrants in Paris (30 interviewees) and in New York (20 interviewees), as well as members of Senegalese associations. As revealed in our research, rather than poverty, stricto sensu, social unease appears to be the main push factor for Senegalese migrants, because the prospect of becoming successful and the possibility to climb up the social ladder are their main motivations. As for their choice of destination, the decrease of Paris’ traditional appeal is noticeable among the Senegalese would be migrants and New York has become their first choice. The Senegalese’s preference for the United States over France could be justified by better opportunities for self-fulfillment in New York than in Paris for Senegalese migrants. The American multiculturalism, although fragmented, allows them to remain within their communities and reproduce the Senegalese social life without being stigmatized, holding on to their dream to return to their homeland, despite the hardships found in the American reality.

Cette étude porte sur les relations interpersonnelles des personnes d’origine subsaharienne habitant la ville de Rabat au Maroc. L’échantillon comprend des hommes et des femmes et inclut à la fois des migrants irréguliers, des étudiants, des stagiaires, des réfugiés, des personnes venues au Maroc pour des raisons médicales ou pour y travailler. L’étude analyse la visibilité et l’invisibilité en tant que concepts mouvants et aucunement dichotomiques. Au-delà des différences de parcours, de conditions de vie et de statut juridique au Maroc, les participants perçoivent tous leur vécu actuel comme transitoire. Point de convergence de ces rencontres, leur quotidien au Maroc est vécu comme un passage, un tremplin, dans l’espoir non pas uniquement d’aller en Europe, mais plutôt de pouvoir (sur)vivre et un jour donner sens à leur vie, s’épanouir, se transformer. Tous désirent obtenir un certain pouvoir d’agir sur leur propre existence.

A partir d'une enquête ethnographique conduite en Algérie puis en France, cette thèse d'anthropologie aborde le sujet des écoles privées de programme français à Tizi Ouzou. Elles apparaissent en septembre 1991, le lendemain de l'ouverture démocratique qui donnera lieu à la naissance du parti kabyle RCD, mais aussi à la veille de la victoire du FIS aux législatives de décembre. / This doctoral thesis in anthropologie is based on an ethnographic inquiry conducted in Algéria and in France. This thesis tackles the issue of private schools following french programmes in Tizi Ouzou. The schools appeared in september 1991, immediatly after the democratic opening witch gave birth to the RCD but also shortly before the FIS victory at the legislative elections.

Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

À travers la présentation et l'analyse de documents d'archivé, ce mémoire explore quelques-unes des technologies de contrôle à partir desquelles les gouvernements du Québec et du Canada ont donné une réalité à un discours bien précis qui entremêle immigration, prospérité démographique et prospérité économique. Ce faisant, il retrace (ou plutôt explicite) les développements à l'origine de la conception de l'immigration indépendante qui prévaut actuellement dans les documents qui contiennent la politique d'immigration du Québec et du Canada.

Cette maîtrise sur mesure en art et anthropologie s'inscrit dans une démarche interdisciplinaire qui vise à expérimenter les liens entre une démarche analytique et une expérience esthétique par la production conjointe d'un mémoire et d'une installation vidéographique. Cette maîtrise s'intéresse aux processus identitaires et aux appartenances singulières et collectives d’un groupe de personnes rassemblées par une expérience de mobilité et/ou d’immigration entre deux territoires : le Québec et la Nouvelle-Calédonie. Elle explore de façon plus générale les défis inhérents à l’acte de « s’imaginer ensemble », au-delà d’origines, d'horizons de vie divergents et à l'intérieur de sociétés (post)coloniales. À travers un ensemble d'entretiens semi-dirigés et d'entrevues mobilisant un dispositif audiovisuel original, ce projet a recréé un espace de rencontre entre des personnes originaires de Nouvelle-Calédonie, ayant étudié au Québec dans des programmes reliés aux métiers de la mine, et des personnes originaires du Québec, ayant travaillé dans le secteur minier calédonien. Le dispositif d'entrevues audiovisuelles, nommé « prises de paysages » visait à la fois à créer un espace imaginatif dans lequel puissent se situer les participants et à créer un dispositif de « partage » de ces paysages permettant aux participants d’entendre, puis de redire les mots employés par d'autres participants pour évoquer leurs paysages. Par le montage audiovisuel de ces séquences filmées et par la création d’une installation vidéographique présentant ces montages, j'ai exploré la dimension à la fois singulière et « partageable » des identités. Dans le cadre de cette démarche, j'ai abordé à la fois les dimensions sensorielles, relationnelles mais également temporelles relatives aux processus identitaires et aux dynamiques d'appartenances collectives. Je me suis également intéressée à la manière dont ces appartenances et processus identitaires sont ou non traversés par un référent national. / This specifically-tailored Master's degree in art and anthropology experiments with an interdisciplinary combination of analytic research and aesthetic experience, culminating in both a written thesis and a video installation. It takes a look at individual and collective senses of belonging among groups of people in two territories: Quebec and New Caledonia. This project explores the general challenges of “imagining oneself together”, going beyond differing origins and life horizons within (post)colonial societies. Through semi-directive interviews, and interviews mobilizing original audiovisual footage, this project permits encounters between individuals from New Caledonia who studied in Quebec in mining-related programs on the one hand, and persons originally from Quebec who worked in New Caledonia’s mines on the other hand. The audiovisual interviews, known as “landscape takes”, create an imaginative space which allows participants to situate themselves. It allows participants to co-inhabit these spaces while listening to and repeating the landscape takes of other participants. Through audiovisual editing of filmed sequences, and through the creation of a videographic installation, I have explored the singular and shareable dimension of these identities. I look at sensory and relational dimensions, but also temporal dimensions relative to identitarian processes and dynamics of collective belonging. I also take interest in the way in which these senses of belonging and identitarian process involve, or do not, a national reference.

Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

Cette étude se penche sur les expériences d'un échantillon d'immigrants britanniques arrivant au Canada entre 1832 et 1842, principalement par le port de Québec. Par une analyse de leurs lettres et journaux de voyage, nous explorons les impressions des nouveaux venus, entre le départ du pays natal et le commencement de leur nouvelle vie en Amérique. L'objet de la thèse est de raffiner les interprétations des expériences migratoires en nous concentrant sur les immigrants eux-mêmes, pour ouvrir une fenêtre sur l'immigration vue de l'intérieur. Le projet brosse un tableau de la mentalité qui est celle de l'immigrant - les raisons de l'émigration, les inquiétudes, les espoirs et les rêves, les perceptions de la quarantaine à la Grosse-Ile et les premières impressions du port de Québec et du Canada. La thèse utilise d'une approche psychologique pour faire une étude qualitative des témoignages des immigrants. / This study looks at the experiences of a sample of sixty British emigrants who arrived in Canada between 1832 and 1842, mainly via the port of Quebec. The purpose of the research is to determine what it was like to be an immigrant during this early period of massive migration, and consequently focuses on personal perceptions of the immigration experience. Through an in depth analysis of immigrant writings, primarily letters and diaries, the thesis examines changing thoughts and feelings from the time of departure from Britain until arrival at destinations in North America. The research explores reasons for emigration, hopes and fears on the Atlantic crossing, views of quarantine at Grosse-Ile, and first impressions of the port of Quebec and Canada. This is a qualitative study which uses a psychological approach. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013