Ce travail examine la participation des diasporas à la transformation des conflits dans le pays d’origine, en particulier celle qui prend la forme d'engagement dans les travaux de mémoire. Il explore le rôle des diasporas dans les batailles mnémoniques en jeu dans les processus de transformation du conflit dans le pays d'origine, et revisite donc la triade «artisans de paix - saboteurs - neutres» propre aux analyses de conflit. Cette recherche examine les diverses batailles de mémoire existantes entre les individus et les groupements et qui renvoient aux différentes vagues migratoires et classes sociales, ainsi qu’aux diverses histoires d'activisme politique transnational. Ce travail évalue la relation entre l'Etat d'origine et sa population à l'étranger. Ainsi, il examine les manières de (ré)imaginer, de verbaliser et de mettre en œuvre les notions de «patrie», de «retour» et de «bon citoyen» pour les populations à l'étranger, qui cadrent les processus de production d’un comportement spécifique visant à garantir la prospérité et la sécurité du pays d'origine. En outre, cette étude examine la réceptivité du pays d’origine à la (ré)incorporation des souvenirs diasporiques dans le récit négocié à construire dans le cadre d’un processus de transition à l'issue d'un conflit. Cette recherche se base sur des données obtenues grâce à des travaux de terrain comprenant l’observation participante des activités associatives et consulaires, la collecte de témoignages oraux des membres des associations de migrants colombiens à Paris, New York, DC et Boston, ainsi que sur des sources primaires rassemblées dans les archives du Congrès colombien et du MAE à Bogota (COL). / This work delves into diaspora participation in conflict transformation in the homeland, in particular that which takes the form of engagement in memory works. It explores the role of diasporas in the mnemonic battles at play within a process of conflict transformation in the country of origin, thus revisiting the “peace-makers ― spoilers ― neutrals” triad that traditionally categorizes diaspora participation in homeland conflicts.This research examines the diverse mnemonic struggles among individuals and groupings pertaining to different migratory waves, social classes, and with different histories of transnational political activism.This study assesses the relationship between a sending state and its population abroad. Hence,it looks at the modes of (re)imagining, verbalizing, and enacting of the notions of ‘home’, ‘return’ and ‘good national’, for populations abroad, as part of state-led subject-making processes aiming at producing a specific behaviour that will guarantee the prosperity and security of the country of origin. Also, the study addresses homeland responsiveness to (re)incorporating diasporic memories into the negotiated narrative to be constructed as part of the process of coming to terms with mass violence and the transition out of conflict. The research is based on data obtained through fieldwork encompassing participant observation of associational and consular activities, the collection of oral testimonies from members of Colombian migrants’ associations in Paris and in the New York City – DC - Boston line, as well as on written sources compiled in the Depository of Congress and the archives of the Colombian MFA in Bogota.

La Colombie possède des institutions politiques et judiciaires solides ainsi qu’une constitution parmi les plus avancées et des plus complètes d’Amérique latine. Cependant, parallèlement à cette démocratie qui semble encourager une plus grande participation citoyenne depuis 1990 et une garantie des droits plus élargie, il existe une situation de violence extrême ciblée envers les citoyens mobilisés. Cette perception anti-conflit social de la démocratie va particulièrement influencer la façon dont les mouvements contestataires seront traités et reconnus et aussi, légitimera la sécurisation des espaces de contestation comme les mobilisations pacifiques. Ainsi, dans un contexte paradoxal comme la Colombie où le conflit social est endigué, qu’advient-il du rôle participatif des nouveaux mouvements sociaux dans la construction de la démocratie et de la citoyenneté?

Dans plusieurs sociétés issues de la colonisation, la validité des cultures juridiques autochtones n’est pas reconnue par l’État, ce qui est à la source de problèmes tant pour les communautés autochtones que pour les individus qui les composent. Afin de remédier à cette situation, certains États, dont la Colombie, ont reconnu constitutionnellement l’autonomie judiciaire autochtone. Nous avons étudié les textes constitutionnels et législatifs colombiens, ainsi que la jurisprudence de la Cour constitutionnelle, afin de qualifier les rapports entre le droit étatique et la justice autochtone découlant de la réforme constitutionnelle colombienne. Pour ce faire, nous avons mobilisé un cadre analytique inspiré de la typologie des sociabilités développée par Boaventura de Sousa Santos. Nous avons ainsi pu identifier des rapports de convivialité, la reconnaissance ayant permis de faire dialoguer les institutions étatiques et autochtones, ainsi que les cultures juridiques qui les sous-tendent. Cependant, plusieurs éléments de réconciliation sont également présents, notamment parce que l’État colombien s’est octroyé le droit de contrôler l’exercice de l’autonomie judiciaire autochtone, perpétuant ainsi l’inégalité des rapports entre les cultures juridiques étatique et autochtones.

La thèse interroge, à travers l’étude en profondeur du cas colombien, le rôle de la Cour interaméricaine des droits de l’homme (Cour IDH), au cours des vingt dernières années, dans le développement démocratique des pays d’Amérique latine. Les organisations colombiennes de défense des droits ont mobilisé activement la Cour IDH, un tribunal régional de protection des droits humains qui relève de l’Organisation des États américains (OÉA). Ces efforts ont été entrepris dans le but d’obtenir réparation pour les victimes individuelles des violations commises, mais aussi, plus fondamentalement, pour induire des transformations d’ordre structurel, c’est-à-dire sur l’ensemble des institutions et pratiques politiques au pays. L’hypothèse d’un effet « démocratisant » de la Cour IDH est examinée ici au regard de deux critères, développés grâce au croisement d’outils conceptuels relevant des sous-champs des Relations internationales, de la politique comparée et de la sociologie du droit : 1 – le degré d’expansion des possibilités de contestation des modes d’exercice du pouvoir (par les voies partisane et non partisane) ; et 2 – l’accessibilité effective, aux espaces de contestation nouvellement dégagés, des secteurs sociaux qui ont traditionnellement été exclus de la vie politique (les femmes, les Autochtones et les Afrodescendants). La conclusion de cette recherche est que la Cour IDH a eu sur le développement démocratique colombien un effet certain, mais qui est demeuré limité, en particulier au regard du second critère (accessibilité des secteurs sociaux exclus aux espaces de contestation). Dans le cadre de cette démonstration, sont révélées les voies judiciaires, politiques et diplomatiques par lesquelles les gouvernements colombiens successifs, sans jamais contester ouvertement l’autorité de la Cour IDH, sont pourtant parvenus à contourner, précisément, ces effets structurants (sur le développement démocratique dans son ensemble) que ce Tribunal avait commencé à produire pendant les années 2000. Les apports dégagés ici permettent de poser un regard critique sur les effets réels du travail de la Cour IDH elle-même mais aussi, plus largement, sur les outils théoriques et méthodologiques présentement disponibles pour l’étude de la transnationalisation des mouvements sociaux, de même que du rôle des instances judiciaires dans le développement démocratique des pays.

Le papier cherche à mesurer l'importance de l'effet du resquillage dans le travail d'équipe. La littérature existante présente de manière théorique les facteurs susceptibles d'augmenter le resquillage, sans toutefois quantifier son impact. Hamilton et al. (2003) ont observé la productivité des employés selon qu'ils travaillaient seuls ou en équipes. Cependant, ils ne sont pas parvenus à séparer l'effet du resquillage des autres caractéristiques du travail d'équipe. Notre papier se base sur une expérience réalisée sur les planteurs d'arbres. Nous avons observé la productivité des employés quand ils travaillaient individuellement et en équipe de deux personnes. Ce type de travail possède des caractéristiques qui facilitent la comparaison du rendement des employés entre les deux situations. Les travailleurs n'ont pas exploité l'opportunité de profiter des efforts de l'autre. L'effet du resquillage s'avère inexistant. Un effet important de resquillage pourrait encourager les employeurs à privilégier le travail individuel au détriment du travail d'équipe.

Les assemblages de diatomées d’une série de carottes de sédiments prélevées à Effingham Inlet, île de Vancouver, Colombie-Britannique, mettent en évidence des variations climatiques et océanographiques. Le régime océanographique et climatique moderne de la région s’est établi à partir de 3200 ans cal. BP, marqué par une réduction de la production de diatomées, une remontée plus faible des eaux profondes ainsi qu’une variabilité climatique plus prononcée. Les assemblages de diatomées retrouvés dans les carottes ont démontré que les conditions plus saumâtres à la surface de la mer favorisent l’incursion d’eaux profondes extérieures. Ce renouvellement des eaux profondes est plus fréquent lors des périodes d’un plus faible cyclone des Aléoutiennes. L’arrivée soudaine de Rhizosolenia setigera et Minidiscus chilensis ainsi que d’une forme distincte de Thalassionema nitzschioides a été notée dans les carottes prélevées à Effingham Inlet. Ces espèces représentent des marqueurs chronologiques potentiellement utiles pour les études paléocéanographiques, possiblement à une échelle regionale. / Diatom assemblages retrieved from sediment cores recovered from Effingham Inlet, a fjord on the west coast of Vancouver Island, British Columbia, reflected local and regional ocean and climate patterns. Based on the diatom record, the modern ocean and climate regime for the region was established after 3200 cal yr BP marked by reduced diatom production, weaker upwelling, and greater climate variability. Diatom assemblages illustrated that less saline surface water conditions favour the renewal of deep-waters in the normally anoxic inner basin. Deep-water renewal was more common when a weaker and westward-displaced winter Aleutian Low favoured greater winter-spring precipitation that increased freshwater discharge into the fjord establishing more brackish surface conditions. The abrupt appearance of Rhizosolenia setigera and Minidiscus chilensis and a distinct morphotype of Thalassionema nitzschioides were recorded in sediment cores recovered from Effingham Inlet and provide well-dated, possibly regional chronological markers that are potentially useful for paleoceanographic studies.

La région au nord du département de Boyacá a été grandement affectée par la présence de groupes armés illégaux. Ces derniers ont nui au développement local, à la mobilité interne et à la qualité de vie de la population. Cette recherche a comme objectif d’identifier et d’évaluer les initiatives et les acteurs engagés dans le développement local depuis le retrait en 2003 des groupes armés. L’enquête réalisée dans les communautés rurales d’El Cocuy et de Chiscas, par l’intermédiaire d’entrevues, a permis de rencontrer des citoyens et des intervenants. Il a été possible de constater que les forces armées militaires colombiennes font partie intégrante des communautés. Il appert également que les activités liées à l’écotourisme constituent la principale nouvelle stratégie économique depuis 2003. Néanmoins, le manque de ressources humaines et financières, la méfiance envers les autorités et la désorganisation constituent d’importantes contraintes au développement viable des communautés rurales étudiées. / The northern region of the Boyacá department has been broadly affected by the presence of illegal armed groups, thus harming local development, internal mobility and quality of life in general. The goal of this research is to identify and evaluate the initiatives as well as the actors involved in the development of the region after the withdrawal of armed groups in 2003. The inquiry carried out in Chiscas and El Cocuy, through interviews, allowed the issues of peace building, post-conflict coping and rural development strategies to be addressed. It has become evident that the Colombian military forces are an integral part in rural communities. It also seems that, since 2003, the main economic strategy is based on ecotourism and related activities. However, the lack of human and financial resources, coupled with mistrust of government institutions and disorganization, constitute important constraints on sustainable development in the studied rural communities.

L'objectif de ce mémoire est d'évaluer l'influence des amis sur la productivité des individus à partir de données d'une entreprise de reboisement. La productivité de chaque employé est observée et correspond au nombre d'arbres plantés par jour. Ces données sont appariées avec des informations au réseau d'amitié des employés. Nous avons utilisé un modèle linéaire en moyenne pour estimer les effets de pairs. Nous trouvons une influence positive des amis. Tout choc sur la productivité est amplifié entre 1 et 2.

Fray Luis Zapata de Cârdenas, deuxième archevêque du Nouveau-Royaume de Grenade (Colombie) est l'une de figures les plus marquantes de l'histoire de la Colombie au début de la période coloniale. Durant son ministère pastoral (1573-1590), il s'engagea dans une lutte sans merci contre les expressions religieuses et culturelles des indigènes, considérées comme démoniaques, pour leur substituer la foi catholique. Cette recherche met en lumière le plan de l'archevêque derrière le catéchisme, tel qu'il apparaît à travers l'étude de l'histoire de sa production et de sa publication. En promulguant ce document, qui avait force de loi dans son diocèse, l'archevêque chercha à imposer définitivement une discipline ecclésiastique sur tout le clergé de sa juridiction -- destinataire formel -- , et à évangéliser les indigènes -- destinataires ultime --. Une stratégie pastorale en deux volets, donc, pour imposer son autorité sur le clergé, et pour mettre en œuvre un grand projet d'évangélisation, vaste programme d'occidentalisation des indigènes. Notre étude comporte deux parties. La première traite de l'archevêque et du contexte dans lequel il produisit son catéchisme. Elle reconstitue le contexte sociopolitique et socioreligieux dans lequel il naquit, grandit et servit l'Espagne de son temps, ainsi que les circonstances particulières qui conduisirent l'évêque à publier un document devant servir d'encadrement au ministère des missionnaires. La deuxième partie porte sur l'analyse proprement dite du catéchisme. Cette analyse commence par le prologue, dans laquelle sont exposés les arguments justificatifs sur lesquels repose toute l'entreprise de l'archevêque et se poursuive avec les dispositions concernant le programme de déconstruction, construction et maintien de la foi catholique dans une société indigène. Pour notre analyse, nous avons eu recours à la méthode d'analyse du discours par le discours. Cette méthode sociolinguistique nous a permis de mettre en évidence le fonctionnement interne et original du texte, pour mieux dégager les intentions profondes de son auteur. Nous avons pu faire ressortir que le Catéchisme de Fray Luis Zapata de Cârdenas est la pierre angulaire d'une grande stratégie épiscopale visant à occidentaliser les indigènes. Tout particulièrement, cette analyse nous a permis de mettre au jour les enjeux d'autorité, et les réalités socioculturelles et théologiques se rapportant à l'implantation de l'Église catholique en milieu païen au lendemain du concile de Trente.

La race est autant une catégorie sociale qu’une catégorie analytique, et cette dualité représente un défi pour les chercheurs et chercheuses qui s’intéressent aux rapports de pouvoir dans les sociétés racialisées. Afin d’étudier la reproduction et la contestation de la race dans l’ordre racial multiculturel en Colombie, je propose d’analyser les discours et la pratique d’acteurs sociaux qui, en interaction avec les institutions étatiques, contribuent à la reproduction et à la transformation de la race et des ordres raciaux dans lesquels ils s’insèrent. Je m’intéresse en particulier à l’entreprise identitaire des acteurs sociaux et politiques racisés qui participent à la reproduction ou à la transformation de l’ordre racial multiculturel. Ces acteurs, nombreux et variés, vont des leaders ethniques jusqu’aux chercheurs. Si tous ces acteurs peuvent être qualifiés d’entrepreneurs raciaux, cette thèse se concentre sur un groupe spécifique de jeunes Afrodescendant.e.s de Bogotá, pour une grande partie d’entre eux provenant des familles mixtes, ayant eu accès à l’Université, faisant l’expérience d’une ascension sociale et travaillant dans des domaines relatifs à la défense des droits de la population noire en Colombie. Je montrerai l’importance de ces facteurs dans leur identification en tant qu’Afrodescendant.e.s à travers l’analyse de leurs discours et de leurs processus identitaires. En même temps qu’ils en sont exclus, ils reproduisent et contestent le cadre multiculturel en élargissant la conception ethnicisée de la population noire à une conception directement liée à l’expérience historique du racisme et de la racisation, qui s’insère dans le contexte global de la diaspora africaine. Enfin, en ayant recours à l’approche intersectionnelle, à travers l’analyse des relations familiales et intimes des personnes enquêtées, je mettrai en évidence non seulement comment le privé devient politique mais également comment le politique imprègne le privé, afin de rendre compte de la place centrale du corps et de la blanchité dans le processus de racisation et dans les stratégies qui visent à défier celle-ci. / Race is as much social as an analytical category. Its duality represents a challenge for researchers interested in power relations within racialized societies. To study how race is simultaneously reproduced and contested in Colombia’s multicultural racial order, I set out to analyze social actors whose discourses and practices, in interaction with official institutions, contribute to reproduce and transform race and the racial orders within which they are embedded. My focus is on the identity entrepreneurship of racized social and political actors who participate in both the reproduction and transformation of the multicultural racial order. From ethnic leaders to researchers, these actors are many and diverse. Although they may all be described as racial entrepreneurs, this dissertation is centered on a specific group of young Afro-descendants from Bogotá, many of whom come from mixed-race families, are college-educated, are experiencing upward social mobility, and are working with black rights advocacy organizations in Colombia. I will show the importance of these factors for their identification as Afro-descendants through an analysis of their discourses and identity processes. They reproduce and contest the multicultural framework of which they are excluded by broadening the ethnic conception of the Black population to a conception that is directly linked to the historical experience of racism and racialization, one that is embedded within the global context of the African diaspora. Finally, by turning to an intersectional approach, through the analysis of their family and intimate relationships, I will demonstrate how privacy is politicized and politics privatized, to account for the central position of the body and of whiteness in both the racialization process and the strategies that aim at challenging it