宋詞研究學者提出許多詞律上的規定與特色，然而有關宋詞詞調之間的互動研究仍相當缺乏，因此本研究旨在探討北宋詞人姜夔的十七首自度曲當中語言形式的規定與音樂的關係。本篇研究包含語料庫與理論分析，其中語料庫分析針對結構、節奏與聲調歸納出姜夔十七首詞當中的傾向，並佐以數據分析。理論分析根據優選理論的框架說明姜夔作品中的語言形式如何選擇，並證實所有輸出值皆可用階級式制約來決定。本篇研究希望能解釋宋詞中語言與音樂的關係並為詞牌規定提出不同觀點。 / Researchers of Song verses have often proposed the rules to describe the poetic composition, but few have focused on the interactions between verse language and music. Therefore, the aim of the study attempts to explore how music and the linguistic requirements are related in Jiang Kuei’s seventeen verses. This research involves a corpus-based and a theoretical analyses. The corpus-based analysis focuses on structure, rhythm and tone to generalize the patterns of Jiang’s verses on a statistic basis. Under the framework of Optimality Theory, the theoretical analysis explains Jiang’s linguistic and musical arrangements in verses and confirms that the output forms are determined by a hierarchy of constraints. To conclude, this study sheds new light on the relationship between music and language and provides a fresh perspective on the Song verse formats.

辛棄疾與姜夔雄踞詞壇，各為南宋豪放與婉約派的代表人物。歷來對二人之研究頗多， 然合而觀者則少，乃興筆者將其作比較之企圖；蓋美的型態是多面的，世上本多相反相 成之物，藉由比較研究的方式，應會激發對詞作藝術及詞人心靈之美更深切的體會，如 此，對詞派、詞美學之研究亦將更具意義。在研究方法上，主要乃以形構主義的批評法 為主，即以作品文本（ Text ）為分析的中心；另又輔以歷史批評法，從文學發展的縱 軸中去解讀詞體風格淵源與發展之跡。全文除前言外，共分七章：前四章可視為理論篇 ，而以一、三、四章為主，第一章緒論乃詞體風格論，從詞史角度分析詞之風格本質與 豪放、婉約二派之源。第二章作者論，評述二人之家庭出身、思想遭遇與詞作流傳。第 三章為詞作主旨探索理論，從中西理論與詞體演進，評估詞作主旨探索與分類之可能。第四章為詞作分類論，敘述對辛、姜二人本於同樣基準上所作的詞作分類項目（全部有 十五類），與筆者對每首詞作主旨之評定。五、六兩章為詞作比較；前章為內容，後章 為形式。內容依前面的分類，分「豪放愛國詞」、「婉約愛國詞」、「友朋別情詞」、 「婉約愛情詞」及「節序詠懷與退隱詞」五節，作比較分析。形式則分修辭與格律兩類 ，主要從意象、造句、章法及詞調、用韻等，作比較分析。第七章為結論。本文研究的 主要成果，第一是在詞作主旨評析與分類模式方面，有較深入的理論思辨，第二是對兩 人詞作風格與內涵關係的解析，如將表現愛國情感的詞作從形式上劃分為「豪放的」與 「婉約的」二類。經由本研究，對辛姜詞作因何表現豪放與婉約之風，就有了較深的理 解，然美學理論的淺昧、引證參考之微薄，則是本文所不足者。

宋人之詩，變化於唐，而出其所自得，故能別開畦徑，大放異彩。觀有宋一代，濟濟 多士，戮力創作，是以詩家既眾，派別亦多，中以江西詩派涵蓋最為深廣，肇自元祐 黃、陳，下而披靡南宋，以迄宋亡，凡兩百餘年，詩人耳濡目染，鮮有不沾溉其聲氣 者。惟其未流，頹唐粗俚，聲色枯澀，弊端漸露。是以南宋未期，自寧宗嘉定以降， 至未帝德祐間，詩壇抓起反江西之運動，四靈、江湖等派相繼崛起，進而取代江西詩 獨盛之地位。 江湖詩派因陳起之裒輯江湖小、集江湖後集而得名，斯時丁逢未造，內憂外患，交相 擾攘，國家元氣，凋喪殆盡，詩人或為城市商賈、鄉曲地主，或為失意文人、潦倒末 宦，進無政治地位，退而生活失據，故其意志亦隨時代同歸沒，落是以此一時期，小 詩人及其作品，充斥詩壇，由是文學活動漸申少數書生官僚階級，轉入布衣階級，而 普遍於民間，對促進文學活動平民，化及恢復唐詩平、易抒情之傾向，關係至鉅。況 就宋詩流變而這，江湖詩派適位居由極峰折降而至極衰之關鍵，欲瞭解宋代詩壇申盛 迄衰演化之軌跡，及其於文學活動轉變之影響，舍此一研究無由得見也。 江湖詩人一百一十家，詩作一百二十卷，篇幅頗富，故四庫提要斥之為烏合之眾；復 以流動性，大毫無組織可，言向為人所輕忽。余不揣駑鈍，區分八章，詳為探究，蘄 能得一詳盡之系統，以為宋未詩壇之瞭解。章節摘要如下：第一章緒論，首為江湖定 名，次敘研究之動機、取材、乃至方法與步驟，以以為研究之指針；二章搜羅江湖詩 人之小傳與著作，以為背景探討之準備；三章則就政治、社會、文學三方面析論其產 生之時代背；景四章探討江湖詩人詩風之淵源；五章就形式、內容、風格歸納此派詩 人作品之特性，兼及諸家之批評，以為參證；六章分析歸納，進而比較江湖大家之詩 論，以明其於文學批評上之地位；七章就詩論與價值剖析其影響；八章總結前人之批 評，為作客觀之論定。 如是對卅宋未期詩壇由盛迄衰演化歷程之探究，或有所裨益。惟篇幅繁富，雖搜列資 料，詳為披覽，隨時札記，然以資質駑鈍，雖黽勉為之，而才力所限，翻檢末周，思 慮不逮者，在所多有。幸蒙王師夢鷗、羅師宗濤時加指正，家人支持鼓勵，始得終篇 ，雖臨文戒慎，猶死囿乎一隅，遺其全貌，尚祈先進碩學，匡其闕失，進而教之，則 幸甚焉。 /