張愛玲現象是台灣文學無法迴避的書寫主題，故本論文以台灣張學研究為出發點，探討所謂：「張迷」、「張學」、「張腔」。本論文首章整理了近三十餘年來，在台灣以張愛玲為主要考察對象的專書評論，除此之外，並論及近十餘年來，台灣以張愛玲為研究對象的碩、博士論文。 綜觀張愛玲一生，其散文相較於小說在數量上誠屬不多，卻依然卓然有成，故本論文在第二章探討張愛玲散文風格，申論其精神內涵與書寫技巧。張愛玲散文亦強調參差對照的手法：既庸俗又脫俗，既艷情又絕情。 台灣女性散文藝術為一值得關注的領域，「張腔散文」便是一個極佳的觀測切入點，釐清張腔散文在台灣的流布與形塑，將可建立更完整的張學系譜，亦有助於台灣散文史的建構。本論文第三章便由張腔散文出發，並探討其周邊問題，張學在台的重要性是逐漸累積起來的，張愛玲作品的引介至台灣，前後經歷了長達十餘年的過程，本論文回溯張愛玲文學在台的「接受史」與「抗拒史」，不但整理了張派小說理論，並延伸討論張腔散文的成形，再論張腔散文作家系譜的界義與建立。 本論文第四章延續了第三章對張腔散文作家系譜的界義，探討張腔散文的承繼與轉化。張愛玲熠熠生輝的名號也許遮蔽了張腔作家，本論文探討的張腔散文正是為了凸顯張腔女作家的成就，系譜的建立不是為了簡單的化約，而是為了異中求同，同中求異，希望在與張腔女作家有關的各式議題下，關注文學作品本身的藝術成就。藉由研究張腔女作家文本彼此間的多重互文關係，開拓台灣女性的書寫的新視野。 本論文第五章藉由對張腔女作家文學思維的整理，以了解她們對文學的執著與堅持，並將張腔作家與其同世代、前後作家比較，並由此肯定張腔女性散文的藝術評價。 本論文冀望能藉由張腔散文系譜的建立，為張腔散文尋找更合理適切的文學定位，也為台灣文學史上的女性散文作一點小小的填補。在張腔散文中，後繼研究者將可各自找到自己關心的議題，正視張腔散文，建立張腔散文系譜，台灣女性的書寫也將由邊緣漸趨向中心。

張愛玲在臺灣經過一甲子的傳播，其人其文被廣泛地挪用，影響層面從 文學擴及整個文化場域。張愛玲的名字頻繁出現於報刊二十種以上的版 面，且依不同脈絡呈現不同的形象，各界以各種方式消費張愛玲，讓張愛 玲從一位作家到一個產業，形成廣受矚目的「張愛玲現象」。「張愛玲現象」 實為「迷文化」的產物，然而在「張學」中這方面的深入討論尚付之闕如， 本論文以「傳播」與「迷文化」為主軸，呈現「張愛玲現象」中各領域的互 動，分析張愛玲由俗入雅，再由雅跨俗過程中的運作力量，以及由文學社會 學面向探討張愛玲成為跨領域名人的過程。 本論文分為四章，引言部份為論文框架說明，介紹論文的研究動機與目的、研究方法，前人文獻回顧以及各章主旨。第一章呈現一九四九至一九八O年張愛玲在臺灣的形象。藉爬梳報章雜誌歷年來有關張愛玲的報導與文章，呈現張愛玲不同時期的形象。「鴛鴦蝴蝶派」與「文藝漢奸」，「反共作家」「電影編劇」以及「翻譯家」，「專業作家」與「智性學者」等等皆曾為張愛玲的早期形象。第二章為一九八O年代以降從「張腔」到「張學」的過程，探討張愛玲在經典化過程中所經歷的論戰及其背後的意涵，著重在文學獎機制與隨之興起的「女作家熱」、「張派」論述等對張愛玲形象的影響。第三章探討各界「張迷」如何擴散張愛玲的影響力，「張迷」的菁英特質對張愛玲經典化的助力，「迷」於各領域的「再生產」對張愛玲的知名度大的擴散效應。第四章探討張愛玲的俗化與商品化現象。張愛玲在消費社會的脈絡下成為被掏空的「符號」(sign)，被塑造成一種品牌，以「孤絕」、「華麗」與「蒼涼」為品牌特色，被傳奇化、明星化、慾望化與商品化。結論總結全文，回顧「張愛玲現象」之形成過程，「迷文化」於「張愛玲現象」中的展演：包括學界、評論界與傳播界的擴散效應，文學場域的權力、佔位及其影響，闡明消費社會中大眾文化神化與俗化張愛玲的力量，並以此觀照臺灣「張愛玲現象」中文化場域的互動。