本論文以評點與唱和作為研究的切入角度，集中觀察清初廣陵詞人群體之詞學活動，借此描摹出以往較少被注意的論題，透過微觀視野，抉發不同的思考角度。同時說明詞人群體之評點絕非只是相互吹捧的應酬語言，唱和活動也不限於遊戲筆墨，回歸文本，詞人、詞作、詞評間的緊密連結遂能清楚浮現。 透過評點，筆者發現群體彼此互動時，已有較清晰的群體意識，如使用「我輩」、「吾輩」等詞彙，或屢屢以特定人物之作品為典範之標竿。於是我們能逐一過濾釐清廣陵詞人群體中的核心成員，作為進一步研究的基礎。評語除卻可以觀察交遊往來之具體情事外，更可看出群體對於「以畫論詞」、「以禪論詞」、「以史論詞」等議題特別關注，這些恰可補充一般研究者以「起源論」、「尊體論」、「創作論」之提法可能忽略的文獻。加上，評語可直接對照詞作，所評是否切當，有助於我們理解群體之批評實踐。 唱和屬於一種社會文化行為，如果配合參與者各自的際遇，以及不同主題之間唱作作品的整體語境，當能從不同的角度看出更多豐富意涵。在此詮釋進路之下，每一個唱和者之間均透過作品展開對話，在多元並陳的聲音中，尋繹出作者個人的情感投射以及對題詠主題產生之相異價值判斷。

吳家聰. / "2010年5月". / "2010 nian 5 yue". / Thesis (M.Div.)--Chinese University of Hong Kong, 2010. / Includes bibliographical references (leaves 51-53). / Abstract in Chinese and English. / Wu Jiacong. / 摘要：潛移默化的福音´ؤ´ؤ李清詞牧師的學校宗教教育理念的探討 --- p.2 / 鳴謝 --- p.4 / 目錄 --- p.5 / Chapter 1 --- 引言 --- p.6 / Chapter 1.1 --- 本文所硏究的範圍及其進路 --- p.7 / Chapter 2 --- 李清詞的成長路 --- p.8 / Chapter 2.1 --- 經歷人的無助 --- p.9 / Chapter 2.2 --- 特殊的禱告經驗 --- p.10 / Chapter 2.3 --- 學校的關愛 --- p.12 / Chapter 2.4 --- 有興趣追尋信仰 --- p.13 / Chapter 2.5 --- 獻身教育 --- p.15 / Chapter 2.6 --- 培養「非以役人，乃役於人」的意識 --- p.15 / Chapter 2.7 --- 步向教育工作 --- p.16 / Chapter 2.8 --- 修讀神學之路 --- p.17 / Chapter 2.9 --- 校牧之路 --- p.20 / Chapter 2.10 --- 小結 --- p.21 / Chapter 3 --- 李清詞的宗教教育理念 --- p.24 / Chapter 3.1 --- 對宗教教育的看法 --- p.24 / Chapter 3.1.1 --- 對學校宗教活動的看法 --- p.27 / Chapter 3.2 --- 對校內重要人物的定位 --- p.29 / Chapter 3.2.1 --- 校長和老師 --- p.29 / Chapter 3.2.2 --- 校牧 --- p.31 / Chapter 3.2.3 --- 「每校一校牧」之原則 --- p.33 / Chapter 3.2.4 --- 堂校牧養理念 --- p.33 / Chapter 3.3 --- 教會為何辦學？ --- p.35 / Chapter 3.3.1 --- 教會需要堅持辦學嗎？ --- p.38 / Chapter 3.3.2 --- 教會辦學的方針 --- p.40 / Chapter 3.4 --- 小結 --- p.41 / Chapter 4 --- 結論´ؤ´ؤ李清詞的宗教教育理念評檢 --- p.42 / Chapter 4.1 --- 生平與成長關係 --- p.42 / Chapter 4.2 --- 中華基督教會香港區會的願景 --- p.44 / Chapter 5 --- 附件1 ：教育主日宣言（90年代至今） --- p.50 / Chapter 6 --- 參考資料 --- p.51

詞選研究是很具開發潛力的空白之地，詞選批評研究之視野是多元的，透過詞選批評可以逆證編選者的詞學觀、審美品味，又可透過選本中之評語了解編選者之詞學觀，以及當時作家間的交遊情形，亦可從詞選傳播現象了解群眾的消費取向。此外，更可以從詞選編輯做詞史、詞學史的橫向詮讀。 　　尤其地域詞選和女性詞選為清代所特別獨有。女性詞選的研究一直非常匱乏，其實女性詞選所涉及的層面十分廣袤，從女性本身個體、群體交遊到家族間的詩詞唱和來往，是一個同心圓關係，不斷拓展出去，尤其在明清女性文學蓬勃發展之下，女性詩詞創作是最大宗，詞又是較為溫婉柔媚，適合抒情的文類，女性詞與女性詞選的發展應可互為參照；其次，女性創作與家族間的關係，甚至與地域詞學的關係又密不可分，如當地學風對女性創作的讚揚或褒貶，都可能影響創作風氣與風格。 　　清代女性詞選研究之必要性在於其「文學史性評價」和「社會性評價」，如果以前的文學史是一種減法的建構，只擷取撰寫者認為「重要的」，那當代重新建構文學史時，應該要用加法的視野，去看那些被忽視（而非被淘汰）的作品或現象。 　　本論文並非要去「證明」男性或女性編選的詞選集是否有何不同，而是整理文本、分析文本，去「說明」這些女性詞選呈現出什麼。因此本論文嘗試詳細整理此一文學史中空白的處女地，並試圖從清初詞選與女性詞選的定量分析，探討女性詞選中典律與性別差異等相關論題。