Doctorat en philosophie et lettres / info:eu-repo/semantics/nonPublished

L'objectif général de ce mémoire était de vérifier si les appareils de type baladeur numérique à écran vidéo pouvaient être mis au service des personnes atteintes du syndrome d'Usher de type 1, soit celles ayant un résidu visuel, afin de leur permettre un accès à l'information par l'entremise d'un nouveau type de signeur : l'avaglyphe. Pour ce faire, deux groupes de participants ont été constitués, soit 12 personnes sourdes pour le groupe contrôle et 3 personnes atteintes du syndrome d'Usher pour le groupe expérimental. Afin d'évaluer l'efficacité potentielle de cette nouvelle technologie, trois variables principales étaient à l'étude : la perception des chiffres et des épellations, la compréhension lexicale et la compréhension narrative. D'autres variables tels le confort, la facilité d'utilisation et le contexte environnemental de l'expérimentation ont été prises en compte. Les résultats des 15 participants, concernant les variables principales, ont montré qu'il n'y avait pas de différence statistiquement significative entre les deux groupes de sujets, et ce, dans un contexte expérimental identique et sans adaptation particulière pour les personnes atteintes du syndrome d'Usher, sauf en ce qui concerne la variable de compréhension lexicale. Toutefois, en raison de problèmes méthodologiques, du nombre restreint de participants et de variations interindividuelles, les résultats des analyses doivent être généralisés avec prudence à l'ensemble de la population. En résumé, il a été possible de transmettre efficacement de l'information, comprise par les sujets, sur un baladeur numérique à écran vidéo par l'entremise d'un avaglyphe. Bien que l'efficacité de cette nouvelle technologie ait été démontrée, d'autres études, qui tiendront compte du nombre de sujets et de leurs caractéristiques individuelles, devront être menées afin de raffiner les modalités de cette forme d'interprétation.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal. / Le terme « style » n'est pas très usité en design. L'univers de la stylistique esthétique n'a donc pas beaucoup évolué. L'utilisation du style comme moyen d'interprétation et de compréhension des objets en design se trouve, pour ainsi dire, connote de manière péjorative. Nous croyons pourtant que la notion de style recèle une richesse d'interrelation et de signification des objets, en raison précisément de sa polysémie. La situation polémique de la notion de style en design vient en partie de l'ambiguïté de sa définition. Le style en design a été souvent associé à des modèles historiques ou à un académisme rigide. Le fonctionnalisme, idéologie dominante du design des objets, rejette systématiquement les modèles stylistiques et traditionnels pour formuler son propre langage, dont l'objet créé, pour ses adeptes, se définit en-dehors d'un style. Dans cette perspective, le projet de recherche s'attarde à définir un concept de style en-dehors des modèles historiques. Nous croyons que se tient là l'intérêt d'une telle recherche pour le design. Cette recherche porte donc essentiellement sur le développement et l'approfondissement du concept de style en design. Il s'agit, par une vision renouvelée du concept de style, de parvenir à une compréhension (analyse) et une interprétation (projet) des objets. Pour y arriver, nous avons adopté une approche double, théorique et pratique, afin de mener la construction théorique du concept de style vers le projet de design. Considérant la problématique du style en design, nous avons d'abord formulé de nouveaux paradigmes stylistiques en relation aux objectifs d'invention du design. Le concept de style, ainsi renouvelé, est concerné par l'analyse de la forme au sens de Gestalt, par la possibilité de généralisation dans le temps, permettant des entremêlements dans l'histoire et par l'interprétation comme forme d'application du style. La recherche tente d'éclairer comment le concept de style peut être défini pour rencontrer ces critères et comment il peut conduire à un projet de design. Afin de développer une tentative de théorisation du style et d'application, nous avons eu recours à l'herméneutique, qui nous a permis d'approfondir l'interprétation, à la Gestalttheorie et à la phénoménologie de la perception. Enfin, les termes manière, structure et catégorie permettent de définir le concept de style et d'interpeller plusieurs dimensions du concept. Ainsi, le style intervient dans un mouvement impliquant l'action sur les objets (l'acte de design), l'analyse des objets (les déterminants du style) et la généralisation des objets entre eux (les outils de classification). Enfin, le concept de style se définit par un mouvement d'interprétation entre un individu et la tradition.

La critique des littératures francophones du Canada s'est longtemps nourrie de paradoxes. Se fondant d'abord sur les concepts de « littérature mineure » (Gilles Deleuze et Félix Guattari, Kafka. Pour une littérature mineure, 1975) et, dans une plus large mesure, de « littératures de l'exiguïté » (François Paré, Les littératures de l'exiguïté, 1992), elle s'est employée, à partir de la fin des années 1980 et du début des années 1990, à fonder un discours qui structurera essentiellement le champ des littératures francophones minoritaires autour de la notion d'identité. Cette littérature tournée vers sa spécificité vient toutefois occulter une partie importante de la production littéraire issue des francophonies du Canada qui est davantage orientée vers l'universalité. Cette thèse s'intéresse à l'interstice, à l'espace qui rend possible la conjugaison entre les réalités binaires qui caractérisent souvent les littératures francophones du Canada, à savoir leur appartenance à une exiguïté socioculturelle constitutive, d'une part, et leur aspiration à l'universalité érigée par la pratique de l'écriture, d'autre part. Pour rendre compte de l'articulation entre la conscience et l'oubli, entre le particularisme et l'universalisme à l'œuvre dans ces littératures, nous introduisons ici la notion de concomitance, qui apparaît comme une voie de lecture qui ambitionne de concilier les différences plutôt qu'une approche théorique à proprement parler. La concomitance se manifeste de différentes façons dans la production littéraire francophone du Canada, mais sa présence est particulièrement éloquente dans l'œuvre de certains auteurs, dont J. R. Léveillé (littératures francophones de l'Ouest canadien), Andrée Christensen (littérature franco-ontarienne), Serge Patrice Thibodeau (littérature acadienne) et Suzanne Jacob (littérature québécoise). C'est notamment à travers l'étude des stratégies discursives, des procédés et des mécanismes déployés dans la poésie de ces auteurs -poésie qui constitue « le langage même des marginalités », selon une expression de François Paré - que se révéleront les différentes expressions de la concomitance dans les littératures francophones du Canada.

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L'insomnie est un trouble du sommeil se manifestant par des difficultés d'endormissement ou de maintien du sommeil entrainant une détresse cliniquement significative chez ceux qui en souffrent. Il est démontré que les rêves des personnes souffrant d'insomnie tendent à être plus négatifs que ceux des bons dormeurs, ce qui amène à s'interroger sur la perception du rêve chez les individus atteints d'insomnie ainsi que leur besoin d'aborder ce sujet en thérapie. La présente étude qualitative s'est ainsi intéressée à l'expérience du rêve chez les personnes souffrant d'insomnie ayant effectué une thérapie cognitivo-comportementale. Cinq participants ont été recrutés dans une clinique du sommeil. Leur consentement a été obtenu pour consulter leurs réponses à l'Index de sévérité de l'insomnie pré et post-traitement, puis leurs agendas de sommeil deux semaines avant leur traitement et à la fin de celui-ci. Une entrevue individuelle a été réalisée et enregistrée de façon audio afin d'en analyser le contenu. Les résultats démontrent que les participants accordent peu d'importance à leurs rêves, même s'ils sont négatifs. Ils n'auraient pas considéré pertinent de discuter de leurs rêves en thérapie. Leur priorité était de traiter leurs difficultés de sommeil, mais ils seraient tout de même ouverts à discuter de leurs rêves si cela s'avérait pertinent à leur situation. Les motifs jugés acceptables pour parler des rêves sont : la présence de cauchemars, de détresse associée aux rêves, de rêves perturbant la qualité de sommeil et le fonctionnement diurne, puis l'analyse de rêves afin de comprendre la cause des difficultés sous-jacentes d'un individu. La compréhension présentée ici permet d'obtenir un aperçu préliminaire de la perception du rêve chez les personnes souffrant d'insomnie ainsi que de leurs besoins à cet égard. Les résultats démontrent que certaines personnes souffrant d'insomnie ne ressentiraient pas le besoin de discuter de leurs rêves en thérapie. / Insomnia is a sleep disorder manifested by difficulties in falling asleep or maintaining sleep resulting in clinically significant distress. Dreams of insomnia sufferers tend to be more negative than those of good sleepers. This raises questions about this population's perception of their own dreams and about the possible need to discuss them in therapy. The present study therefore investigated the experience of dreaming in insomnia sufferers who had completed cognitive-behavioral therapy for insomnia. A qualitative design was used. Five participants (three women and two men) were recruited in a sleep clinic. They consented to give access to the sleep diaries completed two weeks prior and at the end of their treatment and to the scores of the Insomnia Severity Index pre- and post-treatment. A semi-structured interview constructed by the research teams was administered to each participant and audio-taped for content analysis. The results show that despite the presence of negative dreams, participants did not consider their dreams important. They did not feel the need to discuss dreams with their therapist. The participants' treatment priority was to address their sleep difficulties. They would, however, be open to discuss dreams if it could be useful in their situation. Acceptable reasons for talking about dreams are the presence of nightmares, distress associated with dreams, dreams that interfere with sleep quality and daytime functioning, and the analysis of dreams to understand the cause of an individual's underlying difficulties. The understanding presented here provides a preliminary insight into the perception and experience of dreaming in this population. The results suggest that some individuals with insomnia do not need to discuss their dreams during CBT-I.

La précision des critères d'application du principe de subsidiarité par les institutions de l'UE et le développement de son contrôle par les institutions politiques constituent un progrès vers un plus grand respect de ce principe ; ces avancées restent néanmoins insuffisantes à en prévenir toute violation. En droit canadien, le problème est similaire, la précision des critères de la clause POBG et de la clause de commerce, si utile qu'elle soit, ne permet pas d'éviter tout conflit de loi. L'étude de la jurisprudence de la Cour de Justice montre ses réticences à procéder à un contrôle allant au-delà de la recherche d'une motivation formelle de la nécessité de l'intervention européenne. Pourtant, la comparaison de la capacité à agir des différents niveaux de gouvernements, capacité à agir évoluant dans le temps, ne peut se faire sans référence au contexte d'application de la norme. La CJ gagnerait donc à procéder à un contrôle substantiel de la nécessité de l'intervention de l'UE. La CJ pourrait comme la CS du Canada, expliciter dans ses décisions son appréciation de la capacité à agir de chaque niveau de gouvernement. / .

Titre de l'écran-titre (visionné le 13 février 2023) / Cette recherche est une thèse auto-ethnographique encadrée dans les canons méthodologiques de la recherche axée sur la pratique, orientée vers l'interprétation historiciste de cantates et motets du XVIIIe siècle, conservés dans des archives hispano-américaines. Notre objectif est de valider l'application de procédures rhétoriques musicales dans le développement d'une interprétation historiquement vraisemblable. Cette étude est basée sur des principes idéo-esthétiques de l'interprétation historiciste, principalement associés au concept de vraisemblance proposé en 1988 par Richard Taruskin (1945) ; ainsi que sur des préceptes en interaction de la rhétorique musicale et les théories des passions, particulièrement ceux théorisés en 1739 par Johann Mattheson (1681 - 1764). On se focalise notamment sur la relation intersémiotique entre le texte littéraire et les figures rhétoriques qui affectent la mélodie, sur la base de la catégorisation proposée en 2000 par Rubén López-Cano (1966). En ce sens, l'analyse de l'elocutio (style rhétorique, élocution, éloquence) est au centre de cette recherche, dans le but de rendre notre interprétation cohérente avec le discours rhétorique implicite dans les compositions. De même, les préceptes rhétoriques conçus par les compositeurs et appliqués délibérément par nous tout au long de la création de notre propre discours s'expriment lors de notre représentation publique ou pronuntiatio. Comme référence de cette phase rhétorique, nous estimons certaines considérations exposées en 2012 par Rafael Palacios Quiroz (1962), les théorisations publiées en 1752 par Johann Joachim Quantz (1697 - 1773), et des informations iconographiques et documentaires (traités) des XVIIe et XVIIIe siècles. Les procédures herméneutiques liées à ce type de recherche sont développées à partir de l'analyse critique et la triangulation des renseignements contenus dans des sources littéraires et visuelles historiques et contemporaines, ainsi que sur la prise de décisions interprétatives issues du processus dialogique de recherche, de pratique et de réflexion. / This research is an auto-ethnographic thesis framed within the methodological canons of practice-led research, oriented towards an historicist interpretation of 18th-century cantatas and motets preserved in Hispano-American archives. Our goal is to validate the application of musical rhetorical procedures in the development of a historically verisimilar interpretation. This study is based on ideo-aesthetic principles of historicist interpretation, mainly associated with the concept of verisimilitude proposed in 1988 by Richard Taruskin (1945); as well as on interacting precepts of musical rhetoric and theories of the passions, particularly those theorized in 1739 by Johann Mattheson (1681 - 1764). We focus on the intersemiotic relationship between the literary text and the rhetorical figures that affect the melody, based on the categorization proposed in 2000 by Rubén López-Cano (1966). In this sense, the analysis of elocutio (rhetorical style, elocution, eloquence) is at the center of this research, with the aim of making our interpretation consistent with the rhetorical discourse implicit in the compositions. Likewise, the rhetorical precepts devised by composers and deliberately applied by us throughout the creation of our own discourse find expression in our public performance or pronuntiatio. As a reference of this rhetorical phase, we review some considerations exposed in 2012 by Rafael Palacios Quiroz (1962), the theorizations published in 1752 by Johann Joachim Quantz (1697 - 1773), and iconographic and documentary information (treaties) of the XVII and XVIII centuries. The hermeneutical procedures related to this type of research are developed from the critical analysis and triangulation of information contained in historical and contemporary literary and visual sources, as well as from the interpretative decision-making resulting from the process of research, practice, and reflection.