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A filosofia vai a escola? : estudo do "Programa de filosofia para crianças" de Matthew LipmanSilveira, Renê José Trentin, 1963- 06 August 2018 (has links)
Orientador: Jose Luis Sanfelice / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-06T05:54:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 1998 / Resumo: O presente trabalho procura explicitar e problematizar pressupostos filosóficos, pedagógicos e implicações político-ideológicas do Programa de Filosofia para Crianças", de Matthew LIPMAN. O primeiro capítulo dedica-se a investigar a gênese do Programa. Mediante a análise de escritas (matérias publicadas na imprensa, documentos, artigos, apostilas e trabalhos acadêmicos), busca-se construir uma interpretação minimamente rigorosa, coerente e bem fundamentada das motivações que levaram à sua elaboração e do processo de sua implementação no Brasil. O segundo capítulo é uma caracterização do Programa baseada também nas fontes acima mencionadas, mas principalmente, em textos do próprio LIPMAN e de seus colaboradores. O terceiro capítulo discute aspectos da concepção de filosofia adotada por LIPMAN à luz das contribuições de autores como MARX, ENGELS, GRAMSCI, LOWY, SCHAFF, e outros, que fornecem o referencial teórico para a reflexão. A conclusão procura deixar claros os motivos pelos quais, uma vez que se pretenda fortalecer a função transformadora da educação, o Programa de LIPMAN revela-se não apenas inadequado, como também incompatível com este objetivo. A título de complementação das discussões, foi inserido um conjunto de textos e documentos na forma de apêndices e anexos. / Abstract: This research intends to explicit and to render problematic phylosophic and pedagogic presupositions and politic-ideologic implications of the Matthew LIPMAN's "Phylosophi for Children Program". The first chapter is dedicated to inquiry the genesis of the Program. Analysing some written fonts (press matters, documents, articles, apostilles and academic works) it's been tried to build a minimal rigorous and coherent interpretation of the reasons that led to it's elaboration and the process of it's introduction in Brazil. In the second chapter there is a LIPMAN's Program characterization also based on the fonts mencioned above, but especially on the own LIPMAN's and his collaborators' texts. The third chapter analyses aspects of LIPMAN's phylosophy conception, under the light brought by the contributions of authors like: MARX, ENGELS, GRAMSCI, LOWY, SCHAFF and others, whose works offered the theoric base to the reflection. The conclusion wants to make clear that, if we want to encourage the transformer education's function, LIPMAN's Program show itself not only inadequate, but also incompatible with this objective. To complement the discussions, some texts and documents were included in appendixes and anexments. / Doutorado / Filosofia e História da Educação / Doutor em Educação
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Literatura e ciência em Italo Calvino = o mito Qfwfq = Literature and science in Italo Calvino: the myth Qfwfq / Literature and science in Italo Calvino : the myth QfwfqSigrist, Vanina Carrara, 1982- 21 August 2018 (has links)
Orientador: Maria Betânia Amoroso / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-21T05:03:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2012 / Resumo: Italo Calvino, questionando-se sobre novas necessidades impostas pelo enfraquecimento de diversos paradigmas conceituais e metodológicos das áreas exatas e humanas do conhecimento, dedicou-se intensamente como editor, crítico e ficcionista à leitura de incontáveis textos científicos e literários, com a mesma postura de curiosidade e de disciplina crítica, principalmente a partir dos anos 1960. Assim, ele desfez a visão cristalizada de que a literatura seria território exclusivo da expressão da subjetividade do autor em contato com o mundo, e de que a ciência se basearia unicamente em procedimentos de precisão e rigor, transmitidos por uma linguagem também exata. Aproximou por diversas vezes literatura e ciência, pensando-as como um híbrido de padrões e de exceções, de regras e de descumprimento das regras. Seu importante ensaio "Cibernética e fantasmas", de 1967, funcionou na pesquisa como núcleo argumentativo potencial para todo o percurso traçado pelas dezenas de textos seus, uma vez que nele são apresentados todos os elementos mínimos da discussão: o caráter combinatório-científico da literatura, o autor literário como máquina da escrita, a extrapolação da linguagem pela literatura como seu valor mítico e o leitor como fantasma responsável pela efetivação desse mito. Projetando esses elementos sobre uma seleção ensaística do período de 1965 a 1985, constata-se que as principais ciências que teriam contribuído para sua obra foram a cibernética, a antropologia, a etnologia, a matemática e a astronomia, concebidas em extrema mobilidade, sem rígidas fronteiras entre si. O escritor, recusando a estética naturalista-realista e a perspectiva antropocêntrica que a sustentaria, privilegiou teorias estruturalistas e semiológicas, a ideia do humano como uma dentre várias formas de vida, os modelos narrativos das culturas primitivas indígenas e ocidentais, a matematização dos procedimentos literários e a progressiva indistinção entre mundo escrito e mundo nãoescrito. Como crítico, entretanto, Calvino tendeu a explorar as afinidades entre literatura e ciência mais do que as especificidades de cada uma, incorrendo em uma postura interpretativa essencialmente estruturalista, abandonando, em certa medida, a noção de mito apresentada em "Cibernética e fantasmas" como momento determinante da linguagem literária. Foi com o objetivo de tentar reencontrar as especificidades literárias em seu discurso que lemos As Cosmicômicas (1965), um projeto de narrar o cosmo que alia ciência e literatura, máquina e humor, mostrando que tais elementos se misturam indefinidamente / Abstract: Italo Calvino, concerned about new demands due to the dissolution of some conceptual and methodological paradigms used in exact and humanistic areas of knowledge, mainly from the 1960's on, had been intensely dedicated as an editor, a critic and a fiction writer to reading several scientific and literary texts, with the same attitude of curiosity and critical discipline. He undid a traditional point of view which used to consider literature pure expression of an author's subjectivity in front of the world, and to consider science exclusively as a set of precise and rigorous procedures, demonstrated through a language also exact. He put literature and science side by side many times, taking them as a hybrid of standards and exceptions, rules and contraventions. His important essay "Cybernetics and ghosts", dating 1967, served in this research as a potential argumentative core for the entire path through dozens of his writings, because in this text all the basic elements of the discussion are presented: the combinatory-scientific nature of literature, the literary author as a writing machine, the explosion of language due to its mythic value and the reader as a ghost responsible for the effectiveness of this myth. Projecting these elements upon a selection of essays from 1965 to 1985, we can see that the main sciences that would have contributed for his writings were cybernetics, anthropology, ethnology, mathematics and astronomy, conceived in extreme mobility, with no clear boundaries among them. Refusing the naturalistic-realistic aesthetics and its anthropocentric perspective, the writer privileged structuralist and semiologic theories, the idea of human as one of several forms of life, narrative models from indigenous and western primitive cultures, the mathematization of literary procedures and the progressive indistinction between written and non-written world. But as a critic Calvino tended to explore the affinities between literature and science, more than the particularities of each one, reaching a way of reading essentially structuralist and leaving behind, in a certain way, the notion of the myth presented in "Cybernetics and ghosts" as an essential moment of literary language. It was with the purpose of trying to find again literary particularities in his speech that we read Cosmicomics (1965), a project of narrating cosmos which associates science and literature, machine and humor, showing that such elements get melted indefinitely / Doutorado / Teoria e Critica Literaria / Doutora em Teoria e História Literária
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Pão-e-pau : politica de governo e sindicalismo reformista no Rio de Janeiro (1923-1926)Zaidan Filho, Michel, 1951- 17 July 2018 (has links)
Orientador: Italo Arnaldo Tronca / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / O exemplar do AEL pertence a Coleção CPDS / Made available in DSpace on 2018-07-17T23:34:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 1981 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em História
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Pierre Loti et la Turquie.Rexford, Laura H. January 1934 (has links)
No description available.
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Consisting of an outline of a study of potatoes as a feature of plant production course / Outline of a study of potatoes as a feature of plant production courseJennings, Clarence January 1923 (has links)
Master of Science
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Consisting of a course of study in Farm Management to be taught in Virginia agricultural high schoolsRoller, John B. January 1923 (has links)
In May, 1921, a request for all available information on courses in Farm Management for Agricultural High Schools was sent to each Professor of Agricultural Education, at the State Agricultural and Mechanical Colleges, in the United States. Eighteen letters were received in reply to the inquiry.
The following material was obtained, studied, and used as a basis for the course here offered:
1. U.S.D.A. Bulletin 592--Courses in Secondary Agriculture for Southern Schools.
2. Suggestions on Courses in Agriculture for the Smith-Hughes Schools in Kentucky, - Prof. McNeal C. James.
3. Vocational Agriculture for Teacher Training Classes in Michigan, Bul. No. 19-- Dept. of Agricultural Education, Michigan Agricultural College.
4. Course of Study for Farm Management. - Virginia Agricultural Instructor, Sept., 1921.
5. Outline of Course in Farm Management. - Prof. D.W. Hamilton --Washington State College, Pullman, Wash.
6. Agriculture in High Schools. -Goddard and James. --Dept. of Public Instruction, Madison, Wis.
7. The Organization of the Course of Study in Agriculture, Crandall & Barnett. --Dept. of Pub. Instr., of Columbia, S.C.
8. New York State Agricultural Teachers' Bulletin, Jan., 1920, and May 1920.
9. Course of Study in Elementary Agriculture for Wisconsin Public Schools. - F.E. Heald, Asst., Agri. Edu., U.S.D.A.
10. Letters and suggestions from other Professors of Agricultural Education in State Colleges.
The course as presented is for Virginia schools and was prepared and used under conditions which prevail at Apple Grove, in Louisa County. The course was taught there in 1922-23, and has been revised in the light of experience thus gained, and of suggestions from the Teacher-Training Department at the V.P.I.
The present form is the result of still another revision suggested by the State Supervisor of Agricultural Education, to make the work reflect the latest available suggestions as to courses of study. / Master of Science
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Dairy rations for VirginiaBurke, T. E. January 1923 (has links)
Master of Science
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Estimating the price of milk according to the percent of food nutrients availableFranklin, U. D. January 1923 (has links)
Master of Science
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O "álbum dos brasileiros" da Revolução de 1923 : uma análise de política e imagem no Rio Grande do Sul da década de 1920 / The “álbum dos bandoleiros” of 1923 revolution : an analysis of politics and image in Rio Grande do Sul 1920sForno, Rodrigo Lavalhos Dal January 2015 (has links)
O Álbum dos Bandoleiros (1924) foi um álbum fotográfico impresso, organizado e publicado pela revista ilustrada Kodak em homenagem às oposições político-partidárias da guerra civil de 1923 no estado do Rio Grande do Sul, Brasil. A publicação tinha por objetivo responder as críticas direcionadas aos rebeldes no decorrer da luta armada, pejorativamente apelidados de “bandoleiros” pelos adversários vinculados a Borges de Medeiros e ao Partido Republicano Rio-Grandense. Este estudo tem por objetivo analisar as dimensões de imagem e política relacionadas com o poder simbólico do conteúdo e publicação deste artefato visual, compreendendo de que forma este álbum fotográfico objetivou contribuir no enquadramento de uma memória coletiva da guerra civil e na construção de um determinado imaginário sobre os “bandoleiros”. Desta forma, interessa perceber a inserção e relevância deste discurso no processo de legitimação, articulação e unificação das oposições político-partidárias regionais durante a Primeira República, principalmente, através de suas composições e atuações na década de 1920, com destaque para a formação da Aliança Libertadora, posteriormente convertida em Partido Libertador. / The Álbum dos Bandoleiros (1924) was a photograph printed album, edited and published by Kodak’s illustrated magazine in a tribute for the party political oppositions of 1923’s civil war in the state of Rio Grande do Sul, Brazil. The published had the intention to answer the criticisms directed to rebels during the war, pejoratively called “bandoleiros” by opponents tied to Borges de Medeiros and the Partido Republicano Rio-Grandense. This study aims to analyze the dimensions of image and politics related to the symbolic power of the content and publication of this visual artifact, including how this album aimed to contribute in the framework of a collective memory of the civil war and the construction of a particular imaginary about the “bandoleiros”. Thus, it is interesting to realize the integration and relevance of this discourse in the process of legitimation, mobilization and unification of the regional party political opposition during the First Republic, mainly, through their compositions and actions in the 1920s, especially with the formation of the Aliança Libertadora, later converted into Partido Libertador.
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O "álbum dos brasileiros" da Revolução de 1923 : uma análise de política e imagem no Rio Grande do Sul da década de 1920 / The “álbum dos bandoleiros” of 1923 revolution : an analysis of politics and image in Rio Grande do Sul 1920sForno, Rodrigo Lavalhos Dal January 2015 (has links)
O Álbum dos Bandoleiros (1924) foi um álbum fotográfico impresso, organizado e publicado pela revista ilustrada Kodak em homenagem às oposições político-partidárias da guerra civil de 1923 no estado do Rio Grande do Sul, Brasil. A publicação tinha por objetivo responder as críticas direcionadas aos rebeldes no decorrer da luta armada, pejorativamente apelidados de “bandoleiros” pelos adversários vinculados a Borges de Medeiros e ao Partido Republicano Rio-Grandense. Este estudo tem por objetivo analisar as dimensões de imagem e política relacionadas com o poder simbólico do conteúdo e publicação deste artefato visual, compreendendo de que forma este álbum fotográfico objetivou contribuir no enquadramento de uma memória coletiva da guerra civil e na construção de um determinado imaginário sobre os “bandoleiros”. Desta forma, interessa perceber a inserção e relevância deste discurso no processo de legitimação, articulação e unificação das oposições político-partidárias regionais durante a Primeira República, principalmente, através de suas composições e atuações na década de 1920, com destaque para a formação da Aliança Libertadora, posteriormente convertida em Partido Libertador. / The Álbum dos Bandoleiros (1924) was a photograph printed album, edited and published by Kodak’s illustrated magazine in a tribute for the party political oppositions of 1923’s civil war in the state of Rio Grande do Sul, Brazil. The published had the intention to answer the criticisms directed to rebels during the war, pejoratively called “bandoleiros” by opponents tied to Borges de Medeiros and the Partido Republicano Rio-Grandense. This study aims to analyze the dimensions of image and politics related to the symbolic power of the content and publication of this visual artifact, including how this album aimed to contribute in the framework of a collective memory of the civil war and the construction of a particular imaginary about the “bandoleiros”. Thus, it is interesting to realize the integration and relevance of this discourse in the process of legitimation, mobilization and unification of the regional party political opposition during the First Republic, mainly, through their compositions and actions in the 1920s, especially with the formation of the Aliança Libertadora, later converted into Partido Libertador.
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