A Psicanálise Winnicottiana baseia-se na crença de que o viver criativo está ligado à saúde. Winnicott propôs as Consultas Terapêuticas, quando a psicoterapia não era possível e a pessoa poderia ser ajudada com poucos encontros. Criou o Jogo do Rabisco, no qual o contato entre terapeuta e paciente ocorre por meio de desenhos. Entende-se que a soma destas características permite uma articulação desta teoria à prática da Arteterapia, intervenção terapêutica que oferece recursos artísticos para facilitar expressão e comunicação. Objetivou-se com esta investigação, construir uma proposta de intervenção com famílias, em uma prática da Artepsicoterapia pautada na Psicanálise Winnicottiana, para aplicação no contexto institucional. Trata-se de uma pesquisa qualitativa em Psicologia Clínica, por meio da qual foram atendidas 10 famílias clientes de uma instituição de atenção à violência familiar. O processo psicoterapêutico familiar foi empreendido com a oferta de recursos artísticos disponíveis em uma caixa artística composta por diferentes materiais expressivos e presente nas sessões. Escolheu-se três famílias para aprofundamento da compreensão do processo, com foco na importância dos encontros iniciais na construção do processo terapêutico familiar, no emprego da Arteterapia como facilitadora da comunicação de pensamentos e sentimentos no setting e nos limites e alcances desta forma de terapia. Percebeu-se que as famílias tiveram dificuldades em aderir à intervenção, com interrupções precoces dos atendimentos. Entende-se que este abandono pode ter ocorrido devido à proposta de reflexão sobre as vivências da família, às dores resultantes da violência e pelo questionamento acerca dos papéis que cada pessoa ocupa na família. O uso dos materiais artísticos facilitou e enriqueceu as contribuições das crianças e adolescentes. Complementou também a compreensão dos adultos, com suas escassas, mas reveladoras produções, além de ampliar o entendimento da dinâmica familiar. Apesar das dificuldades encontradas, relacionadas especialmente com o foco na família como o paciente da sessão, na atenção psicológica em instituições para casos de violência familiar, considera-se que observar a família como o paciente é necessário. Por fim, assinalase que a Arteterapia pôde ser uma facilitadora do processo psicoterapêutico das famílias, pois minimiza resistências e amplia o entendimento do grupo, com maiores ganhos proporcionados pela intervenção. / The Winnicotts Psychoanalysis is based on the belief that the creative life is related to health. Winnicott has proposed the Therapeutic Consultations, when the psychotherapy was not possible and the person could be helped with just a few meetings. He has created the Squiggle Game, in which the contact between therapist and patient occurs through drawings. It is understood that the sum of these features allows an articulation of this theory to the practice of Art Therapy, a therapeutic intervention that offers artistic resources to facilitate expression and communication. It was aimed on this research to build a proposal of intervention with families, in a practice of Art Psychotherapy guided by Winnicotts Psychoanalysis, applied to an institutional context. This is a qualitative research in Clinical Psychology, through which 10 families were attended, clients of an institution of attention of family violence cases.. The family psychotherapeutic process was undertaken with the provision of artistic resources available in an \"art box\" consisted of different expressive materials and available in the consultations. It was chose three families to deepen the understanding of the process, focusing on the importance of the initial meetings in the construction of the family therapeutic process, with the use of Art Therapy as a facilitator of communication of thoughts and feelings and on the limits and scope of this form of therapy. It was noticed that families had difficulties to join the intervention, with early discontinuation of care. It is understood that this interruption may have occurred due to the proposal to reflect on family experiences, the pain resulted from the violence and the questions about the roles that each person occupies in the family. The use of artistic materials facilitated and enriched the contributions of children and adolescents. It also supplemented the understanding of adults, with its rare but revealing productions, in addition to improve the understanding of family dynamics. Despite the difficulties encountered, particularly related with the focus on the family as the sessions patient, in psychological care in institutions for family violence cases, it is considered that observing the family as the patient is indeed necessary. Finally, it was noted that the Art Therapy could be a facilitator of the psychotherapeutic process with these families, because it minimizes the resistance and increases the understanding of the group, with higher gains provided by the intervention.

Este trabalho surgiu a partir da experiência como psicóloga do Instituto de Ortopedia e Traumatologia do Hospital das Clínicas da faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo. Mais especificamente ao longo dos anos trabalhando no Grupo de Prótese e Órteses, com pessoas que sofreram amputação de um ou mais membros. A perda de uma parte do corpo implica alterações significativas na vida de um indivíduo, sendo que as amputações decorrentes de acidentes em geral têm a característica de serem súbitas e imprevisíveis, ocasionando mudanças bruscas para as quais não existe preparo possível. A principal questão que norteou este trabalho diz respeito às conseqüências psíquicas que uma perda física pode ocasionar. Procurou-se compreender de que forma, diante de uma ruptura no corpo, há uma interferência na organização psíquica e na maneira pela qual o indivíduo percebe o mundo e se percebe nele; isso, durante o período de reabilitação. Buscou-se refletir sobre um momento de perda da integridade corporal e seus reflexos na unidade psicossomática, a partir de casos clínicos, tendo como referência a psicanálise winnicottiana. Dessa forma, levou-se em conta o percurso do desenvolvimento emocional segundo a teoria do amadurecimento pessoal de D.W.Winnicott para se refletir acerca da possível relação existente entre o estágio alcançado nas tarefas próprias do desenvolvimento normal pelo indivíduo e as conseqüências em termos da continuidade ou não do processo de amadurecimento após a amputação. Para esta investigação utilizou-se o método clínico e o referencial psicanalítico, sendo que para a análise da questão proposta neste trabalho foram apresentados quatro casos clínicos. A perda de uma parte do corpo ocasionou mudanças em todos os indivíduos que fizeram parte deste estudo. Mudou o corpo, a forma de se locomover, o trabalho, o sustento pessoal e familiar, o contato social. Porém a maneira por meio da qual cada um percebeu, significou e vivenciou essa perda e essas mudanças não foi equivalente nem determinada pela qualidade da perda. Assim, concluímos que as conseqüências psíquicas de uma perda física serão aquelas relativas às condições que cada indivíduo tem de elaborar imaginativamente essa perda e transformá-la em vivência, experiência, história pessoal e interpessoal. A articulação da teoria com a análise e discussão do material clínico permitiu perceber que não é possível caracterizar uma clínica dos amputados. Isso porque o que temos são tantas clínicas quanto nos for possível conhecer os indivíduos amputados em seu processo de amadurecimento pessoal anteriormente à amputação. Ou seja, uma amputação não direciona incondicionalmente o modo de um indivíduo estar no mundo, mas implica alterações significativas em sua existência, o que remete à necessidade de reformulações em sua identidade para incluir essa nova dimensão de experiência. A dificuldade em realizar a elaboração imaginativa dessa perda, pode tornar a amputação um acontecimento não integrado na vida de uma pessoa, com conseqüências prejudiciais à sua saúde e ao seu desenvolvimento. / This work arose from the experience as a psychologist in the Institute of Orthopedist and Traumatology of the Hospital das Clinicas of the faculty of Medicine of the University of São Paulo. More specifically along the years working on the Group of Prothesis and Orthesis, with people that suffered amputation of one or more members. The loss of a part of the body involves significant changes in the life of a person. The amputations originated from accidents in general have a characteristic of being sudden and unpredictable causing abrupt alterations in which no preparation is made possible. The main subject which directed this work concerns the psychic consequences that a physical loss causes. We intend to understand in what way, from a rupture of the body, there is the interference of the psychic organization and in what way the person notices the world and perceives himself in it; this, during the period of rehabilitation. We wanted to reflect about the moment of the loss of the integrity of the body and its reflexes on the psychosomatic unit, from clinical cases, with the theoretical reference of maturing of D. W. Winnicott. In this way, we took into account the course of the emotional development according to the theory of personal maturing to reflect about the possible relation existing between the stages reached on the proper tasks of the normal development of the person and the consequences in terms of continuity or not of the process of maturing after the amputation. For this investigation we used the clinical method and the psychoanalysis reference. For the analysis of the subject proposed in this work we presented four clinical cases. The loss of a part of the body caused changes in all of the persons which were part of this study. Changed the body, the way to move, the job, the personal and family maintenance, the social contact. In the other hand the way through which each one perceives, signifies and lives this loss and these changes was not equivalent nor determined by the quality of the loss. This way, we conclude that the psychic consequences of a physical loss are those related to the conditions that each person has to elaborate imaginatively the loss and transform it in a way of life, experience, personal and interpersonal story. The articulation of the theory with the analysis and discussion of the clinical material permitted to notice that it is not possible to characterize a clinic of the amputated. This because what we have are as many clinics as we are able to know the amputated persons in their process of personal maturing previous to the amputation. Or else, an amputation does not direct unconditionally the way that a person exists in the world, but implies in significant alteration of his existence, what refers to a need of reformulations in his identity to include this new dimension of experience. The difficulty in accomplishing the imaginative elaboration of this loss, can transform the amputation in a non integrated occurence in the life of a person, with bad consequences to his health and to his development.

This MA thesis titled as - India-U.S. Relations in the Late 1960s and in the First Half of the 1970s - focuses on mutual relations of the U.S. on one side and India on the other. It elaborates various events, which influenced these relations during the late 1960s and in the first half ot the 1970s. The result of this work is the confirmation that the U.S., in its foreign policy strategy, strictly followed the principle of realpolitik. Thanks to that their interests, however, often collided with those of India. Its effort of rapprochment with the PRC, during which Pakistan played an important role as the main communication channel between both countries, was a 'thorn in the side' of India's top officials, including its Prime Minister Indira Gandhi. The U.S. foreign policy, which was mainly in hands of the National Security Advisor of President Richard Nixon Henry Kissinger, had to logically prefer an alliance with Pakistan. This, of course, was not welcomed by India because these two Asian countries waged several wars against each other and had strained relations since their birth. Thus, in spite of the fact that India might seem as the best American partner, given its strong democratic principles, the opposite was true. Nixon/Kissinger, in defiance of all obstacles, did not relent and remained firm...

Permission from the author to digitize this work is pending. Please contact the ICS library if you would like to view this work. / There are many excellent studies of the life and thought of Reinhold Niebuhr (1892-1971), prominent Christian ethicist, social philosopher, and political activist of the American Century. Most studies focus on his mature works of mid-century, particularly his theological ethics. The following study treats his emergent theory of history between 1927-1934, especially the idea of progress and the narrative of modern capitalist society. During this formative period Niebuhr wrote three major books (Does Civilization Need Religion? [1927], Moral Man and Immoral Society [1932], and Reflections on the End of an Era [1934]) which reflect his intellectual passage from religious liberalism and the politics of persuasion to "Christian-Marxism" and the politics of power. The following thesis will trace the diverse historiographical influences found in these works, from the church-historical perspective of Ernst Troeltsch to the dialectical materialism of Karl Marx. It is common to say that Niebuhr was purely a theologian of history. But following Ricoeur and White, I describe the main ingredients of a philosophy of history that are present in these writings: myth, plot, social processes, patterns of progress and cycle. Moreover, he was a "thinker in time"--these philosophical elements combined to render a plausible and meaningful narrative context for social action. In the early period Niebuhr began his lifelong critique of Enlightenment, capitalism, and the idea of progress. Following Robert Nisbet's analysis of the concept of progress in Western cultural history, I will argue that Niebuhr traverses his own peculiar dialectics of history, moving from the idea of progress-as-freedom (in the twenties) to the idea of progress-as-power (in the thirties); from the form of irony to the form of tragedy; from the concept of the voluntary reform of the excesses of captialism to the concept of the frank use of coercion to implement a socialist alternative to captialism. His philosophy of history in this period thus reflects in Christian idiom aspects of the very antinomies of the Enlightenment regarding personality and power, freedom and fate, which he desires to overcome.

Between 1952 and 1957, Igor Stravinsky surprised the world of music by gradually incorporating serialism into his style of composition. Although Stravinsky still used the neo-classical trait of making strong references to the music of earlier periods, musical analyses of this transitional period have focused on serial aspects to the exclusion of anachronistic elements. Evidence of Stravinsky's possible use of musical structures adapted from earlier times is found in his consistent use of musical figures that are closely related to the cadences of the late Medieval and Renaissance eras. By fully addressing these neo-classical traits in future analyses, music theorists will gain an additional perspective, which is helpful in understanding the music of Stravinsky's transitional period.

Die Ausarbeitung katalogisiert alle dem Verfasser bekannten Medaillen, Souvenirs, Andenken usw., die anlässlich der 900-Jahr-Feier der Stadt Görlitz 1971 hergestellt worden sind. Zu den verschiedenen Objekten werden genannt: Herausgeber, Entwerfer, Hersteller. Für die verschiedenen Medaillen sind auch die hergestellten Stückzahlen aufgelistet. Vor dem Katalogteil gibt es einen kurzen Abriss zur 900jährigen Geschichte der Stadt Görlitz. Beigefügt ist ein Literatur- und Quellenverzeichnis.

Este estudo tem como objetivo investigar psicanaliticamente a potencialidade mutativa de oficinas de teatro espontâneo no atendimento a adolescentes em fase de escolha profissional, que concebemos, winnicottianamente, como gesto espontâneo quando pode se dar de modo emocionalmente amadurecido e integrado. O trabalho foi realizado com sete estudantes de escola particular, durante duas semanas, em cinco sessões grupais de até três horas de duração. O acontecer clínico seguiu a configuração das oficinas \"Ser e Fazer\", que se caracterizam pelo uso de materialidades mediadoras, pela adoção do holding como intervenção essencial e pela prática de contínuo diálogo com o pensamento winnicottiano. Foram então elaboradas narrativas psicanalíticas, consideradas à luz do método psicanalítico, no sentido da busca de evidências de transformações dos campos psicológicos-vivenciais. A partir das análises, foi possível constatar a ocorrência de transformações significativas na experiência emocional relativa à escolha profissional, que podem ser atribuídas ao fato de os jovens terem podido utilizar transicionalmente um ambiente fundamentalmente sustentador. / This study aims at investigating on a psychoanalytical basis the mutative potentiality of spontaneous theater workshops in the attendance to adolescents at professional choice phase, which we conceive, on a Winnicott basis, as spontaneous gesture when it can happen emotionally mature and integrated. The work was conducted with seven private school students, during two weeks, in five group sessions lasting up to three hours. The clinical happening followed the workshops configuration \"Being and Doing\", characterized by the use of mediator materialities, upon the adoption of the holding as essential intervention by the continuous dialogue with Winnicott thought. Psychoanalytical narratives have been prepared in the light of the psychoanalytical method, in the sense of searching for evidences of transformations of the experiential psychological fields. As from the analyses, it was possible to notice the occurrence of significant transformations in the emotional experience related to the professional choice, which may be attributed to the fact that the young people were able to use on a transitional basis a fundamentally supporting environment.

O presente trabalho tem por objetivo alavancar uma discussão sobre as concepções de Donald W. Winnicott e Jean Piaget acerca do desenvolvimento humano. A despeito das inegáveis distinções relativas a seus propósitos investigativos, bem como às tradições teórico-epistemológicas sobre as quais se apóiam suas teorias, a presente pesquisa parte do pressuposto de uma ligação constitutiva entre os caminhos de objetivação e de subjetivação traçados pelo ser humano ao longo da vida. Desde o ponto de vista do sujeito em desenvolvimento, assume-se a existência de uma indiferenciação primordial entre as noções de si-mesmo e do mundo externo, a qual, segundo ambos os autores, seria característica dos primeiros meses de vida. Daí em diante, o caminho do desenvolvimento seria capaz de conduzir, pouco a pouco, a uma distinção entre esses dois termos, levando à percepção de si-mesmo como um ente de dimensões limitadas, concomitantemente à concepção de um universo exterior sólido e permanente. Considera-se, de um lado, a teoria piagetiana como um sistema de pensamento ocupado em investigar o desenvolvimento da capacidade humana em apreender as leis do universo externo. De outro, a teoria winnicottiana é reconhecida como um ponto de vista acerca dos processos de formação da personalidade e conquista da singularidade. A partir da suposição de uma ligação inevitável entre tais caminhos, admite-se o diálogo entre ambas as teorias, e propõe-se investigar o alcance de uma eventual possibilidade de articulação entre as mesmas. / The present work aims at raise a discussion about the Donald W. Winnicott and Jean Piagets conceptions of the human development. In spite of the undeniable distinctions relative to their searching purposes, as well as the theoretical-epistemological traditions which support their theories, the present research starts from the presupposition of a constitutive link between the ways of the objectification and subjectification traced by the human being trough the life. Since developing subjects point of view, it is assumed the existence of a primordial indifferentiation between the notions of self and external world, which, according to both authors, would be characteristic of the first months of life. From this moment the way of development would be able to lead, little by little, to a distinction between these two terms, leading to a self perception as a being of limited dimensions, concomitantly to a conception of a permanent and solid external universe. It is considered, on the one hand, the Piagetian theory as a system of thought occupied with searching the development of human capacity to apprehend the laws of external universe. On the other, the Winnicottian theory is recognized as a point of view on the processes of personality formation and the achievement of singularity. From the supposition of an inevitable link between such ways, it is admitted the dialogue between both theories, and it is proposed to search the extent of the occasional possibility of connection between them.

Uma criança, para um desenvolvimento emocional saudável, necessita de um ambiente acolhedor, que possa atender a suas necessidades básicas, sem provocar invasões nesse processo, ambiente este denominado por Winnicott de suficientemente bom. Pode-se refletir que uma criança que sofreu maus-tratos experienciou momentos de invasão no seu processo de integração que poderiam prejudicar seu desenvolvimento posterior e que seria de grande importância uma psicoterapia como possibilidade de elaboração de suas vivências e sustentação de seu crescimento. Partindo deste pressuposto, o presente trabalho objetivou realizar um diálogo entre teoria e prática, prática esta advinda de um processo psicoterapêutico de uma criança que sofreu abuso físico por parte de sua mãe, retirada de seu lar e abrigada em uma instituição, baseando-se em uma perspectiva winnicottiana do desenvolvimento emocional. As sessões eram realizadas na própria instituição onde a criança se encontrava abrigada, tendo sido realizadas 106 sessões de ludoterapia de orientação psicanalítica, com freqüência semanal de três vezes por semana, no período de Novembro de 2001 a Fevereiro de 2003. Pôde-se perceber que, através da ludoterapia, a criança pôde desenvolver-se emocionalmente, elaborando vivências traumáticas e experienciando um ambiente não intrusivo e acolhedor, podendo trabalhar aspectos relativos a sua identidade, casa e família. O atendimento continua até o presente momento, através da inserção de uma nova psicoterapeuta. / A child, for a healthy emotional development, needs a welcoming environment, named by Winnicott as a good enough environment, which can take care of the child’s basic necessities without invading him in his process. It can be though that a maltreated child has experienced moments of invasion in his integration process that could prejudice his ulterior development and a psychotherapy would have a great importance as a possibility of traumatic experience’s elaboration and of a holding for his growth. Taking this view in to consideration, the present work has aimed a dialogue between theory and practical work based in a Winnicott’s perspective of the emotional development. The practical work comes from a psychotherapeutic process of a child who has suffered physical abuse perpetrated by his mother and was living in an institution for maltreated children. The total of 106 sessions occurred in the institution where the child used to live, in a frequency of three sessions per week, from November of 2001 to February of 2003. It was possible to notice that, through the play therapy, the child could develop himself emotionally, elaborate traumatic experiences and experiment a supporting and non-intrusive environment. It was possible to work psychological aspects related to his identity, home and family. The play therapy continues until the present moment through the insertion of a new therapist.

Na área do psicodiagnóstico de crianças, a literatura científica tem apontado para a orientação de que o uso do desenho pode ser utilizado como um valioso recurso. Inserida nesse campo de estudos, esta investigação objetiva discutir a possibilidade do emprego desse recurso com a ampliação de mais um elemento, qual seja: a realização de um desenho conjunto pelo grupo familiar presente na entrevista familiar diagnóstica. Como método, utilizamos o clínico-qualitativo, com fundamentação psicanalítica, sobretudo a desenvolvida por Donald Winnicott. Em termos de procedimento, em uma instituição de ensino superior, dois psicodiagnósticos de crianças foram efetuados. Em ambos, o trabalho consistiu nos seguintes passos sequenciais: entrevista de anamnese com os pais, observação lúdica com a criança, Procedimento de Desenho de Família com Estória, entrevista familiar, entrevista devolutiva. Ao final, a discussão desenvolvida focalizou, principalmente, os seguintes pontos: o uso do desenho conjunto facilitou a expressão de conflitos presentes na criança e no grupo familiar; além de uma avaliação psicológica, o processo de psicodiagnóstico realizado implicou numa forma de intervenção clínica; o conceito winnicotiano de espaço potencial auxiliou a compreensão dos fenômenos / In the field of psychodiagnostic in children, scientific works have pointed to the recognition that drawings can be used as a valuable resource. Belonging to this field of studies, the present investigation aims at discussing the possibility of amplifying the use of the drawing with yet another element: the elaboration of a joint drawing by the family group during the diagnostic interview with the family. The method employed was the clinical qualitative research with psychoanalytical basis, particularly the one developed by Donald Winnicott. As to proceedings, two psychodiagnostic assessments of children were carried out at a university institution. In both of them, the work consisted of the following sequential steps: anamnesis interview with the parents; play observation with the child; Family Drawing-and-Story Procedure; family interview; feedback interview. In the end, the discussion mainly focused on the following points: the use of joint drawing helped to express the conflicts present in the children and in the family group; besides being a psychological assessment, the psychodiagnostic process we employed became a form of clinical intervention; the Winnicottian concept of potential space helped to understand the phenomena