The aim of this thesis is to present a rounded picture of British efforts to obtain information on German science and technology, both military and civilian, after the Second World War. This endeavour was conducted for numerous reasons - to secure some form of reparations, to improve defence capabilities for any future conflict, and to ensure that Germany possessed no lasting scientific war potential - and in various ways - the examination of laboratories and factories, the confiscation of equipment and documents, and the interrogation of experts. In some cases, these same experts were detained, brought to Britain, and occasionally offered work at government research establishments or private companies, in order to exact long-term benefit for Britain from the occupation of Germany. Unsurprisingly, an endeavour of this nature encountered difficulty from multiple quarters, including public opposition in Britain, conflict with other initiatives, such as reconstruction, in Germany, and competition with foreign powers, most notably the Soviet Union. As a result, this thesis sits at the intersection between various fields of historical inquiry. It incorporates elements from the history of intelligence, such as the necessarily secretive nature of many of the exploitation operations and the involvement of high-level intelligence bodies in the direction of the programme; from diplomatic history, not least how exploitation was affected by the reconfiguration of Britain's status on the world stage as it was steadily eclipsed by the United States and the Soviet Union; from the history of science, as the programme encompassed some of the most significant technological developments of the period, including the atomic bomb, the jet engine and guided missiles; and from military history, both because the first units and individuals concerned with the initiative were military and because many of the most valuable spoils removed from Germany were of a warlike nature. Ultimately, though, the narrative presented in this thesis is primarily concerned with British policy - policy towards occupied Germany, science and technology, and the nascent Cold War - and how this evolved throughout, and was shaped by, the deeply transformative period surrounding the end of the Second World War. The story of the British exploitation of German science and technology is, therefore, a crucial, but thus far understudied, facet of Britain's adjustment to the new post-war era in 1945.

Cette thèse étudie le parcours d’une figure politique de second rang de la République fédérale d’Allemagne, August Haußleiter (1905-1989). Ayant grandi dans un milieu rural et protestant, il entra en contact avec le mouvement national-socialiste, sans toutefois adhérer au NSDAP. Après avoir été journaliste local du Fränkischer Kurier, Haußleiter fut propagandiste de la Wehrmacht. Dans l’après-guerre, au mitan de sa vie, il se consacra à la politique. Il fut d’abord député de l’Union chrétienne-sociale de Bavière (1946-1949), puis fonda un parti politique antidémocratique et national-neutraliste, la Deutsche Gemeinschaft, qui se définissait comme mouvement de libération allemand, en opposition au modèle démocratique ouest-allemand. En rejetant la politique germano-allemande et extérieure de la République fédérale et en plaidant pour une Allemagne neutre et unie, Haußleiter était une des voix d’un milieu neutraliste particulièrement hétérogène, s’opposant à différents degrés au « modèle » occidental. Dans le cadre de la libéralisation de la société ouest-allemande des années 1960, Haußleiter tenta de s’ériger en bras parlementaire de l’Opposition extra-parlementaire, dans le cadre de l’Aktionsgemeinschaft Unabhängiger Deutscher. Enfin, face à la prise de conscience accrue des liens entre une croissance démesurée et les problèmes environnementaux au début des années 1970, Haußleiter fut l’une des forces issues de la droite politique qui participèrent à l’initiation du parti vert ouest-allemand Die Grünen. L’intérêt de cette biographie politique découle de la non-linéarité d’une trajectoire individuelle qui amène à décloisonner les catégories politiques classiques de droite et de gauche et à soulever la question de l’existence d’idées, d’acteurs, de structures, de moments et de lieux qui pouvaient faire figure de lien entre ces différents engagements politiques. Se déployant pendant les quarante années de la séparation de l’Allemagne, la carrière politique d’August Haußleiter reflète les évolutions de la « question allemande » des ruines de l’après-guerre à la Wende des années 1989/90 et permet ainsi de questionner les principales mutations de la culture politique ouest-allemande jusqu’à l’unification de l’Allemagne / This PHD thesis examines the career of German politician August Haußleiter (1905-1989). Haußleiter, born the son of a pastor and raised in a rural environment in Bavaria, came into contact with the National Socialist movement, though he did not join the Nazi party. After working as a journalist for the Fränkischer Kurier, he became a military propagandist of the Wehrmacht. In the post-war period, Haußleiter devoted himself to politics. He first served as a deputy of the Christian Social Union (1946-1949), then developed a new antidemocratic and national-neutralist political party, the German Community. This party defined itself in opposition to the democratic model of the German Federal Republic. Haußleiter rejected the West German policies towards the German Democratic Republic and pleaded in favour of a united and neutral Germany. In doing so, Haußleiter was one of the voices of a very heterogenous neutralist environment, with varying degrees of opposition to the occidental model. In the context of the liberalisation of Western German society in the 1960s, Haußleiter attempted to become the parliamentary representation of the German Extra-Parliamentary Opposition inside the Action Community for an Independent Germany, which he had joined in 1965. Against a backdrop of increased awareness around the link between economic growth and environmental problems in the 1970s, Haußleiter participated in the electoral green movement and party. This political biography highlights the non-linear progression of an individual career that breaks down the barriers between the traditional political categories of right and left and raises the question of ideas, actors, structures, moments and places working as ties between different political engagements. Spanning the 40 years of German separation, the political career of Haußleiter reflects the evolutions of the 'German question' from the post-war ruins to the turn of 1989/1990 and questions the main changes in West German political culture until the country’s reunification / Diese Dissertation setzt sich mit der Biografie des zweitrangigen Politikers August Haußleiter (1905-1989) auseinander, der in Nürnberg als Pfarrersohn geboren wurde. Haußleiter war kein Mitglied der NSDAP, kam aber mit der nationalsozialistischen Bewegung in Berührung. Er arbeitete als Journalist im Fränkischen Kurier, bevor er in die Wehrmacht eingezogen wurde, wo er Mitglied verschiedener Propagandakompanien wurde. Nach dem Zweiten Weltkrieg widmete er sich der Politik. Erst als CSU-Abgeordneter im Bayerischen Landtag (1946-1949), bevor er eine antidemokratische und national-neutralistische Kleinpartei gründete, die Deutsche Gemeinschaft, die sich als deutsche Freiheits- und Erneuerungsbewegung verstand und sich gegen die westdeutsche demokratisch-liberale Grundordnung positionierte. Indem er die Deutschland- und Außenpolitik der Bundesrepublik verwarf und für ein neutrales und geeintes Deutschland warb, war Haußleiter ein Vertreter eines sehr heterogenen neutralistischen Lagers, in dem die Opposition zum Westen stark variierte. Im Rahmen der Liberalisierung der westdeutschen Gesellschaft in den 1960er Jahren versuchte Haußleiter erfolglos die Aktionsgemeinschaft Unabhängiger Deutscher, in die die DG 1965 aufging, zum parlamentarischen Arm der Außerparlamentarischen Opposition zu machen. Im Rahmen der immer stärkeren Bewusstwerdung des Zusammenhangs zwischen Wachstum und globalen Umweltproblemen ab Anfang der 1970er Jahre wirkte Haußleiter aktiv an der Gründung der westdeutschen Grünen mit, die seine letzte politische Heimat wurden. Der politische Werdegang Haußleiters erscheint paradox und nur schwer erfassbar, da er sich unentwegt zwischen rechten und linken Denk- und Handlungsstrukturen bewegte und so die herkömmlichen politischen Kategorien in Frage stellt. Diese Dissertation geht der Frage nach, inwiefern Ideen, Akteure, Strukturen, Momente oder Orte es vermochten, zwischen seinen sukzessiven Lebensphasen bzw. parteipolitischen Zugehörigkeiten Brücken zu schlagen. Insofern als sich Haußleiters politische Karriere auf die gesamte Zeit der deutschen Teilung erstreckt, ermöglicht sie es die Frage nach den Wandlungen der politischen Kultur der Bundesrepublik zu beleuchten.

D’où vient « le mur dans les têtes » des Allemands en 1989 ? Que signifient les stéréotypes Besserwessi / Jammerossi ? Quelles sont les représentations et les identités en R.D.A. et en R.F.A. ? Existe-t-il deux identités allemandes différentes ? Avec un corpus de 312 exemplaires de Der Spiegel et de la Neue Berliner Illustrierte, cette thèse étudie la dimension sémantique des stéréotypes, elle analyse les représentations en R.F.A. et en R.D.A. et définit une double identité allemande. L’année 1989 provoque une crise identitaire et langagière que nous étudions à l’aide de sondages, d’ouvrages, de caricatures et de journaux. La guerre froide, la manipulation du discours et un contexte économique déstabilisant font naître dès 1949 des stéréotypes qui s’intensifient en 1961 et s’accumulent en 1989. Ils se transforment du stéréotype de la revendication de représenter l’Allemagne dans son ensemble (1949) en celui de la grande famille socialiste (R.D.A.) et de la grande famille américaine (R.F.A.) en 1961 et en celui de la pérennité étatique (R.D.A.) et de la terra incognita (R.F.A.) en 1989. Les stéréotypes se diffusent avec des images et un vocabulaire de la consommation et de l’individualisme en R.F.A. et de la solidarité en R.D.A. L’identité est-allemande est une identité collective, solidaire et uniforme et l’identité ouest-allemande est une identité de plaisir, de liberté, d’esprit de compétitivité et d’individualisme. Avec une perspective de recherche pluridisciplinaire, comparative et transnationale, ce travail s’insère dans les champs des recherches historiques et linguistiques et s’appuie sur l’histoire comparée, l’analyse du discours et de l’image. L’enjeu identitaire est relié aux stéréotypes et aux représentations qui sont les faces visibles des stéréotypes. Cette thèse étudie aussi les lieux de mémoire textuels, culinaires, culturels, politiques et économiques est-allemands et ouest-allemands en se basant sur les travaux de Walter Lippmann, Ruth Amossy, Pierre Nora, Etienne François, Hagen Schulze, Pierre Moscovici, Christian Delporte, Dominique Maingueneau, Laurent Gervereau, Heinz Gerhard Haupt, Henri Ménudier, Sandrine Kott, Alain Lattard. C’est ce qui nous permet d’analyser les discours d’hommes politiques et de journalistes comme Helmut Kohl, Ludwig Erhard, Konrad Adenauer, Walter Ulbricht, Rudolf Augstein, Rudolf Hernnstadt et Lilly Becher. / What is the origin of the « wall in the minds » between East-germans and West-germans in 1989 ? What is the significance of the stereotypes Besserwessi / Jammerossi ? Do we have two german identities ? Based on a corpus of 312 exemplars of Der Spiegel and Neue Berliner Illustrierte, this thesis analyses the relationship between GDR and West Germany during the cold war. It presents the social representations and defines a double german identity. In 1989, we have a crisis in german language and identity illustrated by soundings, literature, caricatures and stereotypes. Cold war, political speech and destabilizing aspects of 1989 push up stereotypes since 1949. In 1961 they grow up and in 1989 they are on the top. They transform themselves from the stereotype of sole and exclusive representation (1949) to the stereotype of the big socialiste family (GDR) and the big west family (West Germany) in 1961 and to the stereotype of endurance (GDR) and terra incognita (West Germany) in 1989. Stereotypes circulate by language, various leitmotiv and a vocabulary of consumption and egoism in West Germany and solidarity in GDR. They are the sign of a temporarily double german identity. Absence of the same identity and language markers bring up gap between Ossis and Wessis. With a interdisciplinary and comparative approach, this thesis takes place in historic and language studies. The innovation is to connect the question of german identity with stereotypes and representations by defining representations as visible faces of stereotypes. This work studies german history, est-german and west-german memory in the second half of the 20th century with the autors and journalistes Walter Lippmann, Ruth Amossy, Pierre Nora, Etienne François, Hagen Schulze, Pierre Moscovici, Christian Delporte, Dominique Maingueneau, Laurent Gervereau, Heinz-Gerhard Haupt, Henri Ménudier, Sandrine Kott, Alain Lattard and Helmut Kohl, Ludwig Erhard, Konrad Adenauer, Walter Ulbricht, Rudolf Augstein, Rudolf Hernnstadt and Lilly Becher.

La mémoire de la fuite et expulsion de plus de douze millions d’Allemands entre 1945 et 1950 connaît, depuis l’unification allemande, une nouvelle actualité : documentaires dans les médias depuis 2001, expositions nationales en 2005-2006 et surtout des débats qui semblent ne pas vouloir finir. Si ces débats sont souvent interprétés comme le signe du passage de cette mémoire du domaine communicatif au domaine culturel (Assmann), c’est-à-dire comme le signe de "négociations" attendues dès lors qu’il s’agit de la pérennisation et de l’institutionnalisation d’une mémoire de groupe au sein de la mémoire collective nationale, cette étude a précisément pour objectif d’interroger le fonctionnement de ce passage. Il s’agit de mettre à jour le (dis)cours, soit l’histoire, les formes discursives, les acteurs et les enjeux, politiques et identitaires, de cette recomposition mémorielle entre 1989 et 2005. Après une présentation du complexe historique et mémoriel de la fuite et expulsion avant 1989, l’étude discursive qualitative explore, en deux volets, les récits de mémoire privés dans les familles d’expulsés et le débat public dans la presse supra-régionale allemande entre 1989 et 2005. Elle met en évidence le rôle des médias et l’importance du critère générationnel dans les sphères privée comme publique, mais aussi la complexité des interactions mémorielles entre ces deux sphères avant d’élaborer un schéma de l’évolution du lieu de mémoire "fuite et expulsion" dans les quinze premières années suivant l’unification allemande. / Since the German reunification in 1990, the collective memory of the flight and expulsion of more than twelve millions Germans between 1945 and 1950 has become very topical again : several documentary films since 2001, two big exhibitions in 2005-2006 and above all long and controversial discussions have been largely commented in the press over the past twenty years. These debates are often interpreted as the sign of the evolution of this collective memory from a communicative to a cultural memory (Assmann), i.e. as a sign of the expected "negotiations" on its institutionalisation — not only in the group memory of the expelled people, but also in the German national memory. The aim of this research is thus to analyse precisely this evolution, i.e. the (dis)course of this difficult memory between 1989 and 2005, its history, forms and actors by paying attention to the implication of this memory discourse for German politics in Europe and for German national identity. After a presentation of the history and remembrance complex that was "flight and expulsion" before 1989, the study (a discourse analysis) explores, in two steps, the private memory stories in the families of German expellees and the public debate in the German national press between 1989 and 2005. The study points out the role of the media and the importance of the generational change both in the private and the public sphere, as well as the complicated interactions between the two levels. It then elaborates a scheme of how the memory of "flight and expulsion" evolved in the first fifteen years after the reunification.

This thesis analyzes the published commentary of editorial journalists regarding the division of Germany in twelve major newspapers of the Federal Republic of Germany in a period spanning from the final years of division to the immediate aftermath of the unification of the two German states. The study tracks editorial advocacy in response to East German leader Erich Honecker's Bonn visit in 1987 coupled with the intra-German policy efforts of the Social Democratic Party in opposition, which seemed to edge towards two-state neutralism; the wave of repression in the German Democratic Republic from late 1987 onward in the wake of Mikhail Gorbachev's reform programme, and the June 1989 visit of Mikhail Gorbachev to Bonn. Journalistic commentators' propagation of a form of constitutional patriotism as a Federal Republican identity will be examined. Responses to the East German Revolution as it developed in late 1989 are analyzed in detail, followed by an account of journalistic efforts to define the political-cultural parameters of united Germany between March 1990 and June 1991. After four decades, the post-war division of Germany had acquired a degree of normalcy. Journalistic commentators argued against any acceptance of division that also accepted the existence of the party-state dictatorship in the German Democratic Republic, insisting that the German Question was 'open' until self-determination for East Germans was realized. Nevertheless, throughout the period journalistic commentators argued in unison against solutions to division which would alienate the Federal Republic from its western alliance or put its established socio-political order at risk. Contemporary journalism propagated an image of the Federal Republic that was thoroughly defined by its post-war internalization of 'Western' value norms. This was most evident during the East German Revolution and the immediate aftermath, ostensibly the moment of greatest uncertainty about Germany's future path, when commentators became champions of continuity within the western alliance.