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Les Cœurs Fendus est l’histoire de deux esprits libres, La Pie et Aigle Noir, qui tentent d’affranchir leur peuple prisonnier de la forêt où il vit. Le seul moyen d’y parvenir est de rompre avec le règne tyrannique de la reine Chienne en contestant ses édits et en découvrant et en s’appropriant la sentimentalité et l’amour. L’essai suivant porte sur l’allégorie et les multiples lectures qu’elle permet d’une œuvre. En effet, un texte de création n’offre pas nécessairement qu’une lecture linéaire, mais peut se diviser, sous l’effet de la figure allégorique, en une pluralité de sens donnée à l’interprétation du lecteur. Une toile de possibilités de lectures différentes s’empare alors des pages d’un roman ou d’un récit et, lentement, fil par fil, se découvre au lecteur, polysémique. / Les Cœurs Fendus is the story of two free spirits, La Pie and Aigle Noir, who try to liberate their people from the forest in which they are prisoners. To achieve that aim, they have to break off the despotic reign of the queen Chienne by violating her laws and discovering and appropriating themselves sentimentality and love. The following essay is about the allegory and the numerous readings it permits of a literary work. In fact, a creation text does not necessary offer only a one-dimensional reading as it can divide, under the effect of allegory, in several interpretations given to the reader’s understanding. A realm of possibilities then takes hold of the pages of a novel or a tale and, slowly, word by word, uncovers it to the reader.

Dans l'oubli des brumes. Histoires d'outre-tombe est un recueil de nouvelles d'inspiration fantastique. Dernière descendante d'une famille habitant une île retranchée du reste du monde, une femme se rend au cimetière pour faire ses adieux aux morts. Au milieu des tombes, des voix sortent de terre, désireuses de raconter leur histoire. On plonge alors dans le passé de neufs personnages pour assister aux étranges circonstances entourant leur fin. Les morts, toujours plus sombres et violentes, marquent la dégénérescence d'une famille aux prises avec un mal inconnu se transmettant de génération en génération comme un héritage maudit. Dans notre essai Composition, décomposition et recomposition dans les cimetières littéraires, nous cherchons à aller au-delà de la vision du lieu funéraire comme lieu de mort. Notre approche thématique en trois temps nous permet d'analyser chaque image en interrogeant d'abord son appartenance à la vie, à la mort ou à la résurrection. Nous tentons ensuite de voir si, dans ses équivoques et ses ambiguïtés, l'image demeure malgré tout ancrée dans sa catégorie d'origine ou si elle subit suffisamment l'influence de sa force antagoniste pour créer une ambivalence et ainsi révéler le dynamisme du cimetière.

Le recueil de nouvelles Sur le fil est traversé par le motif de la perte : perte de la beauté, de l'être aimé, d'un enfant, d'une capacité physique ou psychologique. Les personnages, souvent brisés, écorchés par l'existence, tentent de se sortir de leur état qui devient insupportable. Plusieurs d'entre eux vivent isolément ou se forgent une carapace qui les protège du regard et du jugement d'autrui. Ils évoluent dans l'intimité de leur silence, là où l'émotion se déploie avec force. La seconde section du mémoire, qui porte sur la nouvelle intimiste québécoise contemporaine, donne une définition de ce genre littéraire en se basant sur le recueil Cet imperceptible mouvement d'Aude. Ce livre, où le langage parvient à montrer les séismes intérieurs des personnages, à transgresser le sens d'un mot pour atteindre une connaissance intuitive, sensible, constitue une source d'inspiration inépuisable pour mon travail d'écriture et une référence profonde pour ma réflexion sur le genre.

Résumé du roman À la fin de la session universitaire, Bastien conduit son amoureuse à l'aéroport où elle s'envole vers le pays de ses ancêtres. Vent s'en va visiter sa tante paternelle qui réside au coeur de la Chine. Elle part sans son copain, car leur couple bat de l'aile. Elle souhaite ainsi faire le point sur leur relation. Deux semaines plus tard, soit le 12 mai 2008 à 14 h 28 (heure locale), la terre tremble au Sichuan et une partie de la ville où se trouve la jeune femme s'effondre. Bastien et son beau-père, monsieur Shuo, ont beau essayé d'appeler Vent sur son cellulaire, pas de réponse. Le jeune homme décide de prendre d'urgence un vol pour Shanghai et de dénicher sur place un moyen de se rendre au centre de l'Empire du Milieu. Il rencontra là-bas madame Wangsu (la tante de son amoureuse) qui le supportera dans ses recherches. Résumé de l'essai</p> Chaque être humain doit endosser à un moment ou à un autre de sa vie un statut d'altérité. En littérature, il en va de même avec les personnages d'oeuvres romanesques. Successivement, Bastien, Vent et monsieur Shuo deviennent des Autres. Dans un premier temps, j'aborde dans cet essai les thèmes de l'immigration et du métissage. Dans un second temps, je me questionne sur l'étrangeté des Québécois, autant ceux qui vivent au Canada que ceux qui voyagent à l'extérieur du pays (la plus grande altérité se rencontre lorsque nous devenons étrangers à nous-mêmes). Dans un troisième temps, je m'interroge sur le décalage qui se fait quand nous nous regardons à travers les yeux des Autres. Je termine cette réflexion en rappelant l'importance du « terrain » pour les romanciers qui tentent de mettre en scène des gens issus d'une culture différente de la leur.

Le présent mémoire témoigne des passages obligés des personnages et des lieux du roman Antoine Noblecourt et la quête de Neith dont je suis l'auteur vers le scénario, puis du scénario vers l'animatique 3D. Il rend compte de certaines réflexions entourant le processus de transécriture à laquelle nous nous sommes prêté. Le terme « transécriture » diffère de cet autre terme qu'est l'« adaptation » qui, dans l'esprit de plusieurs, évoque certains critères de fidélité. Grâce, notamment, aux trois types d'intervention créationnelle proposés par André Gaudreault et Philippe Marion, il s'agit d'observer le processus créateur. Celui-ci implique le passage de la fabula ou du sujet vers Yinventio effectuée à partir des moyens expressifs qu'offre un médium particulier et, enfin, la dispositio ou l'expression elle-même. Au-delà des descriptions qui fournissent des indications quant aux lieux dans lesquels les actions se situent, les dialogues ont, relativement à la dispositio, leur importance. Leur examen permettra de témoigner de la psychologie des personnages du récit. La transécriture du roman vers le scénario, puis du récit scénaristique vers l'animatique a permis l'avancement d'étapes préalables à la réalisation de l'oeuvre filmique 3D anticipée et, de le faire, en ayant réfléchi sur l'écriture des lieux et la mise en présence des personnages du roman.

Roman Deux fois trop Deux fois trop raconte une histoire qui prend racine lors de la Seconde Guerre mondiale et se dénoue en deux mille dix. Le roman passe d'une époque à une autre, alternant entre deux personnages féminins. Le lecteur fait d'abord la connaissance d'Evelyne, de Montréal, et découvre avec elle qu'une inconnue a mandaté un détective privé pour la retracer. Emily, qui habite l'île du Cap-Breton, entre en scène dans le chapitre suivant. Du début à la fin du roman, les histoires des deux femmes s'entrelacent. Le lecteur apprend que l'une est la mère de l'autre, ce qui soulève plusieurs questions. Pourquoi Evelyne, qui se prénommait autrefois Eveleen, a-t-elle été confiée à un couple de Québécois? Pourquoi sa soeur aînée et son frère cadet n'ont-ils pas été séparés de leur mère? Les indices sont disséminés dans le roman, mais les réponses n'arrivent qu'à la fin d'un voyage à travers le temps qui transporte le lecteur de la Nouvelle-Ecosse au Québec, en passant par l'Ontario. Essai Ecrire, c'est choisir Tout au long du processus de création, le romancier effectue des choix. Il commence par opter pour le régime hétérodiégétique ou le régime homodiégétique. Il choisit un type de focalisation. Il décide de raconter son histoire dans l'ordre chronologique ou non. Il détermine quel temps verbal convient le mieux. Plusieurs possibilités s'offrent aussi à lui en ce qui concerne la langue. Quel niveau de langage doit-il employer? Doit-il puiser dans les canadianismes et les régionalismes ou pas? Comment doit-il livrer les dialogues entre personnages qui s'expriment dans une autre langue que le français? Le romancier a également la liberté de coller à la réalité ou de s'en détacher. Si son oeuvre de fiction se situe dans le passé, par exemple, il peut respecter les faits historiques ou, au contraire, ne leur accorder aucune importance. Écrire, c'est choisir fait l'inventaire des choix qui s'offrent à l'auteur de fiction. Cet essai invite à réfléchir sur les dessous de l'écriture romanesque en s'appuyant sur plusieurs ouvrages théoriques, puis en comparant le roman Deux fois trop à d'autres, dont Tous ces mondes en elle, de Neil Bissoondath, J'ai épousé un communiste, de Philip Roth, et Les heures, de Michael Cunningham.

Ce mémoire est divisé en deux parties. La première est une création littéraire. Maman les petits bateaux qui vont sur l'eau ont-ils des jambes?, un roman qui met en scène Ficelle, d'abord fillette, puis adolescente et enfin jeune adulte, que l'on voit évoluer en parallèle de son fils, Betha, jeune homme devenu alcoolique, qui perpétue un étrange rituel dans le but de rejoindre sa mère qui s'est enlevé la vie quinze ans auparavant. La seconde partie est un essai, "Traces de l'eau et de l'enfance de la nouvelle Le torrent d'Anne Hébert dans Maman les petits bateaux qui vont sur l'eau ont-ils des jambes?", dont la réflexion tend à démontrer l'influence que l'oeuvre de l'écrivaine québécoise Anne Hébert, et plus spécifiquement l'eau et l'enfance telles qu'elles sont représentées dans sa nouvelle ±Le Torrent¿, m'ont inspirée à mon insu lors de la rédaction de mon roman.

La Vie en rose fut l'une des manifestations médiatiques les plus populaires des trente dernières années au Québec. En son sein, se développe toute une rhétorique que nous nous proposons d'analyser dans ce mémoire. En abordant la question des figures textuelles, de l'organisation logique du discours, des sujets traités et de la construction de l'ethos de l'éditorialiste dans les textes, nous mettrons au jour les différentes stratégies qui participent à prouver, dans la rubrique éditoriale exclusivement, le bien-fondé des idéologies féministes que l'on y présente. Ce faisant, nous tenterons aussi de démontrer que si les problèmes financiers et les tiraillements idéologiques entre les membres de l'équipe de rédaction sont autant de raisons qui tendent à expliquer la disparition de la revue, il n'en demeure pas moins qu'il est aussi des causes rhétoriques et des effets de champs qui ont, selon nous, poussé l'équipe à mettre un terme à la publication populaire des années 1980.