Esta pesquisa apresenta a trajetória de um clube de futebol de várzea, a Associação Atlética Anhanguera, entre o ano de sua fundação (1928) e o final da década de 1930, período de grandes transformações no futebol e na cidade de São Paulo. A investigação recorreu a fontes de imprensa e a documentos internos ao Anhanguera, sobretudo atas e entrevistas com associados veteranos para analisar a forma pela qual a associação de ítalo-brasileiros, situada à margem da cidade e do universo oficial do futebol, apropriouse da novidade que representava esse esporte. Um rico repertório de práticas culturais, como a intensa e criativa vida associativa do bairro, figurou como a base para essa apropriação. Esse mesmo repertório acabou por circular para além dos limites espaciais e simbólicos que a cidade impunha aos varzeanos. O tratamento dado ao futebol de várzea pelo periódico A Gazeta Esportiva, vinculando-o, aos poucos, a uma nova imagem de amadorismo, é um exemplo da ampliação desses limites. / This research features the trajectory of Anhanguera Athletic Association, a floodplain (várzea) soccer club, starting from its founding year (1928) and going up to the end of 1930s, a period of intense changes in soccer practices as well as in urban life in São Paulo. Its establishment and organization, in a suburban district of São Paulo, as an amateur soccer association formed mostly by Italian-Brazilians, are described and analyzed having as resources the internal documents of Anhanguera Association especially the records of meetings and senior associates testimonies , news from the press and data concerning immigration and the city process of urbanization. The practice of soccer was rooted in an intense and creative associative form of living, linked to other common leisure activities. The research also shows how the relationship between the club and the press led to a new image of amateur soccer practice, expanding the limits of its cultural experience in the city.

Trata-se de um estudo sobre a constituição dos espetáculos esportivos na cidade de São Paulo, entre o final do século XIX e o início do XX. São investigados os espetáculos relacionados ao turfe, ao ciclismo e, particularmente, ao futebol. A tese examina a passagem histórica dos esportes individualizados, com apostas, para as disputas entre equipes de atletas, baseadas apenas no mérito. Analisa também a importância do estádio como espaço de sociabilidade, com atenção especial sobre o Velódromo Paulista, uma arena para exibições esportivas que existiu no bairro paulistano da Consolação, entre 1895 e 1916. O universo da moderna cultura urbana é relacionado às transformações ocorridas dentro das famílias da elite de origem rural, algumas das quais tiveram atuação destacada na organização dos espetáculos atléticos. O estudo chamou atenção para o papel dos esportes no processo de modernização do estilo de vida urbana. Examinou o aparecimento do clube esportivo como entidade da sociedade civil e a transformação das agremiações atléticas, originalmente constituídas por rapazes, em associações para o congraçamento familiar. As análises apontaram para a função mediadora ocupada pelo clube esportivo entre a esfera privada do lar e as organizações político-partidárias. Ao acompanhar o processo histórico de ressignificações da ética esportiva importada da Europa, o autor observou que o futebol era divulgado no meio urbano paulista como pedagogia social conservadora e os espetáculos assumiram a função de transmitir os valores morais defendidos pela elite. Notou as deficiências das relações entre a educação física escolar e os jogos informais de futebol espalhados pela cidade, bem como as características clientelistas do futebol amador da época. Revelou a emergência do profissionalismo acobertado pela moral do amadorismo. Acompanhou a tumultuada constituição dos órgãos federativos em âmbito regional e nacional, mostrou que a partir da segunda década do século XX os espetáculos de futebol ganharam grande importância nas relações políticas nacionais e na diplomacia entre os países do Cone Sul / This is a study on the incorporation of sporting events in the city of São Paulo between the end of the 19th and the beginning of the 20th century. Performances related to turf, cycling, and particularly to soccer are reviewed. The dissertation analyzes the historical transition of the individual sports, with bets being placed on disputes among athletic teams, based solely on merit. It also examines the importance of the stadium in terms of sociability, with a special focus on the Velódromo Paulista, a stadium for sports events, which existed in the neighborhood of Consolação between the years of 1895 and 1916. The universe of modern urban culture is related to the transformations which occurred within the elite families of rural origin, some of which demonstrated prominent co-operation in the organization of athletic events. The study drew attention to the role of sports in the process of modernization of urban lifestyle. It also examined the emergence of sports clubs as a civil society organization and the transformation of athletic associations, which originally consisted of boys, into associations for family socialization. The analysis highlighted the role of sports clubs as mediators between private home environments and the political party organizations. By monitoring the historical process of reinterpreting sports ethics imported from Europe, the author notes that soccer was disclosed in urban São Paulo as a conservative social pedagogy and performances took on the role of transmitting moral values upheld by the elite. He also observed the shortcomings of the relationship between the physical education in schools and the informal soccer games which took place throughout the city as well as the patronage of amateur soccer of the time. He revealed the appearance of professionalism covered up by the morale of amateurism. He monitored the tumultuous creation of federal agencies at a regional and national level, and indicated that as of the 1920s, soccer performances gained significant importance in national political relationships as well as with regard to diplomacy among the countries of the Southern Cone of Latin America

Submitted by Aline Santiago da Silva Santos (aline.santos@fgv.br) on 2010-05-17T18:39:00Z No. of bitstreams: 1 CPDOC2010RenatoLannaFernandez.pdf: 6432291 bytes, checksum: 21ba1a50f5971ef250587ee48960f4be (MD5) / Approved for entry into archive by Suemi Higuchi(suemi.higuchi@fgv.br) on 2010-05-17T20:12:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CPDOC2010RenatoLannaFernandez.pdf: 6432291 bytes, checksum: 21ba1a50f5971ef250587ee48960f4be (MD5) / Made available in DSpace on 2010-05-18T12:40:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CPDOC2010RenatoLannaFernandez.pdf: 6432291 bytes, checksum: 21ba1a50f5971ef250587ee48960f4be (MD5) Previous issue date: 2010-03-29 / The purpose of this dissertation is to explain the formation of the identity of Fluminense F.C. as a club marked by elitism, which is grounded on distinction and refinement. An attempt was made to analyze the history of this club during the earliest years of the soccer development in Rio de Janeiro city, and its relation with other clubs. Several peculiar aspects of its history that were essential for the construction of the image of the club are also discussed. As theoretical basis, this dissertation shows Bourdieu’s ideas about distinction and Hobsbawm & Ranger’s ideas about invention of traditions. These ideas are necessary in order to demonstrate how writers as Mario Filho and Paulo Coelho Netto were responsible for the construction of a series of symbolic values and traditions, which associated the 'Fluminense' club with a space of distinction and refinement that perpetuated historically. / Este trabalho tem por objetivo levantar explicações sobre a formação da identidade do Fluminense F. C. como clube que tem como marca principal a elitização calcada na distinção e no refinamento. Pretendemos analisar a história do clube durante os anos iniciais do desenvolvimento do futebol na cidade do Rio de Janeiro e sua relação com as outras agremiações futebolísticas, levantando aspectos peculiares de sua história que foram fundamentais na construção dessa imagem. Tendo como pressupostos teóricos os trabalhos de Bourdieu sobre a distinção e de Hobsbawm e Ranger sobre a invenção das tradições, procuramos demonstrar como escritores como Mario Filho e Paulo Coelho Netto foram responsáveis pela consolidação de uma série de valores simbólicos e tradições que associaram o Fluminense a um espaço de distinção e refinamento que se perpetuou historicamente.

Trata-se de um estudo sobre a constituição dos espetáculos esportivos na cidade de São Paulo, entre o final do século XIX e o início do XX. São investigados os espetáculos relacionados ao turfe, ao ciclismo e, particularmente, ao futebol. A tese examina a passagem histórica dos esportes individualizados, com apostas, para as disputas entre equipes de atletas, baseadas apenas no mérito. Analisa também a importância do estádio como espaço de sociabilidade, com atenção especial sobre o Velódromo Paulista, uma arena para exibições esportivas que existiu no bairro paulistano da Consolação, entre 1895 e 1916. O universo da moderna cultura urbana é relacionado às transformações ocorridas dentro das famílias da elite de origem rural, algumas das quais tiveram atuação destacada na organização dos espetáculos atléticos. O estudo chamou atenção para o papel dos esportes no processo de modernização do estilo de vida urbana. Examinou o aparecimento do clube esportivo como entidade da sociedade civil e a transformação das agremiações atléticas, originalmente constituídas por rapazes, em associações para o congraçamento familiar. As análises apontaram para a função mediadora ocupada pelo clube esportivo entre a esfera privada do lar e as organizações político-partidárias. Ao acompanhar o processo histórico de ressignificações da ética esportiva importada da Europa, o autor observou que o futebol era divulgado no meio urbano paulista como pedagogia social conservadora e os espetáculos assumiram a função de transmitir os valores morais defendidos pela elite. Notou as deficiências das relações entre a educação física escolar e os jogos informais de futebol espalhados pela cidade, bem como as características clientelistas do futebol amador da época. Revelou a emergência do profissionalismo acobertado pela moral do amadorismo. Acompanhou a tumultuada constituição dos órgãos federativos em âmbito regional e nacional, mostrou que a partir da segunda década do século XX os espetáculos de futebol ganharam grande importância nas relações políticas nacionais e na diplomacia entre os países do Cone Sul / This is a study on the incorporation of sporting events in the city of São Paulo between the end of the 19th and the beginning of the 20th century. Performances related to turf, cycling, and particularly to soccer are reviewed. The dissertation analyzes the historical transition of the individual sports, with bets being placed on disputes among athletic teams, based solely on merit. It also examines the importance of the stadium in terms of sociability, with a special focus on the Velódromo Paulista, a stadium for sports events, which existed in the neighborhood of Consolação between the years of 1895 and 1916. The universe of modern urban culture is related to the transformations which occurred within the elite families of rural origin, some of which demonstrated prominent co-operation in the organization of athletic events. The study drew attention to the role of sports in the process of modernization of urban lifestyle. It also examined the emergence of sports clubs as a civil society organization and the transformation of athletic associations, which originally consisted of boys, into associations for family socialization. The analysis highlighted the role of sports clubs as mediators between private home environments and the political party organizations. By monitoring the historical process of reinterpreting sports ethics imported from Europe, the author notes that soccer was disclosed in urban São Paulo as a conservative social pedagogy and performances took on the role of transmitting moral values upheld by the elite. He also observed the shortcomings of the relationship between the physical education in schools and the informal soccer games which took place throughout the city as well as the patronage of amateur soccer of the time. He revealed the appearance of professionalism covered up by the morale of amateurism. He monitored the tumultuous creation of federal agencies at a regional and national level, and indicated that as of the 1920s, soccer performances gained significant importance in national political relationships as well as with regard to diplomacy among the countries of the Southern Cone of Latin America

Submitted by Renato Lanna Fernandez (renatolfernandez@hotmail.com) on 2016-06-27T17:43:10Z No. of bitstreams: 1 tese - versão digital.pdf: 9231381 bytes, checksum: e0276461f9402371c845672274be0b36 (MD5) / Approved for entry into archive by Rafael Aguiar (rafael.aguiar@fgv.br) on 2016-06-27T18:03:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese - versão digital.pdf: 9231381 bytes, checksum: e0276461f9402371c845672274be0b36 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2016-06-29T14:46:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese - versão digital.pdf: 9231381 bytes, checksum: e0276461f9402371c845672274be0b36 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-29T14:47:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese - versão digital.pdf: 9231381 bytes, checksum: e0276461f9402371c845672274be0b36 (MD5) Previous issue date: 2016-04-29 / This work investigates the process of club identities formation during the Brazilian football amateur stage (1900 – 1933), focusing on the cases of C A Paulistano and Fluminense F. C.. This identity construction process usually gives these clubs the mark of elitization based on distinction and refinement. By deepening and qualifying this version consecrated by sport memorialism, it is hereby intended to analyze the history of these two clubs, during the initial years of development of football in Rio de Janeiro and in São Paulo, highlighting the relation between the sport and the development of the two cities. In order to demonstrate our central argument, we will bring up social, economic, political and cultural aspects that can be considered fundamental in the construction of the image of distinction attributed both to Fluminense and to Paulistano. Employing the comparative method, we will try to point the similarities and differences in the history of the clubs, assuming as theoretical basis the works of Bourdieu on distinction, of Hobsbawm and Ranger on the invention of traditions and of Halbwachs on collective memory. Together with the documental archives from both analyzed institutions, we will use as sources the documentation produced by the clubs and periodicals from the period. We seek to demonstrate, through the memorial reports produced by writers, managers and former athletes, the perpetration of a range of symbolic values and traditions that associated the Paulistano and the Fluminense to a space of distinction and refinement that reproduced throughout the generations and that remains in the sport imaginary until today. / Este trabalho investiga o processo de formação de identidades clubisticas durante a fase amadora do futebol brasileiro (1900 – 1933), tendo por foco os casos do C A Paulistano e do Fluminense F. C. Tal construção identitária costuma atribuir a estes clubes a marca da elitização calcada na distinção e no refinamento. Ao aprofundar e ao matizar essa versão consagrada pelo memorialismo esportivo, pretende-se analisar a história dessas duas agremiações, durante os anos iniciais do desenvolvimento do futebol na cidade do Rio de Janeiro e São Paulo, com destaque à relação do esporte com o desenvolvimento destas duas cidades. Para a demonstração de nosso argumento central, levantaremos os aspectos sociais, econômicos, políticos e culturais que podem ser considerados fundamentais na construção da imagem de distinção atribuída tanto ao Fluminense quanto ao Paulistano. Com o emprego do método comparativo, buscaremos apontar as semelhanças e diferenças na história desses clubes, tendo como pressupostos teóricos os trabalhos de Bourdieu sobre a distinção, de Hobsbawm e Ranger sobre a invenção das tradições e de Halbwachs sobre a memória coletiva. Junto aos acervos documentais das duas instituições examinadas, utilizaremos como fontes a documentação produzida pelos clubes no período e os periódicos da época. Procuraremos demonstrar, através dos relatos memoriais produzidos por escritores, dirigentes e ex-atletas, a perpetuação de uma série de valores simbólicos e de tradições que associaram o Paulistano e o Fluminense a um espaço de distinção e refinamento que se reproduziu ao longo das gerações e que permanece no imaginário esportivo até os dias atuais.