Texte remanié de: Thesis (Ph.D.)--Hebrew literature--New York--Jewish Theological Seminary of America, 1992. / Le verso de la p. de titre porte : "Beyond the legend : a study of Abba Kovner's poetry" Bibliogr. p. 289-306. Index.

Innaug.-Diss.--Cologne. / Vita. Bibliography: p. 24-32 (2d group).

Att spela popmusik på orgel är en vanlig uppgift för kyrkomusiker i samband med t.ex. dop, vigsel, konfirmation och begravning. Behovet av att i en kyrkomusikalisk yrkessituation inom begränsade tidsramar skapa funktionella orgelarrangemang av musiken är utgångspunkten för denna studie, där processen att göra orgelcovers av fyra utvalda ABBA-låtar beskrivs och illustreras. Med enkelhet, originaltrohet och replikerbarhet som arbetets grundprinciper skapas låtarnas orgelversioner utifrån ABBA:s originalinspelningar och auktoriserade notutgåvor. Olika instrumentationer och arrangeringstekniker för att återge originalets helhetsklang och perceptuellt signifikanta element såsom beat, basgångar, stämsång, ”fills” och särskilda klangfärger prövas och motiveras utifrån förlagans egenskaper och orgelinstrumentets egenart. Som resultat eftersträvas klangrika, varierade och flexibla orgelversioner av låtarna i fråga som bygger på ett begränsat antal generella modeller för instrumentation och kan sparas och återskapas utifrån anteckningar om modellerna utan framställning av särskilda notexemplar. Arbetet ger prov på instrumentellt definierad arrangeringsprocess där originalverken är givna studioinspelningar och ”sound” utgör en viktig konstnärlig referens. / <p>Till dokumentationen hör inspelade orgelversioner av låtarna: 1. Waterloo,</p><p>2. Dancing Queen, 3. Take A Chance On Me och 4. The Winner Takes It All</p>

[pt] Dentro do epistolário paulino a Carta aos Romanos é consagrada por vários estudiosos como o testemunho maior da missão do araldo Paulo. Composta por dezesseis capítulos, ela traz em seu bojo, entre outros, temas relevantes como a justificação pela fé, a Lei, a vida no Espírito e a filiação divina. O centro desta Epístola encontra-se aparentemente no capítulo 8 onde se desenvolve um tratado sobre o Pneuma. A presente pesquisa desenvolverá um estudo na unidade literária de Rm 8,14-17 sob a ótica do acolhimento da vida no Espírito que, consequentemente, gera filhos de Deus, tornando o homem herdeiro do Pai e co-herdeiro de Cristo. Todavia, vale salientar que o mistério da filiação divina não era estranho ao povo escolhido, pois Deus era considerado o Pai das Nações e de tudo que fora criado no céu e na terra conforme a TANAK (Gn 1,1-2,4a). Entretanto, com Cristo, é inaugurado uma nova perspectiva sem precedente na história da salvação. Por este viés, essa temática sempre será atual, haja vista que os textos neotestamentários têm como meta maior a epifania da pessoa de Jesus Cristo, Filho de Deus, que em si é a plenitude da revelação do Pai na vida do cristão (Jo 12,45; 14,6-11). Desta forma, em Cristo por intermédio do Espírito Santo, foi-nos dado a possibilidade de participar da vida divina, que no Batismo recebemos e nos permite a intimidade filial para gritarmos Abba Pai. Por fim, toda essa reflexão somente nos foi possível pela riqueza que encontramos nas ferramentas utilizadas, proporcionadas pelos métodos histórico-crítico, retórico e a vasta contribuição literária disposta em dicionários e comentários exegéticos. / [en] Within the Pauline epistolary the Letter to the Romans is consecrated by several scholars as the greatest testimony of the mission of Araldo Paul. Comprising sixteen chapters, it brings in its bulge, among others, relevant themes such as justification by faith, the Law, life in the Spirit and divine filiation. The center of this Epistle is apparently in chapter 8 where a treatise on spirit is developed. The present research will develop a study in the literary unit of Rm 8,14-17 from the viewpoint of the reception of the life in the Spirit that, consequently, generates children of God, making the man heir of the Father and co-heir of Christ. However, it is worth noting that the mystery of the divine sonship was not foreign to the chosen people, for God was considered to be the Father of Nations and everything created in heaven and on earth according to Tanak (Gen 1,1-2,4a). However, with Christ, an unprecedented new perspective is inaugurated in the history of salvation. By this bias, this theme will always be current, since the New Testament texts have as their main goal the epiphany of the person of Jesus Christ, the Son of God, who in himself is the fullness of the revelation of the Father in the life of the Christian (John 12,45; 14,6-11). In this way, in Christ through the Holy Spirit, we were given the possibility to participate in the divine life, which we received in Baptism and allow us the filial intimacy to shout Abba Father. Finally, all this reflection was only possible to us by wealth which we find in the tools used, provided by historical-critical, rhetorical methods and the vast literary contribution set forth in exegetical dictionaries and commentaries.

Orientador: Milton Jose de Almeida / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-05T23:04:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arriaga_MalconClemenceauLautenschlager_M.pdf: 5928136 bytes, checksum: 4fae8f7febba00366d907102faa1ef7f (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: A dissertação é um estudo do filme O Gosto de Cereja, de Abbas Kiarostami, em conjunto com iluminuras diretamente ligadas ao universo islâmico e tendo por pano de fundo algumas reflexões sobre o Islam. Foi estabelecida uma correspondência entre a via espiritual de conhecimento islâmico, conhecido como Mi¿raj Namah, ou Viagem Noturna do Profeta Mohammad e o deslocamento do personagem central do filme em busca de alguém que o ajudasse em seu suicídio. Em paralelo com os Sete Céus da Jornada Sagrada, foram criados sete personagens que trouxeram para o cinema o sentido possível da concepção desta Viagem. Além disso, buscando compreender e levantar questões sobre aquele universo, foram entremeadas algumas iluminuras do Oriente Médio, e fotografias de autoria de Kiarostami. A partir dos estudos de Henri Corbin sobre os sábios do Islam, foi apresentado o corpo conceitual que permite ao leitor aproximar-se de seu mundo. O objetivo do trabalho é mostrar o cinema, a possibilidade e necessidade da abertura a um outro modo de olhar a própria realidade em que estamos imersos e colaborar no questionamento de seu caráter de realidade supostamente pronta e acabada / Abstract: This dissertation is a study of the film ¿the Taste of Cherry¿, by Abbas Kiarostami, together with illustrations directly linked to the Islamic universe, bringing insights and reflections about Islam. A correspondence was established between the spiritual path for Islamic knowledge, known as Mi'raj Namah, or the nocturnal trip of the Prophet Mohammad and the trajectory of the central character of the movie in his search for help to commit suicide. Seven characters are presented in the movie who parallel the Seven Heavens of the Sacred Journey, they are a key to the possible comprehension of this Journey. Also as an aid for understanding and questioning this universe, some Middle-Eastern illustrations and photographs by Kiarostami have been studied. From the studies of Henri Corbin on the scholars of Islam, the conceptual structure was defined allowing the reader to come close its world.The objective of this study is to show cinema as a possibility and a necessity of looking at the reality where we are immersed from different angles, in order to collaborate in the questioning of its supposedly ready and finished aspect / Mestrado / Educação, Sociedade, Politica e Cultura / Mestre em Educação

Thesis (Ph. D.)--ha-Universiṭah ha-ʻIvrit bi-Yerushalayim, Jerusalem, 1983. / "Ittur sofrim (Sefer ha-ittur) of R. Isaac b. Abba Mari"--Added t.p. Includes bibliographical references (vol. 1, p. 164-167) and index.

Syftet med denna uppsats är att studera relevansen av Pierre Bourdieus teorier idag genom att undersöka om bakgrunden hos individer påverkar vem som arbetar på ett fint – gentemot ett populärkulturellt museum och om denna distinktion uttrycker sig i museernas organisationsidentiteter. För att samla in empiriskt material genomfördes fyra semistrukturerade intervjuer med personer på ledande positioner från Nationalmuseum och ABBA the museum. Även analys av arbetsannonser utfördes för att nå vilka egenskaper som eftersöks på vardera museum. Utfallet av studien visar att det finns tendenser av det finkulturella på Nationalmuseum och av det populärkulturella på ABBA the museum som vi kan knyta till de intervjuade personernas bakgrund. I ett fall av de fyra intervjuade stämde inte Bourdieus teorier helt, vilket gör att teorierna i det anseendet kan ifrågasättas. Distinktionen återfanns även i arbetsannonserna. Dessa tendenser mot det fin- och populärkulturella lyser delvis igenom i organisationsidentiteten. / The purpose of this study was to investigate the theories of Pierre Bourdieu to capture their relevance today. Does the background of an individual affect whether they choose to work at a high culture museum or a museum of popular culture? Furthermore, if this expresses itself in the organizationalidentity. To collect empirical data four semi-structured interviews were performed with persons in managerial roles at the Swedish Nationalmuseum and ABBA the museum. An analysis of employment advertisements was also carried out to reach which attributes were required at the two museums. The study show that Nationalmuseum have tendencies categorising them as high culture whilst ABBA the museum is of the popular kind. Both findings can be related to the backgrounds of the interviewed managers. However, one of the four cases did not match with the theories of Bourdieu, making the theories in that regard questionable. The distinction was also found in the employment advertisements. These tendencies towards the high – and popular culture partially shines through in the organizationalidentity.

Thesis (Th. M.)--Capital Bible Seminary, 2008. / Description based on microfiche version record. Includes bibliographical references (leaves 60-66).

Thesis (Th. M.)--Capital Bible Seminary, 2008. / Includes bibliographical references (leaves 60-66).

Thesis (Th. M.)--Capital Bible Seminary, 2008. / Includes bibliographical references (leaves 60-66).