Šiame magistro darbe nagrinėjamas vienas iš svarbiausių baudžiamojo proceso teisės institutų – valstybinis kaltinimas. Darbas pradedamas visapusiška valstybinio kaltinimo sampratos analize, kurioje atskleidžiama jo esmė, teisinis reglamentavimas Lietuvoje, trumpai apžvelgiami šio instituto panašumai ir skirtumai užsienio valstybėse, pasitelkiant istorinį tyrinėjimo metodą analizuojami Lietuvos prokuratūros veiklos palaikant valstybinį kaltinimą raidos ypatumai, apibūdinama privataus bei valstybinio kaltinimo išskyrimo reikšmė. Darbe gana išsamiai nagrinėjamos valstybinio kaltintojo teisės bei pareigos pirmosios instancijos teisme – parengiamojoje teismo posėdžio dalyje, atliekant įrodymų tyrimą teisme bei sakant baigiamąsias kalbas. Tam, kad valstybinio kaltinimo palaikymo kokybė būtų gera ir prokuroro veikla padėtų įgyvendinti teisingumą, apginti pažeistus asmenų ir visuomenės interesus ir teisingą nusikalstamą veiką padariusio asmens nubaudimą, svarbus yra ne tik prokuroro pasirengimas baudžiamosios bylos nagrinėjimui teisme, bet ir atsakingas jo požiūris į jam deleguotą valstybės funkciją – pasikeitus tam tikroms aplinkybėms valstybinio kaltintojo pozicija teisme taip pat gali pasikeisti – jis gali pakeisti kaltinimą ir netgi jo atsisakyti. Siekiant gilesnio temos pažinimo, prokuroro procesinės padėties teisinio reglamentavimo aprašymas iliustruojamas praktiniais pavyzdžiais. Nors bylos nagrinėjimas pirmosios instancijos teisme baigiasi teismui priėmus nuosprendį ar... [toliau žr. visą tekstą] / The author of this Master‘s Thesis analyses one of the most important institute of the criminal process – the state accusation. In this work is seeking to disclose the concept of the state accusation, the substance of legal regulation in Lithuania, describe the historical development of Lithuanian Prosecutor's Office function supporting public prosecution. There is also presented a brief overview of this institute‘s similarities and differences in foreign countries,. There is also described the significance of distribution of accusation into the private and public. One of the main important parts of this work is the detailed description of legal rights and obligations which the public prosecutor has during the process in a first instance court. The analysis includes the position of prosecutor during preparatory part of the hearing, the investigation of evidence in court and his final speech. During support of state accusation public prosecutor protects damaged interests of the society, helps to implement justice and seek the fair punishment of the guilty person. Therefore, it is important the qualification and ethical attitudes of the public prosecutor. It can be mentioned, that when the certain circumstances change - the public prosecutor's position in court may also change – he may change the initial charge or even eliminate it. As the intermediate between the first and the appellate instance there is described the right of prosecutor to appeal against the First Instance... [to full text]

Depuis 1964, chaque année, une nouvelle « mission » composée d’une trentaine de personnes tout au plus, militaires, contractuels et scientifiques, est dépêchée pour un an sur l’île inhabitée de la Possession, située dans les Terres Australes et Antarctiques Françaises, au sud de l’Océan Indien, afin de garantir la souveraineté française sur ce lieu, remarquable par son isolement et sa faune, tout en y conduisant des activités de recherche. Cette situation de « huis clos » équivaut à une situation de laboratoire : l’impossibilité de se défaire de la dynamique de groupe en libère nécessairement le scénario exhaustif et donne ainsi nettement à voir les ressorts ordinaires de la vie sociale : le lien entre la nécessité de trouver et défendre sa place dans le groupe, les rivalités qui s’ensuivent, les accusations qui divisent et la convergence salvatrice des accusateurs sur un « coupable ». De nombreuses missions échappent à ce cours naturel des choses. Elles imitent intentionnellement le scénario qu’ainsi elles évitent, inscrivant un faux, un bouc émissaire pour rire, au centre du folklore local. A l’inverse, les psychologues chargés de la sélection du personnel recourent sans le savoir au processus qu’ils dénoncent en profilant et éliminant leurs supposés responsables. / From 1964 on, around 30 people belonging to what is called a « mission » spend a year on Possession Island, an uninhabitated French island located in the southern Indian Ocean. Sending militaries, contract workers and scientists all put together enables France both to ensure its sovereignty and to lead scientific research on a place which is notable for its location and wildlife. Social life takes place there like if under laboratory conditions : no one can flee group dynamics which go up to its achievment, or completeness. Thus social life cogs can be seen i.e. : the link between the necessity of finding and defending its own place whithin the group, following rivalries, accusations first dividing then unifying on a « faulty person » in a « salutary » movement. Many missions do not follow this natural scenario. They imitate the scenario which can not be played in such conditions. They make a scapegoat for a joke appear in the local folklore. Whereas psychologists, by choosing people sent on this island, select out persons they think will be guilty and prove therefore to which extent the lack of knowledge enables this spontaneous scenario.

This thesis assesses the mitigating impact of repentance upon the fixed punishments for brigandage (hiraba), theft, and the accusation of fornication (qadhf) under Islamic law, focusing on classical sources of Qur'anic exegesis (tafsir), law (fiqh), and legal theory (usul al-fiqh). It examines and compares the opinions of jurists and exegetes who are not affiliated with a school of law as well as jurists who belong to any of the eight legal schools--namely the Hanafis, Malikis, Shafi`is, Hanbalis, Zahiris, Zaydis, Imamis, and Ibadis. This thesis demonstrates that the mitigating impact of repentance upon the fixed punishments for brigandage, theft, and qadhf constitutes a case of casuistry as jurists do not assign legal significance to the concept of repentance in all of these three cases. Furthermore, the legal tradition on the mitigating impact of repentance upon fixed punishments shows a high degree of commonality that transcends school affiliation and theological orientation.

Thesis (MA. (Translation Studies and Linguistics)) --University of Limpopo, 2013 / Ngudo iyi yo sengulusa u via kha Tshivenḓa. Hu na nḓila nnzhi dzine u tenda kha u via ha itelwa zwone. U tenda kha u via ndi zwa ndeme kha mvelele ya Tshivenḓa. Fhedzi maitele aya a u via a vhonala a si avhuḓi, nahone a tshi khou lwiwa nao uri a fhele.

Thesis (Ph. D.)--University of California, San Diego, 1999. / Vita. Includes bibliographical references (leaves 361-393).

Th.--Hist.--Genève, 1991. / Bibliogr. p. 479-525. Index.

Les éclosions de maladies étant souvent perçues comme le produit de choix et d’erreurs des humains, la construction de l’altérité est une tendance récurrente lors d’épidémies. Cette thèse doctorale a analysé deux types de figures d’altérité qui émergent: les héros et les coupables. Des recherches antérieures montrent qu’un individu ou un groupe n’est pas uniquement héroïsé ou accusé pour ses actions lors d’une épidémie; il est aussi situé dans un récit plus large qui rappelle des actes (répréhensibles ou admirés) qu’il aurait antérieurement commis. Par conséquent, les figures du coupable et du héros deviennent des vecteurs culturels dans lesquels sont canalisés des préjugés, craintes et espoirs qui peuvent ne pas être directement ou uniquement liés à la situation présente. Cette production d’Autres permet alors de réaffirmer et de reproduire des normes, mœurs, peurs et biais politiques qui caractérisent un contexte social. Inspirée par le concept de « jeux de vérité » de Foucault, nous postulons que les discours par lesquels on construit des Autres sont socialement ancrés, c’est-à-dire modelés par les valeurs et normes contemporaines. Ainsi, les deux questions principales posées sont: 1) Quelles normes sociales servent de point d’appui aux discours d’altérisation ? et 2) Quelles relations de pouvoir sont renforcées par ces discours? Pour y répondre, nous avons effectué une quadruple étude de cas en analysant des discours pancanadiens produits lors de quatre épidémies : tuberculose, H1N1, Ebola et Zika. Nous avons privilégié une approche d’ethnographie discursive, en analysant les discours produits dans de diverses sphères sociales: des médias traditionnels, des forums sur Internet, des films et des communiqués d’autorités sanitaires. Dans les quatre études de cas, les principales figures infériorisées sont celles qui se rattachent aux communautés du Sud global touchées par la maladie. Cependant, au-delà de la recension des figures d’altérité, nous avons étudié les modalités discursives qui les construisent, avec un focus sur les procédés d’altérisation qui sont socialement contestés dans les discours analysés et ceux qui y sont plus acceptés et normatifs. Nos résultats montrent que l’altérisation s’opère par six axes qui servent d’arguments pour justifier l’altérité d’autrui: l’appartenance nationale, les qualités essentielles, l’oppression, l’aptitude, la docilité et la raison. Notre thèse montre plus précisément que l’altérisation d’un Autre racisé est subtile, c’est-à-dire qu’elle ne s’exprime pas par des propos explicitement racistes, ces-derniers étant critiqués et censurés dans l’espace public. Notre thèse illustre deux tendances d’altérisation qui sont plus acceptables. Premièrement, nous montrons que la discrimination s’articule aussi par l’héroïsation. On remarque notamment une surhéroïsation de figures occidentales. On constate aussi une héroïsation d’un citoyen du Sud global qui délaisse ses « pratiques culturelles » pour s’intégrer dans une épistémologie biomédicale occidentale, un tel discours discréditant simultanément les pratiques et savoirs traditionnels. Deuxièmement, les résultats montrent que l’altérisation de ceux qui ne font pas partie de la norme raciale, ethnique et culturelle pancanadienne s’opère par une description de leurs « mauvais » comportements, leurs « mauvaises » croyances, leur « ignorance », leur « irrationalité » et leur « peur ». Ainsi, la figure du déraisonnable se superpose à celle de l’étranger et de l’Autre racisé. Cette forme d’altérisation justifiée par des propos qui affirment la mauvaise raison d’autrui se caractérise par trois arguments qui forment ensemble la normativité de l’altérité : l’ignorance, la désinformation et la peur. Cette altérisation est symptomatique d’un contexte social de crainte de la post-vérité, où circulent déjà des discours qui trahissent la peur d’une diffusion généralisée de l’ignorance, et où apparait une figure particulière, que nous nommons l’érudit sine jure. Somme toute, notre thèse met en lumière des enjeux cyclique qui ré-émergent lors d’éclosions de maladie et elle analyse les nouvelles formes que prennent les figures d’exclusion sociale, qui sont plus subtiles parce qu’adaptées aux discours, normes et craintes contemporaines.

Thesis (M.A.(Practical Theology)--University of Pretoria, 2005. / Includes bibliographical references (leaves 74-77).

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The thesis is focused on the health insurance benefits abuse. Generally there is not paid so much attention to this topic but there is a big rise of recovered and proved cases. The theoretic part is divided into nine subchapters describing the subject of social security and its conception in the Czech Republic with an explanation of historical development. Then the theoretic part deals with just health insurance and particular kinds of benefits. In the last subchapter this thesis occupies with international organizations in the field of human and social rights and briefly discusses also about a system of health insurance in some European countries. The practical part describes the research itself which was made by strategy of qualitative research by a technical analysis of documents. The research sample is formed by data and figures in the whole republic, in some respects there are data of South Bohemia region pointed out. The research revers to reality and risks concluded from unwarranted receiving from the social system. The diploma work would like to warn this way about the importance of this issue and contribute to elimination of these unlawful acts.