Este trabalho tem por objetivo incidir a respeito de variadas experiências sociais que congregam formas de protagonismos políticos engendradas por lideranças negras e comunidades quilombolas, e as escolhas por caminhos distintos no que diz respeito a suas avaliações e decisões quanto aos diálogos com esferas do poder público e acessos às políticas públicas. Considerando as condições de possibilidade de projetos e interlocuções que chegam e acontecem em cada localidade, também o trabalho etnográfico junto a comunidades remanescentes de quilombo é posto em avaliação, ao contrastar a receptividade ou não dos grupos à própria pesquisa emergem acúmulos de experiências distintas no manejo das vidas em comum e das novas relações nas lutas por reconhecimento social e reparação histórica. Partindo de uma primeira experiência em que não foi possível prosseguir no empreendimento etnográfico pretendido, este primeiro movimento aponta a uma maneira possível de negociar relações e pertencimentos etnicorraciais, priorizando uma autonomia pretendida nas interlocuções já existentes no local. Num segundo movimento, a experiência etnográfica junto a pessoas e famílias que compõem o Rincão da Faxina tem desdobramentos no olhar e problematizar variadas esferas da vida. Dos projetos de desenvolvimento que chegam à cidade de Piratini, assim como a uma abertura ao novo e dinâmico das interlocuções difíceis e possíveis com o poder público, a visibilidade destas experiências negras na região da campanha gaúcha aponta a deslocamentos geracionais e dinâmicas familiares. Das movimentações geracionais dentre lugares de trabalho e moradia pelos distritos rurais e cidade, ao investimento pretendido na política educacional por meio do acesso a vagas para quilombolas no ensino superior, valores familiares e comunitários como o “viver sempre juntos” e disputas por legitimidades estão em jogo. / This paper revolves around a variety of social experiences that congregate forms of political prominence engendered by black leaders and quilombola communities. It also addresses the different paths that were taken in the evaluation and decisions making regarding the dialogues with governmental spheres and the access to public policies. Taking into consideration the conditions of possibility for projects and interlocutions that attain and occur in each locality, the ethnographic work itself was also called into question and analysed. By contrasting different local groups’ receptivity or not to this research, the accumulation of diverse experiences in the handling of shared lives and of new relationships within the fight for social recognition and historical reparation comes into light. Starting from an initial ethnographic experience in which the continuity of the desired ethnographical initiative wasn’t made possible, a first movement points to a possible way of negotiating relationships and ethnic-racial belonging, one that prioritizes a sought autonomy in the already existent local interlocutions. In a second movement, the ethnographic experience with people and families that form the Rincão da Faxina has outspreads in the looking and problematizing of diverse life’s domains. From the development projects that arrive at the town of Piratini, to the opening to the new and dynamic of the hard and possible interlocutions with public authorities, the visibility of this black experiences in the states’ campanha region points to generational displacements and family dynamics. From the generational movements between working and living areas along the rural districts and the town, to the sought after investment in educational policies through an access to affirmative actions to quilombolas at universities, family and community values such as “to always live together” and disputes for legitimacy are at stake.

SILVA, Maria Zélia Pinto da. Teleologia e causalidade no PRONATEC: um estudo de caso no Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Ceará – Campus de Maracanaú. 2016. 93f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-11-07T17:09:09Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_mzpsilva.pdf: 1270706 bytes, checksum: 8a5187d45c5ca4850424c1c8319ebb77 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-11-08T12:15:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_mzpsilva.pdf: 1270706 bytes, checksum: 8a5187d45c5ca4850424c1c8319ebb77 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-08T12:15:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_mzpsilva.pdf: 1270706 bytes, checksum: 8a5187d45c5ca4850424c1c8319ebb77 (MD5) Previous issue date: 2016 / Nos últimos anos, houve uma significativa expansão e adequação do quadro pedagógico da rede pública de ensino profissionalizante. Frente a isso, o governo lança em 2011 o Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego (Pronatec), cuja teleologia (finalidade) é ampliar a oferta de educação profissional e tecnológica, a fim de capacitar o egresso para a sua inserção no mundo do trabalho. Diante dessas considerações, a pesquisa teve como objetivo a investigação do perfil do egresso do Curso Técnico em Análises Químicas do Pronatec do Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia do Ceará (IFCE), Campus de Maracanaú, verificando se a formação oferecida contribuiu para a sua capacitação profissional e para a sua inserção no mercado de trabalho, e se houve conexão entre a teleologia e a causalidade defendida nesse programa. Nesse horizonte a metodologia da pesquisa compreendeu um estudo de caso com abordagem qualitativa, tomando o método dialético como análise da questão em pauta. Como base teórica, tomamos o pensamento de Marx e, principalmente, de Lukács acerca do trabalho como gerador da vida social dos homens e da relação recíproca entre a teleologia e a causalidade existente nesse processo. Segundo Lukács, após Marx, é somente com a posição teleológica, quer primária (no ato do trabalho), quer secundária (nos complexos sociais que dele derivam), que se completa e se torna possível a vida social dos homens. Portanto, é no estabelecimento e na realização das teleologias que o homem gera uma causalidade, por ele posta, compreendendo toda a sua historicidade. A sociabilidade que se forma no nexo teleologia e causalidade é constituída pelos vários complexos sociais, dentre eles, a educação profissional. Nossa pesquisa apresenta como foco o Pronatec, conforme mencionamos anteriormente. A partir do nosso objeto e da base teórica fundamentada na ontologia marxiana e lukacsiana, apresentamos a nossa dissertação de mestrado em três capítulos. O primeiro capítulo trata da relação existente entre Trabalho e Educação. Nele demonstramos a educação como parte intrínseca da vida social dos homens, seguindo com a apresentação do perfil histórico das posições teleológicas da educação formal no Brasil, apontando a questão do trabalho como princípio educativo e destacando ainda a teleologia da educação profissional no cenário brasileiro. O segundo capítulo trata da teleologia como parte essencial para a realização do trabalho, evidenciando as posições teleológicas primárias e secundárias. Nessas últimas, inserem-se os cursos do Pronatec. Nessa constituição, evidencia-se a conexão recíproca entre teleologia e causalidade, abordando-se as várias possibilidades de escolhas e os resultados que delas derivam. O nosso terceiro e último capítulo é destinado à pesquisa de campo. Nela, apresenta-se a conexão entre teleologia e causalidade do Pronatec no IFCE – Campus de Maracanaú e se tecem considerações a partir da pesquisa junto aos mencionados egressos sobre o alcance da causalidade em relação à teleologia secundária estabelecida no curso supracitado. Como resultado dessa pesquisa, pudemos constatar a negação e a afirmação de partes das nossas hipóteses. A maioria dos egressos afirmou ter recebido uma boa formação profissional; no entanto, grande parte deles não foi absorvida no mercado de trabalho. Não obstante, não se pode prescindir dos nexos causais que se estabeleceram em decorrência do supracitado curso, demonstrando a conexão recíproca entre teleologia e causalidade na esfera da educação e, em consequência, da sociabilidade humana. / En los últimos años, se ha producido una importante expansión y adaptación del marco pedagógico de la formación profesional pública. Como resultado, en 2011, el gobierno pone en marcha el Programa Nacional de Acceso a la Educación Técnica y Empleo (Pronatec), cuya teleología (finalidad) es aumentar la oferta de educación profesional y tecnológica con el fin de capacitar el egreso para su inserción en el mundo del trabajo. Por lo tanto, esta investigación tuvo como objetivo analizar el perfil de los egresos de la Carrera Técnica en Análisis Químico de Pronatec, del Instituto Federal de Educación, Ciencias y Tecnología de Ceará (IFCE), Campus Maracanaú. Este estudio examinó si la oferta formativa ha contribuido a la formación profesional y inserción de ese profesional en el mercado laboral. Esta reflexión también examinó si existía relación entre la teología y la causalidad defendida en este programa. La metodología de esta investigación, a su vez, dispone de un estudio de caso con un enfoque cualitativo. Ella utilizó el método dialéctico como categoría de análisis de esta cuestión. Fue utilizado como base teórica el pensamiento de Marx, y sobre todo de Lukacs, sobre el trabajo como generador de la vida social de los hombres y la relación recíproca entre teleología y causalidad en este proceso. Según Lukacs, después de Marx, es sólo con la posición teleológica, ya sea primaria (en el acto del trabajo) o secundaria (en los complejos sociales que se derivan de él), que la vida social de los hombres se ha completado y se hace posible. Por lo tanto, es en el establecimiento y realización de la teleología que el hombre genera una causalidad, puesta por él, que comprende toda su historicidad. La sociabilidad que se forma en el nexo teleología y causalidad se compone de varios complejos sociales, entre ellos la educación profesional. Nuestra investigación se ha centrado en el Pronatec, como se mencionó anteriormente. Desde nuestro objeto y la base teórica fundamentada en la ontología marxista y lukacsiana, presentamos nuestra tesis de maestría en tres capítulos. El primer capítulo trata de la relación entre el trabajo y la educación. En este capítulo, se muestra que la educación es una parte intrínseca de la vida social de los hombres. A continuación, presentamos el perfil histórico de las posiciones teleológicas de la educación formal en Brasil. Observamos también la cuestión del trabajo como principio educativo. Destacamos, por último, la teleología de la educación en la escena brasileña. El segundo capítulo trata de la teleología como una parte esencial para la realización del trabajo, destacando las posiciones teleológicas primarias y secundarias. En estas últimas, se insertan los cursos de Pronatec. Es evidente, en este caso, la conexión recíproca entre teleología y causalidad. Se analizan también las distintas posibilidades de elección y los resultados derivados de ellas. El tercer y último capítulo está destinado a la investigación de campo. En ese momento, se muestra la conexión entre la teleología y la causalidad de Pronatec en IFCE – Campus Maracanaú. También se analizan, a partir de la encuesta de los egresos, el alcance de la causalidad en relación con la teleología secundaria establecida en el curso anteriormente citado. Como resultado de esta investigación, encontramos la negación y la afirmación de algunas de nuestras suposiciones. La mayoría de los egresos afirma haber recibido una buena formación. Sin embargo, gran parte de ella no ha sido absorbida en el mercado laboral. No obstante, no se puede ignorar las relaciones causales que se establecieron como resultado del mencionado curso. Tal hecho demuestra la relación recíproca entre teleología y causalidad en la esfera de la educación y, en consecuencia, de la sociabilidad humana.

A presente dissertação trata das Ações Afirmativas na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). A pesquisa foi embasada na modalidade de pesquisa qualitativa que através da observação participante possibilitou a coleta de dados contidos em nove entrevistas de alunos cotistas do curso de Pedagogia da Faculdade de Educação que acessam o Laboratório de Informática do Ensino superior – LIES. A história desses alunos nos cursos da UFRGS e, portanto, em Pedagogia se inicia no concurso vestibular de 2008, quando começa a vigorar o sistema de reserva de vagas – Programa de Ações Afirmativas - aprovado pelo CONSUN em 29/06/2007. É um estudo de caso que pretende compreender como acontece o acesso e a permanência desse aluno, principalmente no Curso de Pedagogia da Faculdade de Educação da UFRGS. Também busca-se entender o papel do LIES/FACED, enquanto facilitador da democratização do acesso ao conhecimento. O embasamento teórico constitui-se de autores como Brandão (2006), Streck (2012), Orlandi (2012), Santos (2008) e Freire (1981). Os discursos dos sujeitos da pesquisa foram analisados tendo como inspiração a ecologia de saberes de Boaventura de S. Santos e os ensinamentos de Paulo Freire. Nas análises o que ficou destacado é que as histórias desses alunos sempre foram marcadas pela vontade de vencer, ultrapassar os limites impostos pela condição social tanto em suas vidas em comunidade quanto no meio acadêmico, que agora faz parte de suas realidades. Por outro lado, os dados conseguidos nos depoimentos nos levam a constatar que os programas de assistência estudantil ainda não são suficientes para atender as necessidades da maioria dos entrevistados. Concluiu-se que ainda persiste a necessidade de refletir sobre o acesso, a permanência, a formação e a conclusão da educação superior, não só para os alunos cotistas, mas para todos os alunos do curso de pedagogia e, também como o LIES/FACED poderá ser um facilitador nessa empreitada ao democratizar o acesso ao conhecimento. Desse modo, a implantação do Programa de Ações Afirmativas na UFRGS ainda se constitui em uma conquista social parcial, pois há limites tanto no acesso, quanto na acolhida mais inclusiva dos alunos cotistas. / The following dissertation deals about affirmative actions at Federal University of Rio Grande do Sul (UFRGS).The research was based on the particular type of qualitative research that, through participant observation, enabled the collection of data contained in nine interviews with quota students from the Pedagogy Course of the Faculty of Education (FACED) that access the Higher education's Computer Lab - LIES. The history of these students in the faculty began in the college entrance exam of 2008, when it started to rule the system that reserve vacancies - Program of affirmative action's - approved by the CONSUN in 29/06/2007. It is a case study that aims to understand how occur the access and the permanence of this student, especially in the Pedagogy Course from the Faculty of Education of UFRGS. It also seek to understand the role of LIES/FACED, as a facilitator of the democratization of access to knowledge. The theoretical basis consists of authors like Brandão (2006), Streck (2012), Orlandi (2012), Santos (2008), Freire (19821). The speeches of the research subjects were analyzed taking as inspiration the ecology of knowledge from Boaventura de S. Santos and the teachings of Paulo Freire. In the analysis, what was most noticed is that the stories of these students have always been marked by the will to win, to overcome the limits imposed by their social status in both their lives in community and academic, which is now part of their reality? On the other hand the data obtained in the interviews lead us to see that the student assistance programs are not yet sufficient to meet the needs of most respondents. It was concluded that there is still a need to reflect on access, retention, and completion of higher education, not only for quota students, but for all students of pedagogy and also as LIES / FACED can be an enabler in this endeavor to democratize access to knowledge. Thus, the implementation of the Affirmative Action Program at UFRGS still constitutes a partial social achievement as there are limits both in access and in more inclusive welcome of quota students.

Este trabalho tem por objetivo incidir a respeito de variadas experiências sociais que congregam formas de protagonismos políticos engendradas por lideranças negras e comunidades quilombolas, e as escolhas por caminhos distintos no que diz respeito a suas avaliações e decisões quanto aos diálogos com esferas do poder público e acessos às políticas públicas. Considerando as condições de possibilidade de projetos e interlocuções que chegam e acontecem em cada localidade, também o trabalho etnográfico junto a comunidades remanescentes de quilombo é posto em avaliação, ao contrastar a receptividade ou não dos grupos à própria pesquisa emergem acúmulos de experiências distintas no manejo das vidas em comum e das novas relações nas lutas por reconhecimento social e reparação histórica. Partindo de uma primeira experiência em que não foi possível prosseguir no empreendimento etnográfico pretendido, este primeiro movimento aponta a uma maneira possível de negociar relações e pertencimentos etnicorraciais, priorizando uma autonomia pretendida nas interlocuções já existentes no local. Num segundo movimento, a experiência etnográfica junto a pessoas e famílias que compõem o Rincão da Faxina tem desdobramentos no olhar e problematizar variadas esferas da vida. Dos projetos de desenvolvimento que chegam à cidade de Piratini, assim como a uma abertura ao novo e dinâmico das interlocuções difíceis e possíveis com o poder público, a visibilidade destas experiências negras na região da campanha gaúcha aponta a deslocamentos geracionais e dinâmicas familiares. Das movimentações geracionais dentre lugares de trabalho e moradia pelos distritos rurais e cidade, ao investimento pretendido na política educacional por meio do acesso a vagas para quilombolas no ensino superior, valores familiares e comunitários como o “viver sempre juntos” e disputas por legitimidades estão em jogo. / This paper revolves around a variety of social experiences that congregate forms of political prominence engendered by black leaders and quilombola communities. It also addresses the different paths that were taken in the evaluation and decisions making regarding the dialogues with governmental spheres and the access to public policies. Taking into consideration the conditions of possibility for projects and interlocutions that attain and occur in each locality, the ethnographic work itself was also called into question and analysed. By contrasting different local groups’ receptivity or not to this research, the accumulation of diverse experiences in the handling of shared lives and of new relationships within the fight for social recognition and historical reparation comes into light. Starting from an initial ethnographic experience in which the continuity of the desired ethnographical initiative wasn’t made possible, a first movement points to a possible way of negotiating relationships and ethnic-racial belonging, one that prioritizes a sought autonomy in the already existent local interlocutions. In a second movement, the ethnographic experience with people and families that form the Rincão da Faxina has outspreads in the looking and problematizing of diverse life’s domains. From the development projects that arrive at the town of Piratini, to the opening to the new and dynamic of the hard and possible interlocutions with public authorities, the visibility of this black experiences in the states’ campanha region points to generational displacements and family dynamics. From the generational movements between working and living areas along the rural districts and the town, to the sought after investment in educational policies through an access to affirmative actions to quilombolas at universities, family and community values such as “to always live together” and disputes for legitimacy are at stake.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ClaudiaPL_TESE.pdf: 2841707 bytes, checksum: 03308b908bd53a4d7c680344f2909244 (MD5) Previous issue date: 2013-09-10 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / On the beginnings of the XXI century the brazilian universities was claimed by the Government and by the society to rebuild your ways of selecting students. Many questions are behind this theme, that goes since the concernings of the higher education institutions about select and graduate students, and now also students from disadvantaged sectors of the society; but also about personal issues, like concerns of the everyday of millions of youngs that integrates the brazilian society and that need to decide about your professional future after the finish of the Basic Education. The present thesis has as objective analyse the processes of the transition between the Basic Education and Higher Education on the point of view of students that achieved a place on the public university. This study was accomplished on the Federal University of Rio Grande do Norte [UFRN on the original language], that implemented an Access and Social Inclusion Policy (PAIS [on the original language]) on the year of 2003, and since than a series of social actions had been developed. Among the main, we highlight the Inclusion Score action, an adicional score [on the entrance selection exam] for graduated students from public schools, which considers social and economic criteria and the academic development of these candidates on your Basic Education. Through quizzes and interviews with the graduated university students from public network, we could know the social, economic and academic profile of the students that entered on the UFRN by the time of the development of your PAIS, your schools and university trajectories, revealing some of the dilemmas, strategies, difficulties and personal cost of those that try to remain on the educational system besides the adversity conditions of schooling. For the theory foundation, we use authors like Bourdieu (1992, 1996, 2003); Coulon (1993, 2008); Ramalho (2004, 2007, 2008, 2010); Ramalho, et al (2011); Charlot (2001, 2003, 2005); Zago (2011); Nogueira, Romanelli e Zago (2011), among others, that contributed for a better analysis and understanding of thought and actions of the students in your own formative trajectories. Although we know that the educational inequalities are many, we found that the UFRN policy brought and is bringing many significant results, on the perspective of contribute with the increase of access for graduated students from the public network, and with the inclusion of these on the university / No in?cio do s?culo XXI as universidades brasileiras foram convocadas pelo poder p?blico e pela sociedade a redimensionar suas formas de selecionar estudantes. Muitos dilemas est?o por tr?s desta tem?tica, que v?o desde a preocupa??o das institui??es de ensino superior em selecionar e formar estudantes, e agora tamb?m estudantes provenientes dos setores menos favorecidos da sociedade; como tamb?m dilemas pessoais, como preocupa??es que fazem parte do cotidiano dos milh?es de jovens que integram a sociedade brasileira e que precisam decidir sobre o seu futuro profissional ao t?rmino da Educa??o B?sica. A presente tese tem como objetivo analisar os processos de transi??o entre a Educa??o B?sica e o Ensino Superior do ponto de vista de estudantes que conquistaram uma vaga na universidade p?blica. O estudo foi realizado na Universidade Federal do Rio Grande do Norte, que implantou uma Pol?tica de Acesso e Inclus?o Social (PAIS) no ano de 2003, e a partir da? uma s?rie de a??es foram desenvolvidas. Dentre as principais, destacamos o Argumento de Inclus?o, um mecanismo de pontua??o adicional para estudantes egressos de escolas p?blicas, que considera crit?rios s?cio-econ?micos e de desempenho dos candidatos ao longo de sua Educa??o B?sica. Atrav?s de question?rio e entrevistas com os estudantes universit?rios egressos da rede p?blica, pudemos conhecer o perfil social, econ?mico e acad?mico dos estudantes que ingressaram na UFRN no per?odo de desenvolvimento de sua PAIS, suas trajet?rias escolares e universit?rias, revelando alguns dos dilemas, estrat?gias, dificuldades e o custo pessoal daqueles que procuram permanecer no sistema de ensino apesar das condi??es adversas de escolariza??o. Para a fundamenta??o te?rica, trabalhamos com autores como Bourdieu (1992, 1996, 2003); Coulon (1993, 2008); Ramalho (2004, 2007, 2008, 2010); Ramalho, et al (2011); Charlot (2001, 2003, 2005); Zago (2011); Nogueira, Romanelli e Zago (2011), entre outros, que contribu?ram para uma melhor an?lise e compreens?o do pensamento e a??es dos estudantes em suas trajet?rias formativas. Embora saibamos que as desigualdades educacionais ainda s?o muitas, constatamos que a pol?tica da UFRN trouxe e vem trazendo resultados significativos, na perspectiva de contribuir com o aumento do acesso de estudantes egressos da rede p?blica, e com a inclus?o dos mesmos na universidade

Este trabalho tem por objetivo incidir a respeito de variadas experiências sociais que congregam formas de protagonismos políticos engendradas por lideranças negras e comunidades quilombolas, e as escolhas por caminhos distintos no que diz respeito a suas avaliações e decisões quanto aos diálogos com esferas do poder público e acessos às políticas públicas. Considerando as condições de possibilidade de projetos e interlocuções que chegam e acontecem em cada localidade, também o trabalho etnográfico junto a comunidades remanescentes de quilombo é posto em avaliação, ao contrastar a receptividade ou não dos grupos à própria pesquisa emergem acúmulos de experiências distintas no manejo das vidas em comum e das novas relações nas lutas por reconhecimento social e reparação histórica. Partindo de uma primeira experiência em que não foi possível prosseguir no empreendimento etnográfico pretendido, este primeiro movimento aponta a uma maneira possível de negociar relações e pertencimentos etnicorraciais, priorizando uma autonomia pretendida nas interlocuções já existentes no local. Num segundo movimento, a experiência etnográfica junto a pessoas e famílias que compõem o Rincão da Faxina tem desdobramentos no olhar e problematizar variadas esferas da vida. Dos projetos de desenvolvimento que chegam à cidade de Piratini, assim como a uma abertura ao novo e dinâmico das interlocuções difíceis e possíveis com o poder público, a visibilidade destas experiências negras na região da campanha gaúcha aponta a deslocamentos geracionais e dinâmicas familiares. Das movimentações geracionais dentre lugares de trabalho e moradia pelos distritos rurais e cidade, ao investimento pretendido na política educacional por meio do acesso a vagas para quilombolas no ensino superior, valores familiares e comunitários como o “viver sempre juntos” e disputas por legitimidades estão em jogo. / This paper revolves around a variety of social experiences that congregate forms of political prominence engendered by black leaders and quilombola communities. It also addresses the different paths that were taken in the evaluation and decisions making regarding the dialogues with governmental spheres and the access to public policies. Taking into consideration the conditions of possibility for projects and interlocutions that attain and occur in each locality, the ethnographic work itself was also called into question and analysed. By contrasting different local groups’ receptivity or not to this research, the accumulation of diverse experiences in the handling of shared lives and of new relationships within the fight for social recognition and historical reparation comes into light. Starting from an initial ethnographic experience in which the continuity of the desired ethnographical initiative wasn’t made possible, a first movement points to a possible way of negotiating relationships and ethnic-racial belonging, one that prioritizes a sought autonomy in the already existent local interlocutions. In a second movement, the ethnographic experience with people and families that form the Rincão da Faxina has outspreads in the looking and problematizing of diverse life’s domains. From the development projects that arrive at the town of Piratini, to the opening to the new and dynamic of the hard and possible interlocutions with public authorities, the visibility of this black experiences in the states’ campanha region points to generational displacements and family dynamics. From the generational movements between working and living areas along the rural districts and the town, to the sought after investment in educational policies through an access to affirmative actions to quilombolas at universities, family and community values such as “to always live together” and disputes for legitimacy are at stake.

A presente dissertação trata das Ações Afirmativas na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). A pesquisa foi embasada na modalidade de pesquisa qualitativa que através da observação participante possibilitou a coleta de dados contidos em nove entrevistas de alunos cotistas do curso de Pedagogia da Faculdade de Educação que acessam o Laboratório de Informática do Ensino superior – LIES. A história desses alunos nos cursos da UFRGS e, portanto, em Pedagogia se inicia no concurso vestibular de 2008, quando começa a vigorar o sistema de reserva de vagas – Programa de Ações Afirmativas - aprovado pelo CONSUN em 29/06/2007. É um estudo de caso que pretende compreender como acontece o acesso e a permanência desse aluno, principalmente no Curso de Pedagogia da Faculdade de Educação da UFRGS. Também busca-se entender o papel do LIES/FACED, enquanto facilitador da democratização do acesso ao conhecimento. O embasamento teórico constitui-se de autores como Brandão (2006), Streck (2012), Orlandi (2012), Santos (2008) e Freire (1981). Os discursos dos sujeitos da pesquisa foram analisados tendo como inspiração a ecologia de saberes de Boaventura de S. Santos e os ensinamentos de Paulo Freire. Nas análises o que ficou destacado é que as histórias desses alunos sempre foram marcadas pela vontade de vencer, ultrapassar os limites impostos pela condição social tanto em suas vidas em comunidade quanto no meio acadêmico, que agora faz parte de suas realidades. Por outro lado, os dados conseguidos nos depoimentos nos levam a constatar que os programas de assistência estudantil ainda não são suficientes para atender as necessidades da maioria dos entrevistados. Concluiu-se que ainda persiste a necessidade de refletir sobre o acesso, a permanência, a formação e a conclusão da educação superior, não só para os alunos cotistas, mas para todos os alunos do curso de pedagogia e, também como o LIES/FACED poderá ser um facilitador nessa empreitada ao democratizar o acesso ao conhecimento. Desse modo, a implantação do Programa de Ações Afirmativas na UFRGS ainda se constitui em uma conquista social parcial, pois há limites tanto no acesso, quanto na acolhida mais inclusiva dos alunos cotistas. / The following dissertation deals about affirmative actions at Federal University of Rio Grande do Sul (UFRGS).The research was based on the particular type of qualitative research that, through participant observation, enabled the collection of data contained in nine interviews with quota students from the Pedagogy Course of the Faculty of Education (FACED) that access the Higher education's Computer Lab - LIES. The history of these students in the faculty began in the college entrance exam of 2008, when it started to rule the system that reserve vacancies - Program of affirmative action's - approved by the CONSUN in 29/06/2007. It is a case study that aims to understand how occur the access and the permanence of this student, especially in the Pedagogy Course from the Faculty of Education of UFRGS. It also seek to understand the role of LIES/FACED, as a facilitator of the democratization of access to knowledge. The theoretical basis consists of authors like Brandão (2006), Streck (2012), Orlandi (2012), Santos (2008), Freire (19821). The speeches of the research subjects were analyzed taking as inspiration the ecology of knowledge from Boaventura de S. Santos and the teachings of Paulo Freire. In the analysis, what was most noticed is that the stories of these students have always been marked by the will to win, to overcome the limits imposed by their social status in both their lives in community and academic, which is now part of their reality? On the other hand the data obtained in the interviews lead us to see that the student assistance programs are not yet sufficient to meet the needs of most respondents. It was concluded that there is still a need to reflect on access, retention, and completion of higher education, not only for quota students, but for all students of pedagogy and also as LIES / FACED can be an enabler in this endeavor to democratize access to knowledge. Thus, the implementation of the Affirmative Action Program at UFRGS still constitutes a partial social achievement as there are limits both in access and in more inclusive welcome of quota students.

Após a promulgação da Lei 9394/96, a forma de ingresso ao Ensino Superior tornou-se mais flexível, com a possibilidade de outros processos seletivos além dos vestibulares tradicionais. O vestibular seriado surge com uma destas alternativas e o primeiro a ser implantado foi o da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM) em 1995. Alguns dos objetivos desse tipo de avaliação são a democratização do acesso dos alunos de escolas públicas ao ensino superior e diminuição da pressão exercida nos vestibulandos. Essa forma de avaliação tem gerado muitas discussões, inclusive em artigos e dissertações com conclusões antagônicas. Os resultados do presente estudo permitem dizer que a avaliação seriada figura como opção viável de seleção de ingresso ao ensino superior, mas há ajustes necessários tanto na esfera das políticas públicas educacionais, para que, os objetivos propostos por esse tipo de avaliação não fique apenas nos editais de seus programas. / Yearly Entrance Exams are an alternative proposal and advocate a systematic student assessment at the end of each year of high school in Brazil. The only manner that universities could implement new student-selection processes was by promulgation of Law 9,394/96. The first program to be implemented was on Santa Maria University, in 1995. This kind of evaluation proposes to provide to public school students a bigger opportunity to go to college and reduce the test-stress of a one-day evaluation process. There aren\'t many papers about the theme and they bring us contradictories positions. Our results show us that despite teacher have consider the yearly tiered entrance exams as a possibility, this program must have to be adjusted, including changing educational public politics, thus the proposal goals of this alternative evaluations don\'t be restrict to the application form.

nÃo hà / Desde sua gÃnese, a educaÃÃo superior brasileira vem sendo referenciada como palco das elites. Nas Ãltimas dÃcadas, todavia, polÃticas democratizantes de acesso universitÃrio, ao sugerirem ingresso de discentes menos abastados, anteveem reversÃo desse cenÃrio. Entre as alicerÃadas nos processos seletivos, destacam-se a substituiÃÃo do tradicional vestibular pelo ENEM/SISU e seu ajuste à compulsÃria polÃtica de cotas, que atuam no sentido de diminuir a influÃncia das posiÃÃes de classe nas possibilidades de acesso Ãs IFES, das quais a UFC à parte integrante. Sob uma perspectiva social da educaÃÃo, o presente trabalho teve como objetivo identificar os efeitos que tais mudanÃas nos certames de admissÃo de calouros exerceram sobre os nÃveis de elitizaÃÃo em Ãmbito institucional e dos cursos superiores da UFC. De natureza descritiva e abordagem quantitativa longitudinal, a pesquisa baseou-se na Teoria das Elites de Pareto para estabelecer indicadores numÃricos, denominados Ãndices de elitizaÃÃo, Ãteis à verificaÃÃo de tendÃncias des(elitizantes) no campo acadÃmico. As variÃveis socioeconÃmicas que subsidiaram a obtenÃÃo dos Ãndices disseram respeito à renda familiar; ao tipo de escola de ensino fundamental e mÃdio; e à instruÃÃo paterna e materna do alunado ingressante na universidade nos anos de 2010, 2012 e 2013. Do ponto de vista institucional, os resultados das anÃlises apontaram que a adesÃo ao ENEM/SISU nÃo ocasionou mudanÃa considerÃvel no nÃvel de elitizaÃÃo da UFC. Em momento posterior, o advento das cotas sujeitou-a a uma leve deselitizaÃÃo. PÃde-se deduzir, conquanto, que a deselitizaÃÃo ocorreria de forma mais acentuada se o quesito renda familiar, em vez do tipo de escola de ensino mÃdio, aparecesse como critÃrio principal na seleÃÃo dos cotistas. No que se refere ao primeiro grupo de cursos investigados, os imperiais (Direito, Medicina e Engenharia), verificou-se que tanto o ENEM/SISU quanto o sistema de cotas deselitizou-os quase que na Ãntegra. Jà com relaÃÃo ao outro ajuntamento de cursos, os de licenciatura, observou-se que o ENEM/SISU repercutiu de forma contrÃria à esperada, pois os sujeitou à elitizaÃÃo; Ãs cotas, por sua vez, coube reverter essa tendÃncia elitizante consubstanciada no perÃodo anterior. Neste tÃpico tambÃm foi possÃvel atinar para um efeito acessÃrio advindo da aplicaÃÃo da polÃtica de cotas: o abrandamento da autoexclusÃo; fenÃmeno que distancia indivÃduos mais humildes dos certames de acesso Ãs IES. / Since its genesis, the Brazilian higher education has been referred to as the stage of the elites. In recent decades, however, democratizing policies of academic access, suggesting the inflow of less affluent students, anticipate a reversal of this scenario. Among the policies grounded in the selection process, stands out the replacement of the traditional selection examination for the ENEM/SISU and its adjustment to the compulsory quota policy , which act to reduce the influence of class position in the possibilities of access to the IFES , of which the UFC is an integral part. From a social perspective of education, this study aimed to identify the effects that such changes in the freshmen\\\'s contests of admission had on the levels of gentrification at the institutional scope and of the higher courses of the UFC From descriptive nature and quantitative-longitudinal approach, the research was based on the Pareto\\\'s Theory of Elites to stablish numeric indicators, called rates of gentrification, useful for checking the de(gentrificational) trends in the academic field. The socioeconomic variables that supported the achievement of indexes concerned the family income. type of school of middle and high education; and maternal and paternal education from the entrant student body at the university in 2010, 2012 and 2013. From the institutional point of view, the results of the analysis showed that adherence to ENEM/SISU caused no change in the level of gentrification of the UFC. Thereafter, the advent of quotas subjected to a mild degentification. These results suggest, however, that such process would occur more sharply if the requisite household income, rather than the type of high school, appeared as the main criterion in the selection of the shareholders. With regard to the first group of courses studied, the imperial (Law, Medicine and Engineering), it was found that both ENEM/SISU as the quota system degentificate them almost in their entirety. In relation to the assembly of other courses, degree courses, it was observed that the ENEM / SISU reverberated in a manner contrary to the expected, since subjected them to gentrification; the quotas, on the other hand, reversed this degentificate trend embodied in the previous period. In this topic was also possible to fathom for incidental effect arising from the implementation of quotas: the slowdown of self-exclusion; phenomenon that distance humblest individuals of contests for access to the IES.

A presente dissertação trata das Ações Afirmativas na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). A pesquisa foi embasada na modalidade de pesquisa qualitativa que através da observação participante possibilitou a coleta de dados contidos em nove entrevistas de alunos cotistas do curso de Pedagogia da Faculdade de Educação que acessam o Laboratório de Informática do Ensino superior – LIES. A história desses alunos nos cursos da UFRGS e, portanto, em Pedagogia se inicia no concurso vestibular de 2008, quando começa a vigorar o sistema de reserva de vagas – Programa de Ações Afirmativas - aprovado pelo CONSUN em 29/06/2007. É um estudo de caso que pretende compreender como acontece o acesso e a permanência desse aluno, principalmente no Curso de Pedagogia da Faculdade de Educação da UFRGS. Também busca-se entender o papel do LIES/FACED, enquanto facilitador da democratização do acesso ao conhecimento. O embasamento teórico constitui-se de autores como Brandão (2006), Streck (2012), Orlandi (2012), Santos (2008) e Freire (1981). Os discursos dos sujeitos da pesquisa foram analisados tendo como inspiração a ecologia de saberes de Boaventura de S. Santos e os ensinamentos de Paulo Freire. Nas análises o que ficou destacado é que as histórias desses alunos sempre foram marcadas pela vontade de vencer, ultrapassar os limites impostos pela condição social tanto em suas vidas em comunidade quanto no meio acadêmico, que agora faz parte de suas realidades. Por outro lado, os dados conseguidos nos depoimentos nos levam a constatar que os programas de assistência estudantil ainda não são suficientes para atender as necessidades da maioria dos entrevistados. Concluiu-se que ainda persiste a necessidade de refletir sobre o acesso, a permanência, a formação e a conclusão da educação superior, não só para os alunos cotistas, mas para todos os alunos do curso de pedagogia e, também como o LIES/FACED poderá ser um facilitador nessa empreitada ao democratizar o acesso ao conhecimento. Desse modo, a implantação do Programa de Ações Afirmativas na UFRGS ainda se constitui em uma conquista social parcial, pois há limites tanto no acesso, quanto na acolhida mais inclusiva dos alunos cotistas. / The following dissertation deals about affirmative actions at Federal University of Rio Grande do Sul (UFRGS).The research was based on the particular type of qualitative research that, through participant observation, enabled the collection of data contained in nine interviews with quota students from the Pedagogy Course of the Faculty of Education (FACED) that access the Higher education's Computer Lab - LIES. The history of these students in the faculty began in the college entrance exam of 2008, when it started to rule the system that reserve vacancies - Program of affirmative action's - approved by the CONSUN in 29/06/2007. It is a case study that aims to understand how occur the access and the permanence of this student, especially in the Pedagogy Course from the Faculty of Education of UFRGS. It also seek to understand the role of LIES/FACED, as a facilitator of the democratization of access to knowledge. The theoretical basis consists of authors like Brandão (2006), Streck (2012), Orlandi (2012), Santos (2008), Freire (19821). The speeches of the research subjects were analyzed taking as inspiration the ecology of knowledge from Boaventura de S. Santos and the teachings of Paulo Freire. In the analysis, what was most noticed is that the stories of these students have always been marked by the will to win, to overcome the limits imposed by their social status in both their lives in community and academic, which is now part of their reality? On the other hand the data obtained in the interviews lead us to see that the student assistance programs are not yet sufficient to meet the needs of most respondents. It was concluded that there is still a need to reflect on access, retention, and completion of higher education, not only for quota students, but for all students of pedagogy and also as LIES / FACED can be an enabler in this endeavor to democratize access to knowledge. Thus, the implementation of the Affirmative Action Program at UFRGS still constitutes a partial social achievement as there are limits both in access and in more inclusive welcome of quota students.