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Zwischen Anpassung, Affinität und Resistenz : eine historische Studie zu evangelischen Glaubens- und Gemeinschaftsmissionen in der Zeit des Nationalsozialismus / Between accommodation, affinity and resistance : a historical investigation of German faith missions during the period of National SocialismSpohn, Elmar, 1967- 10 1900 (has links)
German text / Gegenstand dieser Studie ist die historische Erforschung der deutschen Glaubens- und
Gemeinschaftsmissionen, modern ausgedrückt der evangelikalen Missionen in der Zeit des
Nationalsozialismus. Die bisherige Forschung hatte diesen Themenkomplex vernachlässigt.
Diese Studie beschreibt, wie sich diese Missionsgesellschaften im Umfeld des
nationalsozialistischen Unrechtsregimes verhielten. Da die Quellenlage problematisch ist,
wird anhand der Missionsblätter aufgezeigt, wie die Glaubens- und Gemeinschaftsmissionen
zur Machtergreifung Hitlers standen. Dabei kristallisierte sich heraus, dass man sich
überwiegend abseits von Nationalsozialismus, Rassismus und Antisemitismus positionierte.
Allerdings blieb man in den Missionsblättern zur Bekennenden Kirche distanziert.
Im Hauptteil dieser Studie kommt ein aus dem Quellenmaterial eruiertes Positionenspektrum
zum Vorschein, welches von NS-Affinität bis Verfolgung reicht. Dieses ist an acht
biographischen Einzelstudien nachgezeichnet. Schließlich hat sich gezeigt, dass die
Schuldfrage in der Nachkriegzeit kaum eine Rolle spielte. Als Ergebnis kann konstatiert
werden, dass die politische Ethik der Glaubens- und Gemeinschaftsmissionen nur rudimentär
vorhanden war und sich lediglich in Obrigkeitsgehorsam und apolitischer Grundhaltung zeigt. / The subject of this study is a historical examination of the German faith-missions (in
contemporary terms: evangelical missions) during the period of National Socialism. This
topic has been neglected in scholarly research to date. This study describes how these mission
agencies acted in the context of the unlawful regime of National Socialism. Due to a
problematic source basis, the attitude the faith missions took towards the ursupation of power
by Hitler is demonstrated based on their own periodical publications. It emerges that they
largely positioned themselves at a distance to National Socialism, racism and anti-semitism.
However these publications also demonstrate a distance to the “Confessing Church”. In the
main body the examination of eight exemplary biographies based on detailed sources portrays
an array of different positions which range from affinity to the NS-system to persecution.
Furthermore the study shows that the issue of failure or guilt hardly played any role in the
postwar period. This study leads to the conclusion the political ethics of the German faith
missions were only rudimentarily developed, and only evinced themselves in an obedience to
the powers that be and in a basically apolitical attitude. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / D. Th. (Missiology)
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The boxing discourse in late Georgian EnglandUngar, Ruti 12 November 2012 (has links)
Die Arbeit untersucht den Diskurs um das Boxen in der englischen Gesellschaft zwischen circa 1780 und 1820. Sie zeigt, dass er ein wichtiger Schauplatz für die Austragung sozialer, politischer und kultureller Konflikte war. Im Diskurs um das Boxen spiegeln sich in besonderem Maße die Konflikte zwischen civic humanism und politeness wieder, des Konfliktes zwischen zwei einander entgegengesetzten Männlichkeitsidealen: das Ideal vom starken Mann, das von den Boxern verkörpert wird und dem gegenüber das Ideal des verweichlichten und einfühlsamen ‚polite man‘. Boxen nimmt auch eine zentrale Funktion in den Debatten über die Rolle der Arbeiterklasse im ‚body politic‘ ein: von Konservativen wurde es eingesetzt als gegenrevolutionäre Maßnahme, um die Masse zu mobilisieren ohne Ihnen eine politische Teilhabe zu geben. Radikale sahen es als ein Instrument, um die Arbeiter zu ermächtigen, sie über Ihre Rechte zu informieren und deren Ansprüche auf Emanzipation zu legitimieren. Boxen war zudem ein Schlachtfeld, um verschiedene Verständnisse von Rasse und nationaler Identität auszutragen: einem Verständnis, dass das nationale Ganze als ethnisch homogen konstruierte und einem inklusiveren Verständnis der englischen Nation, das Minoritäten nicht ausschließen musste. / The study examines the discourse on boxing in English society circa 1780 to 1820. It shows that it was a site of struggle between diverse notions of gender, class, race, and nation. Boxing was a central arena for the opposition between civic humanism and politeness. It was an arena for the struggle between two diametrically opposed manly ideals, the strong and corporeal ideal epitomized by the boxers versus the feminine and sensitive polite ideal. Boxing took on an important role in the debates on the place of the working class in the body politic; conservatives perceived boxing as a counter-revolutionary measure and way to mobilise the masses in defence of their country without granting them political rights. Radicals viewed it as a tool to empowering the workers, educating them on their rights and legitimizing their claims for emancipation. Boxing was also a site of struggle between conflicting notions of race and differing ideas of national identity, specifically between one which saw the nation as ethnically homogenous and another, more cultural understanding of national identity, which was more inclusive to minorities.
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