Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:46Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-08-28Bitstream added on 2014-06-13T19:03:21Z : No. of bitstreams: 1 costa_sr_dr_arafcl.pdf: 4805333 bytes, checksum: eeab28892c41e35b44cd46e926e0145b (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Dans ce travail, on a eu le dessein d’ analyser l' évolution des signifiés de quelques suffixes latins (érudits) utilisés en portugais archaïque et qui présentent une contrepartie populaire. D’abord, on a repassé l'Histoire, l'origine, les périodes et les sous-périodes de la Langue Portugaise, ainsi que les textes principaux de la phase archaïque du Portugais. À propos des suffixes - objet spécifique de ce travail - on a fait une révision générale de la littérature existante à ce sujet, suivant l’ordre chronologique ascendante et tout en prenant comme point de départ l'avis de quelques philologues et grammairiens éminents de L´Histoire de la Langue (Carolina Michäelis de Vasconcelos (1946), José Joaquim Nunes (1989), Manuel de Said Ali (1931 e 1964), Joseph Hüber (1986 [1933]), Theodoro Maurer Jr. (1951), José Leite de Vasconcelos (1959), Sousa da Silveira (1960)), des grammariens normatifs (Fernão de Oliveira (1975 [1536]), Júlio Ribeiro (1913 [1881]), João Ribeiro (1926 [1901]), Gladstone Chaves de Melo (1978), Cunha e Cintra (1985), Evanildo Bechara (1999) et des linguistes – structuralistes / générativistes – (Joaquim Mattoso Camara Jr. (1979 et 1980), Margarida Basílio (1980 et 2004), Cacilda de Oliveira Camargo (1986), Antônio José Sandmann (1991 et 1992), Valter Khedi (2005), Graça Maria de Oliveira et Silva Rio-Torto (1993 et 2006), Luiz Carlos de Assis Rocha (1998), Alina Villalva (2000), Margarita Correia (2004), Margarita Correia & Lucia San Payo de Lemos (2005) et Soledad Varela Ortega (2005)). À partir d’ un corpus de textes extraits de 20 oeuvres, organisé par nous, les paires de suffixes suivantes ont été sélectionnées: –ato x –ado; –ático X – adego; –bil x –vel;–ense x –ês; –ario x –eiro;–(t)orio ~ –(s)orio x –(d)oiro e – (t)ura ~ –(s)ura ~ –(d)ura x –ura. Il y a des suffixes qui... (Résumé complet accès électronique ci-dessous) / Pretendeu-se, neste trabalho, analisar a evolução dos significados de alguns sufixos latinos (eruditos) utilizados, em Português arcaico, que apresentam uma contraparte popular. Inicialmente, foram revistos a História, a origem, os períodos e sub-períodos do Português, assim como os textos principais de sua fase arcaica. Em relação aos sufixos, objeto específico deste trabalho, faz-se uma revisão geral, em ordem cronológica ascendente, da literatura existente a esse respeito, tomando-se por base a opinião de alguns eminentes filólogos e gramáticos da História da Língua (Carolina Michäelis de Vasconcelos (1946), José Joaquim Nunes (1989), Manuel de Said Ali (1931 e 1964), Joseph Hüber (1986 [1933]), Theodoro Maurer Jr. (1951), José Leite de Vasconcelos (1959), Sousa da Silveira (1960)), gramáticos normativos (Fernão de Oliveira (1975 [1536]), Júlio Ribeiro (1913 [1881]), João Ribeiro (1926 [1901]), Gladstone Chaves de Melo (1978), Cunha e Cintra (1985), Evanildo Bechara (1999) e lingüistas – estruturalistas / gerativistas – (Joaquim Mattoso Camara Jr. (1979 e 1980), Margarida Basílio (1980 e 2004), Cacilda de Oliveira Camargo (1986), Antônio José Sandmann (1991 e 1992), Valter Khedi (2005), Graça Maria de Oliveira e Silva Rio-Torto (1993 e 2006), Luiz Carlos de Assis Rocha (1998), Alina Villalva (2000), Margarita Correia (2004), Margarita Correia & Lucia San Payo de Lemos (2005) e Soledad Varela Ortega (2005)). A partir de um corpus elaborado por nós, baseado em 20 obras, foram selecionados os seguintes pares de sufixos: –ato x – ado; –ático X –adego; –bil x –vel;–ense x –ês; –ario x –eiro;–(t)orio ~ –(s)orio x –(d)oiro e –(t)ura ~ –(s)ura ~ –(d)ura x –ura. Há sufixos com grande, média e baixa produtividades. Muitos deles vão ganhando, ao longo dos séculos, novos significados; outros, entretanto, mantém aqueles já presentes em Latim. / The aim of this thesis is to analyze the development of the meaning of some erudite latin suffixes used in Archaic Portuguese which have a popular counterpart. Firstly, the history, the origin, the periods and subperiods of Brazilian Portuguese have been revised, as well as the main texts of its archaic period. A general review of the literature on suffixes, the specific object of this work, has been done in ascendant chronological order taking as its basis the opinion of some most eminent philologists and grammarians of the History of Language such as (Carolina Michaëlis de Vasconcelos (1946), José Joaquim Nunes (1989), Manuel de Said Ali (1931 and 1964), Joseph Hüber (1986 [1933]), Theodoro Maurer Jr. (1951), José Leite de Vasconcelos (1959), Sousa da Silveira (1960)); normative grammarians such as (Fernão de Oliveira (1975 [1536]), Júlio Ribeiro (1913 [1881]), João Ribeiro (1926 [1901]), Gladstone Chaves de Melo (1978), Cunha & Cintra (1985), Evanildo Bechara (1999); and structuralist/gerativist linguists such as (Joaquim Mattoso Camara Jr. (1979 and 1980), Margarida Basílio (1980 and 2004), Cacilda de Oliveira Camargo (1986), Antônio José Sandmann (1991 and 1992), Valter Khedi (2005), Graça Maria de Oliveira e Silva Rio-Torto (1993 and 2006), Luiz Carlos de Assis Rocha (1998), Alina Villalva (2000), Margarita Correia (2004), Margarita Correia & Lucia San Payo de Lemos (2005) and Soledad Varela Ortega (2005). The following suffix pairs which form the corpus have been selected based on 20 books: –ato x – ado; –ático X –adego; –bil x –vel;–ense x –ês; –ario x –eiro;–(t)orio ~ –(s)orio x –(d)oiro e –(t)ura ~ –(s)ura ~ –(d)ura x –ura. There are suffixes of high, medium and low productivity. Many of them acquire new meanings through the centuries; others, however, maintain the meanings used in Latin.

L'objet de cette thèse est l'étude de la « Muraille Servienne », monument fondamental pour l’investigation et la compréhension de l’Époque archaïque. Cette recherche est principalement née de la nécessité de localiser et, en même temps, de dater le plus ancien circuit des remparts de la Rome antique. Il s’agit, en effet, d’un sujet qui est encore aujourd’hui très controversé. Ce travail a permis d’obtenir des données qui confirment l'existence de l’enceinte urbaine au VIe s. av. J.-C., conformément aux sources antiques, selon lesquelles la première enceinte de Rome fut construit par le roi Servius Tullius (578-535 av. J.-C.). La fortification de l’Époque royale présente à peu près la même extension que celle républicaine (IVe s. av. J.-C. ); ce cas fut jugé inacceptable par plusieurs experts et fut souvent utilisé comme preuve pour réfuter l'existence d'une muraille continue au VIe s. av. J.-C. : ce qui reviendrait presque à nier le développement de « La grande Roma dei Tarquini » / The aim of this research is to investigate the “Servian Wall”, a fundamental monument for the study and the comprehension of the Archaic Age. The main target of this analysis is to recognize and, at the same time, to attribute a date to the earliest city-wall of Rome. Effectively, there are still several questions and unsolved problems related to these topics. This dissertation confirms the existence of the circuit walls of Rome in the VIth BC, in accordance with literary sources: the earliest city-wall, indeed, is traditionally attributed to the king Servius Tullius (578-535 BC) by ancient authors. The extension of the archaic fortification almost corresponded to those of the Republican walls (IVth century BC); this matter is considered unacceptable by different scholars, who usually exploited it as an evidence to refute the existence of a circuit wall during the VIth BC.: a theory that would deny, indirectly, the well-known development of the so called “Grande Roma dei Tarquini” / Questo lavoro è iniziato sulla base di ricerche storico-archeologicheche svolgo su Roma Antica, in special modo nel periodo compreso fra l’EtàArcaica e il primo secolo della Repubblica. Le ricerche e le scopertearcheologiche degli ultimi decenni hanno modificato radicalmente il quadrodelle conoscenze relative a questo periodo, e il presente lavoro intendeapprofondire lo studio della più antica cinta di Roma. La storia di Roma è,infatti, anche quella delle sue mura: come linea tangibile che racchiude lacittà in uno spazio predeterminato e sacralizzato, fatto che condiziona i limitidella città stessa, determinando conseguenze non solo puramente praticheed utilitarie, ma anche religiose ed istituzionali.Tale ricerca è nata principalmente da una necessità: quella diindividuare e al tempo stesso datare la prima cinta dell’Urbs. Questiargomenti, infatti, costituiscono ancora oggi un tema dibattuto, e nondefinitivamente risolto. Fra gli studiosi che si sono occupati dell’argomento, ineffetti, molti affermano l’esistenza di un circuito murario arcaico,coerentemente con quanto tramandato dalle fonti letterarie, che insistonosulla costruzione di un’opera di una cinta attribuita ai Tarquini, ed inparticolare a Servio Tullio; sarebbe questa la prima cinta di Roma, che i restiin tufo locale (cappellaccio) potranno confermare. Viceversa altri studiosinegano una fortificazione arcaica, e costoro fanno risalire la prima cinta diRoma al IV secolo a.C., unanimemente riconosciuta nei tratti in blocchi digrotta oscura, un materiale che prende il nome dalle cave di estrazione,presso la località di Grotta Oscura, situata a Nord di Roma. Anche aquest’ultima cerchia si attribuisce il nome di “Mura serviane” (pur essendo dietà repubblicana), poiché in passato veniva assimilata all’opera di Servio196Tullio citata dalle fonti, e la tradizione di questa denominazione si mantieneanche oggi.Il lavoro che qui presento “MURUS SERVII. La fase arcaica delle muradi Roma”, intende considerare l’esistenza di una cinta di età regia, in accordocon la tradizione letteraria, attraverso la documentazione di tutti i reperti incappellaccio a questa riferibili. L’approccio metodologico prevede l’analisi elo studio di tali resti, contemporaneamente all’esame delle fonti letterarie e ditutta la documentazione storico-archeologica, al fine di cercare di risolvere inmaniera definitiva la questione della datazione, e per proporre unaricostruzione del circuito murario in Età arcaica.I tratti di mura in cappellaccio sono stati studiati in manierasistematica, attraverso l’analisi dei dati disponibili: archeologici, topografici,storici e letterari; fonti d’archivio, carte archeologiche e altri tipi didocumentazione; fotografie, disegni, manoscritti etc.; esame in situ nel casodi resti accessibili.

La côte tyrrhénienne orientale occupe une place centrale dans les dynamiques d’échanges méditerranéennes. Entre 1600 et 500 av. n. è. environ, elle est occupée par des communautés solidement structurées culturellement, parmi lesquelles les Étrusques, les populations latines, les Grecs d’Occident et les communautés italiques. L’adoption d’une chronologie étendue, qui court sur plus d’un millénaire, vise à mettre en lumière les phénomènes de continuité et de ruptures dans les réseaux de communication et dans les processus d’implantation en milieu littoral. En effet, cette étude entend détailler les processus à l’œuvre dans la construction de l’espace côtier tyrrhénien, en s’attachant aux notions de choix, d’attrait, de rejet ou d’indifférence qui ont joué dans les dynamiques d’implantation sur le littoral. En établissant des schémas de référence et en étudiant la matérialité des implantations côtières, cette analyse propose donc une synthèse inédite sur les processus qui ont amené à l’occupation du littoral dès l’âge du Bronze moyen, à la mise en valeur des ressources naturelles côtières et à la création de réseaux de communication complexes, maritimes, terrestres et fluviaux. Cette étude est motivée par le fait que le littoral tyrrhénien oriental, constamment évoqué dans les travaux antérieurs, n’a jamais été étudié pour ce qu’il représente, c’est-à-dire un espace d’interface entre le domaine marin et l’espace terrestre. L’exemple le plus frappant est celui des ports préromains, qui forment les points nodaux où les réseaux maritimes entrent en contact avec les structures territoriales terrestres, et qui n’ont fait l’objet que de rares études. Ce désintérêt pour les conditions concrètes des échanges maritimes amène une véritable méconnaissance de ces points de relâche, pourtant au cœur des trafics tyrrhéniens archaïques. En appréhendant la construction de l’espace littoral tyrrhénien par le biais des réseaux qui structurent les systèmes côtiers péninsulaires et insulaires, plusieurs caractéristiques émergent, parmi lesquelles la difficulté rencontrée dans les études passées pour corréler une vision maritime et une vision terrestre des interactions. Il ressort de cette nouvelle analyse que le littoral est essentiellement tourné vers la terre, situé au cœur des relations entre des systèmes locaux et régionaux. L’arrière-plan de l’étude du littoral tyrrhénien oriental est donc prioritairement terrien et non maritime, puisque les activités côtières émanent de systèmes terrestres et que les espaces portuaires forment les débouchés maritimes de tout un arrière-pays. En se situant dans la lignée des travaux réalisés ces quarante dernières années, qui ont permis à une véritable archéologie du paysage de se développer, cette thèse adopte donc un prisme nouveau qui, sans contredire les assertions passées, modifie l’appréhension traditionnelle du littoral. / The Eastern Tyrrhenian coast held a central position in Mediterranean trade dynamics. Between circa 1600 and 500 BC, this territory was inhabited by culturally well-defined communities, namely the Etruscans, Latin and Italic populations, and Western Greeks. In adopting a broad chronological framework covering over a millennium, this thesis aims to shed light on continuity and interruption phenomena within communication networks as well as in coastal settlement processes. These latter mechanisms are indeed perceptible through notions of appeal, rejection and indifference that weighed in occupation choices of the Tyrrhenian littoral. By establishing reference templates and studying the materiality of coastal dwellings, this analysis offers an innovative synthesis of regional settlement dynamics as early as the Middle Bronze Age, with a particular emphasis on the exploitation of natural resources and the emergence of complex maritime, land and fluvial networks. Though the Eastern Tyrrhenian coast has been repeatedly mentioned in previous publications all lack a core feature regarding its coastlines and its characteristics as an interface between sea and land. Pre-Roman ports constitute a striking example; even though they are considered as crucial meeting points of maritime and land-based networks, they are barely known and studied. Past research has thus had a hard time associating maritime and land-based communication networks and has overlooked the actual parameters of maritime exchanges, leading to a poor understanding of harbors and port activities, however central they are to Archaic Tyrrhenian trades. By addressing the construction of Tyrrhenian coastal territories through the prism of networks, several insular and peninsular systems appear. Recent analysis reveals that coastal territories turn their focus towards inland networks, meaning that seaside activities emanate essentially from local and regional systems. The backdrop to Eastern Tyrrhenian coastal studies is therefore land-based above all and not maritime. This thesis positions itself within the continuity of the past forty years of research that has helped to develop a landscape archaeology framework while adopting a new prism and revising the traditional approach to the littoral without challenging past assertions.

Qu'il s'agisse d'Hérodote, Thucydide ou Strabon, de nombreux auteurs anciens se sont accordés sur la richesse proverbiale de Samos. La richesse et la prospérité de Samos, notamment du temps du tyran Polycrate, s'imposent comme un topos de l'historiographie ancienne. Une fois cette tradition transmise jusqu'à nous, on a cru pouvoir ou devoir affranchir la mention de l'épanouissement économique samien des précisions nécessaires pour en comprendre l'origine, la nature, les modalités ou encore les limites. En effet, pourquoi chercher à préciser ce qui de toute manière fait consensus chez les Anciens et ce dont l'Héraion est le témoin le plus emblématique ? Ce travail de recherche propose non plus l'illustration de la prospérité économique samienne, mais l'examen des données permettant de dresser un profil de l'économie samienne aux Vie et Ve siècles a.C. Entre les tyrannies samiennes du Vie siècle et la domination athénienne du Ve siècle, cette période semble particulièrement propice à l'examen des changements intervenant dans la vie économique samienne. Ce projet vise à rassembler les informations (littéraires, archéologiques, épigraphiques et numismatiques) pour faire une histoire des économies samiennes. Dans la lignée des travaux de la Nouvelle Économie Institutionnelle (NEI), ce travail propose de placer le groupe samien et ses choix institutionnels au coeur de l'étude. Comment les Samiens entendent-ils gérer la rareté et l'incertitude ? Quelles stratégies mettent-ils en oeuvre ? Quels modes d'organisation économique connaissent-ils ? En particulier, cette thèse traite de la question foncière à Samos, des processus par lesquels les Samiens réussissent à intégrer différents réseaux d'échanges et enfin des différents modes de coordination qui règlent la vie économique samienne aux Vle et Ve siècles a.C. / In the manner of Herodotus, Thucydides and Strabon, a lot of ancient authors stress the amazing wealth of Samos in antiquity. The wealth and prosperity of Samos, especially during the tyrant Polycrates' period, became by the way one topos of the ancient historiography. Once this tradition reaching us, one thought that it was not necessary to explain the origine, nature, conditions or limits of the economic flourishing of the Samians behind that topos. Indeed, why should we try to specify what formed anyway a consensus for the Ancients and whose Heraion was the most emblematic witness ? This work of research aims, no more the illustration of the samian economic prosperity, but a discussion of the data available to reach a more accurate view of it during the Vlth and Vth centuries B.C. This period, between samian tyrannies of the VIth century and the athenian domination of the Vth century, seems opportune to examine the economic changes occuring in the economic life of Samos. This project consists in the gathering and discussing of the most pertinent available informations (literary, archaeological, epigraphical and numismatical) to make a history of samian economies. Following the highly stimulating works of the New Institutions Economics (NIE), this project proposes to focus the study on the samian group and its institutionnal choices and options. How do the Samians deal with the scarcity of goods ? What kind of strategies do they enforce ? What economic ways do they know ? Particularly, this thesis is dealing with the land-question at Samos, then, with the ways by which the Samians succeed in integrating differents networks of exchange and, finally, what types of coordination regulate the samian economic life in the Vlth and Vth centuries.

C'est la fragmentation des données sur les nécropoles phéniciennes qui a motivé la réalisation d'une étude générale permettant d'établir des schémas récurrents dans la manière dont les Phéniciens voient et se préoccupent de leurs morts. Ce travail a pour titre : «Les nécropoles phéniciennes de Méditerranée occidentale. Architectures et pratiques funéraires», et prend place dans le cadre géographique suivant : la Péninsule ibérique, le Maroc, l'Algérie, la Tunisie, la Libye, la Sardaigne, l'île de Malte et enfin la Sicile, et ce sur la totalité de la période phénicienne en Méditerranée occidentale (VIIIe-Ve siècle avant notre ère). La synthèse des fouilles anciennes et l'apport considérable des études récentes sur le sujet permettent aujourd'hui d'envisager une étude comparative plus poussée des nécropoles phéniciennes de Méditerranée occidentale. Si les caractéristiques sont clairement identifiées, il n'en demeure pas moins qu'elles présentent de grandes variabilités. Ainsi, d'une région à l'autre, les caractéristiques changent et les typologies se rallongent, tant du point de vue de l'architecture que des rites et du mobilier funéraire. Mais quelle relation existe-t-il entre l'architecture, le choix du rite et le mobilier funéraire? Comment expliquer une telle variabilité et quels aspects revêt-elle? Est-il possible d'identifier des schémas plus ou moins récurrents qui pourraient nous amener à une meilleure compréhension de la norme funéraire pour les phéniciens de Méditerranée occidentale, et comment elle se caractérise. Pour traiter cet ensemble de question, la réalisation d'un catalogue de données permet non seulement une centralisation, un meilleur accès aux données brutes et donc une meilleure utilisation de celles-ci. Mais cela nous permet également de rendre compte du nombre de tombes pour lesquelles nous disposons d'informations sur les sites ayant été fouillés anciennement et dont la documentation est lacunaire. / It is the fragmentation of the data on the phoenician necropolises that motivated the realization of a general study to establish recurring plans in the way the Phoenician see and worry about their deads. This work has for title "the phoenician necropolises of the western Mediterranea. Architectures and funeral practices", and takes a seat in the following geographical frame: lberian Peninsula, Morocco, Algeria, Tunisia, Libya, Sardinia, island of Malta and finally Sicily, and it on all of the phoenician period in the western Mediterranean Sea (8-Sth century BC).The synthesis of the former searches and the considerable contribution of the recent studies on the subject allow us to considerate a more elaborate comparative study of the phoenician necropolises of the western Mediterranea. If the characteristics are clearly identified, the fact remains that they present big variabilities. So, from a region to the other one, the characteristics change and the typologies get bigger, both from the point of view of the architecture and the rites and of the funeral furniture. But what relation exists between the architecture, the choice of the rite and the funeral deposit? How to explain such a variability and what aspects does it does take on? It is possible to identify more or less recurring plans which could bring us to a better understanding of the funeral standard for the phoenician of the western Mediterranea, and how it is characterized. To treat this whole question, the realization of a catalog of data allows not only a centralization, a better access to the raw data and thus a better use of these. But it also allows us to report the number of graves for which we have infom1ation on sites having formerly been searched and whose documentation is incomplete.

La séquence culturelle régionale de l’Archaïque supérieur et terminal de la vallée de l’Outaouais n’est pas complétée, mais les variations stylistiques, technologiques et fonctionnelles des artéfacts sur le plan régional et local facilitent le découpage culturel. La reconstruction de la chaîne opératoire des haches, des herminettes et des gouges en pierre polie des sites Muldoon et Lamoureux, deux sites du sud-est ontarien, pourrait permettre de déceler une tradition technologique régionale à cheval entre l’Archaïque laurentien, l’Archaïque post-laurentien et d’autres courants des Grands Lacs. L’analyse des haches, des herminettes et des gouges des sites Muldoon et Lamoureux démontre l’utilisation massive de l’amphibolite. La moitié distale de ces outils est surtout polie et finement abrasée et la moitié proximale souvent éclatée, mais parfois abrasée. Ces éléments technologiques et l’industrie de pierre taillée démontrent des ressemblances et des différences avec les sites laurentiens de la région, et certains sites post-laurentiens du Québec et de l’Ontario méridional. Le matériel en pierre polie des sites Muldoon et Lamoureux démontre des liens technologiques vers l’Ouest tout en gardant un contact avec la sphère d’interaction postlaurentienne. La vallée de l’Outaouais semble alors prendre une place indépendante dans l’Archaïque supérieur, certaines continuités technologiques s’observent entre l’Archaïque laurentien et l’Archaïque post-laurentien. / The Late and Terminal Archaic cultural sequence of the Ottawa Valley region is not well defined. Definition of cultural boundaries should be based on stylistic, technological and functional variations, on a regional and local scale. The “chaîne opératoire” reconstruction of ground stone celts and gouges from the Muldoon and Lamoureux sites could lead to the recognition of a regional technological tradition linked to the Laurentian Archaic, the Post-Laurentian Archaic (Narrow Point) and other cultural trends from the Great Lakes. The analysis of celts and gouges from Muldoon and Lamoureux show a massive use of amphibolite. The distal half of these tools is mostly finely abraded and polished. The proximal half is frequently broken off, but sometimes abraded. These technological traits prove to have some resemblances and differences with Laurentian sites in the Ottawa Valley and some Post-laurentian sites in southern Quebec and Ontario. The ground stone material from these sites shows several links towards the west while participating in the Post-Laurentian Archaic interaction sphere. The Ottawa valley seems therefore to take an independent place in the Late Archaic, as technologic continuities are seen between Laurentian and Post-Laurentian assemblages.

L’alabastre attique est une forme de vase à parfum en céramique produite à Athènes entre le milieu du VIe s. av. J.-C. et le début du IVe s. av. J.-C. L’objet de cette thèse est de présenter une étude globale, inexistante à ce jour, sur l’alabastre attique. En plus d’un examen typologique de la forme, généralement mené dans le cadre de ce type de recherche, nous avons voulu proposer une lecture économique, culturelle et sociale de l’alabastre. La première partie de cette thèse est consacrée à l’identification de l’origine de l’alabastre et à sa diffusion en Méditerranée orientale. L’alabastre est originaire d’Egypte, où les premiers exemplaires en albâtre se développent à partir du VIIIe s. av. J.-C. Après avoir tracé son évolution morphologique, la thèse met en évidence les diverses régions de la Méditerranée orientale telles que le Levant, la Mésopotamie ou la Perse, où la forme est exportée et copiée, le plus souvent par des ateliers qui produisent des vases en pierre. Cette première partie met également l’accent sur le statut particulier de l’alabastre en pierre en Orient et en Égypte, où il restera longtemps associé au pouvoir royal ou aristocratique. Elle traite enfin de l’apparition de l’alabastre et de son statut dans le monde grec oriental. Ces importations déclenchent une réaction presque immédiate chez les artisans de ces régions qui produisent des alabastres en argent, en verre, en faïence, en ivoire, en bois et en céramique. La seconde partie de cette étude aborde la production de l’alabastre attique en céramique qui s’étend du VIe s. av. J.-C. au début du IVe s. av. J.-C. Un premier chapitre est consacré à l’étude de son introduction dans le répertoire formel au milieu du VIe s. av. J.-C. par l’atelier d’Amasis et aux inspirations probables de cet artisan. Cette section s’est également penchée sur le difficile problème des phases de la production et de l’organisation interne des différents ateliers. Pour ce faire, nous avons élaboré une méthode d’analyse basée à la fois sur l’examen minutieux du travail du potier grâce aux variations dans les profils des vases et sur les données obtenues par les études ethno-archéologiques pour tenter de différencier les alabastres produits au sein d’ateliers différents et d’identifier, quand cela s’avérait possible, différents potiers au sein d’un même atelier. Cette étude formelle a distingué trois phases différentes de production qui présentent des caractéristiques typologiques distinctes. L’examen de l’organisation interne des ateliers a également mis en évidence les caractéristiques morphologiques des vases et a identifié les potiers les plus importants. L’examen attentif des pièces céramiques a permis de regrouper au sein d’un même atelier des artisans dont les liens étaient jusqu’alors insoupçonnés. Enfin, la deuxième partie se clôture par une analyse de la carte de distribution des alabastres attiques La troisième partie de ce travail porte sur la fonction et les différents usages de l’alabastre sur base des sources littéraires, épigraphiques, iconographiques et archéologiques. Cette section se penche plus particulièrement sur l’identification des utilisateurs privilégiés des alabastres. En effet, de nombreuses études lient, de manière presque systématique, l’alabastre au monde féminin. Ce propos mérite d’être nuancé car, si le vase apparaît à maintes reprises dans des contextes féminins tels que ceux de la toilette et de la parure, il ne constitue pas exclusivement un symbole du monde des femmes. Cette troisième partie met en évidence le fait que l’alabastre est également utilisé dans un grand nombre d’autres contextes, notamment rituels, et représente souvent un symbole de luxe et de raffinement à l’orientale.