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Diario de Narciso : avaliação e acompanhamento longitudional de linguagem de sujeitos afasicos de uma perspectiva discursiva

1986 (has links)
Orientado: Carlos Franchi Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Estudos da Linguagem Made available in DSpace on 2017-03-14T10:54:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Coudry, Maria Irma Hadler.pdf: 6412259 bytes, checksum: b4c52823e429f1a6649f06675c907919 (MD5) Previous issue date: 1986 Made available in DSpace on 2017-06-22T19:17:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Coudry_MariaIrmaHadler_D.pdf: 6412259 bytes, checksum: b4c52823e429f1a6649f06675c907919 (MD5) Previous issue date: 1986 Resumo: Não informado Abstract: Not informed. Doutorado Doutor em Linguistica
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Sempre : o repensar de um percurso artistico

1985 (has links)
Orientador : Joaquim Brasil Fontes Junior Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes Made available in DSpace on 2017-05-09T18:01:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Caro, Bernardo.pdf: 10688690 bytes, checksum: 5ad63f381cad37cd989ac80d65bcf089 (MD5) Previous issue date: 1985 Made available in DSpace on 2017-06-13T20:05:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Caro_Bernardo_D.pdf: 10688690 bytes, checksum: 5ad63f381cad37cd989ac80d65bcf089 (MD5) Previous issue date: 1985 Resumo: Não informado Abstract: Not informed. Doutorado Doutor em Artes
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La autobiografía de mi madre de Jamaica Kincaid: una escritura insurrecta

Allendes Osafo, Teresa 2006 (has links)
Me propongo leer La autobiografía de mi madre, desde un diálogo que integra parte de la teoría de género y parte de la teoría postcolonial en función de la sujeto de enunciación, que en este caso coincide con la sujeto del enunciado. Lo que intento es observar de qué modo ambas perspectivas se cruzan en una enunciación marcada particularmente por una profunda voluntad de romper con las ataduras impuestas por un contexto represivo. En este sentido, las perspectivas teóricas incorporadas al análisis me fueron propuestas por el propio texto y encuentran en él su mejor fundamentación. Es decir, si recurro a ambas teorías es porque la novela tematiza tanto la situación desmedrada de las mujeres al interior de Dominica, así como los efectos perjudiciales del sistema colonial, particularmente para negros y caribes.
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Escrita conventual: raízes da literatura de autoria feminina na América Hispânica

13 February 2014 (has links)
Submitted by Daniella Sodre (daniella.sodre@ufpe.br) on 2015-04-17T12:58:37Z No. of bitstreams: 2 TESE Karine da Rocha Oliveira.pdf: 1684292 bytes, checksum: 34511e117e70172d645dbc7a626ffc85 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Made available in DSpace on 2015-04-17T12:58:37Z (GMT). No. of bitstreams: 2 TESE Karine da Rocha Oliveira.pdf: 1684292 bytes, checksum: 34511e117e70172d645dbc7a626ffc85 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2014-02-13 O presente estudo tem como foco os escritos de freiras místicas hispano-americanas do período colonial. Escolhemos para compor o corpus da pesquisa quatro autoras que viveram entre os séculos XVII e XVIII: Josefa del Castillo, Úrsula Suárez, Gertrudes de San Idelfonso e María de San José. Estas freiras, que iniciam a genealogia de mulheres escritoras no Novo Mundo, compoem registros autobiográficos em que são descritas suas vocações religiosas, suas manifestações de elevação mística e seus vínculos com o divino. Estas memórias, cujos antecedentes podem ser encontrados em textos medievais como os de Hildegarda de Bingen, das beguinas como Margarita Porete e Catalina de Siena, constituem um subgênero da autobiografia. Não se trata, porém, de autobiografias definidas pela busca do autoconhecimento, tal como seria a característica do gênero a partir do século XVIII. O que estes textos revelam são as imposiçoes de uma figura onipresente que lê, censura e autoriza: o confessor. Marcada pela hierarquia, esta relação entre autora e confessor caracteriza o conjunto de escritos abordado nesta tese. Enclausuradas em suas celas, estas mulheres produzem obras que trazem à tona os modos em que o gênero se articula com o discurso místico, com as concepções de corpo e com os graus da experiência sagrada. Para analisar estes aspectos, neste estudo utilizamos um referencial teórico relativo à filosofia da religião, à história colonial, à história da igreja hispânica e aos estudos de gênero. Desta forma pretendemos contribuir para o resgate destas autoras que permaneceram durante muito tempo invisibilizadas e que hoje, a partir de novas perspectivas, permitem refletir sobre as singularidades da experiência feminina e sua relação com as letras e com o mundo.
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Video em primeira pessoa : autobiografia e auto-imagem na produção audiovisual brasileira

2003 (has links)
Orientador : Fernão Pessoa Ramos Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes Made available in DSpace on 2017-03-28T08:23:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vieira, Leandro Garcia .pdf: 1112568 bytes, checksum: 127cc77694f46115aed4491968c9d623 (MD5) Previous issue date: 2003 Made available in DSpace on 2017-06-13T20:09:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vieira_LeandroGarcia_M.pdf: 1112568 bytes, checksum: 127cc77694f46115aed4491968c9d623 (MD5) Previous issue date: 2003 Mestrado
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A invenção de Cora Coralina na batalha das memorias

2003 (has links)
Orientador : Luzia Margareth Rago Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Made available in DSpace on 2017-03-27T21:14:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DELGADO, A. F..pdf: 43046707 bytes, checksum: 475192d9f117bf352c3d23f52bde2a34 (MD5) Previous issue date: 2003 Made available in DSpace on 2017-07-14T20:04:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Delgado_AndreaFerreira_D.pdf: 43046707 bytes, checksum: 475192d9f117bf352c3d23f52bde2a34 (MD5) Previous issue date: 2003 Resumo: A pesquisa histórica investiga a invenção de Cora Coralina como Mulher-Monumento, analisando os discursos, os agentes e as instituições que disputam a produção da biografia hegemônica: a autobiografia tecida por Cora Coralina, a memória construída pela exposição do Museu Casa de Cora Coralina, a biografia escrita pela filha da poeta e a memória subterrânea engendrada em Goiás. A monumentalização de Cora Coralina como artesã e guardiã da memória, símbolo emblemático de Goiás, constitui uma das estratégias da instituição dessa cidade como histórica e turística. No estudo desse processo, destaco a atuação do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional e da Organização Vilaboense de Artes e Tradições, esmiuçando a rede discursiva que estabelece os sentidos e os significados para os signos do passado inscritos na materialidade urbana Abstract: The historic research investigates the invention of Cora Coralina as Monument - Woman, analysing speeches, agents and institutions which' dispute the production of hegemonic biography: the autobiography weaved by the poetess, the memory build up by the Casa Cora Coralina Museum exhibition, the biography written by Cora Coralina's daughter and the subterranean memory engender in Goias. The conception of Cora Coralina as a monument representing the memory's artisan and guardian, Goias emblematic symbol, constitutes one of the strategies for the instituition of this city as historic and tourist. In the process study, I highlight the role of Institute of National Artistic and Historic Heritage and the Vilaboense Organization of Arts and Traditions, scrutinizing the discursive net which establishes the senses and meaning for the past signs written in the urban materiality Doutorado Doutor em Historia
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As idéias educacionais sob o efeito de moda : um estudo sobre a circulação de abordagens autobiográficas na formação de professores

2009 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T17:17:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3412_1.pdf: 1461995 bytes, checksum: 947e62147cee6506b945a2025b2e165a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia Neste trabalho apresentaremos uma compreensão da circulação de idéias no campo educacional e, em particular, na formação de professores no Brasil, estudando a emergência, recepção e a disseminação de abordagens autobiográficas no contexto da interpretação do movimento pesquisa/formação. A hipótese principal de nosso trabalho está na argumentação de que a retirada de uma idéia de seu contexto de origem (emergência) para a introdução em outro contexto de acolhida (recepção) se realiza mediante um processo de reconstituição desta idéia em outro contexto, o da disseminação, e, com isso, permitindo formas de apropriação e efeitos de circulação que fazem dela um modismo. Para a realização deste estudo, o trabalho foi divido em dois momentos. Primeiro quando são anunciadas a problemática da pesquisa e a fundamentação das categorias. Dentre estas, destacam-se a noção de contexto de emergência - visando a compreender por que uma idéia ou uma forma de percepção emergem num campo específico do saber; a noção de contexto da recepção , para dar atenção aos efeitos de migração de idéias entre contextos e suas formas de recepção, assim como a noção de contexto de disseminação pela qual se apresenta um esboço para a análise de uma idéia sob o efeito de uma moda, apresentando argumentos sobre o que é uma moda e, específico, o que é uma moda de idéias. O segundo momento inicia-se pela análise da circulação da abordagem autobiográfica do movimento pesquisa/formação, apontando, de início, as condições que permitiram a emergência delas no campo da formação; em seguida, faz-se um esboço das condições social e discursiva da recepção destas abordagens no campo educacional e da formação de professores no Brasil, depois, atém-se à história social da problemática no campo, analisando a recepção da idéia de formação desse movimento no contexto da formação de professores no Brasil, para, enfim, estudar a disseminação desta idéia nas produções dos três congressos internacionais de pesquisa autobiográfica no Brasil. Assim, esperam-se apontar as formas de apropriação desta idéia, suas combinações com outras perspectivas e domínios de conhecimento, assim como o campo educacional e da formação são afetados pela moda de uma idéia
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Salutogênese e narrativas autobiográficas : dimensões experienciais de saúde integral na atualização do terapeuta Salutogênese and autobiographical narratives: the experiential dimensions of overall health in the upgrading of the therapist (Inglês)

29 October 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2018-02-02T23:23:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-10-29 The objective of this study is the formation of therapeutic knowledge taking into onsideration the biopsychosociospiritual dimensions that go beyond the therapist, using salutogenesis as the focal perspective for this discussion. This research aimed to evidence the formative process as a principle factor in actualization for a healthy life. The theoretical foci presented in this study consider the importance of the formation of the therapist starting from their own life experience developed in a context of the appropriation of significant knowledge which auto-bio-graph them as a therapist. The heuristic research method was used in this investigation, allowing the recreation of the experience of being a therapist, creatins new meanings in the experiences lived by he therapist-author-narrator. This text presents a biographical excerpt of the spiritual experience of Saint Teresa of Jesus (St. Teresa of Ávila) and an autobiographical narrative which makes explicit significant aspects experienced during my formative professional-personal process of becoming a therapist. Finally, discussions and questions regarding my experience in the salutary field of Complementary Interactive Practices are presented, together with others still not considered by the Brazilian National Health Council (CNS), which have been developed in the Saint Teresa of Jesus Holistic Space in Fortaleza (CE). Reflections are made on the integrative sources of health in a therapist s life, as resources which enable the integral construction of a healthy life in the contemporary context and reduce human suffering. Key Words: Salutogenesis; Therapeutic Knowledge, Integrative Sources, Spirituality, Autobiographical Narratives, Care. Este trabalho tem como objeto de estudo a formação do saber terapêutico levando-se em consideração as dimensões biopsicosocioespirituais que perpassam o terapeuta, tomando-se como viés para esta discussão a perspectiva da salutogênese. Esta pesquisa objetivou evidenciar o processo formativo como fator principal na auto-atualização de uma vida saudável. Os enfoques teóricos apresentados neste estudo consideram a importância da formação do terapeuta a partir de sua própria experiência de vida desenvolvida em um contexto de apropriação de saberes significativos que o auto-bio-grafam como terapeuta. O método heurístico de pesquisa foi utilizado na condução desta investigação, possibilitando a recriação da experiência de ser terapeuta, imprimindo novos sentidos nas experiências vividas pela terapeuta-autora-narradora. O presente texto apresenta um recorte biográfico sobre a vivência espiritual de Santa Teresa de Jesus e uma narrativa autobiográfica explicitando aspectos significativos, vivenciados ao longo de um processo pessoal-profissional formativo de tornar-me terapeuta. Por fim, apresento discussões e questionamentos acerca da minha experiência no campo salutar das Práticas Integrativas Complementares e outras ainda não contempladas pelo Conselho Nacional de Saúde (CNS) do Brasil, as quais são desenvolvidas no Espaço Holístico Santa Teresa de Jesus, em Fortaleza (CE). Aponto reflexões sobre as fontes integradoras de saúde na vida de um(a) terapeuta, como recursos que possibilitam a construção integral de uma vida saudável no contexto contemporâneo e a redução do sofrimento humano. Palavras-chave: salutogênese; saber terapêutico; fontes integradoras; espiritualidade; narrativas autobiográficas; cuidado.
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La epistola privada como género: estrategias de construcción

Torras Francés, Meri 26 October 1998 (has links)
La tesi parteix d’una reflexió des de la teoria a propòsit de l’estatut de l’autobiografia (i del gènere epistolar en particular), preguntant-se a propòsit d’aspectes com són ara la construcció del subjecte en el discurs o el valor de l’experiència com a categoria de diferència. Per tal de aprofundir en aquesta aproximació, el segon capítol realitza un alectura crítica de dues cartes autobiogràfiques escrites per dones: la Carta a Sor Filotea de la Cruz, escrita per Sor Juana i l’ Autobiografía epistolar de Gertrudis Góme de Avellaneda. El capítol central analitza el binomi gènere femení-gènere epistolar per demostrar de quina manera va establir-se a la modernitat (la França dels segles XVII i XVIII) i per què la carta privada acaba definint-se com un gènere (genre) de gènere (gender) femení, sobre quins condicionaments socials va succeir i quin va ser el paper de les dones en tot això. En el darrer capítol s’aborda el seguiment del binomi a l’Espanya dels segles XVIII, XIX i XX, fent paleses les aplicacions particulars que va patir en aquest altre context historico-cultural. Tot això fent ús d’un plantejament i un enfocament propis de la filologia, la teoria de la literatura i la literatura comparada que, a l’apèndix, abraça altres arts, ja que s’hi recullen mostres de la pintura holandesa del xvii on el motiu de la carta femenina té un tractament plenament en consonància amb els paràmetres que van constituir l’assimmilació de gèneres (gènere femení-gènere epistolar) a la França dels salons. La tesis parte de una reflexión desde la teoría a propósito del estatuto de la autobiografía (y del género epistolar en particular), preguntándose sobre aspectos como la construcción del sujeto en el discurso o el valor de la experiencia como categoría de diferencia. En aras de ahondar en esta aproximación, el segundo capítulo realiza una lectura crítica de dos cartas autobiográficas escritas por mujeres: la Carta a Sor Filotea de la Cruz, escrita por Sor Juana y la Autobiografía epistolar de Gertrudis Gómez de Avellaneda. El capítulo central está destinado a analizar el binomio género femenino-género epistolar para demostrar de qué modo se estableció en la modernidad (en la Francia de los siglos XVII y XVIII) y por qué la carta privada terminó definiéndose como un género (genre) de género (gender) femenino, sobre qué condicionamientos sociales aconteció y cuál fue el papel de las mujeres en ello. En el capítulo posterior se acomete el seguimiento del binomio en la España de los siglos XVIII, XIX y XX, dando cuenta de las aplicaciones particulares que sufrió en este otro contexto histórico-cultural. Todo ello haciendo uso de un planteamiento y un enfoque propios de la filología, la teoría de la literatura y la literatura comparada que, en el apéndice, abraza otras artes, puesto que en él se recogen muestras de la pintura holandesa del XVII donde el motivo de la carta femenina observa un tratamiento plenamente en consonancia con los parámetros que constituyeron la asimilación de los géneros (género femenino-género epistolar) en la Francia de los salones. The thesis departs from a theoretic reflection on the status of autobiography in general —and of epistolary genre in particular— inquiring about aspects like the construction of the subject in the discourse or the value of experience as a category of difference. In order to examine in depth this approach, the second chapter performs a critical reading of two autobiographic letters written by women: the Carta a Sor Filotea de la Cruz by Sor Juana and the epistolary Autobiografía of Gertrudis Gómez de Avellaneda. The central chapter is devoted to analyze the epistolary genre—feminine gender relationship to show how it was established in Modernity (in France, XVII and XVIII centuries) and why the personal letter finished defined as a genre of feminine gender, on what social factors happened and what was the woman’s role in all that. The following chapter shows the relationship in Spain, XVIII, XIX and XX centuries, giving an account of particular applications that it suffered in this historical and cultural context. All this using approaches of Philology, Literary Theory and Comparative. The appendix considers some samples of the Dutch painting of the xvii where the motive of the feminine letter observes a treatment fully accordance with the parameters that constituted the assimilation of gender/genre (feminine gender/epistolary genre) in the French salons.
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Autobiografía y Exilio en la Segunda República Española: María Zambrano, María Teresa León y Concha Méndez

Limongi, Maria Isabel 2012 (has links)
My dissertation focuses on the life-writing produced by three authors from the first half of the XX century in Spain. These autobiographical texts were written by women who were part of the cultural and political scene of pre-civil war Madrid, and who lived in exile, mainly in Latin America countries - Cuba, Mexico, and Argentina. Each of these authors start the reconstruction of the past in three distinct ideological projects: philosophic in the case of María Zambrano (1904-1991); leftist political thought in the case of María Teresa León (1903-1988); and feminist in the case of Concha Méndez (1998-1986). An interdisciplinary theoretical framework forms the basis for my analysis of these texts. This includes the ideas of Sidonie Smith, Sylvia Molloy, and Beatriz Sarlo, and premises of Mikhail Bakhtin, specifically the relationship between the author and the characters in artistic production, and the representation of space and time, as understood under the concept of chronotope. Reading these autobiographies under those theoretical principles allows me to elaborate some ideas about what was it like to be a woman, writer, and intellectual in the same historical and political time period. At the same time, it promotes a discussion about the appropriation strategies and the resistance possibilities against the hegemonic discourses of the era, mainly those related to literary creation as well as gender representation.

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