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Institucionalização e modernização: o debate no Senado Federal entre Fernando Henrique Cardoso e Roberto Campos (1983 1989)Melo, Wanderson Fabio de 13 November 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-11-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present work study the production of Roberto Campos, and Fernando Henrique
Cardoso through immanent analysis. The hypothesis is that Roberto Campos expressed
the position of financial and commercial sectors of the Brazilian bourgeoisie. While
Fernando Henrique Cardoso of the groups represented industrial capitalists. In this case,
the thesis rising up about the four chapters. At first, we study the involvement of
Cardoso and Campos in institutional politic, the making their politics campaign to
Congress, their programs, and the relation of social class into this. Still in this chapter,
iscussing the intellectual of Roberto Campos in the brazilian economy after the Second
World War. And Fernando Henrique Cardoso s in the making "restricted marxism" in
the Social Sciences in Brazil. The second chapter, will discuss the position of Campos
and Cardoso about the politic movement by "Eleições Diretas-Já," the social class and
political forces at the end of military dictatorship and change of the form of bourgeois
power of autocracy. In the third chapter, passes to the study of elaborations on
capitalism present in the author s work. It point out Roberto Campos s agreement with
the genesis of capitalism since of averice, but besides, the process to modern at the
moment from subordination to financial foreing capital. About the point of view of
Cardoso, we can observe a concept of slavery-mercantile capitalism and the society
"patriarchal patrimonial" to explain the social trajectory and economic of coutry and to
defend the modernization. It points out the different between the authors, but we can
note the theoric nucleus in the work of Max Weber sociologist. To finish, the fourth
chapter analyzes the propositions on the Computer Law of Brazil in 80 s of the
twentieth century in the Senate debate. The sources for this research were the articles of
press, in scientific journals, books and speech s Congress / O presente trabalho estuda a produção de Roberto Campos e de Fernando Henrique
Cardoso por meio da análise imanente. A hipótese é que Roberto Campos expressou o
posicionamento dos setores financeiros e comerciais da burguesia brasileira, enquanto
Fernando Henrique Cardoso representou parte dos grupos capitalistas industriais. Neste
sentido, a tese se desenvolve em torno de quatro capítulos. No primeiro, estuda-se o
engajamento de Cardoso e de Campos na política institucional, a construção de suas
campanhas políticas ao Senado Federal, os seus programas e as relações de forças
sociais envolvidas nesses processos. Ainda neste capítulo, discute-se o decurso
intelectual de Roberto Campos no debate econômico brasileiro do pós-Segunda Guerra
Mundial e a trajetória de Fernando Henrique Cardoso na construção do marxismo
adstringido nas Ciências Humanas no Brasil. No segundo capítulo, problematiza-se as
posições de Campos e Cardoso sobre o movimento pelas Eleições Diretas-Já , as
forças sociais e políticas no final da ditadura militar e o remodelamento da forma de
poder da autocracia burguesa. No terceiro capítulo, passa-se ao estudo das elaborações
sobre o capitalismo presente nas obras dos autores. Situa-se o entendimento de Roberto
Campos sobre a gênese do capitalismo a partir da usura, ademais, o processo de
modernização se construiria a partir da subordinação ao capital financeiro internacional.
Sobre a visão de Cardoso, observa-se o conceito de capitalismo mercantil-escravista e
a sociedade patrimonialista patriarcal a fim de explicar a trajetória social e econômica
do país e advogar a modernização. Pontua-se as diferenças entre os autores, mas se nota
o núcleo teórico embasado nos trabalhos do sociólogo Max Weber. Por fim, no quarto
capítulo, analisa-se as proposições sobre a Lei de Informática do Brasil dos anos 80 do
século XX dos senadores em debate. As fontes para esta pesquisa foram os artigos na
imprensa, nas revistas científicas, livros e os pronunciamentos no Senado Federal
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Os efeitos da modernização conservadora na luta política e sindical dos trabalhadores no sudoeste goiano: o bonapartismo, a autocracia burguesa e o Partido dos Trabalhadores (1975 1982)Santos, Fernando Silva dos 28 May 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-05-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The goal of this master s degree dissertation is to analyze the possibilities and
particularities of the workers organization facing the political domination of
established traditional groups in Jataí, a city located in the southwest of Goiás, during
the 70 s and 80 s. During this period, the concept of development was attached to the
Idea of progress. The conservative modernization process attempted by the
supervisors of the region s atrophic capital enabled the local bourgeoisie not only to
dominate the government structures, but also provided the control over the workers
organizations demonstrations right from the beginning of the power alternation. This
situation happened in a bourgeoisie autocracy with a bonapartist aspect in its
democratic transition phase. We tried to establish the connections between the logic
of accelerated development, that is a true characteristic of the capitalism in its
monopolist phase, and the influence of this situation in the development of the labour
union and the Workers Party in the southwest of Goiás by applying a methodological
approach of an immanent analysis proposal of the economy, politics, social and
cultural relations of this region / Esta dissertação de mestrado tem como objetivo analisar as possibilidades e
particularidades da organização dos trabalhadores na cidade de Jataí, região
sudoeste do Estado de Goiás, entre as décadas de 1970 e 1980, diante do domínio
político dos grupos tradicionalmente estabelecidos, em um período em que o ideal
de desenvolvimento era entendido como sinônimo de progresso. O processo de
modernização conservadora, empreendido pelos gestores do capital atrófico nessa
região, sob a lógica de mecanismos ideológicos, garantiu à burguesia local não
apenas a dominação do aparelho estatal, mas também possibilitou o controle das
manifestações das organizações de representação dos trabalhadores, a partir do
advento da alternância do poder, em um Estado autocrático burguês de feição
bonapartista em sua fase de transição democrática. É através da aproximação
metodológica de uma proposta de análise imanente das categorias particulares da
economia, da política, das relações sociais e culturais inerentes a essa região, que
buscamos estabelecer as conexões entre a lógica do desenvolvimento acelerado -
próprias ao capitalismo em sua fase monopolista - e a sua influência no
desenvolvimento dos sindicatos e do Partido dos Trabalhadores no sudoeste goiano
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A vigilância da DOPS-SP às Forças Armadas: (Brasil - década de 1950) - sistema repressivo num Estado de natureza autocráticaOliveira, Nilo Dias de 28 November 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-11-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present dissertation has as objective to analyze practical of monitoring and the repression of the Private Service of the DOPS-SP through the analysis immanent of its reports during the period of 1950 -1961, giving emphasis to the action of this agency under the Armed Forces. The infiltration of its agents in the cupola of the military who, congregated the Military Club, debated the alternatives for the national development and the entailing of this repressive system with the segments politicians subordinated to the sectors of the dependent bourgeoisies, whose monopoly of domination if saw threatened by the magnifying of the civil laws, as well as unchains a persecution and expurgations of military of the organizations considered pernicious to the continuity of the monopolista capitalism dependent, under égide of this institutionalized bourgeois autocracy. This process has the political role of "sanitation" this sector of the State whose division prevented, at that moment, the bonapartist centralization, already pushed through by such segments bourgeois since the overthrowal dictatorship varguista / A presente dissertação tem como objetivo analisar a prática de vigilância e repressão do Serviço Secreto da DOPS-SP através da análise imanente dos seus relatórios durante o período de 1950 -1961, dando ênfase à ação deste órgão sob as Forças Armadas. A infiltração de seus agentes na cúpula dos militares que, reunidos no Clube Militar, debatiam as alternativas para o desenvolvimento nacional e a vinculação deste sistema repressivo com os segmentos políticos subordinados aos setores das burguesias dependentes, cujo monopólio de dominação se via ameaçado pela ampliação dos direitos civis, desencadeia uma perseguição e expurgos de militares como também das organizações consideradas perniciosas à continuidade do capitalismo monopolista dependente, sob a égide desta autocracia burguesa institucionalizada. Este processo tem a função política de sanear este setor do Estado cuja divisão impedia, naquele momento, a centralização bonapartista, já pleiteada por tais segmentos burgueses desde a derrubada da ditadura varguista
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A restauração conservadora da filosofia: o Instituto Brasileiro de Filosofia e a autocracia burguesa no Brasil (1949-1968) / The conservative restoration of philosophy: the Brazilian Institute of Philosophy and bourgeois autocracy in Brazil (1949-1968)Gonçalves, Rodrigo Jurucê Mattos 01 November 2016 (has links)
Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2016-11-24T17:15:18Z
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license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2016-11-28T17:53:53Z (GMT) No. of bitstreams: 2
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Previous issue date: 2016-11-01 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / In our thesis, we start from the historical reconstruction of bourgeois autocracy in Brazil and
the development of class society after 1930. From this historical perspective of autocratic
developments as renovation, that is, as a constant rearrangement and update of the structural
power of the ruling class, reconstituting the formation of the University of São Paulo, after
1934 as a project of the São Paulo‟s oligarchy, and the Brazilian Institute of Philosophy (IBF
– the acronym in Portuguese) from 1949 as a program of some sectors of autocratic
intelligentsia. The IBF was the entity responsible for the publication of the Brazilian
Magazine of Philosophy (RBF – the acronym in Portuguese), which is our main research‟s
source. Aiming at a critical questioning of our object (the IBF and RBF), rescued the concept
of philosophical hegemony apparatus (AHF), which allowed us to elucidate the IBF‟s
contribution to the formation of an autocratic ideology. The main contribution came from São
Paulo‟s renowned jurist, Miguel Reale, leader and founder of the Institute. Known to have
belonged to the “movimento integralista” (a fascista movement), Reale will provide new
ideology of the ruling class after the decline of fascism and with the defeat of fascists regimes
in the mid 40‟s. In the Philosophy of Law (1953) book, the jurist will finalize the so-called
"three-dimensional theory of law", which, however, has a number of formulations in order to
exploit the ruling class with an authoritarian legal ideology. Later, in the early 60‟s, when
Brazil was at the culmination of a general crisis, which was reflected in the economy, society,
politics and culture, Reale publish two political works: Brazilian parliamentarianism (1962)
and Pluralism and Freedom (1963). In these books the author will refine the borders of
democratic liberalism, together with authoritarian-legal formulations of 50‟s, will give life to
an autocratic ideology that will thrive as one of the most important formulations of the
brazilian autocratic intelligentsia. With the 1964‟s coup and the military dictatorship, the
brazilian ruling class completes its historical maturity, putting its decision as a major factor in
external relation to the central powers of capitalism and, internally, to social classes
dominated. This historical maturation occurred, however, with the decisive ideological
contribution of IBF leader who, in turn, widely developed autocratic ideology inside the AHF
that, together with the RBF, was the locus of expansion, discussion and propagation of that
thought. / Em nossa tese, partimos da reconstrução histórica da autocracia burguesa no Brasil e dos
desenvolvimentos da sociedade de classes, após 1930. A partir dessa perspectiva histórica dos
desenvolvimentos autocráticos como aggiornamento, isto é, como constante rearranjo e
atualização das estruturas de poder da classe dominante, reconstituímos a formação da
Universidade de São Paulo, a partir de 1934, como um projeto da oligarquia paulista, e do
Instituto Brasileiro de Filosofia (IBF), a partir de 1949, como um programa de alguns setores
da intelectualidade autocrática. O IBF era a entidade responsável pela publicação da Revista
Brasileira de Filosofia (RBF), sendo esta nossa fonte privilegiada. Visando uma
problematização crítica de nosso objeto (o IBF e a RBF), resgatamos o conceito de aparelho
de hegemonia filosófico (AHF), que nos permitiu elucidar a contribuição ibeefeana para a
formação de uma ideologia autocrática. A principal contribuição veio do renomado jurista
paulista, Miguel Reale, líder e fundador do Instituto. Conhecido por ter pertencido ao
movimento integralista, Reale dará novas formulações à ideologia da classe dominante após o
ocaso do integralismo e com a derrota dos regimes fascistas, em meados dos anos 40. Na obra
Filosofia do Direito (1953), o jurista dará forma acabada à chamada “teoria tridimensional do
direito”, que, todavia, traz uma série de formulações no sentido de instrumentalizar a classe
dominante com uma ideologia jurídica autoritária. Posteriormente, no início dos anos 60,
quando Brasil vivia o auge de uma crise geral, que se refletia na economia, na sociedade, na
política e na cultura, Reale publicaria duas obras políticas: Parlamentarismo brasileiro (1962)
e Pluralismo e liberdade (1963). Nestes livros o autor irá aparar as “arestas” democráticas do
liberalismo que, unido às formulações autoritário-jurídicas dos anos 50, darão vida à uma
ideologia autocrática que vicejaria como uma das mais importantes formulações da
intelectualidade autocrática brasileira. Com o golpe de 1964 e a Ditadura Militar, a classe
dominante brasileira completa sua maturação histórica, colocando a sua decisão como fator
preponderante em relação, externamente, às potências centrais do capitalismo e, internamente,
às classes sociais dominadas. Essa maturação histórica ocorreu, no entanto, tendo a
contribuição ideológica decisiva do líder do IBF que, por sua vez, pode dar amplo
desenvolvimento à ideologia autocrática no interior do AHF que, junto da RBF, foi o locus de
desenvolvimento, debate e disseminação daquele pensamento
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Restauração conservadora da filosofia: o instituto brasileiro de filosofia e a autocracia burguesa no Brasil (1949-1968) / The conservative restoration of philosophy: the brazilian institute of philosophy and bourgeois autocracy in Brazil (1949-1968)Gonçalves, Rodrigo Jurucê Mattos 01 November 2016 (has links)
Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2016-12-21T13:30:39Z
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Previous issue date: 2016-11-01 / In our thesis, we start from the historical reconstruction of bourgeois autocracy in Brazil and
the development of class society after 1930. From this historical perspective of autocratic
developments as renovation, that is, as a constant rearrangement and update of the
structural power of the ruling class, reconstituting the formation of the University of São
Paulo, after 1934 as a project of the São Paulo‟s oligarchy, and the Brazilian Institute of
Philosophy (IBF – the acronym in Portuguese) from 1949 as a program of some sectors of
autocratic intelligentsia. The IBF was the entity responsible for the publication of the Brazilian
Magazine of Philosophy (RBF – the acronym in Portuguese), which is our main research‟s
source. Aiming at a critical questioning of our object (the IBF and RBF), rescued the concept
of philosophical hegemony apparatus (AHF), which allowed us to elucidate the IBF‟s
contribution to the formation of an autocratic ideology. The main contribution came from São
Paulo‟s renowned jurist, Miguel Reale, leader and founder of the Institute. Known to have belonged to the “movimento integralista” (a fascista movement), Reale will provide new
ideology of the ruling class after the decline of fascism and with the defeat of fascists regimes
in the mid 40‟s. In the Philosophy of Law (1953) book, the jurist will finalize the so-called
"three-dimensional theory of law", which, however, has a number of formulations in order to
exploit the ruling class with an authoritarian legal ideology. Later, in the early 60‟s, when
Brazil was at the culmination of a general crisis, which was reflected in the economy, society,
politics and culture, Reale publish two political works: Brazilian parliamentarianism (1962)
and Pluralism and Freedom (1963). In these books the author will refine the borders of
democratic liberalism, together with authoritarian-legal formulations of 50‟s, will give life to
an autocratic ideology that will thrive as one of the most important formulations of the
brazilian autocratic intelligentsia. With the 1964‟s coup and the military dictatorship, the
brazilian ruling class completes its historical maturity, putting its decision as a major factor in
external relation to the central powers of capitalism and, internally, to social classes
dominated. This historical maturation occurred, however, with the decisive ideological
contribution of IBF leader who, in turn, widely developed autocratic ideology inside the AHF
that, together with the RBF, was the locus of expansion, discussion and propagation of that
thought. / Em nossa tese, partimos da reconstrução histórica da autocracia burguesa no Brasil e dos
desenvolvimentos da sociedade de classes, após 1930. A partir dessa perspectiva histórica
dos desenvolvimentos autocráticos como aggiornamento, isto é, como constante rearranjo e
atualização das estruturas de poder da classe dominante, reconstituímos a formação da
Universidade de São Paulo, a partir de 1934, como um projeto da oligarquia paulista, e do
Instituto Brasileiro de Filosofia (IBF), a partir de 1949, como um programa de alguns setores
da intelectualidade autocrática. O IBF era a entidade responsável pela publicação da Revista
Brasileira de Filosofia (RBF), sendo esta nossa fonte privilegiada. Visando uma
problematização crítica de nosso objeto (o IBF e a RBF), resgatamos o conceito de aparelho
de hegemonia filosófico (AHF), que nos permitiu elucidar a contribuição ibeefeana para a
formação de uma ideologia autocrática. A principal contribuição veio do renomado jurista
paulista, Miguel Reale, líder e fundador do Instituto. Conhecido por ter pertencido ao
movimento integralista, Reale dará novas formulações à ideologia da classe dominante após o
ocaso do integralismo e com a derrota dos regimes fascistas, em meados dos anos 40. Na
obra Filosofia do Direito (1953), o jurista dará forma acabada à chamada “teoria
tridimensional do direito”, que, todavia, traz uma série de formulações no sentido de
instrumentalizar a classe dominante com uma ideologia jurídica autoritária. Posteriormente,
no início dos anos 60, quando Brasil vivia o auge de uma crise geral, que se refletia na
economia, na sociedade, na política e na cultura, Reale publicaria duas obras políticas:
Parlamentarismo brasileiro (1962) e Pluralismo e liberdade (1963). Nestes livros o autor irá
aparar as “arestas” democráticas do liberalismo que, unido às formulações
autoritário-jurídicas dos anos 50, darão vida à uma ideologia autocrática que vicejaria como
uma das mais importantes formulações da intelectualidade autocrática brasileira. Com o golpe
de 1964 e a Ditadura Militar, a classe dominante brasileira completa sua maturação histórica,
colocando a sua decisão como fator preponderante em relação, externamente, às potências
centrais do capitalismo e, internamente, às classes sociais dominadas. Essa maturação
histórica ocorreu, no entanto, tendo a contribuição ideológica decisiva do líder do IBF que, por
sua vez, pode dar amplo desenvolvimento à ideologia autocrática no interior do AHF que,
junto da RBF, foi o locus de desenvolvimento, debate e disseminação daquele pensamento.
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