[pt] Este trabalho tem como objeto central o trabalho feminino, realizado por diaristas e pelas bordadeiras na contemporaneidade. O que se deseja é analisar e comparar duas profissões, que ocupam primordialmente mulheres e que são desenvolvidas no âmbito privado: o trabalho doméstico remunerado — na profissão das diaristas — e o trabalho em domicílio — através das bordadeiras. Os questionamentos centrais que norteiam este estudo são: Como se organiza a produção da mulher para o mercado, quando esta desenvolve o seu trabalho no espaço da casa? Que semelhanças e diferenças há quando o espaço do trabalho é a casa, podendo ser entendido como espaço público — como é o caso das diaristas — ou quando ele é o próprio espaço privado da trabalhadora — como é o caso das bordadeiras? O estudo argumenta que a inserção da mulher no mercado de trabalho brasileiro da atualidade ainda apresenta desigualdades importantes entre o trabalho masculino e o trabalho feminino, sendo esta mais uma forma de subalternização da mulher e de manutenção de relações sociais patriarcais. Este trabalho se propõe a descrever e discutir o trabalho feminino realizado no espaço da casa, entrecruzando relações de gênero com considerações sobre as alterações ocorridas no mundo do trabalho na contemporaneidade, contrapondo o trabalho doméstico remunerado — com as diaristas —, ao trabalho em domicílio — com as bordadeiras. A pesquisa de campo foi realizada através de dois grupos focais e seis entrevistas individuais semiestruturadas com diaristas e bordadeiras residentes no Município de São Gonçalo, Rio de Janeiro. / [en] The subject of this thesis is the female work performed in Rio de Janeiro nowadays by house cleaners and embroiderers. The main goal is to compare and to analyze two different professional occupations, primarily performed by women, which are currently undertaken within private spaces: the activities of contracted house cleaners and embroiderers. The central questions are: How the female contribution to the job market is organized and controlled when her work is performed within private spaces? Which are the similarities and differences between professional work performed by women on their own homes — like the embroiderers —, or on someone else s houses — like the house cleaners? The study argues that the female s contribution to the Brazilian job market is still in a subordinated and uneven position when compared to the male work. Furthermore, the author sustains that this is one of the social mechanisms to maintain the subalternization of women, within the frame of patriarchal Brazilian social relations. This work describes and discusses the female work performed in private spaces (within the house), by relating gender relations with the recent transformations observed in the work relations. The research was developed with the contribution of six workers of the São Gonçalo, RJ.

Bordados e bordadeiras, um estudo etnográfico sobre a produção artesanal de bordados em Caicó/RN tem objetivo investigar como o bordado uma prática artesanal, doméstica, feminina permite acessar questões de ordem social, econômica, histórica e cultural de uma determinada região do nordeste brasileiro. As redes sociais, tecidas em torno da produção do bordado, são hábeis para recriar relações várias em função das necessidades, das influências, das confluências, das apropriações e das transformações em torno da prática artesanal. Por isso, esta tese se dedica a apresentar, descrever e analisar o bordado como um eixo das relações sociais, fornecendo, ainda, pistas para novas leituras sobre uma região estigmatizada pelas ideias que cercam a sua geografia e sua história. Para investigar esse processo, a etnografia foi utilizada como método (incluindo: entrevistas, foto-entrevistas, acompanhamento do processo de produção e de comercialização de bordados). E, a fim de percorrer as múltiplas relações que se tecem nesse contexto, foram priorizados: (a) apresentação da região e da cidade, (b) descrição dos bordados, (c) elaboração da rede composta pelas bordadeiras e (d) bordados em circulação. / Embroidery and embroider, an ethnographic study on the craft production of embroidery in Caicó/RN aims at investigating how the embroidery, a handcraft, domestic and female practice, allows the approaches of questions about certain part of the Brazilian northeast regarding its social order, its economy, its history and its cultural factors. The social networks, woven around the embroidery production, are capable to recreate several relationships regarding the needs, the influences, the confluences, the appropriations and the transformations around the handmade practice. Therefore, this thesis has the purpose of presenting, describing and analyzing the embroidery as a spindle of the social relationships, which also provides leads to new readings about a stigmatized region regarding the ideas related to its geography and history. To investigate this process, the ethnographic method was used (including: interviews, photographic-interviews, monitoring of the production process as well as the embroidery commercialization). In order to wander the multiple relationships that weave in this context, the following has been prioritized: (a) the presentation of the region and the city, (b) the description of the embroideries, (c) the elaboration of embroiders network and (d) the embroidery in circulation.

Bordados e bordadeiras, um estudo etnográfico sobre a produção artesanal de bordados em Caicó/RN tem objetivo investigar como o bordado uma prática artesanal, doméstica, feminina permite acessar questões de ordem social, econômica, histórica e cultural de uma determinada região do nordeste brasileiro. As redes sociais, tecidas em torno da produção do bordado, são hábeis para recriar relações várias em função das necessidades, das influências, das confluências, das apropriações e das transformações em torno da prática artesanal. Por isso, esta tese se dedica a apresentar, descrever e analisar o bordado como um eixo das relações sociais, fornecendo, ainda, pistas para novas leituras sobre uma região estigmatizada pelas ideias que cercam a sua geografia e sua história. Para investigar esse processo, a etnografia foi utilizada como método (incluindo: entrevistas, foto-entrevistas, acompanhamento do processo de produção e de comercialização de bordados). E, a fim de percorrer as múltiplas relações que se tecem nesse contexto, foram priorizados: (a) apresentação da região e da cidade, (b) descrição dos bordados, (c) elaboração da rede composta pelas bordadeiras e (d) bordados em circulação. / Embroidery and embroider, an ethnographic study on the craft production of embroidery in Caicó/RN aims at investigating how the embroidery, a handcraft, domestic and female practice, allows the approaches of questions about certain part of the Brazilian northeast regarding its social order, its economy, its history and its cultural factors. The social networks, woven around the embroidery production, are capable to recreate several relationships regarding the needs, the influences, the confluences, the appropriations and the transformations around the handmade practice. Therefore, this thesis has the purpose of presenting, describing and analyzing the embroidery as a spindle of the social relationships, which also provides leads to new readings about a stigmatized region regarding the ideas related to its geography and history. To investigate this process, the ethnographic method was used (including: interviews, photographic-interviews, monitoring of the production process as well as the embroidery commercialization). In order to wander the multiple relationships that weave in this context, the following has been prioritized: (a) the presentation of the region and the city, (b) the description of the embroideries, (c) the elaboration of embroiders network and (d) the embroidery in circulation.

Made available in DSpace on 2014-12-17T13:54:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AdriannaA_DISSERT.pdf: 2533658 bytes, checksum: 9e83e6af8ce5c0604adfe989eb60a517 (MD5) Previous issue date: 2013-09-26 / The narratives that circulate Caic? tell us that the activity of embroidery would have come to town by the eighteenth century, by the Portuguese colonizers. Initially, the embroidery worked as a constitutive element in the formation of women, especially in the construction of the role of "talented ladies", was later characterized in a income generating activity moving strongly the informal sector of the local economy. In addition to source of income, the practice of embroiderers is redefining the craft tradition, transforming the embroidery on one of the symbols of identity of the city as it reaches other markets, carrying the name "Caic? embroidery". The research aims to investigate the dynamics of artisanal embroidery production, within the family circle and its consequences after its entry in the commercial sphere. It also seeks to investigate how the activity operates within a context in which the subjects (embroiderers and intermediaries) and their distinct negotiations trigger certain discourses, particularly those related to identity and authenticity on behalf of economic, political and cultural purposes / As narrativas que circulam por Caic? contam-nos que a atividade de bordar teria chegado ? cidade por volta do s?culo XVIII, atrav?s dos colonizadores portugueses. Inicialmente, o bordado funcionou como elemento constitutivo na forma??o feminina, sobretudo, na constru??o do papel da mo?a prendada , posteriormente, foi caracterizando-se como atividade geradora de renda, passando a movimentar fortemente o setor informal da economia local. Al?m de fonte de renda, a pr?tica das bordadeiras vem ressignificando a tradi??o artesanal, transformando o bordado em um dos s?mbolos identit?rios do munic?pio ao projet?-lo para outros mercados, carregando o nome de bordados de Caic? . A pesquisa tem como objetivo investigar a din?mica da produ??o artesanal do bordado, dentro do c?rculo familiar e em seus desdobramentos ap?s a sua entrada na esfera comercial. Tamb?m busca investigar como a atividade opera dentro de um contexto em que os sujeitos (bordadeiras e intermedi?rios) e seus distintos agenciamentos acionam certos discursos, sobretudo aqueles relacionados a identidade e autenticidade, em nome de fins econ?micos, pol?ticos e culturais

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research, titled The persuasive language of the embroiderers of Tobias Barreto in the teaching of the argumentation, presents a proposal for the study of argumentative techniques with students of Elementary School. The objectives of this study are to lead the students to recognize the argumentative ability of the speakers of the irmothertongue, regardless of the social prestige and to use it effectively, through activities focused on persuasive language. The concepts discussed in the text are based on studies of Argumentation and Rhetoric from the perspective of scholars such as Aristoteles(n/d; edition 2013), Perelman & Tyteca (1958; edition 2005), Fiorin (2015), Plantin (2008) and Ferreira (2010). The activities were developed for students of 6th grade of a public school located in Tobias Barreto / SE. The corpora of the research are the embroiderers’ speeches, collected with the use ofinterviews conducted in an association located in the rural area of the same municipality. The texts were recorded and analyzed in the classroom to observe the argumentative techniques most used by the artisans to defend a point of view. After careful analysis of more than 39minutes of recording, it was possible to verify that these professionals mainly use the arguments of causality, comparison and sacrifice to persuade the interlocutor. After observation of age, schooling and reports, it was also possible to perceive that they do not feel valued by society, so they intend to teach the craft to their descendants as a way of maintaining the culture of their ancestors, but they do not want their daughters to have embroidery as a profession. In the last stage of the work, students participated in a debate about the professions they intend to follow in the future, having the opportunity to practice the argumentative strategies studied during the development of the project. / Este trabalho, intitulado A linguagem persuasiva das bordadeiras de Tobias Barreto no ensino da argumentação, apresenta uma proposta para o estudo de técnicas argumentativas com alunos do Ensino Fundamental. Os objetivos deste estudo são levar o estudante a reconhecer a habilidade argumentativa dos falantes de sua língua materna, independente do prestígio social e a utilizá-la de forma eficaz, através de atividades focadas na linguagem persuasiva. Os conceitos abordados no texto partem dos estudos da Argumentação e Retórica sob a ótica de estudiosos como Aristóteles (s/d; edição de 2013), Perelman & Tyteca (1958; edição de 2005),Fiorin (2015), Plantin (2008), Ferreira (2010), entre outros. As atividades foram desenvolvidas em uma turma de 6º ano de escola pública do município de Tobias Barreto/SE. Os corpora da pesquisa são os discursos das bordadeiras, coletados através de entrevistas realizadas em uma associação localizada na zona rural do mesmo município. Os textos foram gravados e analisados em sala de aula para que fossem observadas as técnicas argumentativas mais empregadas pelas artesãs para defender um ponto de vista. Após a análise minuciosa de mais de 39minutos de gravação, foi possível constatar que essas profissionais utilizam, principalmente,os argumentos de causalidade, de comparação e de sacrifício para persuadir o interlocutor. Através da observação da idade, escolaridade e dos relatos proferidos, foi possível perceber também que elas não se sentem valorizadas pela sociedade, por isso pretendem ensinar o ofício para seus descendentes como uma forma de manter acultura dos antepassados, mas não almejam que suas filhas tenham o bordado como profissão. Na última etapa do trabalho, os alunos participaram de um debate a respeito das profissões que pretendem seguir futuramente, tendo a oportunidade de colocar em prática as estratégias argumentativas estudadas durante o desenvolvimento do projeto.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-02-22T16:41:23Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_VarinhasGrafismoIdentidade.pdf: 4627678 bytes, checksum: 9b30f84ed9216b3a7febff6ce32d6565 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-02-22T16:41:50Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_VarinhasGrafismoIdentidade.pdf: 4627678 bytes, checksum: 9b30f84ed9216b3a7febff6ce32d6565 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-22T16:41:50Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_VarinhasGrafismoIdentidade.pdf: 4627678 bytes, checksum: 9b30f84ed9216b3a7febff6ce32d6565 (MD5) Previous issue date: 2012-02-27 / As populações tradicionais do estuário marajoara com sua riqueza cultural são ainda pouco estudadas. Nelas é possível ver manifestações que têm traços constitutivos de sua identidade antropológica, como em sua arte, ignorada há algumas gerações como fonte de saber e história, mito, encantaria, trajeto de gênero, conquista e resistência cultural. Para descrever e discutir essas realidades, esse trabalho é focado na memória do passado e do presente do fenômeno das Varinhas Bordadas, trabalho habitual de bordadeiras-artistas da ilha de Mosqueiro e de Soure, no Marajó. Posições de críticos de arte, antropólogos e estudiosos do assunto se dividem a respeito desses discursos há bom tempo, e essa pesquisa visa trazer luz a esse debate, situando o objeto como um patrimônio da tradição cultural, legitimada na vivência artística / The traditional populations of the marajoara estuary with its cultural richness are still poorly studied. In them is possible to see expressions that have constitutive traits of their anthropological identity, as in its art, skipped for some generations as a source of knowledge and history, myth, spell, path of gender, achievement and cultural resistance. To describe and discuss these realities, this work focuses on memory of past and present of the phenomenon of Embroidered Wands, usual work of female artist-embroiderers on the island of Mosqueiro and Soure, in Marajo island. Positions of art critics, anthropologists and academics on these speeches are divided for a long time already, and this research aims to bring light to this debate, placing the object as an heritage of cultural tradition, legitimized in the artistic experiencing.