A presente pesquisa é norteada pelo propósito de sistematizar uma reflexão sobre o estatuto da noção de ideologia na obra do Círculo de Bakhtin e, com base nessa reflexão, examinar possibilidades e alcances da articulação desse conceito ao estudo de gêneros discursivos de transmissão de saberes, focalizando, com esse intuito, o discurso de divulgação científica da SBPC (Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência) materializado na revista Ciência Hoje nas décadas de 1990 e 2000. Orientando-se pela premissa de que um específico entendimento do fenômeno ideológico informa e suporta a concepção de linguagem do Círculo e de que a produtividade desse aparato conceitual para o estudo de realizações discursivas contemporâneas pode ser demonstrada pela análise do discurso de divulgação científica da SBPC no período recortado, a pesquisa se desdobra em dois momentos: no primeiro, focaliza o processo pelo qual a questão da ideologia, nuclear nos trabalhos de Volóchinov e Medviédev durante os anos de 1920, é assimilada também às reflexões de Bakhtin e se incorpora a uma concepção de linguagem de fundo comum, passando a integrar, de modo mais ou menos explícito, formulações e conceitos empregados por ele a partir de 1929; no segundo, focaliza enunciados da revista Ciência Hoje nas décadas de 1990 e 2000, procurando mostrar como a concepção de ideologia subjacente à malha de conceitos do Círculo contribui para o estudo da realidade discursiva contemporânea. / The purpose of the current study is to systematize a reflection on the statute of the notion of ideology in the Bakhtin Circles work, and based on this exploration to investigate possibilities and the range of the articulation of this concept with the study of the discursive genres of knowledge transmission. With this intent, the current investigation focuses the scientific dissemination discourse of SBPC (Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência) materialized in the magazine Ciência Hoje in the 1990s and 2000s. Guided by the premise that a specific understanding of the ideological phenomenon informs and supports the language concept of the Circle and that the productivity of this conceptual apparatus for the study of the contemporary enunciative productions can be demonstrated by the analysis of the scientific dissemination discourse of SBPC in the chosen period, the research is divided in two moments: in the first, the focus is the process through which the ideology issue, crucial in Volóchinov and Medviédevs works during the 1920s, is assimilated by Bakhtins reflections and incorporated to a common conception of language, coming to integrate, in a more explicit or less explicit way, formulations and concepts used by him from 1929 onwards. In a second moment, this research analyses utterances published in the magazine Ciência Hoje in the 1990s and 2000s, aiming to show how the notion of ideology underlying in the web of concepts of the Circle contributes to the study of the contemporary discursive reality.

A presente pesquisa tem como objetivo identificar, descrever e analisar a arquitetônica da divulgação científica materializada nos enunciados concretos das Conferências Populares da Glória, atividade representativa e de grande impacto da produção de divulgação da ciência do/no século XIX no Brasil. O pressuposto teórico que sustenta a investigação são as reflexões de Bakhtin e o Círculo, principalmente as elaborações sobre os conceitos de arquitetônica, esfera, gênero discursivo, entoação avaliativa, relações dialógicas, responsividade, ato ético, autoria, heterodiscurso, entre outros, com a finalidade de compreender como a arquitetônica dessa atividade é construída, a partir da articulação entre forma, material e conteúdo no confronto entre centros de valor na ordenação da unidade de sentido do seu discurso. Trata-se de um trabalho ancorado na Metalinguística bakhtiniana, o que nos fez levar em consideração a relação que os enunciados das conferências estabelecem com os horizontes ideológicos e sociais aos quais eles se inscrevem e com as condições concretas da existência e da vida dos discursos. Por meio dessa lupa teórico-metodológica, compreendemos a divulgação científica como resultado do diálogo entre diferentes esferas ideológicas, sobretudo as esferas científica e educacional. Assim, a partir de uma análise das singularidades da materialidade linguística semiotizada nos enunciados concretos dessas conferências, defendemos a tese de que sua arquitetônica é alicerçada sobre dois eixos nucleares: ciência e educação, os quais denominamos pilares arquitetônicos \'científico\' e \'educacional\'. Nesse caso, essas duas esferas e seus discursos são basilares para a \"arquitetura\" dessa arquitetônica, ao perseguirem o ideal de levar o país a um patamar de desenvolvimento, modernidade e civilização aos moldes dos países europeus e os Estados Unidos, por exemplo. A pesquisa resultou na presente tese assim estruturada: na primeira parte, há uma apresentação e discussão dos pressupostos teórico-metodológicos da pesquisa; na segunda parte, há uma contextualização sócio-histórica das atividades de divulgação científica no Brasil no século XIX, com destaque para as Conferências Populares da Glória (nosso corpus de pesquisa); finalizando, na terceira parte, com as análises das conferências sobre ciência e educação, que defendemos ser os pilares arquitetônicos sustentadores do projeto político-ideológico e discursivo das Conferências Populares da Glória. / The present research aims at identifying, describing and analyzing the architectonic of the scientific dissemination materialized in the concrete utterances of Glorias Popular Conferences, a representative and high-impact activity of the science dissemination production of and in the nineteenth century in Brazil. The theoretical assumption which supports the investigation is Bakhtins and his Circles reflections, mainly the elaborations on the concepts of architectonic, sphere, discourse genre, evaluative entonation, dialogic relations, responsivity, ethical action, authorship, heterodiscourse, among others, in order to understand how the architectonic of this activity has been built, from the joint of form, material and content in the confrontation between the value centers in the ordination of a sense unit of its discourse. It is about a work supported in the bakhtinian Metalinguistics, which makes us taking into consideration the relation that the conferences utterances established with the ideological and social horizons to which they belong to and with the concrete conditions of discourses existence and life. Throughout this theoretical-methodological lens, we understand the scientific dissemination as a result of dialogue among the ideological spheres, mostly the scientific and educational spheres. Thus, from an analysis of the singularities of the linguistic semiotized materiality, in these conferences concrete utterances, we defend the thesis that its architectonic is supported on two nuclear axes: science and education, which we call scientific and educational architectural pillars. In this case, these two spheres and their discourses are essential for the architecture of this architectonic, when they pursue the ideal of taking the country to a threshold of development, modernity and civilization in the form of the European countries and United States, for example. The research resulted in the present thesis structured this way: in the first part, there is a presentation and discussion on the theoretical-methodological assumptions of the research; in the second part, there is a socio-historical contextualization on the scientific dissemination activities in Brazil in the nineteenth century, more particularly Gloria\'s Popular Conferences (our research corpus); at last, in the third part, with the analysis of the conferences on science and education in which we defend as the architectural pillars supported by the political-ideological and discourse project of Glorias Popular Conferences.

Em junho de 2013, na cidade de São Paulo-SP, surgiram as manifestações populares inicialmente contrárias ao aumento das tarifas de transporte público. Esse acontecimento foi nomeado de Jornadas de Junho. Em março de 2015, outra mobilização popular também foi iniciada nas ruas da capital paulista, buscando novos rumos políticos para a nação brasileira. Esse outro levante popular foi intitulado Protestos de Março. Essas duas manifestações de rua são entendidas como fenômenos discursivos; e, a partir delas, não pretendemos analisar as agendas políticas, sociais ou históricas que cada um dos fenômenos selecionados colocou em xeque. O interesse deste estudo é pela construção semiótica do ator coletivo; e analisamos, para tanto, como a imprensa brasileira (re)criou e recortou os acontecimentos que envolvem o ator manifestante de rua, contemplado midiaticamente ao longo das duas mobilizações supracitadas. É objetivo geral deste estudo a formalização do conceito de ator coletivo como uma grandeza sensível e inteligível no quadro teórico da semiótica francesa. Selecionamos a figura do manifestante de rua porque ela participa ativamente na construção do sentido das mobilizações populares, tais como arquitetadas midiaticamente. O ator manifestante, apresentado em sua relação com a doxa vigente, passa a ser apreciado e apoiado, ou repudiado e depreciado massivamente. Como arcabouço teórico, adotamos uma perspectiva interdisciplinar que acolhe, de um lado, os pressupostos da semiótica discursiva e da tensiva (GREIMAS; COURTÉS, 2008; FONTANILLE; ZILBERBERG, 2001; ZILBERBERG, 2011), e de outro, os fundamentos do Círculo de Bakhtin (VOLÓCHINOV, 1976; MEDVIÉDEV, 2012; BAKHTIN, 2010a; 2016) respeitando as diferenças epistemológicas de cada quadro teórico. Selecionamos dois corpora que compõem semioticamente os eventos referidos. Constituem esses corpora: dois artigos de opinião, oito reportagens, dez editoriais e dez postagens retiradas da rede social digital Facebook. Os enunciadores desses textos são representantes da grande mídia, os jornais impressos O Estado de São Paulo (Estado) e Folha de São Paulo (Folha), e também da mídia considerada alternativa, a Mídia Narrativas Independentes, Jornalismo e Ação (Mídia Ninja). O material foi coletado durante a ocorrência dessas manifestações de rua, isto é, especificamente nos meses de junho de 2013 e março de 2015. A análise semiótica demonstrou que existem dois perfis do ator coletivo manifestante de rua: o personalizado e o generalizado. Constata-se, por meio da recorrência que sustenta esses dois perfis, que o ator coletivo manifestante de rua se constitui como um esquema actorial que reflete e refrata os usos semióticos. Esta tese, atenta à interdisciplinaridade favorecida pela própria semiótica, acolhida como pilar de nosso pensamento teórico, ao trazer à luz a rede conceitual implícita aos trabalhos do Círculo de Bakhtin, problematiza o manifestante de rua como simulacro discursivo. Compreendido não somente como um efeito de sentido produzido pelos níveis da geração do sentido, em que aparece como actante do enunciado, o ator, como simulacro criado midiaticamente, emerge dos próprios textos analisados como um sujeito afetivo e, concomitantemente, sujeito afetado pela estesia e pela ética constitutivas dos acontecimentos do mundo. / In June 2013, a series of popular demonstrations in the Brazilian city of São Paulo were organized against the increase in public transportation fares. This event was called June Journeys. In March 2015, began another popular mobilization on the streets of the city of São Paulo, seeking new political directions for the Brazilian nation. This popular uprising titled March Protests. These two demonstrations are understood as discursive phenomena and, from them, we do not intend to analyze the political, social, or historical agendas that each of the selected phenomena problematized. The interest of this study is for the semiotic construction of the collective actor; and we analyze, for this, how the Brazilian press (re)created and cut the events that involve the demonstrator actor, considered mediatically throughout the two mobilizations mentioned above. It\'s the general objective of this study to formalize and unfold the concept of collective actor as a sensible and intelligible greatness within the theoretical framework of French semiotics. We select the figure of the \"demonstrator\" because he participates actively in building the sense of popular mobilizations, such as mediatically architected. The demonstrator actor, presented in his relation to the current doxa, can be appreciated and supported, or repudiated and massively depreciated. As theoretical framework, we adopt an interdisciplinary perspective that welcomes, on one hand, the presuppositions of discursive and tensive semiotics (GREIMAS; COURTÉS, 2008; FONTANILLE; ZILBERBERG, 2001; ZILBERBERG, 2011) and, on the other, the Bakhtins Circle (VOLÓCHINOV, 1976; MEDVIÉDEV, 2012; BAKHTIN, 2010a; 2016) respecting the epistemological differences of each theoretical framework. We select two corpora that semiotically make up the referred events. These corpora consist of two opinion articles, eight reports, ten editorials and ten posts taken from the digital social network Facebook. The enunciators of these corpora are representatives of the mainstream media, the printed newspapers O Estado de São Paulo (Estado) and Folha de São Paulo (Folha), and the media considered alternative, Mídia Narrativas Independentes, Jornalismo e Ação (Mídia Ninja). The material was collected during the occurrence of these demonstrations, i.e., specifically in the months of June 2013 and March 2015. The semiotic analysis demonstrated that there are two profiles of the demonstrator collective actor: the personalized and the generalized. It can be seen, through the recurrence that supports these two profiles, that the demonstrator collective actor is constituted as an actorial scheme that reflects and refracts the semiotic uses. This work, which is attentive to the interdisciplinarity favored by the own semiotics, accepted as pillar of our theoretical thought, in bringing to light the implicit conceptual network to the works of the Bakhtins Circle, problematizes the \"demonstrator\" as a discursive simulacrum. Comprehending not only as an effect of sense produced by the levels of the generation of meaning, in which it appears as actant of the utterance, the actor, as a created mediatic simulacrum, emerges from the analyzed texts as an affective subject and, at the same time, affected subject by aesthetics and by ethics, that are constitutive of the events of world.

Made available in DSpace on 2017-07-21T20:49:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvely, Brandes.pdf: 1475137 bytes, checksum: d7f970eabead0b01c166c0d4237deca3 (MD5) Previous issue date: 2017-03-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In the past years, especially after the approval of the law 11.645/08 which made obligatory the discussions about African, indigenous and afro Brazilian culture and history in the schools throughout the country, the literature written by indigenous people in Portuguese, is gaining space on the shelves of libraries and bookstores around the country. Due to the unfamiliarity with this literature, to the prejudices related to indigenous productions and even the lack of resources and support from the book publishers to the indigenous writers, a broader acknowledgment of indigenous literature is not seen in academic discussions, and little has been worked in schools about this literature. Therefore, this master`s degree dissertation is, from the language studies of the Bakhtin circle, and the discussions about hybridity and interculturality, brought by Garcia Canclini (2015) and Janzen (2005), to reflect on this indigenous literature written in the Portuguese language as a literature which is fruit of intercultural dialogues and which reveals and promotes intercultural dialogues, considering that in the works of indigenous literature the relationships between indigenous and non-indigenous, between the modern and the traditional, are present. For such, are analyzed the dialogical relations, the presence of other enunciations, in the works O Saci Verdadeiro (2000) and Ajuda do saci (2006), from Olivio Jekupé, Metade cara, Metade Máscara (2004) from Eliane Potiguara, Sehaypóry, o livro sagrado do povo Saterê-Mawé (2007) from Yaguarê Yamã, and Todas as vezes que dissemos adeus (1994) from Kaka Werá Jecupé. These works are considered as practices of social literacy, as links in the chain of verbal communication. In conclusion, I was able to realize that indigenous literature is in relationship with other indigenous and non-indigenous enunciations and that in the literature, these enunciations are being responded and anticipated. I believe this view to the intercultural dialogues in the indigenous literature contributes to the teacher who intends to work indigenous history and culture looking to these intercultural relations starting from the contemporaneous indigenous voices. May also contribute so this literature gains more space in academic discussions. / Nos últimos anos, principalmente após a aprovação de lei 11.645/08, que tornou obrigatórias discussões sobre cultura e história africana, afro-brasileira e indígena nas escolas de todo o país, a literatura escrita por indígenas em língua portuguesa vem ganhando espaço nas prateleiras das bibliotecas e livrarias do país. Devido ao pouco conhecimento dessa literatura, aos preconceitos com relação às produções indígenas e até mesmo à falta de recursos e apoio de editoras por parte dos escritores indígenas, um maior reconhecimento da literatura indígena ainda não é percebido nas discussões acadêmicas e pouco se tem trabalhado com esta literatura nas escolas. Desta forma, a proposta desta dissertação de mestrado é, a partir dos Estudos da Linguagem do Círculo de Bakhtin e das discussões sobre hibridismo e interculturalidade trazidas por Garcia Canclini (2015) e Janzen (2005), refletir sobre a literatura indígena escrita em língua portuguesa como uma literatura que é fruto dos diálogos interculturais e que revela e promove o diálogo intercultural, uma vez que nas obras de literatura indígena as relações entre os indígenas e não indígenas, entre o moderno e o tradicional, estão presentes. Para tanto, são analisadas as relações dialógicas, a presença de enunciados outros, nas obras O saci verdadeiro (2000) e Ajuda do saci (2006), de Olívio Jekupé, Metade cara, Metade Máscara (2004), de Eliane Potiguara, Sehaypóry, o livro sagrado do povo Saterê-Mawé (2007), de Yaguarê Yamã e Todas as vezes que dissemos adeus (1994), de Kaka Werá Jecupé. Essas obras são pensadas como práticas sociais letradas, como elos na cadeia da comunicação verbal. Como resultados, pude perceber que a literatura indígena está em relação com outros enunciados indígenas e não indígenas e que nas obras estes enunciados estão sendo respondidos e antecipados. Acredito que este olhar para os diálogos interculturais na literatura indígena contribui com o professor que pretende trabalhar história e cultura indígena olhando para as relações interculturais a partir das vozes indígenas da contemporaneidade. Pode contribuir, também, para que esta literatura ganhe maior espaço nas discussões acadêmicas.

O objetivo principal desta pesquisa é analisar gêneros da divulgação científica na internet. Para isso, a pergunta de pesquisa que se coloca é: de que forma o discurso de divulgação científica é constituído na internet, especificamente nos gêneros artigo e reportagem, por meio das relações dialógicas hipertextuais estabelecidas pela utilização dos links eletrônicos. Sob a luz da teoria do círculo de Bakhtin, foram utilizadas como categorias conceituais as noções de interação verbal, enunciado, esfera, dialogismo e gêneros do discurso. Entendendo a DC como parte do complexo processo da esfera da ciência, ao lado de outros tipos de divulgação, tal como o jornalismo científico, no âmbito da linguagem, ela se constitui como prática discursiva que transita entre diferentes esferas, como a científica, jornalística e escolar. Partindo do pressuposto de que a internet configurase como conjunto de esferas, bem como da noção de hipertexto como uma das formas de relações dialógicas estabelecidas entre enunciados por meio dos links eletrônicos, buscou-se verificar o papel destes na constituição dos gêneros digitais artigo e reportagem de divulgação científica. A partir da análise dos diferentes tipos de remissões hipertextuais encontradas, constatou-se que o uso dos links é estabelecido de acordo com as coerções de cada gênero, ao mesmo tempo em que determina diferentes relações semântico-axiológicas por meio da hipertextualidade. / The main objective of this research was to analyze scientific divulgation genres at the internet. Therefore, the research question was: how is the scientific divulgation speech constituted at the internet, specifically in the genres article and reportage, through the hypertextual dialogical relations established by the use of the electronic links. Based on Bakhtin circle theory, the conceptual categories used were verbal interaction, utterance, dialogism and genres of discourse. Once has the scientific divulgation been understood as a part of the complex process of the science sphere, next to other kinds of divulgation, such as the scientific journalism, in the language area, it is constituted as a discursive practice that moves among different spheres, such as the scientific, journalistic and scholar. Assuming that the internet figures as a conjunct of spheres, as well as the notion of hypertext as one of the dialogical relations established among utterances through the electronic links, their role were verified in the constitution of the scientific divulgation digital genres article and reportage. Through the analysis of the different kinds of hypertextual remissions found, it was observed that the use of links is determined according to each genre, at the same times that stipulates different semantic relations by the hypertextuality.

Submitted by Franciele Moreira (francielemoreyra@gmail.com) on 2018-04-12T12:54:01Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Raquel Ribeiro de Oliveira Oliveira - 2018.pdf: 3095435 bytes, checksum: 969413b706b2a227bf1352768d16710d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-04-13T11:09:33Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Raquel Ribeiro de Oliveira Oliveira - 2018.pdf: 3095435 bytes, checksum: 969413b706b2a227bf1352768d16710d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-13T11:09:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Raquel Ribeiro de Oliveira Oliveira - 2018.pdf: 3095435 bytes, checksum: 969413b706b2a227bf1352768d16710d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-03-06 / When we consider that in our society there is a vast amount of meanings attributed to the word "work", and that these senses are built on social interaction among subjects in a given moment in history, we propose this research with the hypothesis that the discourses about "work" propagated by the institutional media are directly linked to the social and therefore are compounded by socio-historical conditions in which ideological they are inserted in, (re)constructing the senses of this ideological sign. Thus, our overall objective is to study the ideological sign "work" present in institutional media of multinational company Anglo American Brazil. The specific objectives are i) to identify the discourses that emerge from the institutional media about " work "; ii) to interpret the media reports publications by positioning the company website about "work"; iii) analyze the senses produced from the ideological sign "work" on/by the institutional media company, directed to the workers, and envisioned by the community. The Anglo American is a multinational company that operates in the business of mining, being one of the largest in the world, in this area of trades. It settled in Brazil in 1973, and currently, the Group has about 87,000 employees around the world. This study develops from the theoretical assumptions of Philosophy of Language, mainly by the theories of Bakhtin Circle, addressing the concepts of ideological sign, statement, dialogue and discursive genres, and also, the perception of “verbovisuais” statements, especially, by the works of Bakhtin and Volochínov/Volóchinov (1930; 1976; 1997; 2003; 2006; 2017). We based on, too, in the studies of social sciences, with Ricardo Antunes (2001; 2002; 2003; 2008; 2012; 2016) sociologist's research that addresses the theme of "work". As additional foundation, we knowlodge our study in Charaudeau (2015), theoretician of French Discourse Analysis, through the investigation of concepts of communication, information and their logics reprodution. The corpus with which we develop the analysis encompasses six verbal and “verbovisuais” statements aired by the Anglo American website and that treat the multiple senses about the notion of the sign "work". Identified by analyses of verbal and “verbovisuais” statements, that through the media discourse produced and aired by the company, the meaning of the signs "work" and "worker" change and if “(re)mean”, constructing a professional profile that dialogue with the company's interests. / Ao considerarmos que em nossa sociedade existe uma vasta quantidade de sentidos atribuídos à palavra “trabalho”, e que estes sentidos são construídos na interação social entre sujeitos em um determinado momento da história, propomos a presente pesquisa com a hipótese de que os discursos sobre “trabalho” propagados pelas mídias institucionais estão diretamente ligados ao social e, por isso, se constituem a depender das condições sócio-histórico-ideológicas na qual se inserem, (re)construindo os sentidos deste signo ideológico. Assim, nosso objetivo geral é estudar o signo ideológico “trabalho” presente na mídia institucional da Empresa Multinacional Anglo American Brasil. Os objetivos específicos são: i) identificar os discursos que emergem da mídia institucional em relação a “trabalho"; ii) interpretar o posicionamento midiático das publicações veiculadas pelo site da empresa sobre "trabalho"; iii) analisar os sentidos produzidos a partir do signo ideológico "trabalho" na/pela mídia institucional da empresa direcionados ao sujeito trabalhador e vislumbrados pela comunidade. A Anglo American é uma empresa Multinacional que atua no ramo da mineração, sendo uma das maiores do mundo, nessa área de negócios. Instalou-se no Brasil em 1973, e atualmente, o Grupo conta com cerca de 87.000 empregados em suas unidades. Este estudo desenvolve-se a partir dos pressupostos teóricos da Filosofia da Linguagem, principalmente pelas teorias do Círculo de Bakhtin, abordando as noções de signo ideológico, enunciado, diálogo e gêneros discursivos, e também, a percepção de enunciados verbovisuais, especialmente, pelas obras de Bakhtin e Volochínov/Volóchinov (1930; 1976; 1997; 2003; 2006; 2017). Embasamo-nos, também, nos estudos das Ciências Sociais, com as pesquisas do sociólogo Ricardo Antunes (2001; 2002; 2003; 2008; 2012; 2016) que aborda a temática do “trabalho”. Como fundamento complementar, aportamos nosso estudo em Charaudeau (2015), teórico da Análise de Discurso Francesa, por meio da investigação das noções de comunicação, informação e suas lógicas de reprodução. O corpus com o qual desenvolvemos as análises engloba seis enunciados verbais e verbovisuais veiculados pelo site da Anglo American e que tangem os múltiplos sentidos a respeito da noção do signo “trabalho”. Identificamos, pelas análises dos enunciados verbais e verbovisuais, que por meio do discurso midiático produzido e veiculado pela empresa, o sentido dos signos “trabalho” e “trabalhador” se modificam e se ressignificam, construindo um perfil de profissional que dialoga com os interesses da empresa.

A presente pesquisa tem como objetivo identificar, descrever e analisar a arquitetônica da divulgação científica materializada nos enunciados concretos das Conferências Populares da Glória, atividade representativa e de grande impacto da produção de divulgação da ciência do/no século XIX no Brasil. O pressuposto teórico que sustenta a investigação são as reflexões de Bakhtin e o Círculo, principalmente as elaborações sobre os conceitos de arquitetônica, esfera, gênero discursivo, entoação avaliativa, relações dialógicas, responsividade, ato ético, autoria, heterodiscurso, entre outros, com a finalidade de compreender como a arquitetônica dessa atividade é construída, a partir da articulação entre forma, material e conteúdo no confronto entre centros de valor na ordenação da unidade de sentido do seu discurso. Trata-se de um trabalho ancorado na Metalinguística bakhtiniana, o que nos fez levar em consideração a relação que os enunciados das conferências estabelecem com os horizontes ideológicos e sociais aos quais eles se inscrevem e com as condições concretas da existência e da vida dos discursos. Por meio dessa lupa teórico-metodológica, compreendemos a divulgação científica como resultado do diálogo entre diferentes esferas ideológicas, sobretudo as esferas científica e educacional. Assim, a partir de uma análise das singularidades da materialidade linguística semiotizada nos enunciados concretos dessas conferências, defendemos a tese de que sua arquitetônica é alicerçada sobre dois eixos nucleares: ciência e educação, os quais denominamos pilares arquitetônicos \'científico\' e \'educacional\'. Nesse caso, essas duas esferas e seus discursos são basilares para a \"arquitetura\" dessa arquitetônica, ao perseguirem o ideal de levar o país a um patamar de desenvolvimento, modernidade e civilização aos moldes dos países europeus e os Estados Unidos, por exemplo. A pesquisa resultou na presente tese assim estruturada: na primeira parte, há uma apresentação e discussão dos pressupostos teórico-metodológicos da pesquisa; na segunda parte, há uma contextualização sócio-histórica das atividades de divulgação científica no Brasil no século XIX, com destaque para as Conferências Populares da Glória (nosso corpus de pesquisa); finalizando, na terceira parte, com as análises das conferências sobre ciência e educação, que defendemos ser os pilares arquitetônicos sustentadores do projeto político-ideológico e discursivo das Conferências Populares da Glória. / The present research aims at identifying, describing and analyzing the architectonic of the scientific dissemination materialized in the concrete utterances of Glorias Popular Conferences, a representative and high-impact activity of the science dissemination production of and in the nineteenth century in Brazil. The theoretical assumption which supports the investigation is Bakhtins and his Circles reflections, mainly the elaborations on the concepts of architectonic, sphere, discourse genre, evaluative entonation, dialogic relations, responsivity, ethical action, authorship, heterodiscourse, among others, in order to understand how the architectonic of this activity has been built, from the joint of form, material and content in the confrontation between the value centers in the ordination of a sense unit of its discourse. It is about a work supported in the bakhtinian Metalinguistics, which makes us taking into consideration the relation that the conferences utterances established with the ideological and social horizons to which they belong to and with the concrete conditions of discourses existence and life. Throughout this theoretical-methodological lens, we understand the scientific dissemination as a result of dialogue among the ideological spheres, mostly the scientific and educational spheres. Thus, from an analysis of the singularities of the linguistic semiotized materiality, in these conferences concrete utterances, we defend the thesis that its architectonic is supported on two nuclear axes: science and education, which we call scientific and educational architectural pillars. In this case, these two spheres and their discourses are essential for the architecture of this architectonic, when they pursue the ideal of taking the country to a threshold of development, modernity and civilization in the form of the European countries and United States, for example. The research resulted in the present thesis structured this way: in the first part, there is a presentation and discussion on the theoretical-methodological assumptions of the research; in the second part, there is a socio-historical contextualization on the scientific dissemination activities in Brazil in the nineteenth century, more particularly Gloria\'s Popular Conferences (our research corpus); at last, in the third part, with the analysis of the conferences on science and education in which we defend as the architectural pillars supported by the political-ideological and discourse project of Glorias Popular Conferences.

A presente pesquisa é norteada pelo propósito de sistematizar uma reflexão sobre o estatuto da noção de ideologia na obra do Círculo de Bakhtin e, com base nessa reflexão, examinar possibilidades e alcances da articulação desse conceito ao estudo de gêneros discursivos de transmissão de saberes, focalizando, com esse intuito, o discurso de divulgação científica da SBPC (Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência) materializado na revista Ciência Hoje nas décadas de 1990 e 2000. Orientando-se pela premissa de que um específico entendimento do fenômeno ideológico informa e suporta a concepção de linguagem do Círculo e de que a produtividade desse aparato conceitual para o estudo de realizações discursivas contemporâneas pode ser demonstrada pela análise do discurso de divulgação científica da SBPC no período recortado, a pesquisa se desdobra em dois momentos: no primeiro, focaliza o processo pelo qual a questão da ideologia, nuclear nos trabalhos de Volóchinov e Medviédev durante os anos de 1920, é assimilada também às reflexões de Bakhtin e se incorpora a uma concepção de linguagem de fundo comum, passando a integrar, de modo mais ou menos explícito, formulações e conceitos empregados por ele a partir de 1929; no segundo, focaliza enunciados da revista Ciência Hoje nas décadas de 1990 e 2000, procurando mostrar como a concepção de ideologia subjacente à malha de conceitos do Círculo contribui para o estudo da realidade discursiva contemporânea. / The purpose of the current study is to systematize a reflection on the statute of the notion of ideology in the Bakhtin Circles work, and based on this exploration to investigate possibilities and the range of the articulation of this concept with the study of the discursive genres of knowledge transmission. With this intent, the current investigation focuses the scientific dissemination discourse of SBPC (Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência) materialized in the magazine Ciência Hoje in the 1990s and 2000s. Guided by the premise that a specific understanding of the ideological phenomenon informs and supports the language concept of the Circle and that the productivity of this conceptual apparatus for the study of the contemporary enunciative productions can be demonstrated by the analysis of the scientific dissemination discourse of SBPC in the chosen period, the research is divided in two moments: in the first, the focus is the process through which the ideology issue, crucial in Volóchinov and Medviédevs works during the 1920s, is assimilated by Bakhtins reflections and incorporated to a common conception of language, coming to integrate, in a more explicit or less explicit way, formulations and concepts used by him from 1929 onwards. In a second moment, this research analyses utterances published in the magazine Ciência Hoje in the 1990s and 2000s, aiming to show how the notion of ideology underlying in the web of concepts of the Circle contributes to the study of the contemporary discursive reality.

Submitted by LIDIANE VIANA null (lidiane_viana@hotmail.com) on 2018-04-05T19:22:21Z No. of bitstreams: 1 dissertação definitiva lidiane.pdf: 10064862 bytes, checksum: 8a7aae85af3e562746d7883b4660f29a (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Luiza Carpi Semeghini (luiza@assis.unesp.br) on 2018-04-06T00:28:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 viana_l_me_assis.pdf: 10064862 bytes, checksum: 8a7aae85af3e562746d7883b4660f29a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-06T00:28:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 viana_l_me_assis.pdf: 10064862 bytes, checksum: 8a7aae85af3e562746d7883b4660f29a (MD5) Previous issue date: 2018-02-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta dissertação pensa a respeito do embate de vozes que existe no interior da escola, entre os discursos que representam a tradição escolar ou a força ideológica dominante e os discursos de resistência, entendidos como as vozes dos estudantes dentro deste processo dialético e dialógico, a partir do estudo de caso, em uma turma de 6º. ano, em uma escola estadual, da cidade de Tarumã/SP. Deste embate, o que se observa é um processo de apagamento da voz do aluno, um silenciamento gerado pela predominância da voz sistêmica e dominante, reproduzida pelo professor em sala de aula. Frente a este contexto, encontramos no poetry slam um espaço em que o aluno pode proferir os seus discursos, de acordo com suas idiossincrasias, reconhecendo que a escola também é o lugar da livre reflexão, da pluralidade de pensamento e da arte. Desse modo, neste trabalho buscamos (i) observar como se dá o embate de vozes dentro da escola e analisar como os jovens estudantes colocam-se frente a uma situação escolar em que são convidados a expressarem sua voz; (ii) estimular a escrita de enunciados autorais, de cunho poético-literário, reconhecendo o estudante também como sujeito autor; (iii) proporcionar ao aluno um contexto real de produção, circulação e apreciação estética de enunciados. A partir das atividades desenvolvidas por meio do poetry slam ou batalha de poesia, também analisamos de que maneira os discursos dos alunos foram arquitetados em suas poesias, com relação ao conteúdo temático, forma composicional e estilo. Fundamentamos nossa análise nos estudos do círculo de Bakhtin, sob a perspectiva dialético-dialógica de análise do discurso, portanto. Discutem-se as concepções de gêneros discursivos, voz social, ideologia, responsividade e estética, principalmente para pensar a respeito do ensino público de língua portuguesa e como este pode reforçar o silenciamento dos alunos ou, por outro lado, tornar-se um espaço de possibilidade discursiva. Reflete-se ainda sobre a concepção de poesia, sua função social, a sua presença no cotidiano escolar, bem como a sua relação com os cânones literários. Nossa metodologia, também calcada nos estudos bakhtinianos, contempla os conceitos de alteridade, silêncio e voz, cronotopo e exotopia. Os resultados obtidos mostram que, apesar da resistência oferecida pelo sistema de ensino, é possível construir espaços que privilegiam a voz dos estudantes no ambiente escolar / The concerning of this dissertation is think about the clash of voices that exists inside the school, between the discourses that represent the school tradition or within the dominant ideological strength. That voices can be seen as resistance discourses, understood as voice of students within this dialectical and dialogical process, from of a case study, in a class of 6° year, in a State School, at the city of Tarumã / SP. From this clash of voices, what is observed is a process of erasing the student's voice, a silencing generated by the predominance of the systemic and dominant voice, reproduced by the teacher in the classroom. Against this background, we find in poetry slam a space in which the student can utter his speeches, according to his idiosyncrasies, recognizing that the school is also the place of free reflection, plurality of thought and art. Thus, in this work we seek to (i) observe how the clash of voices within the school occurs and analyze how young students put themselves in front of a school situation in which they are invited to express their voice; (ii) stimulate the writing and production of authorial poetic-literary utterances, recognizing the student also as subject author; (iii) provide the student a real context of production, circulation and aesthetic appreciation of this kind of utterance. From the activities developed through the poetry slam or battle of poetry, we also analyze how the students' discourses were architected in their poetry, in relation to the thematic content, compositional form and style. We base our analysis on Bakhtin's circle studies, from the dialectical-dialogical perspective of discourse analysis. Conceptions of discursive genres, social voice, ideology, responsiveness and aesthetics are discussed, mainly to think about public Portuguese-language teaching and how this teaching can reinforce students' silencing or, on the other hand, become a space for discursive possibility. This work also discusses on the conception of poetry, its social function, its presence in the daily school life, as well as its relationship with the literary canons. Our methodology, also based on the Bakhtinian studies, include the concepts of alterity, silence and voice, chronotope and exotopia. The results obtained show that, despite the resistance offered by the education system, it is possible to construct spaces that favor the voice of students in the school environment / 5649480

Submitted by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-07-03T13:51:28Z No. of bitstreams: 1 TesePZB.pdf: 1211580 bytes, checksum: cc84f624bc00d18d6c7ce9899f086781 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-07-03T13:51:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TesePZB.pdf: 1211580 bytes, checksum: cc84f624bc00d18d6c7ce9899f086781 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-07-03T13:51:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TesePZB.pdf: 1211580 bytes, checksum: cc84f624bc00d18d6c7ce9899f086781 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-03T13:57:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TesePZB.pdf: 1211580 bytes, checksum: cc84f624bc00d18d6c7ce9899f086781 (MD5) Previous issue date: 2017-02-24 / Não recebi financiamento / In this passage we set out to offer our counterwords to the theoretical-methodological and conception senses of Tourism produced in the academic-scientific sphere, starting from the contributions of a dialogical philosophy of Bakhtin's Circle language. Encouraged to enrich, advance and broaden an epistemological and philosophical discussion that Tourism, as a field of studies, has been providing theoretical positions, we are betting first on building approximations and understandings about knowledge in Tourism from the dialogue with two renowned authors with international insertion in the area, who together are dedicated to studies that deal with epistemology and the theoretical approaches of Tourism. Assuming as a philosophical and methodological approach the perspective of Bakhtinian studies, we take as central sign materiality the statements of these authors, extracted from a work and articles frequently revisited by the national and international scientific community. The focus of the analysis of the excerpts taken as object is to study the discursive events that focused on the production of the senses by the authors. In this meeting we seek to highlight other possible meanings and ways to build knowledge through a collating movement and openness to the multiple relationships that make it possible to build understandings and new interpretations about our objects of study. We also realize that we can establish a movement of criticism of dialogic reason in tourism studies, through the road of otherness, as a construct and a more humane path for this area and a field of growing knowledge and scientific maturity.In this sense,, we get to meet the listening to the other word in Tourism and we are looking for build our narrative project for this area. We find another word in singular narratives of life, extracted from unofficial and scientific channels of the tourist discourse, that gave the opportunity to direct other fronts of understanding for Tourism and its practices, such as the time of otherness in Tourism, which is the available(unfunctional) time for the other as a meeting of historical and cultural alterities in the multiplicity of our singular and unique relations, in the lived experience. We also reinforce the existence of a tourist language which is and has been done in daily life too, in a living esthetic of daily life that spreads through the whole day and destiny and attractive tourist and that invades every experiential space, every unfinished language.The revolution proposed by the Bakhtin Circle, carried out by the listening to the other word and loving-kindness in all relations for a possible way of building another humanism, even in the case of Tourism, once in the heart of identity lies the beauty of Otherness. We believe that this journey made it possible to broaden the epistemological horizons of tourism through a dialogical movement of deconstruction of "identity masks" for the consolidation of more solidary and human realities in Tourism, thus re-signifying its practices. / Nesta viagem, propusemo-nos a oferecer nossas contrapalavras aos sentidos teórico-metodológicos e de concepção do Turismo produzidos na esfera acadêmico-científica, partindo das contribuições de uma filosofia dialógica da linguagem do Círculo de Bakhtin. Instigados em enriquecer, avançar e alargar uma discussão epistemológica e filosófica que o Turismo como campo de estudos vem proporcionando, apostamos, primeiramente, em construir aproximações e compreensões sobre o conhecimento em Turismo a partir do diálogo com dois autores renomados e com inserção internacional na área, os quais, em conjunto, se dedicam aos estudos que versam sobre epistemologia e sobre as abordagens teóricas do Turismo. Assumindo como postura filosófica e metodológica a perspectiva dos estudos bakhtinianos, tomamos como materialidade sígnica central os enunciados dos referidos autores, extraídos de uma obra e de artigos constantemente revisitados pela comunidade científica nacional e internacional O foco da análise dos trechos tomados como objeto é estudar os eventos discursivos que incidiram na produção dos sentidos pelos autores. Nesse encontro, buscamos evidenciar outros sentidos e caminhos possíveis para construir conhecimento através de um movimento de cotejo e abertura às múltiplas relações que possibilitam construir compreensões e novas interpretações sobre nossos objetos de estudo. Percebemos que, também, podemos instaurar um movimento de crítica da razão dialógica nos estudos turísticos, pela estrada da alteridade, como constructo e caminho mais humano para essa área e campo do saber em crescimento e maturidade científica. Nesse sentido, colocamo-nos à escuta da outra palavra no Turismo e procuramos, assim, construir o nosso projeto de dizer para essa área. Encontramos uma palavra outra em narrativas singulares de vida, extraídas de canais do discurso turístico não oficiais e científicos que oportunizaram direcionar outras frentes de compreensão para o Turismo e suas práticas, como a do tempo de alteridade no Turismo, que é o tempo disponível (infuncional), para o outro como encontro de alteridades históricas e culturais na multiplicidade de nossas relações singulares e únicas na experiência vivida. Também reforçamos a existência de uma linguagem do turismo que está se faz na vida cotidiana, em uma estética viva do cotidiano que se espalha pelo dia todo e por todo o destino e atrativo turístico e que vai invadindo cada espaço vivencial, cada linguagem inacabada. A revolução bakhtiniana, leva a cabo pela escuta da outra palavra e pela amorosidade em todas as relações é um caminho possível de construção de outro humanismo, mesmo para caso do Turismo, pois no coração da identidade, encontra-se ao seu lado a beleza da alteridade. Acreditamos que essa viagem possibilitou ampliar os horizontes epistemológicos do Turismo a partir de um movimento dialógico de desconstrução de “máscaras identitárias” para a consolidação de realidades mais solidárias e humanas no Turismo, ressignificando, assim, suas práticas.