Submitted by Geyciane Santos (geyciane_thamires@hotmail.com) on 2015-11-13T21:23:35Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Camila Ferreira Braga.pdf: 7810422 bytes, checksum: 656215bd40e70a0b622495d882111cf7 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-11-27T20:01:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Camila Ferreira Braga.pdf: 7810422 bytes, checksum: 656215bd40e70a0b622495d882111cf7 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-11-27T20:10:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Camila Ferreira Braga.pdf: 7810422 bytes, checksum: 656215bd40e70a0b622495d882111cf7 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-27T20:10:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Camila Ferreira Braga.pdf: 7810422 bytes, checksum: 656215bd40e70a0b622495d882111cf7 (MD5) Previous issue date: 2015-08-25 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This paper presents through a historical approach on the Amazon the years 1920 to 1930, setting up a state of the visual and commercial image upon the joints and propagandistic actions built within the relationships between economic sectors and scientific segments, identified a series of visual sources written and collected during the investigation. Through the analysis of sources and literature readings, we realize that the economic sectors and the state government, concerned about the economic life that had increasingly troubled because of the gumífera economic crisis; and scientific segments, interested in new research and discoveries in the vast Amazonian scenario that aroused in them an interest exploration and studies; were the subjects that mediated actions and alliances that resulted in a picture of a thriving Amazon, promising and with great economic potential, this being disseminated through events, photographs, reports, periodicals and magazines, becoming the factor analyzed in the process of construction / Este trabalho apresenta, através de uma abordagem histórica referente ao Amazonas dos anos 1920 a 1930, a configuração de uma imagem visual e comercial do estado mediante as articulações e ações propagandísticas construídas no seio das relações entre os setores econômicos e segmentos científicos, identificadas numa série de fontes visuais e escritas coletadas no decorrer da investigação. Através da análise das fontes e das leituras bibliográficas, percebemos que os setores econômicos e o governo do estado, preocupados com a vida econômica que se apresentava cada vez mais conturbada em virtude da crise da economia gumífera; – e, os segmentos científicos, interessados em novas pesquisas e descobertas no vasto cenário amazônico que despertava neles o interesse de exploração e estudos; foram os sujeitos que mediaram ações e alianças que resultaram numa imagem de um Amazonas próspero, promissor e com grandes potencialidades econômicas, sendo esta imagem divulgada através de eventos, fotografias, relatórios, periódicos e revistas, tornando-se o fator analisado no seu processo de construção

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-10-15T17:35:09Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTAÇÃO 15 DE junho DE 2015 (1).pdf: 3365912 bytes, checksum: 615f6906e7da0f0a8abe619694051837 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-10-15T17:35:20Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTAÇÃO 15 DE junho DE 2015 (1).pdf: 3365912 bytes, checksum: 615f6906e7da0f0a8abe619694051837 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-15T17:35:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTAÇÃO 15 DE junho DE 2015 (1).pdf: 3365912 bytes, checksum: 615f6906e7da0f0a8abe619694051837 (MD5) Previous issue date: 2014-02-21 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In the mid of the 18th century, the magical practices of blacks and creoles people slaves in Grão Pará were present in daily life. These practitioners, whom were called mandingueiros in Portugal and Africa and in Brazil colony were associated with sorcerers, reframed their practices, giving them new meanings. Under the Regiment of 1.640, inquisitorial officials were send to the Grão-Pará State, among them Giraldo José de Abranches, as the one chosen to impose ̶ even that late and with less force if compared to other parts of the State of Brazil ̶ a moral control, determining the religious conduct to be followed by the new Christians and over those who had any type of suspicious behavior of heresy. Slaves taken as witches gave heed to every kind of requests, even for benefits or for harm, assigning letters to its beneficiaries or customers. They made the most various kinds of spells, such as: loving; to cure diseases and to make ill; to undo spells; tidying up husbands and lovers; to guess loss and theft, superstitions, not desired pregnancy, among others. / Em meados do século XVIII, as práticas mágicas de negros e crioulos escravos no Grão-Pará se faziam presentes no cotidiano. Esses praticantes, que em Portugal e na África eram chamados de mandingueiros e no Brasil colônia eram associados aos feiticeiros, resignificaram suas práticas, dando a elas novos significados. O significado de feitiçaria na cultura africana difere-se muito da cultura do homem letrado cristão, logo, o sistema escravocrata em vigor nesse período fez com que negros crioulos e mulatos fossem perseguidos, vigiados, denunciados e processados pelos funcionários do Santo Tribunal da Inquisição portuguesa. Sob o Regimento de 1640, funcionários inquisitoriais foram enviados ao Estado do Grão-Pará, dentre os quais Giraldo José de Abranches foi o escolhido para impor ̶ mesmo que tardiamente e com menos vigor se comparado às outras partes do Estado do Brasil ̶ o controle sobre a moral, determinando a conduta religiosa a ser seguida pelos novos cristãos e por aqueles que apresentassem algum tipo de comportamento suspeito de heresia. Escravos tidos como feiticeiros atendiam a todo tipo de pedidos, fossem para benefícios ou para malefícios, atribuindo ofícios aos seus beneficiários ou clientes. Faziam os mais variados feitiços, tais como: amorosos; para curar doenças e para fazer adoecer; para desfazer feitiços; arrumar maridos e amantes; para adivinhar perdas e roubos, supertições, gravidez não desejada, entre outros.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-10-03T12:21:38Z No. of bitstreams: 1 Dissertação -Daniel Lima.pdf: 2530348 bytes, checksum: cb32da8a87085c3eb3da57137c097189 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-10-03T12:22:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação -Daniel Lima.pdf: 2530348 bytes, checksum: cb32da8a87085c3eb3da57137c097189 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-10-03T12:22:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação -Daniel Lima.pdf: 2530348 bytes, checksum: cb32da8a87085c3eb3da57137c097189 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-03T12:22:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação -Daniel Lima.pdf: 2530348 bytes, checksum: cb32da8a87085c3eb3da57137c097189 (MD5) Previous issue date: 2016-04-29 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / Sem resumo. / Sem resumo.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-12-06T15:08:18Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Regina A. Correa.PDF: 2212001 bytes, checksum: 2488fefbf8d32486fb09a3b5c4c14495 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-12-06T15:08:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Regina A. Correa.PDF: 2212001 bytes, checksum: 2488fefbf8d32486fb09a3b5c4c14495 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-12-06T15:08:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Regina A. Correa.PDF: 2212001 bytes, checksum: 2488fefbf8d32486fb09a3b5c4c14495 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-06T15:08:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Regina A. Correa.PDF: 2212001 bytes, checksum: 2488fefbf8d32486fb09a3b5c4c14495 (MD5) Previous issue date: 2016-06-30 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis aims to analyze the situation in which is the cultural heritage of the boa-vistenses. Through national laws such as the Magna Letter of 1988 and Decree-Law No. 25/37, we reach to the regional laws that promote the safeguarding of heritage in Boa Vista/RR. State and municipal overturning representing this heritage served as the basis for informal conversations that gave an overview of what it represents for the population, beyond the vision of many of the agencies that are responsible for the maintenance and preservation of cultural heritage in Boa Vista. It is notable that the matter is still not treated in the state, but from 2014 are noticeable events for the dissemination of research in the area and bring greater visibility to this heritage through reform attempts and restoration / Esta dissertação tem por objetivo analisar a conjuntura em que se encontra o patrimônio cultural boa-vistense. Através de leis nacionais como a Carta Magna de 1988 e o Decreto-lei Nº 25/37, chegamos às leis regionais que promovem a salvaguarda do patrimônio em Boa Vista/RR. Os tombamentos estaduais e municipais que representam esse patrimônio serviram de base para conversas informais que deram uma visão geral do que ele representa para a população, além da visão de vários dos órgãos que são responsáveis para a manutenção e preservação do patrimônio cultural em Boa Vista. É notável que o assunto seja pouco quisto no Estado, mas a partir de 2014 notam-se eventos para a divulgação de pesquisas na área e traz uma visibilidade maior para esse patrimônio, por meio de tentativas de reformas e restauração.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-07-13T14:33:35Z No. of bitstreams: 1 Éder da Silva Silveira.pdf: 14047094 bytes, checksum: 153e31d4550aa58e46b2af509dabee55 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-13T14:33:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Éder da Silva Silveira.pdf: 14047094 bytes, checksum: 153e31d4550aa58e46b2af509dabee55 (MD5) Previous issue date: 2013-01-31 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A pesquisa analisa, a partir da construção de uma biografia histórica de Manoel Jover Teles, militante e dirigente comunista brasileiro, sua trajetória de vida no campo político e questões relacionadas à noção de Traição na cultura comunista. O trabalho incluiu a análise reflexiva de processos e relações pouco perceptíveis nos estudos estruturais relativos à História do Brasil Republicano, particularmente sobre o comunismo e a dissidência comunista. Questões sensíveis da história recente do comunismo no Brasil, como o ressentimento e a Traição, são analisadas na e a partir da história de Jover Teles. / The research analyzes, from a Manuel Jover Teles historical biography construction, this militant and Brazilian communist leader life trajetory in the political field and issues related to the notion of Betrayal in communist culture. The work includes a reflexive analysis of processes and barely noticeable relationships in structural studies on the Republican Brazil history, particularly about communism and communist dissent. Sensitive issues of the recent history of communism in Brazil, as resentment and Betrayal, are analyzed in and from Jover Teles history.

Submitted by Fabricia Fialho Reginato (fabriciar) on 2015-07-18T00:04:33Z No. of bitstreams: 1 MartaBorin.pdf: 9563082 bytes, checksum: f4ff88f227f3070768f4356c36ce2724 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-18T00:04:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MartaBorin.pdf: 9563082 bytes, checksum: f4ff88f227f3070768f4356c36ce2724 (MD5) Previous issue date: 2010-10-04 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O Projeto de Restauração Católica no Rio Grande do Sul encontrou eco na cidade de Santa Maria, principalmente com a chegada dos padres palotinos e jesuítas. No final do século XIX e início do século XX, a cidade, que tinha no seu território a presença de membros de diferentes crenças, vai ser palco de disputa pelo espaço do sagrado. Dentre as estratégias de conquista, por parte de católicos e protestantes, destaca-se a atuação no campo educacional e a construção de templos. Através da imprensa as tesões e os conflitos se declaram entre católicos e acatólicos e vice-versa. Anticlericais, maçons e metodistas criticam os dogmas da Igreja católica e a conduta do clero sul rio-grandense. Nos anos de 1930, o clero católico santa-mariense, volta-se para a educação também da classe operária por temer a propagação das idéias comunistas. A afirmação do catolicismo no Rio Grande do Sul acontece com a divulgação da devoção a Nossa Senhora Medianeira de Todas as Graças, a partir de Santa Maria. A difusão da idéia do “perigo comunista”, nos anos de 1930 contribuiu para que Nossa Senhora Medianeira se tornasse, no Brasil, a Padroeira dos Círculos Operários e no Estado, a padroeira do Rio Grande do Sul. Essa devoção, juntamente com a devoção paulista de Nossa Senhora Aparecida, Padroeira do Brasil e a imagem do Cristo Redentor, no Rio de Janeiro, tornaram-se elementos importantes para a Igreja legitimar a conotação católica da nação naquele período. / El Proyecto de Restauración Católica en el Río Grande del Sur ha encontrado eco en la ciudad de Santa Maria, principalmente con la llegada de los padres palotinos y jesuitas. A fines del siglo XIX e inicio del XX, la ciudad que tenía en su territorio la presencia de miembros de diferentes creencias, será palco de disputas por el espacio del sagrado. Entre las estrategias de conquista, por parte de católicos y protestantes, se destaca la actuación en el campo educacional y la construcción de templos. A través de la prensa las tensiones y los conflictos se declaran entre católicos y no católicos. Anticlericales, masones y metodistas critican a los dogmas de la Iglesia católica y la conducta del clero sur rio-grandense y eses los contesta. En los anos del 1930, la Iglesia católica santa-mariense, se vuelve para la educación de la clase operaria por temer a la propagación de las ideas comunistas. La afirmación del catolicismo en el Rio Grande do Sul ocurre con la divulgación de la devoción a Nuestra Señora Medianera de Todas las Gracias, a partir de la ciudad de Santa Maria. La difusión de la idea del “peligro comunista” contribuyó para que Nuestra Señora Medianera se tornase, en el Brasil, Patrona de los Círculos Operarios y del Estado del Rio Grande do Sul. Esa devoción, juntamente con la devoción paulista a Nuestra Señora Aparecida, Patrona del Brasil y el imagen del Cristo Redentor, en el Río de Janeiro, se tornaran elementos importantes para la Iglesia legitimar la connotación católica de la nación en aquel período.

Made available in DSpace on 2015-04-22T22:18:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Alba Barbosa Pessoa.pdf: 7322164 bytes, checksum: e13a4bd359cd5dc19c6af8a3269d420d (MD5) Previous issue date: 2010-05-18 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / Trying to contribute for the childhood history in Amazonas State, the present research aims to identify the social space taken by Manaus children over the period called Belle Époque . Manaus city over this period was passing through an intense process of transformation. The rubber export business provides intense contact with new ideas brought by the modernity, imposing not only architectural changes in the city, as well as in the custom and habits of the population. In this historical context in which the city goes through, this work intends to identify the spaces taken by children in the work world in Manaus city. The child labor was present all over the city and the preparation of the labor force was possible thanks to educational institutions whose objective was to give assistance to children who came from poor families, concerning to the learning of a work skill. The press had an important role on the spread of ideas which associated the lack of work to idleness, cristalizing the distinction between the terms minor and child. Thus, different political policies are implemented aiming at making possible a greater recruitment of child labor force. / Procurando contribuir para uma história da infância no Amazonas, a presente pesquisa procura identificar o espaço social ocupado pelas crianças na cidade de Manaus durante a chamada Belle Époque . Durante esse período a cidade está passando por um intenso processo de transformação. O comercio de exportação da borracha lhe propicia intenso contato com as novas idéias trazidas pela modernidade, impondo mudanças não só arquitetônicas da cidade, bem como nos costumes e hábitos da população. Será nesse contexto histórico pelo qual passa a cidade que nos propomos a identificar os espaço ocupados pelas crianças nos mundos do trabalho na cidade de Manaus. O trabalho infantil estava presente nos diversos cantos da cidade e a preparação dessa mão-de-obra foi possível graças a criação de instituições educacionais que tinham por finalidade dar assistência às crianças filhas das famílias pobres, concomitante ao ensino de um ofício. A imprensa teve importante participação na propagação de idéias que associavam a falta de trabalho à vadiagem, cristalizando a distinção entre os termos menor e criança. Assim, diversas políticas públicas são implementadas com a finalidade de possibilitar um maior aproveitamento da mão-de-obra infantil.

Made available in DSpace on 2015-04-22T22:18:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO-ADRIANA BRITO BARATA CABRAL.PDF: 5620980 bytes, checksum: a1dccce5a16ec2c748cbf144f42356a8 (MD5) Previous issue date: 2010-09-16 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This search sought to analyze the leprosy fighting policies deployed in Manaus in the period 1921, time of installation of the Amazon Rural Prophylaxis Service, agency responsible for the State Public Health which fought for the giving of the Paricatuba lands to the construction of the first leper hospital in Manaus. Paricatuba, that time, is an island where the only access is by boat, these leper hospital internal were isolated for their whole lives. The leper hospital worked since 1930, it s inauguration year by mi-1980, when was vandalized, according to information obtained, ordered by the State Government itself to oblige the internal to live at Colônia Antônio Aleixo , the new leper hospital. Paricatuba which had the name Vila Belizário Pena was reformulated to meet the precepts of hygiene defined by the Departamento Nacional de Saúde Pública. The final point of this search is the year of 1942 when new leprosy fighting policies are inserted in the city and there s a new activity to the Colônia Antônio Aleixo which was located in the rural Manaus and its access routes were going to land. This date of 1942 also marks the end of compulsory isolation and leprosy, according to doctors, could be treated as a common disease. / Esta pesquisa procurou analisar as políticas de combate à lepra implantadas na cidade de Manaus no período de 1921 momento da instalação do Serviço de Profilaxia Rural do Amazonas órgão responsável pela Saúde Pública do Estado e que lutou para que as terras de Paricatuba fossem cedidas para a construção da primeira leprosaria da cidade de Manaus. Paricatuba nesse momento é uma ilha onde seu acesso se dá somente por via fluvial, os internos desta leprosaria ficariam isolados por toda a vida, a leprosaria funcionou de 1930 ano de sua inauguração até meados de 1980, onde foi depredada segundo informações colhidas por ordem do próprio Governo do Estado para obrigar os internos a irem morar na Colônia Antônio Aleixo, o novo leprosário. Paricatuba cujo nome era Vila Belisário Penna fora reformulada para atender aos preceitos de higiene ditados pelo Departamento Nacional de Saúde Pública. O marco final da pesquisa é o ano de 1942 onde novas políticas de combate a lepra são inseridas na cidade e há uma nova movimentação para a construção do novo leprosário a Colônia Antônio Aleixo que ficava situado na parte rural da cidade de Manaus e sua via de acesso era por via terrestre. Esta data de 1942 também marca o final do isolamento compulsório e a lepra, segundo os médicos, poderia ser tratada como uma doença comum.

Made available in DSpace on 2015-04-22T22:18:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao de Simone Villanova.pdf: 59163158 bytes, checksum: 32e4fb5e65d139af46a3317de14fa063 (MD5) Previous issue date: 2008-12-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The dissertation called Sociability and Culture. The History of the small theaters in the city of Manaus (1859-1900) approaches the cultural expressions of the amazonian society during the provincial period, focusing on the first theaters of the city: the Straw Theater described by the German traveller Robert Ave-Lallemant, the Comic Variety Theater, from Lima Penante, the Portuguese Beneficient Theater and the Paradise Theater, all of them builded before the sumptuous Amazon Theater. Basing on the rules of the New Cultural History, it is concerning the study of a previous moment to the great production of the rubber, when the spaces of the city and the customs of its inhabitants started to modify and to mold to the European style. The research used bibliographical sources and registers, no matter they had been explored beyond some texts that theoretically base the periodic task, at the of the 19th century and at the beginning of the 20th century. We also appeal to other researches on the subject, that analyze the same time, even in other provinces. The objective was to put in practice the exercise of the comparison, that is a basic attitude in the historical analysis. In this context, the first aspects on civilization that arrived to Manaus were examined, the european clothes and the ways of behavior in public, everything from the emphasis of the theater manifestations, that traied to entertain the population, and at the same time, to educate it, in the aspect of the morality based on the bourgeois ideals, or the fine and educated held that was demanded in public. On the other hand, there were also studied the sociabilities and habits of the local inhabitants, like the balls, the religious parties, fishing, the baths in smalls rivers, and so on. One of the conclusions of this study is that even the subject demands inquiry continuity, there are few researches on the culture in that period. This points out amongst other things, the existence of a possible preconception on the subject: being the population composed basically by natives and their descendants, they would have leisure that they could not have relevance for this study: as if the European leisure and customs they only could be significant. / A dissertação Sociabilidade e Cultura. A História dos pequenos teatros na cidade de Manaus (1859-1900) aborda as expressões culturais da sociedade amazonense durante o período provincial, enfocando os primeiros teatros da cidade: o Teatro feito de Palha descrito pelo viajante alemão Robert Avé-Lallemant, o Teatro Variedade Comica, de Lima Penante, o Teatro Beneficente Portuguesa e o Éden Teatro, construídos antes do suntuoso Teatro Amazonas. Fundamentando-se nos preceitos da Nova História Cultural, trata-se do estudo de um momento anterior à grande produção da borracha, quando os espaços da cidade e os costumes de seus moradores começavam a se modificar e a se moldar ao gosto europeu. A pesquisa utilizou-se de fontes bibliográficas e documentais, assim foram explorados além de textos que fundamentam teoricamente o trabalho, periódicos do século XIX e início do século XX. Recorremos também, a outras pesquisas sobre o tema, que analisam a mesma época, embora em outras províncias. O objetivo foi colocar em prática o exercício da comparação, atitude fundamental na análise histórica. Neste contexto, foi examinado os primeiros aspectos civilizatórios que chegavam a Manaus, as vestimentas europeizadas e os modos contidos de se portar em público, tudo a partir da ênfase das manifestações teatrais, que procuravam entreter a população, e ao mesmo tempo, educá-la, no aspecto da moralidade baseada nos ideais burgueses, ou no comportado refinado e educado que se exigia em público. Em contrapartida estudou-se também as sociabilidades e hábitos dos habitantes locais, como os bailes, as festas religiosas, a pesca, os banhos em igarapés. Uma das conclusões desse estudo é que embora o tema exija continuidade de investigação, há poucas pesquisas sobre a cultura desse período. Isto indica dentre outras coisas, a existência de um possível preconceito quanto ao tema: sendo a população composta basicamente por indígenas e seus descendentes, eles teriam lazeres que não poderiam ter relevância para estudo: como se somente o lazer e os costumes europeus pudessem ser significativos.

Made available in DSpace on 2015-04-22T22:18:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Jose.pdf: 2059502 bytes, checksum: 1d20b8d5e35834838853a65f9b11aeba (MD5) Previous issue date: 2010-10-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação buscou refletir sobre o processo de migração dos trabalhadores e trabalhadoras rurais para a Perimetral Norte, no período de 1975 a 1990. A migração foi analisada enquanto estratégia de resistência frente a um longo processo de expropriação da terra em seus estados de origem. Esta interpretação foi proporcionada pela utilização da História Social que viabiliza o estudo das múltiplas formas de organização, resistências e luta, valorizando a identidade e a experiência como parte da reflexão investigativa do processo de migração. Para este processo de construção social do migrante enquanto sujeito transformador de sua história, para esta investigação foi importante a utilização da história de vida. Buscou-se ainda evidenciar como ocorreu o processo de colonização e criação dos Projetos de assentamento Jauaperi e Jatapu, assim como a transformação espacial da Perimetral Norte com o surgimento das vilas e aglomerados. As estratégias de sobrevivência foram analisadas enquanto resultado de conflitos, contradições e decisões construídas no tempo, no espaço e no cotidiano dos migrantes. Após o acesso à terra, as vicinais e o lote tornaram-se o espaço de convivência e surgimento da (re) organização de suas vidas. A relação destas experiências com as raízes de sua organização social e política proporcionou o fazer histórico. A mudança desta nova realidade que para muitos era a realização de um sonho, para outros, a realidade encontrada era pior que a anterior, foi única, inigualável na vida destes. A pesquisa utilizou como fontes a história oral, os arquivos dos órgãos públicos e os arquivos particulares dos entrevistados.