Made available in DSpace on 2014-07-29T15:27:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Sarah P Soares.pdf: 693421 bytes, checksum: 320fc217189e21423a25704881f761f7 (MD5) Previous issue date: 2011-07-06 / The issue of development, during the years 50 and 60, was widely discussed in the social sciences and was addressed by several authors from different perspectives. Today, the human and social development is thought from the perspective of a new social and economic context. However, it is believed that one cannot disregard the interpretive strength of the concepts developed by theorists of this period. In this sense, this paper set out to study development, modernity and the environment from the intellectual production of the sociology of development. With that, we tried to reflect about the concepts formulated by different authors to explain the development, whose production results of a field of knowledge in accordance with to the social, economic and cultural conditions which bring about its emergence and also rescue the present time of this literature, that is, have understand of how the issues involved in the issue of development, such as concern for the environment were already present in this intellectual production. / A questão do desenvolvimento, durante os anos 50 e 60, foi amplamente discutida nas ciências sociais sendo abordada por vários autores sob diferentes perspectivas. Hoje, o desenvolvimento humano e social é pensado sob a ótica de um novo contexto social e econômico. Contudo, acredita-se que não se pode desprezar a força interpretativa dos conceitos elaborados pelos teóricos deste período. Nesse sentido, a presente dissertação se propôs a estudar desenvolvimento, modernidade e meio ambiente a partir da produção intelectual da sociologia do desenvolvimento. Com isso, buscou-se refletir sobre os conceitos elaborados por diferentes autores para explicar o desenvolvimento, cuja produção é produto de um campo de conhecimento em relação com as condições sociais, econômicas e culturais que propiciaram seu surgimento e, também resgatar a atualidade dessa literatura, isto é, perceber de que maneira as questões envolvidas no tema do desenvolvimento, como a preocupação com o meio ambiente, já estavam presentes nessa produção intelectual.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:27:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LUCIANA ALVES VIANA.pdf: 1309363 bytes, checksum: d02422e33856abd754a36000acb4ac67 (MD5) Previous issue date: 2011-09-05 / The artistics‟ activities of musicians that work with choro are the beginning for a development of this research. From Simbolic Interacionism we look to understand what are the characteristics of networks, social and artistics conventions, identity and female participation of chorões‟ groups that work in groups of Goiânia Go and Campinas SP from 2009 to 2011. For this purpose, after theoric fundamentals in chapter one, we construct two ideal types, in chapters two and three, their names are Regional-Samba-Choro and Escola de Choro Elétrico. Through these ideal types of presentation of musical service in artworld of choro we intend to understand the social relationship of chorístico job. / As atividades artísticas de músicos dedicados ao gênero choro são o ponta-pé inicial para o desenvolvimento desta pesquisa. A partir do Interacionismo Simbólico procuramos compreender como se caracterizam as redes, convenções sociais e artísticas, a identidade e presença feminina no grupo dos chorões que atuam nas cidades de Goiânia GO e Campinas SP entre os anos de 2009 a 2011. Para tanto, após fundamentação teórica presente no capítulo primeiro, construímos dois tipos ideais, presentes nos capítulos posteriores, aos quais chamamos de Regional-Samba-Choro e Escola de Choro Elétrico. Através destes tipos ideais de apresentação de serviços musicais no mundo da música choro pretendemos então, compreender as relações sociais que se desenvolvem no trabalho chorístico.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:27:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Teodiceia em Movimento.pdf: 660763 bytes, checksum: 7563a2acbf193e9318f2de3e3de78b5d (MD5) Previous issue date: 2011-03-01 / This dissertation‟s intent is to examine the adaptability of the neopentecostal phenomenon, of remarkable presence in the brazilian religious field, to the courses of contemporary modernity. Specifically, it is concerned with the affinity that neopentecostalism appears to have, through its doctrinary axis, the Theology of Prosperity, with the established culture of consumption of a society marked by globalization. By doing so, it concentrates on studying the universe composed by believers and religious leaders associated to the Igreja Fonte da Vida, based in Goiânia, with special attention to its religious ideas and to eventual correspondences of such ideas with the cultural assumptions of modern consumerism. The work‟s starting point is Max Weber‟s (1999a, 1999b) Theory of Action, updated by the theoretical enterprises of Alfred Schutz (1979), Pierre Bourdieu (1999) and Colin Campbell (2001, 2007). Campbell‟s work has a privileged position among the scientific productions considered, due to fact that his work transits between the themes of religious ideas and culture of consumption. The empirical work is accomplished through the use of phenomenology‟s tools, with the intent of capturing the orientation of individual consciences of believers and leaders interviewed. This enables the investigation of the social action performed by such actors. / O intuito dessa dissertação é examinar a adaptabilidade do fenômeno neopentecostal, de presença marcante no campo religioso brasileiro, aos cursos da modernidade contemporânea. Especificamente, está preocupada com a afinidade que o neopentecostalismo demonstra ter, por meio do seu eixo doutrinário, a Teologia da Prosperidade, com a estabelecida cultura de consumo de uma sociedade marcada pela globalização. Para tanto, concentra-se em estudar o universo composto por fiéis e líderes religiosos ligados à Igreja Fonte da Vida, com sede em Goiânia, com especial atenção às suas idéias religiosas e a eventuais correspondências de tais idéias com os pressupostos culturais do consumismo moderno. O ponto de partida do trabalho é a Teoria da Ação de Max Weber (1999a, 1999b), atualizada pelos empreendimentos teóricos de Alfred Schutz (1979), Pierre Bourdieu (1999) e Colin Campbell (2001, 2007). O trabalho de Campbell tem lugar de destaque dentre as produções científicas tratadas, dado seu trânsito entre os temas das idéias religiosas e da cultura de consumo. O trabalho empírico é realizado através da utilização das ferramentas da fenomenologia, com o intuito de captar a orientação das consciências individuais de fiéis e líderes entrevistados, a fim de que se proceda à investigação da ação social destes atores.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:27:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Ari_UFG_Mestrado_Sociologia_Versao_Final_2009.pdf: 620567 bytes, checksum: 8912729963ced9bbb7cef5b3797557a7 (MD5) Previous issue date: 2009-06-05 / Anchoring empirically on the political episode known as grand allowance scandal the purpose of this dissertation (thesis) is to study the parliamentary majority formation in present -day Brazil. On the trails of this proposal there will be systematized 04 (four) analytical models, considered ideal types, and 02 (two) systematized models considered non-ideal types, besides; all presented as possible mechanisms to form parliamentary majority in pre sidential regimes. Such mechanisms will be compared to the grand allowance scandal experience with the aim to verify what of the Brazilian culture and sociability favors, that one of these mechanisms, the financial cooptation, presents itself as an alternative on the majority parliamentary formation, even if it is superimposed among the others. This study will be built up by bibliographic and documentary research. Taking those models as instruments for empirical analyses, there will be used a variety of r eading material with the purpose of understanding the parliamentary majority formation in Brazil in its most vast context, pursuing to reveal, for that, possible shades of the social and cultural structure of the country. For that, the research will use sc ientific works of sociology, political and historic science, appealing to the themes concerned to sociological and political theory, to Brazilian political culture and to the corruption / Ancorando-se empiricamente no episódio político que ficou conhecido como escândalo do mensalão , esta dissertação tem por proposta estudar o processo de formação de maioria parlamentar no Brasil atual. Nos trilhos desta proposta serão sistematizados 04 (quatro) modelos analíticos, tomados como tipos-ideais, além de outros 02 (dois) modelos sistematizados não como tiposideais; todos apresentados como mecanismos possíveis para se formar maioria parlamentar em regimes presidencialistas. Tais mecanismos serão contrapostos à experiência do esquema do mensalão com a finalidade de verificar o que da cultura e da sociabilidade brasileiras favorece que um desses mecanismos, a cooptação financeira, apresente-se como alternativa na formação de maioria parlamentar, mesmo que superposta às demais. O estudo será desenvolvido mediante pesquisa bibli ográfica e pesquisa documental. Tomando tais modelos como instrumentos pa ra análise empírica, serão utilizadas diversas obras com a proposta de compreender a formação de maioria parlamentar no Brasil a partir de seu contexto mais amplo, buscando desvelar, para isso, possíveis matizes da estrutura social e cultural do País. Para tanto, a pesquisa utilizará trabalhos nas áreas de Sociologia, Ciência Política e História, recorrendo aos temas vinculados à teoria política e sociológica, à cultura política brasileira e à corrupção

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:27:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao ipora_pret.pdf: 75287 bytes, checksum: a1f905ffa34f487a04cc14f41336bd4c (MD5) Previous issue date: 2009-10-09 / While studying the sustainable practices among country groups and realizing the environment understanding among them established from rural members community relations, we noticed the need of a theoretical reference theory that tells about the meaning of a social life attached with environment issues. My deeper concern goes into the sustainable practices study with country groups and its exclusive and organized productive process achieved with their agricultural and non-agricultural work. The main concern relies on isolated population methodologies and its applicability, for instance, the rural groups in the city of Iporá, State of Goiás - Brazil which depends on customary usage of natural resources and land that should be reconsidered in order to consolidate its symbolic and social reproduction. This dissertation limits itself to analyze the Taquari Community observing yours agricultural production and the organization of the rural work; understanding the representation of catholic religion in the group and limited the way of environment practice and sustainable development inside rural properties. This study of relations between the man and the environment inside rural communities explain the innovation of overcome developing of the subsistence farming / Ao estudar as práticas de sustentabilidade em grupos rurais e compreender a visão ambiental no seu meio, definidas a partir das relações estabelecidas pelos membros de uma comunidade rural, torna-se necessária a utilização de um referencial teórico que discuta as situações mais significativas para produção de uma interpretação do sentido da vida social no meio rural, entrelaçada com a questão ambiental. O estudo das relações entre as práticas de sustentabilidade de grupos rurais com o processo produtivo particular por eles organizados com uso de trabalho agrícola ou não-agrícola será aprofundado no presente estudo. A tônica desta problemática está na aplicabilidade das metodologias para populações isoladas, como as comunidades rurais de Iporá, no Estado de Goiás, que dependem de uma forma de apropriação comum dos espaços e recursos naturais, que devem ser pensados e recriados coletivamente de maneira a garantir a reprodução social e simbólica. Este trabalho analisa a Comunidade Rural Taquari observando sua produção agrícola e a organização do trabalho rural; entendendo as representações da religiosidade católica no grupo e delineando as formas de prática ambiental e desenvolvimento sustentável em propriedades rurais. Este estudo das relações entre o homem e o meio ambiente dentro das comunidades rurais esclarece as inovações no desenvolvimento da agricultura de subsistência

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:27:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao juliano sociologia.pdf: 781675 bytes, checksum: f555f57cc549c165e22f7bcc4aaecf5e (MD5) Previous issue date: 2008-12-08 / In this dissertation we themed the urban policy in the country through the changes restored since the 1988 Constitution and the adoption of the Statute of the City in 2001, with main focus on the strengthening of the municipal level. We understand the urban policy as a social construction able to comprehend a set of social, economic, political and cultural dynamics in the city, therefore directly linked of socio-space organization of cities, such as Goiania. The adopted approach was especially based on theoretical and conceptual propositions of Henri Lefebvre, which think the social problems of the city at the center of the determinations of urban policy and the social production of space. For this conception we articulate the understanding derived of Pierre Bourdieu s concepts, who had taken the city as a symbolic sphere of production, which the coexistence of speeches, interests, conflicts and consensuses answer for the elaboration of instruments of planning and urban management. The study focused on empirical analysis, based at the confluence of urban reform with the development of the Managing Plan of Goiania, approved in 2007. Through this appreciation we could understand the logic and the mechanisms to convert the instruments of control of the occupation and use of land in a field of struggle, which the actors shape social interests, strategies and speeches that define them as political agents in the city. / Nessa dissertação tematizamos a política urbana no país através das modificações instauradas desde a Constituição de 1988 e a aprovação do Estatuto da Cidade em 2001, com foco principal na ampliação das esferas de decisão em nível municipal. Entendemos a política urbana como uma construção social capaz de formular um conjunto abrangente de dinâmicas sociais, econômicas, políticas e culturais no território da cidade, e, portanto, relacionada diretamente aos fenômenos condicionantes da organização sócio-espacial de cidades como Goiânia. A perspectiva adotada apoiou-se notadamente nas proposições teóricas e conceituais referidas em Henri Lefebvre, que localizam os problemas sociais da cidade no centro das determinações da política urbana e na produção social do espaço. A esta concepção articulamos a compreensão derivada das noções de Pierre Bourdieu, que toma o urbano como um campo de produção simbólica, no qual a coexistência de discursos, interesses, conflitos e consensos respondem pela elaboração dos instrumentos de planejamento e de gestão urbana. A análise concentrou-se em eixos empíricos assentados na confluência das bandeiras de reforma urbana com a elaboração do Plano Diretor de Goiânia, aprovado em 2007. Através desta apreciação pudemos compreender a lógica e os mecanismos que convertem os instrumentos de controle da ocupação e uso do solo em um campo de lutas, no qual os agentes sociais moldam interesses, estratégias e discursos que os definem como agentes políticos na cidade.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:27:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao glauber sociologia.pdf: 5010504 bytes, checksum: b32b6681be2541074c8bc5f2967faa7e (MD5) Previous issue date: 2010-03-15 / L´appréhension du quotidien des travailleurs ―ruraux‖ est le principal objectif de notre recherche. Nous cherchons à l´atteindre en deux perspectives, le temps et l´espace, comprenant que le complot par lequel s´établit les procés d´exploration et de domination de ces travailleurs surgissent à partir d´elles. Autres thémes, évident, conformes à cette appréhension, étant donné que, influencé à une lecture ancrée dans le principe de la théorique et de la philosophique de la totalité, nous ne nous dérobons pas de la critique, quand cela est nécessaire, de ce qui concerne la construction de la propre connaissance. Nous nous sommes aidés méthodiquement par du matérialisme historique et dialectique. En cohérence avec cette méthode, nous cherchons, dans les pensées d´Henri Lefebvre, des elaborations théoriques capables de fournir un programme de recherche en accord avec la réalité de la vie quotidienne dans le monde moderne. De telles constructions ont eté, de cette manière, cruciales dans ce que nous objectivons, de telle sorte qui ont permis la réalisation de cette étude avec une proposition unique de pendée, différente de la connaissance parcelée, à mi-chemin de l´appréhension des phénomènes sociaux. Pour comprendre, alors, la matérialisation de ces phénomènesprovoquées par la logique dialectique, forme de mouvement du contenu et plus, pendant le procés social et, pourtant, quotidien qui résulte en une histoire dans un constant devenir, est que nous abordons les conceptes de l´espace sociale, temps ciclique, temps linéaire, société bureaucratique de la consommation dirigée, de l´ordre proche, l´ordre distant, antropologie dialectique, en plus des autres. Pour cela, nous abordons la relation entre le milieu urbain et le milieu rural dans une perspective dialectique, confondus dans le procès de re-production des relations de production. De la même façon, nous rapportons le quotidien des travailleurs ―ruraux‖ à ce qui se réfère au mode de vie et à l´urbanité pour le prisme de la technique et de la consommation, des désirs et des nécéssités. Si nous devons, alors, présenter la constitution des pensées sur lesquelles se basent nos prémisses, considérations, constatations, enfin, la démarche imprimée par le présent travail, nous avons une élaboration triadique des idées: le conçu, le perçu et le vécu, la necessite, le travail, et la jousissance. Bientôt, nous suivons l´appréhension du quotidien des travailleurs ruraux dans ce qu´il y a de poétique, rupture avec le chatiment du travail, des incessants gestes de production de plus-value, les moments d´appréciation du vécu, du plaisir et de la fête, de l´opportunité do nouveau et de l´inespéré. En outre, nous n´abandonnons pas la recherche de ce quotidien dans ce qui le défini aliénant: la religiosité, le procés du travail, l´urbanité ici enveloppent et instaurent de forme anormale. D´un autre côté, nous primons pour l´ordre distant dans ce qu´il achève comme idéologique. Surtout, le papier de l´État nous a été élémentaire pour ce que nous proposons. Pour cela, son élection entre d´autre termes de cet ordre. Nous recherchons, finalement, à les approché, ordre proche et ordre distant, de cette forme le quotidien et l´histoire, quelque chose de diluée dans le présent texte comme uns parcours dans l´appréhension du quotidien des travailleurs ruraux. / A apreensão do cotidiano dos trabalhadores ―bóias-frias‖ tratou-se do principal objetivo de nossa pesquisa. Buscamos alcançá-la numa dupla perspectiva, o tempo e o espaço, entendendo que a trama pela qual se estabelecem os processos de exploração e dominação desses trabalhadores urde-se a partir deles. Temas outros, evidentemente, conformaram para essa apreensão, sendo que, instigados a uma leitura ancorada no princípio teórico-filosófico da totalidade, não nos furtamos da crítica, quando necessária, do que concerne a construção do próprio conhecimento. No materialismo histórico-dialético nos apoiamos metodologicamente. Em coerência com esse método, buscamos, no pensamento de Henri Lefebvre, elaborações teóricas capazes de nos fornecer um programa de pesquisa em consonância com a realidade da vida cotidiana no mundo moderno. Tais postulados foram, destarte, cruciais naquilo que objetivamos, de tal sorte que permitiram a realização desse estudo numa proposta única de pensamento, destoada do conhecimento parcelado, a meio caminho da apreensão dos fenômenos sociais. Por compreendermos, pois, a materialização desses fenômenos encetada pela lógica dialética, forma do movimento do conteúdo e mais, enquanto processo social e, portanto, cotidiano que redunda em história num constante devir, é que abordamos os conceitos de espaço social, tempo cíclico, tempo linear, sociedade burocrática de consumo dirigido, ordem próxima, ordem distante, antropologia dialética, além de outros. Por isso, abordamos a relação entre o meio urbano e o rural numa perspectiva dialética, amalgamadas no processo de re-produção das relações de produção. Do mesmo modo, reportamos ao cotidiano dos ―bóias-frias‖ no que tange ao modo de vida e a urbanidade pelo prisma da técnica e do consumo, dos desejos e das necessidades. Se devemos, então, apresentar a constituição do pensamento sob o qual se assentaram nossas premissas, considerações, constatações, enfim, a démarche imprimida pelo presente trabalho, temos uma elaboração triádica das idéias: o concebido, o percebido e o vivido, a necessidade, o trabalho e o gozo. Logo, trilhamos a apreensão do cotidiano dos ―bóias-frias‖ naquilo que há de poético, ruptura com o castigo do trabalho, dos incessantes gestos de produção de mais-valia, os momentos de desfrute do vivido, do prazer e da festa, do ensejo do novo e inesperado. Ademais, não abandonamos a pesquisa desse cotidiano no que o define alienante: a religiosidade, o processo de trabalho, a urbanidade ali envolta e instaurada de forma anômala. Por outro lado, primamos pelo assento da ordem distante no que ela encerra como ideológico. Sobremaneira o papel do Estado nos foi elementar para o que nos propomos. Por isso, sua eleição perante outros termos dessa ordem. Buscamos, finalmente, aproximá-las, ordem próxima e ordem distante, de certo modo o cotidiano e a história, algo diluído no presente texto como percurso na apreensão do cotidiano dos ―bóias-frias.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:27:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao josue carvalho sociologia.pdf: 536486 bytes, checksum: 5ad3279b3f6ee811a39036cf3978ab2e (MD5) Previous issue date: 2006-11-07 / The study aims to discuss the outsourcing process marked by the call restructuring process that began around the last quarter of the twentieth century. Thus, from the cooling process of accumulation Fordist / Keynesian Concomitant with the development of flexible forms of production sustained in revival of liberalism, we seek to understand the socioeconomic context in which outsourcing takes place, and then investigate their impact on social relations work in order that the use of outsourcing is a strategy flexible organization of production and work. The attention to the fact that in the midst of capitalist restructuring turns out a significant growth services sector (including in relation to the absorption of manpower) over a relative shrinkage in the agricultural and industrial sectors, directs the focus of empirical research for the "production" of services, especially in the subsector banking. Moreover, this approach is due to some lack of studies on the sector services in Brazil, by the sociology and economics work. Part empirical occurred through conducting a case study in a bank official which houses workers on staff and outsource its dependencies. The survey results point to aspects such as: fragmentation union representation, identity conflicts between contractors and banks, upward immobility of outsourcing, wage reductions of direct and indirect workers, contractors who develop end-activities of the acquiring bank, weakening of the employment relationship and so on. Regarding the theoretical foundation, the study is guided by the notions of productive restructuring; "capital symbolic ", elaborated by Bourdieu, of" regulated citizenship "discussed by Wanderley Guilherme dos Santos; "new social question", discussed by Castel; work identities from the perspective of Claude Dubar / O estudo pretendeu discutir o processo de terceirização acentuado pela chamada reestruturação produtiva iniciada por volta do último quarto do século XX. Assim, a partir do arrefecimento do processo de acumulação fordista/keynesiano concomitante ao desenvolvimento de formas flexíveis de produção sustentadas na retomada do liberalismo, busca-se compreender o contexto socioeconômico em que se dá a terceirização, para então investigar seus impactos sobre as relações sociais de trabalho, tendo em vista que o uso da terceirização constitui uma estratégia de flexibilização da organização da produção e do trabalho. A atenção ao fato de que no bojo da reestruturação capitalista se constata um significativo crescimento do setor de serviços (inclusive em relação à absorção de mão-de-obra) em detrimento de uma relativa retração dos setores agrícola e industrial, orienta o foco da investigação empírica para a produção de serviços, notadamente no subsetor bancário. Ademais, esse enfoque se deve a certa escassez de estudos sobre o setor de serviços do Brasil, por parte da Sociologia e Economia do trabalho. A parte empírica se deu por meio da realização de um estudo de caso em um banco oficial que abriga trabalhadores efetivos e terceirizados em suas dependências. Os resultados da pesquisa apontam para aspectos como: fragmentação da representação sindical, conflitos identitários entre terceirizados e bancários, imobilidade ascendente dos terceirizados, redução de salário direto e indireto dos trabalhadores, terceirizados que desenvolvem atividades-fim do banco contratante, fragilização do vínculo empregatício e etc. No que tange ao fundamento teórico, o estudo se orienta por meio das noções de reestruturação produtiva; de capital simbólico , elaborada por Bourdieu; de cidadania regulada , discutida por Wanderley Guilherme dos Santos; de nova questão social , problematizada por Castel; de identidades laborais na perspectiva de Claude Dubar

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:27:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao Jaqueline Pereira de Oliveira Vilasboas.pdf: 798249 bytes, checksum: fd03a18ee657e68a1b167cc87523beeb (MD5) Previous issue date: 2010-02-26 / This dissertation aims to analyze the identities of the workers employed in the experiences of solidarity economy. This goal is justified by necessity, more and more frequent, to know and understand the new structuring of the working world, where the solidarity economy falls. The study was done in cooperatives and associations of cities of Goiania-GO and Campinas-SP. Started from the assumption that the principles governing these initiatives, especially the self-management, solidarity and democracy, would be important elements in the constitution of new identitie8s. The studie starts pointing a few remarks about the changing world of work, the informality and the debate around the concept of solidarity economy, its historical emergence and, moreover, how these work innovative initiatives are set in Brazil. The analysis of identity is made in the light of the theoretical framework of some authors of the school of symbolic interaction, which conceive of identity as the result of processes of social interaction in which individuals are embedded. Therefore, sustain the dynamic character of identity. The dissertation highlights the theoretical observations of Claude Dubar, who understands the construction of identity in a relational perspective. In other words, it takes place through the interweaving of their own self-definitions and assignments of the companions of interaction. Based on interviews with workers, it sought to develop a characterization of them as well as their perceptions and assimilations made possible by the work. The data analyzed did not indicate significant differences with regard to the appropriation of workers in both cities, however, shows a significant difference, namely the difference in the involvement of local government to enable the development of solidarity economy in these cities. Moreover, it was revealed the absence of a democratic identity and self-management. However, observed significant changes in the lives of workers and evidence of the emergence of a collective identity / Esta dissertação tem como objetivo analisar as identidades dos trabalhadores inseridos nas experiências de economia solidária. Tal objetivo se justifica pela necessidade, cada vez mais constante, de se conhecer e compreender as novas estruturações do mundo do trabalho, no qual a economia solidária se inscreve. O estudo foi feito em cooperativas e associações das cidades de Goiânia-GO e Campinas-SP. Partiu-se do pressuposto de que os princípios que regem estas iniciativas, sobretudo a autogestão, a solidariedade e a democracia, seriam elementos importantes na constituição de novas identidades. A dissertação tem como ponto de partida algumas observações sobre as transformações no mundo do trabalho, sobre a informalidade, bem como sobre o debate em torno do conceito de economia solidária, sua emergência histórica e a forma como essas inovadoras iniciativas de trabalho têm se configurado no Brasil. A análise da identidade parte de algumas contribuições teóricas que concebem a identidade como fruto dos processos de interação social, enfatizando seu caráter dinâmico. A dissertação destaca as observações teóricas de Claude Dubar, que entende a construção da identidade de maneira relacional, ou seja, ela se dá mediante o imbricamento entre as próprias autodefinições e as atribuições dos companheiros de interação. A partir das entrevistas com os trabalhadores, buscou-se construir uma caracterização dos cooperados, bem como suas percepções e assimilações possibilitadas pelo trabalho. Os dados analisados não assinalam diferenças significativas no que diz respeito às apropriações dos trabalhadores nas duas cidades. Contudo, apontam uma diferença significativa, qual seja, a diferença do envolvimento do poder público local no sentido de viabilizar o desenvolvimento da economia solidária nas referidas cidades. Além disso, foi possível perceber a ausência de uma identidade autogestionária e democrática. Todavia, observou-se mudanças significativas na vida dos trabalhadores e indícios da emergência de uma identidade coletiva.

Made available in DSpace on 2015-09-25T12:19:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria de Lourdes Lucena Dantas.pdf: 597173 bytes, checksum: 2c5a6fd3cf8664ca1d2b1cd0d68f44ee (MD5) Previous issue date: 2001-07-25 / The aim of this dissertation is the analysis of life conditions in the Imbiras II Settlement, a rural community in Massaranduba county (PB), expropriated by INCRA (National Institute for Agrarian Reform), since 1996, in which there were 64 families living without enjoying the benefit of electric power. These people were waiting for the implantation of an electrification project worked out by CELB (Borborema Power Company), since 1998, which had been promised by many politicians in their various campaigns. Thus we have observed their lifestyle, activities, expectations for the future, and how they relate to public policies. These were the issues approached by a case study carried out between July 1998 and September 2000. We used the participative research method, and applied both written questionnaires and recorded interviews. We chose Antonio Candido´s work Os parceiros do Rio Bonito as a starting point and basis for our theoretical discussions. This work is the result of a research Candido carried out in a rural community and it turned out to be his doctoral thesis. The nature of this study is sociologic and anthropologic, and this is also the nature of the present work. The lack of electric power does not stop the settlers from having access to such mass media resources as television, which they have been using for long, thanks to the battery system. However this does not assure them the gamut of information that may change their routine, mainly insofar as women are concerned. Most of them have a great many children and they do not have the habit of paying regular visits to the doctor, which may prevent a number of diseases. The expectation of the provision of electric power leads some of the settlers to make plans for the future, including the acquisition of tools that will help them in their agricultural activities, as well as household appliances. Though this is an area INCRA itself expropriated, which is supposed to provide the settlers with orientation regarding the best planting methods available, there is no such a thing: INCRA is not supportive at all, and as a result these settlers did not become aware of an opportunity available to them of making a loan from Banco do Nordeste do Brasil, which would make it possible for them to buy the furniture and electrical appliances they needed so badly. The results will not surprise anyone who is aware of the situation of the peasantry in Brazil, particularly those from Northeast Brazil, but they point out such hardships that will anguish and encourage one to try and find alternatives, particularly because those who are supposed to do so do not care to do what they ought to. The inevitable conclusion is that expropriation alone will not work in the least; if the peasants are not given the conditions that will assure them full productivity and citizenship. / Este trabalho objetivou estudar as condições de vida no Assentamento Imbiras II, uma comunidade rural do município de Massaranduba, no Estado da Paraíba, desapropriada pelo Incra desde 1996, e onde 64 famílias viviam sem energia elétrica, à espera de que os políticos cumprissem promessas de campanha ou de que fosse executado o projeto de eletrificação elaborado pela Companhia Energética da Borborema (Celb) desde 1998. Como vivem, o que fazem, quais as suas perspectivas para o futuro, qual a sua relação com as políticas públicas, foram algumas questões que se buscou responder, num estudo de caso feito por meio de uma pesquisa participativa, entre julho de 1998 e setembro de 2000, em que foram utilizados um formulário e entrevistas gravadas. Como ponto de partida e fio condutor para orientar as discussões teóricas, buscou se subsídio em Antonio Candido, especialmente na obra Os parceiros do Rio Bonito, uma pesquisa realizada também numa comunidade rural, por se tratar de um estudo de base sociológica e antropológica, o mesmo que se pretendia para este trabalho. A ausência de energia elétrica não impede que os habitantes tenham acesso aos meios de comunicação de massa como a televisão, que há muito é usada por muitos deles, graças ao sistema de bateria. Mas o fato de terem acesso a um veículo de grande penetração como a televisão não garante àquelas pessoas informações que podem modificar o seu cotidiano, principalmente no que diz respeito às mulheres, que em geral têm muitos filhos, não têm o hábito de ir ao médico e nenhuma noção de como se prevenir de doenças. A perspectiva de contar com a energia leva alguns dos moradores a fazer projetos para o futuro, incluindo a aquisição de equipamentos para facilitar o trabalho no campo ou de aparelhos eletrodomésticos. Embora sendo uma área desapropriada pelo Incra, a quem caberia orientar os moradores quanto ao melhor aproveitamento da terra, os assentados não têm qualquer apoio nesse sentido, não contam com assistência técnica para desenvolver a produção agrícola, e por isso não usaram a verba de custeio do Banco do Nordeste do Brasil para esse fim, empregando a na aquisição de móveis e eletrodomésticos. Os resultados não surpreendem quem tiver um olhar atento para a situação do homem do campo no Brasil, especialmente os camponenses do Nordeste. Mas mostram uma dura realidade, que angustia e que instiga a se apontarem caminhos, especialmente porque sequer o órgão responsável pela desapropriação vem cumprindo o seu papel, numa prova inequívoca de que de nada adianta tornar os camponeses proprietários se não se lhes forem oferecidas as condições necessárias para produzir e assegurar a sua cidadania.