Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aims to examine how the Catholic feminist NGO Catholic for the Right to Decide (CRD) reconciles, through its discourses and practices, feminism and Catholicism. For this, we opted for the use of multilocated ethnography to explore different group entry fields. By analyzing in-person interviews, Facebook page, materials produced by the NGO and statements in the media, it can be concluded that the group has a highly professional and active militancy in different areas, which, combined with a modern individual vision, has as one of its main goals free will and autonomy of subjects. Also, thinking its actions and discourses requires a look at the power struggle in which the group falls within the religious field. By counteract the official voice of the Church, arguing new possibilities of being Catholic men and women, and trying to stake out a new position within this field, the group arises as an agent in the search for changes in the dominant structure. / O presente trabalho busca analisar de que forma a ONG feminista católica Católicas pelo Direito de Decidir (CDD) concilia, através de seus discursos e práticas, o feminismo e o catolicismo. Para isso, optou-se pelo uso da etnografia multisituada a fim de explorar diferentes campos de inserção do grupo. Ao analisar entrevistas presenciais, página do facebook, materiais produzidos pela ONG e declarações nos meios de comunicação, pode-se concluir que o grupo conta com uma militância altamente profissionalizada e atuante em diferentes áreas, que aliada a uma visão de sujeito moderno tem como uma de suas principais bandeiras o livre arbítrio e a autonomia dos sujeitos. Além disso, pensar suas ações e discursos necessita um olhar para a disputa de poder no qual o grupo se insere dentro do campo religioso. Ao se contrapor à voz oficial da Igreja, defendendo novas possibilidades de ser católico e católica, e tentando demarcar um novo posicionamento dentro desse campo, o grupo se coloca como agente na busca de alterações na estrutura dominante.

This study aims to relate two peculiar events that marked the history of Brazil in relation to football: The 1950 and 2014 World Cup. The only two events held in Brazil were characterized by great preparation of the event infrastructure and enormous expectations of the crowd by winning the title, but it was not what happened. The two Brazilian Cups have been characterized by two very significant losses, the Maracanaço and Mineiraço, these were compared by fans and media and regarded as the worst defeats of the Brazilian team. To understand this problematic we carried out a Virtual Ethnography in Twitter platform in order to verify what users were commenting on the particular subject, as well as research in newspaper archives available online to also observe how the media have related these two Brazilian losses Thus, it was possible to understand with Maracanaço (1950) was gaining new meanings and updated with the new Brazilian defeat in 2014, the Mineiraço. / O presente trabalho tem por finalidade relacionar dois eventos peculiares que marcaram a história do Brasil em relação ao futebol: A Copa de 1950 e a de 2014. Os dois únicos eventos sediados no Brasil foram marcados pela grande preparação da infraestrutura do evento e enorme expectativa da torcida pela conquista do título, porém não foi o que aconteceu. As duas Copas do Brasil foram caracterizadas por duas derrotas muito significativas, o Maracanaço e o Mineiraço, essas que foram comparadas pelos torcedores e mídias e tidas como as piores derrotas da seleção brasileira. Para compreender essa problemática realizou-se uma Etnografia Virtual na plataforma Twitter com o objetivo de verificar o que os usuários estavam comentando sobre o determinado assunto, assim como, uma pesquisa nos acervos de jornais disponibilizados da forma online para também observar como as mídias relacionaram essas duas derrotas brasileiras. Assim, foi possível compreender com o Maracanaço (1950) foi ganhando novos significados e reatualizado com a nova derrota brasileira em 2014, o Mineiraço.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis is a starting point to contact ethnographic film clubs developed with the lantern Cineclube Aurelius in the town of Santa Maria RS Brazil cinema clubs linked to the movement. And extension of research work, begun between 2006 and 2007, which resulted in the graduation dissertation in Social Sciences at the Universidade Federal de Santa Maria, entitled "Cineclube Lanterninha Aurélio. An ethnographic study on film clubs and sociability in Santa Maria". It was a study in order to examine ways of practice, discourse and organization of film clubs in its temporal dimension, political and cultural. Thus, the theme of the film club and emerges as a sum by way of diverse elements - words, images, memories, art - that give meaning to the experience and context. / Esta dissertação tem como ponto inicial um contato etnográfico desenvolvido junto aos cineclubistas do Cineclube Lanterninha Aurélio na cidade de Santa Maria - RS e ligados ao movimento cineclubista brasileiro. É extensão do trabalho de pesquisa, iniciado entre os anos de 2006 e 2007, e que resultou na monografia de graduação em Ciências Sociais na Universidade Federal de Santa Maria, intitulada Cineclube Lanterninha Aurélio: Um estudo etnográfico sobre cineclubismo e sociabilidade em Santa Maria . Tratava-se de um estudo com o objetivo de analisar as formas de prática, discurso e organização do cineclubismo em sua dimensão temporal, política e cultural. Deste modo, a temática do cineclubismo emerge como uma soma e por meio de elementos diversos palavras, imagens, memórias, artes que dão sentido à experiência e ao contexto.

Este trabajo se refiere a la investigación realizada en la Prisión Regional de Santa María (PRSM), localizado en la ciudad de Santa María RS/ Brasil, el trabajo de campo ocurrió en las dependencias de la Escuela Julieta Barreto. El método utilizado para realizar la investigación fue el etnográfico, que constituye en el desarrollo de un taller cuja temática tratada era Derechos Humanos y Resolución de conflictos. El objetivo de la investigación es tentar entender de qué forma reclusos perciben la escuela en una institución de rígido control disciplinar, como se coadunada la vida determinada por una serie de normas inexistentes en la sociedad libre con el espacio escolar. Vivir en una institución que pretende regular todas las acciones individuales es sufrir una serie de mutilaciones de la identidad, el sujeto debe necesariamente buscar medios, hacer ajustes en la rutina, a fin de garantir mínimamente su individualidad. La escuela es percibida por los reclusos como un espacio en el cual el máximo de control es sublimando, son sujetos que buscan discutir cuestiones del mundo de afuera ligando el mundo libre al del encarcelado. El trabajo esta dividido en cuatro capítulos: el primero trae una breve discusión sobre la ética en la investigación con seres humanos aplicada a la etnografía realizada en el PRSM; en el segundo es abordada la inserción en el campo; el tercero pretende localizar el PRSM en la lógica del sistema punitivo, analizando la privación de la libertad en conjunto con la ejecución de pena en el Brasil; finalmente en el cuarto capitulo es hecha una abordaje de las políticas publicas para educación en prisiones en conjunto con lo observado durante la investigación. / Este trabalho refere-se à pesquisa desenvolvida no Presídio Regional de Santa Maria (PRSM), localizado na cidade de Santa Maria RS/ Brasil, o trabalho de campo ocorreu nas dependências da Escola Julieta Balestro. O método utilizado para realizar a pesquisa foi o etnográfico, que consistiu no desenvolvimento de uma oficina cuja temática tratada era Direitos Humanos e Resolução de Conflitos. O objetivo da pesquisa é tentar apreender de que forma os reclusos percebem a escola em uma instituição de rígido controle disciplinar, como coaduna-se a vida determinada por uma série de normas inexistentes na sociedade livre com o espaço escolar. Viver em uma instituição que pretende regular todas as ações individuais é sofrer uma série de mutilações da identidade, o sujeito deve necessariamente buscar meios, fazer ajustamentos da rotina, a fim de garantir minimamente sua individualidade. A escola é percebida pelos reclusos como um espaço no qual o máximo controle é sublimado, são sujeitos que buscam discutir questões do mundo aqui de fora ligando o mundo livre ao mundo encarcerado. O trabalho está dividido em quatro capítulos: o primeiro traz uma breve discussão sobre a ética na pesquisa com seres humanos aplicada à etnografia realizada no PRSM; no segundo é abordada a inserção em campo; o terceiro pretende localizar o PRSM na lógica do sistema punitivo, analisando a privação de liberdade em conjunto com a execução da pena no Brasil; finalmente no quarto capítulo é feita uma abordagem das políticas públicas para educação prisional em conjunto com o observado durante a pesquisa.

Fundação de Amparo a Pesquisa no Estado do Rio Grande do Sul / Proceeding from ethnographic research conducted in digital virtual 3D Second Life world from 2013 to 2015, an analisys to identify and study the BDSM sociabilities as the relations of affection, love and sex among practitioners of this non-hegemonic kind of sexuality was carried. In this process, were observed issues such as sexual virtuality and body building for cibersexualities and the relationship between pain, humiliation and affection, love and gratitude in the hierarchical relationships of dominant and submissive participants of the BDSM communities encompassed in the online universe. Based on participant observation and interviews with virtual world SL residents, this work aims at understanding love relationships and negotiations that take place amidst sexual practices and morality values of the community. The relationships between practitioners draw a complex web of affections, enabling a micropolitics of emotions which is reflected in actions of care, gratitude and reciprocity. The notion of BDSM as a transgression, a sort of practice that, by being rationalized and controlled, in the search for its legitimacy, creates its own interdictions- such as romantic love and vanilla relationships- is also addressed. / A partir de pesquisa etnográfica realizada no mundo virtual digital 3D Second Life entre os anos de 2013 e 2015, identifiquei e analisei as sociabilidades BDSM, bem como as relações sexuais, de afeto e amorosas entre praticantes dessa sexualidade não hegemônica. Essa dissertação perpassa questões como a virtualidade do sexo e construção do corpo para cibersexualidades, a articulação entre dor, humilhação e carinho, amor, gratidão nas relações hierárquicas entre dominadores e submissos englobados nas comunidades BDSM do universo online. Com base em observação participante e entrevistas com residentes do mundo virtual SL, busco compreender os relacionamentos amorosos e as negociações que acontecem entre práticas sexuais e moralidades das comunidades. Essas relações entre praticantes traçam uma complexa rede de afetos, possibilitando uma micropolítica das emoções, refletidas em cuidados, gratidão e reciprocidade. É abordada também a noção de BDSM enquanto transgressão, prática que ao ser racionalizada e controlada, na busca por legitimação, cria seus próprios interditos, como o amor romântico e relacionamentos baunilha.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / As a constituent part of the current process of globalization, international migration flows assumed original features resulting from reciprocal relations with this step, also known as late/multinational capitalism. The sociopolitical, economic and cultural implications of this process have led states to reorient their role in border control. However, the complexity of the systems of regulation and barriers to human mobility nowadays have generated a redefinition of the relationship of autonomy/subordination of states against other influential actors in the elaboration of migration policies, setting up a major political field. In this sense, the main objective of this work is to examine the issues surrounding the role of the developed states in the development/implementation of migration policies in relation to the demands of different local and global actors. This analysis is built around contemporary social theory, based on the studies of Saskia Sassen, Douglas Massey and Gary Freeman. / Como parte constituinte do atual processo de globalização, os fluxos migratórios internacionais assumiram características originais resultantes das relações recíprocas com essa etapa, também conhecida como capitalismo tardio/multinacional. As implicações sociopolíticas, econômicas e culturais desse processo têm levado os Estados a reorientar seu papel no controle das fronteiras. Porém, a complexidade dos sistemas de regulação e obstáculos à mobilidade humana na atualidade têm gerado uma redefinição da relação de autonomia/subordinação dos Estados frente a outros atores influentes na elaboração das políticas migratórias, configurando-se um importante campo político. Nesse sentido, o objetivo central deste trabalho consiste em analisar as problemáticas em torno do papel dos Estados desenvolvidos na elaboração/execução de suas políticas de migração frente às demandas de diferentes atores locais e globais. Esta análise é construída em torno da teoria social contemporânea, tendo por base os trabalhos de Saskia Sassen, Douglas Massey e Gary Freeman.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation studies the organization of the spiritist movement in Rio Grande do Sul chosen as the object of analysis the performance of the Federação Espírita do Rio Grande do Sul (FERGS), between the years 1934 and 1959. Adopting as source the newspaper "A Reencarnação" edited by the institution as its official press, among other documentary evidence, identifies and reflected on its proposed institutional and doctrinal organization, considering the relationship of the entity and spiritism with other social actors and their integration in the religious field. The study points to a number of initiatives developed over this period, focusing on dissemination of spiritism, on the norms of discourse and practice rituals and defining ways of working in the social space. Asserting itself as an instance of representation able to protect spiritism and its practitioners legal constraints and the resulting oppositions of medical and religious fields, the FERGS and its proposed institutional organization emerged in this period as a consistent way to the diffusion and consolidation of spiritism in rio-grandense society. The study is part of the line of research "Migration and Labour" of the Post-Graduate in History at the Federal University of Santa Maria, Master level, with specialization "History, Power and Culture", and is linked the research project "Spiritualism, Religion and assistance in Rio Grande do Sul in the First Half of the twentieth Century." / Essa dissertação tematiza a organização do movimento espírita no Rio Grande do Sul elegendo como objeto de análise a atuação da Federação Espírita do Rio Grande do Sul (FERGS), entre os anos de 1934 e 1959. Adotando como fontes de pesquisa o periódico A Reencarnação , editado pela instituição como seu órgão oficial de imprensa, entre outros elementos documentais, identifica-se e reflete-se sobre suas propostas de organização institucional e doutrinária, considerando-se o relacionamento da entidade e do espiritismo com outros agentes sociais e sua inserção no campo religioso. O estudo aponta para uma série de iniciativas desenvolvidas ao longo deste período, centradas na difusão do espiritismo, na normatização de discursos e práticas rituais e na definição de formas de atuação no espaço social. Afirmando-se como uma instância de representação capaz de resguardar o espiritismo e seus praticantes dos constrangimentos legais, bem como das oposições advindas dos campos médico e religioso, a FERGS e sua proposta de organização institucional emergiram neste período como uma consistente via para a difusão e consolidação do espiritismo na sociedade rio-grandense. O estudo insere-se na linha de pesquisa Migrações e Trabalho , do Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal de Santa Maria, nível Mestrado, com área de concentração História, Poder e Cultura , e encontra-se vinculado ao projeto de pesquisa Espiritismo, Religião e Assistência no Rio Grande do Sul na Primeira Metade do Século XX .

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work has as purpose to contribute to the understanding, from a study of case, of the phenomenon of the social and environmental responsibility of the companies. The question is boarded under the perspective of as the social and environmental aspects involved in the activities of the company are treated and prepared for their strategies and policies and how they can contribute to the establishment of their reasons and ways of action. The methodology used was qualitative based in a content analysis on the annual reports of sustainability of the company and on a composed questionnaire of relative questions to the subject answered for the same one. What we found was that Aracruz Celulose incorporates social and environmental variables within a capitalist economic rationality. These variables are operationalized in their strategies and actions to generate competitive advantage, market access, and to generate confidence among the various publics with which the company relates, which, in turn, tends to extend the horizon predictability in social and financial markets, increasing the company's ability to plan their actions. The research highlights the importance of markets and consumers as elements capable of raising issues related to environmental and social interests and values to the category of variables of business management conformation. The work was divided into four chapters, the first three (Social Theory, Environment and Environmental Sociology, Environment vs. Business and Market; Economic Field and Business Racionality) consist of a literature review, the fourth (Case Study: The Social and Environmental Rationality of Aracruz Celulose) deals with the analysis and discussion of results. The last section is for the final remarks. / Este trabalho tem como finalidade contribuir para a elucidação, a partir de um estudo de caso, do fenômeno da responsabilidade socioambiental das empresas. A questão é abordada sob a perspectiva de como os aspectos sociais e ambientais envolvidos nas atividades da empresa são assimilados e elaborados por suas estratégias e políticas, e em que medida podem contribuir para a conformação de suas razões e meios de ação. A metodologia empregue foi qualitativa, baseada numa análise de conteúdo sobre os relatórios anuais de sustentabilidade da empresa e sobre um questionário composto de perguntas relativas ao tema respondido pela mesma. O que se constatou foi que a Aracruz Celulose incorpora as variáveis sociais e ambientais dentro de uma racionalidade econômica capitalista. Estas variáveis são operacionalizadas nas suas estratégias e ações para geração de vantagem competitiva, acesso a mercados, e para a geração de confiança entre os diversos públicos com os quais a empresa relaciona-se, o que, por sua vez, tende a estender o horizonte de previsibilidade nos ambientes sociais e no mercado financeiro, aumentando a capacidade da empresa em planejar suas ações. A pesquisa assinala a importância dos mercados e do consumidor como elementos capazes de elevar aspectos ligados a interesses e valores socioambientais à categoria elementos conformadores da gestão empresarial. O trabalho foi dividido em quatro capítulos, os três primeiros (Teoria Social, Meio Ambiente e a Sociologia Ambiental; Meio Ambiente versus Empresas e Mercado; Campo Econômico e Racionalidade Empresarial) consistem de revisão bibliográfica, o quarto (Estudo de caso: A Racionalidade Socioambiental da Aracruz Celulose) trata da análise e discussão dos resultados. A última seção é destinada às considerações finais.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This text sets Dissertation on the systematization of an ethnography conducted with an indigenous Guarani Mbyá camp in Santa Maria. The research falls in the fields of Anthropology of Education, Indian Ethnology and Anthropology of the Child, to understand how the Guarani population was related to attempts to build proposals for school education for their children. To that end, I propose a theoretical approach carried out through the field concept, worked out by Bourdieu (1989) in order to join these initiatives in the construction of a field of Indigenous Education, with which the Mbyá-Guarani were talking. Thus, the research aims to show the different universes of meaning present in this context, discussing the concepts of education and children about space camp. Likewise, seeks to understand the goals Guarani around educational processes, and the negotiations that established the community with the non-Indians. In this sense, working with ethnographic data, produced in the interaction of Mbyá with those guys, with an interview with the General Coordination of Indigenous Education (SECAD / MEC), and life experiences in a project of assistance to the Municipal Education Santa Maria, in the context of planning for indigenous education. Likewise, I seek, through studies in history and anthropology to reflect on the conceptions of education and indigenization that have existed since the colonial period, when there is this process of schooling in Brazil. From these reflections, I have created some considerations about the concepts that guide the actions indigenous in Santa Maria. Finally, I elaborate a few thoughts about the universes of meaning for adults and children Mbyá Guarani-school education in tone and relationship with the proposals from that field. / Este texto de Dissertação configura-se na sistematização de uma etnografia realizada junto a um acampamento indígena Guarani Mbyá, em Santa Maria. A pesquisa inscreve-se, nos âmbitos da Antropologia da Educação, da Etnologia indígena e da Antropologia da Criança, objetivando compreender de que forma a população Guarani se relacionou com tentativas de se construir propostas de educação escolar para suas crianças. Para tanto, proponho um recorte teórico realizado através do conceito de campo, trabalhado por Bourdieu (1989), a fim de unir essas iniciativas na construção de um Campo da Educação Escolar Indígena, com o qual os Mbyá-Guarani estiveram dialogando. Assim, a pesquisa procura mostrar os diferentes universos de significação presentes nesse contexto, discutindo as concepções de educação e de infância acerca do espaço do acampamento. Da mesma forma, busca compreender os objetivos Guarani em torno de processos educacionais, bem como as negociações que a comunidade estabeleceu com os agentes não-índios. Nesse sentido, trabalho com dados etnográficos, produzidos na interação dos Mbyá com esses sujeitos; com uma entrevista realizada com a Coordenação Geral de Educação Escolar Indígena (SECAD/MEC); e com experiências vivenciadas em um projeto de assessoria à Secretaria Municipal de Educação de Santa Maria, no âmbito do planejamento da educação escolar indígena. Da mesma forma, busco, através de estudos na área da história e da antropologia, refletir sobre as concepções de educação e indigenismo que se fizeram presentes desde o período colonial, quando surge esse processo de escolarização no Brasil. A partir dessas reflexões, elaboro algumas considerações acerca das concepções que orientam a atuação indigenista em Santa Maria. E por fim, elaboro algumas reflexões acerca dos universos de significação de adultos e crianças Mbyá-Guarani em tono da educação escolar e da relação com as propostas oriundas daquele Campo.

This text is the result of an ethnographic study about peasant women in the city of Faxinal Soturno, which belongs to the region called Quarta Colônia ( Fourth Colony of Italian Immigration), in the central region of Rio Grande do Sul. Those peasant women are descendants of Italian immigrants who now live in two rural communities. Through ethnographic research, it was observed an understanding of know-how, formal education (and schooling), the changes in generations and in the patriarchal family, and how the influence of technology has been transforming these workers lives. Among these changes, it may be mentioned that the role of the woman inside these still markedly patrilineal families has undergone some changes over the years, such as: working besides home, having access to money (and consumerism) and a greater freedom in the communities, and leisure possibilities. As to the insertion of technology in their lives, it is viewed in a positive way since it helps them in everyday chores. In short, with this study, it can be stated that through observation and the peasants reports there was a considerable change in their lives in recent decades. This can either be observed in family relationships, as in the access to money and retirement, as well as in the growing appreciation and encouragement for their children s studies. / Esta dissertação é resultado de pesquisa etnográfica realizada entre mulheres camponesas do município de Faxinal do Soturno, pertencente à Quarta Colônia (de Imigração Italiana), no estado do Rio Grande do Sul. Trata-se de mulheres camponesas descendentes de imigrantes italianos residentes em duas comunidades da zona rural. Por meio de pesquisa etnográfica, observou-se a educação formal (e a escolarização), as mudanças geracionais e na família patriarcal; e a influência das tecnologias tem transformado a vida destas trabalhadoras. Entre tais transformações, pode-se citar, que a mulher no interior dessa família ainda marcadamente patrilinear tem sofrido algumas alterações com o decorrer dos anos tais como: trabalhar além casa, ter acesso ao dinheiro (e ao consumo), uma maior liberdade dentro das comunidades. Quanto à inserção das tecnologias em suas vidas, é vista de maneira positiva, pois auxiliam nos afazeres cotidianos. Em suma, por meio deste estudo, constatou-se que através da observação e relatos das camponesas houve uma considerável mudança em suas vidas nas últimas décadas. Isso pode ser constatado tanto nas relações familiares, como no acesso ao dinheiro e à aposentadoria, bem como na crescente valorização e incentivo de estudo aos filhos.