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[en] PHALLUS, OBJECT A AND FANTASY: LACAN`S CONTRIBUTIONS IN THE CLINICAL PRACTICE WITH CHILDREN / [pt] FALO, OBJETO A E FANTASIA: CONTRIBUIÇÕES DE JACQUES LACAN NA CLÍNICA COM CRIANÇASFRANCIELE GISI MARTINS DE ALMEIDA 17 August 2010 (has links)
[pt] Este trabalho tem como objetivo investigar a articulação entre o conceito de
falo e o de objeto a inseridos na lógica da fantasia, como estrutura que permite
pensar as relações que se estabelecem entre sujeito e objeto. Nesse sentido, partiuse
da elaboração freudiana sobre o complexo de Édipo, com as contribuições de
Lacan sobre a metáfora paterna, para situar o lugar do falo na constituição
subjetiva. Em seguida, buscou-se investigar em Lacan, com o que ele retoma das
indicações da obra de Freud, o conceito de objeto a e os desdobramentos dessa
invenção teórica que ressituam o conceito de falo, de castração e,
consequentemente do próprio Édipo. Finalmente, na delimitação que o conceito
de fantasia dá às relações possíveis entre sujeito e objeto, buscou-se extrair
algumas consequências clínicas dessa resposta que se constrói frente ao enigma do
desejo do Outro. / [en] This study aims to investigate the relationship between the phallus concept
and the object a included in the logic of fantasy, as a structure which suggests the
relationships established between subject and object. To this end, we decided to
draw on the Freudian Oedipus complex, with the contributions from Lacan on the
paternal metaphor, to situate the place of the phallus in the subjective constitution.
Next, we attempted to investigate in Lacan, with what he retakes on the
contributions of Freud’s work, the concept of object a and the ramifications of this
theoretical invention which refocuses the concept of the phallus, of castration and,
consequently of Oedipus himself. Finally, in defining what the concept of fantasy
gives to the possible relationships between subject and object, we attempted to
extract some clinical consequences on this response which is built facing the
enigma of the Other`s desire.
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Uma leitura psicanalítica da vida e obra de Frida KahloMigliavasca, Joyce Salgueiro 22 May 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-05-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of this dissertation is to perform a psychoanalytic reading about Frida Kahlo´s life and her work as well. Frida Kahlo was chosen as an object of studying because, meanly, she presents, for Psychoanalyses, female hysteria symptoms. In order to make this piece of work understood we used Freudian theory and writers that contributed to Freud´s thoughts and to the female psyche constitution and also to the disarrangements that cause the neurosis hysteric. After that I did psychoanalytic interpretations about life and work of the author on target / O objetivo desta dissertação é realizar uma leitura psicanalítica a respeito da vida e da obra de Frida Kahlo. O meu intuito de utilizar a biografia e a obra de Frida Kahlo como objeto de estudo deve-se, principalmente, ao fato dela apresentar características que podem ser compreendidas, à luz da psicanálise, como histeria feminina. Para tornar claro esse entendimento, nesta dissertação, parto da teoria freudiana e de autores que com ela contribuem sobre a constituição psíquica feminina e os desarranjos que ocasionam a neurose histérica , e após isto, faço interpretações psicanalíticas acerca da vida e da obra da artista em questão
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[en] ASPECTS OF MOURNING IN LACAN / [pt] ASPECTOS DO LUTO NO ENSINO DE LACANJULIANA DE FARIA CARAMORE 12 April 2004 (has links)
[pt] O objetivo desta dissertação é o estudo do tema do luto na
obra de Lacan. É com este intuito que se pretende
desenvolver alguns aspectos do luto no ensino lacaniano.
Lacan aborda o luto do ponto de vista do ato, o ato
inibido. Assim, pode-se tomar como exemplo Hamlet,
personagem que se encontra numa relação problemática com
seu ato, em função de seu desejo. Ele não consegue cumprir a
missão que lhe foi atribuída, Hamlet só consegue realizar
seu ato, quando conclui o trabalho de luto, recuperando seu
desejo. A dissertação se desenvolve partindo da formulação
freudiana de que a perda exige a realização de um luto,
sendo que este luto pode ser realizado naturalmente, com o
tempo, sem qualquer intervenção o que seria o luto normal.
De outro modo, o luto desencadeado pode não alcançar um
fim espontâneo, permanecendo travado. Nessa situação, o
luto irá se transformar em luto patológico. Lacan demonstra
que o enlutado encontra-se numa posição problemática com
relação ao desejo do Outro, assim, a dificuldade do luto se
relaciona à perda da possibilidade de saber que objeto era
para o desejo do Outro. Para Lacan, o que está implicado no
trabalho de luto é a manutenção dos vínculos por onde o
desejo está suspenso. Para se chegar ao desejo, há o tempo
da angústia, a angústia aqui é a angústia da castração.
Quanto mais angústia, mais inibição, menos trabalho de
luto. A direção do tratamento analítico do enlutado seria
transformar o luto patológico em trabalho de luto,
transformar inibição em desejo. / [en] The objective of this dissertation is the study of mourning
within Lacan works. With this, it will be developed some
aspects of mourning within Lacan teaching. Lacan approaches
mourning in the perspective of the act, the inhibited act.
Thus, it is possible to take Hamlet as an example, a
character that finds himself bound to a tough and
problematic connection with his act because of his desire.
He fails in fulfilling the mission assigned to him, Hamlet
can act only when he lives the mourning and pulls his
desire back. The dissertation unfolds from the freudian
formulation based on which the loss demands mourning and
this mourning can only be lived naturally, with time,
without any intervention; this would be the normal
mourning. Otherwise, the mourning unleashed can t reach its
spontaneous end, and remains blocked. Within this
circumstance, mourning will turn into pathological
mourning. Lacan demonstrates that the individual in
mourning is in a problematic position in relation to the
desire of the Other, thus, the difficulty of the mourning is
connected to the loss of the possibility of knowing what
the object meant to the Other s desire. Lacan believes that
what is implied in the mourning is the maintenance of the
bonds through where desire is suspended. To reach desire,
there is a time of anguish, and said anguish is the anguish
of castration. The greater the anguish, the greater is the
inhibition, and less mourning. The direction of the
psychoanalytical treatment of the individual in mourning
would be to transform the pathological mourning into normal
mourning, transform inhibition in desire.
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