Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-08-09T23:24:15Z No. of bitstreams: 1 GenisonCostaDeMedeiros_TESE.pdf: 37067797 bytes, checksum: a63276770e923b2091d2ffa8148dc51e (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-08-15T20:05:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 GenisonCostaDeMedeiros_TESE.pdf: 37067797 bytes, checksum: a63276770e923b2091d2ffa8148dc51e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-15T20:05:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GenisonCostaDeMedeiros_TESE.pdf: 37067797 bytes, checksum: a63276770e923b2091d2ffa8148dc51e (MD5) Previous issue date: 2015-04-17 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / A tese apresentada empenha-se numa leitura po?tica que resulte na cria??o de sentidos e imagens da morte a partir das diversas pr?ticas culturais e representa??es simb?licas expostas em cemit?rios urbanos de algumas cidades brasileiras, objetivando dar visibilidade a novas compreens?es acerca do imagin?rio da morte no cen?rio contempor?neo. A morte, portanto, ser? vista como uma condi??o imaginante doantropos na medida em que parte-se da prerrogativa de que a consci?ncia humana da morte (MORIN, 1970), ou seja, essa consci?ncia que o homem tem de que vai morrer e que desencadeia reflex?es sobre sua exist?ncia possibilita o surgimento de uma s?rie de pr?ticas como: o luto, os rituais f?nebres e a cria??o de diversas representa??es impregnadas de emo??es humanas emergidas do enfrentamento da morte pelo homem e presentes, de uma forma mais evidente, nos espa?os cemiteriais. Para isto, foca-se na dimens?o conflituosa que o homem estabelece com a morte, isso porque as pr?ticas culturais e representa??es simb?licas que se observa no campo de pesquisa s?o resultado desse conflito e possibilitam a amplia??o dos sentidos acerca desse tema, na medida em que estes est?o revestidos de uma aura fant?stica, m?stica, secreta, fantasmag?rica, atemorizante e religiosa, edificando uma imagina??o complexa. O plano geral deste estudo consiste em problematizar e criar, a partir de uma fenomenologia da imagina??o e da imagina??o material/din?mica, nos moldes tratados por Gaston Bachelard, as imagens da morte, a partir de uma experi?ncia de campo em cemit?rios do Brasil. Para isso, assume-se, ao observar as pr?ticas culturais e as representa??es simb?licas nesses espa?os, uma postura capaz de tornar a experi?ncia no campo de pesquisa um momento de trocas simb?licas e de cria??o. Assim, recorreu-se ? observa??o, a conversas com visitantes e funcion?rios dos cemit?rios e ? capta??o de registros fotogr?ficos. Os dados produzidos, como: o fragmento de uma conversa, um desabafo choroso sobre a perda de um familiar, um epit?fio melanc?lico, uma flor sobre o t?mulo ou um choro capturado pela fotografia foram vistos como detonadores de sentidos e de uma po?tica da imagina??o. / The thesis presented is committed to a poetic reading that results in the creation of meaning and images of the death from the various cultural practices and symbolic representations exposed in urban cemeteries in some Brazilian cities, aiming to give visibility to new understandings about the imaginary of the in the contemporary scene. Death, therefore, will be seen as a imagining condition of anthroposwhen starts itself from the prerogative of the human consciousness of death (MORIN, 1970), in other words, this awareness that man has he will die and that triggers reflections about their existence allows the emergence of a number of practices such as: mourning, funeral rituals and the creation of several impregnated representations of human emotions emerged from the death facing the man and present, in a more evident form in cemeterial spaces. For this, it focuses on the conflictuous dimension that man establishes with death, because the cultural practices and symbolic representations observed in the research field are the result of this conflict and allow the expansion of the senses about this issue, to the extent that these are coated with a fantastic aura, mystical, secret, spooky, fearful, religious, building a complex imagination. The general plan of this study is to discuss and create, from a phenomenology of imagination and materials / dynamics imagination, as well as along the lines treated by Gaston Bachelard, images of death, from a field experience in cemeteries in Brazil. For this, it is assumed, to observe the cultural practices and symbolic representations in these spaces, a posture able to make the experience into the search field a moment of symbolic exchanges and creation. Thus, it was used observation, conversations with visitors and employees of the cemeteries and the capture of photographic records. The data produced as a fragment of a conversation, a tearful outburst about the loss of a relative, a melancholic epitaph, a flower on the grave or a cry captured by photography were seen as detonators of meanings and a poetic of the imagination.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:46:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 380307.pdf: 12801719 bytes, checksum: f134adfc61a3b17fc7780e8c22391444 (MD5) Previous issue date: 2006-07-24 / Nesta disserta??o buscamos lan?ar m?ltiplos olhares sobre os cemit?rios de Porto Alegre, em busca dos seus significados milenares e dos espec?ficos, ao longo da primeira Rep?blica em Porto Alegre (1889 1930). O objetivo maior ? valorizar o cemit?rio como fonte de hist?rica e de identidade cultural da capital do Rio Grande do Sul.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 382384.pdf: 3718265 bytes, checksum: 5116dae874381c8af9294518f1f923db (MD5) Previous issue date: 2006-07-31 / A an?lise das atitudes perante a morte expressas pela sociedade da vila de Santa Maria da Boca do Monte, durante a segunda metade do s?culo XIX, foi o objeto desta pesquisa. Para tanto, estudamos, no per?odo mencionado, autos testamentais e as correspond?ncias paroquiais que ressaltavam a necessidade de constru??o de um cemit?rio extramuros na vila. A partir dos testamentos foram analisadas as preocupa??es com os preparativos para o enfrentamento da morte, os meios empregados nas tentativas de salva??o da alma, do bem morrer e as inquieta??es com o p?s-morte. O estudo das correspond?ncias do vig?rio ? Presid?ncia da Prov?ncia do Rio Grande do Sul permitiu uma investiga??o das preocupa??es com a morte e o com local reservado aos enterramentos. Nessas correspond?ncias, que abrangeram o per?odo de 1856 a 1864, o vig?rio procurou demonstrar as necessidades da constru??o de um cemit?rio extramuros na vila de Santa Maria e as preocupa??es conseq?entes como: sepultamento dos corpos, religiosidade, sa?de p?blica, urbaniza??o e desenvolvimento da localidade. Testamentos e correspond?ncias, assim analisados, s?o as evid?ncias das atitudes e a??es perante a morte expressas pela sociedade santa-mariense, ? ?poca, objetivando que os seus mortos descansassem em paz.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:48:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 394308.pdf: 3225295 bytes, checksum: 903a9531f49730018e9b09c23a4cebd2 (MD5) Previous issue date: 2007-08-30 / A presente disserta??o analisa a rela??o da fotografia com a morte atrav?s do estudo de retratos mortu?rios produzidos em territ?rio ga?cho, no per?odo de 1890 a 1963, e tamb?m de retratos cemiteriais, do cemit?rio S?o Miguel e Almas da cidade de Porto Alegre. Essas fotografias fazem parte de uma cultura visual que desempenha importante papel nas sociedades ocidentais, constituindo-se em artefatos confeccionados para atender aos anseios de diferentes coletividades diante do inexor?vel fato da morte. Seus usos e fun??es trazem diversos elementos relacionados ?s quest?es da imagem e da mem?ria, tanto individual como coletiva, que s?o abordados a partir de autores que se dedicam ao estudo desses temas. S?o apresentadas 68 imagens, investigando-se seu car?ter hist?rico e suas imbrica??es com a mem?ria, al?m de sua forma, estrutura, materialidade e fun??o. Estuda-se tamb?m como a fotografia passou a ser um importante elemento cemiterial e uma inestim?vel ferramenta da mem?ria visual, disputando espa?o com esculturas, relevos e demais signos funer?rios. Assim, busca-se com esse trabalho construir uma an?lise a partir das importantes quest?es culturais e sociais que culminaram nessas imagens.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:21:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Karina Jorge.pdf: 3084239 bytes, checksum: 3de3e9558aa23fb366967551b5a3e910 (MD5) Previous issue date: 2006-12-13 / The intention of this research was to investigate as in the city of S?o Paulo, in elapsing of century XIX, the co-participation of knowing doctors to them, of engineering, of the architecture and the performance of the administrators they had implied in the modification in the urban configuration of the city and had defined a new structure in organization and functioning. It investigates, over all, the debate and practical the relative ones to the implantation of the hospitals, isolation hospitals, cemeteries and saint marries of mercy through the urban historical study of the S?o Paulo city. It tried to perceive how the urban practice implemented by the administrators through the doctors and engineers were based on the miasma theory. These buildings, according to related theory, would contain organic substance that when decomposing, exhaled miasmas, and therefore, they would have to be situated outside of the urban defined borders at that time. The studies had been made under the point of view of the public health, investigating the origin and formation of the buildings relating them, and the relation of these buildings with the urban way. It is also distinguished in this research, how the prescriptions in the medicine and architecture treaties about the salubrious of the cities, had been transferred to the legislation, through the Municipal Laws. By means of the law off August 30th of 1828, that it extinguished the positions of Physicist and Surgeon, the City councils had started to be responsible for public health and, through the Imperial Decree of October 1st of 1828, established it form of the elections of the members of the City councils and included the first Code of Positions in the organic law of the respective Chambers. / O prop?sito dessa pesquisa foi o de investigar como na cidade de S?o Paulo, no decorrer do s?culo XIX, a co-participa??o dos saberes m?dicos, da engenharia, da arquitetura e a atua??o dos administradores implicaram na modifica??o no tecido urbano da cidade e definiram uma nova estrutura de organiza??o e funcionamento. Investiga, sobretudo, o debate e as pr?ticas relativas ? implanta??o dos hospitais, lazaretos, cemit?rios e casas de miseric?rdia atrav?s do estudo hist?rico urban?stico da cidade de S?o Paulo. Procurou-se perceber como as pr?ticas urbanas implementadas pelos administradores atrav?s dos m?dicos e engenheiros aos seus servi?os estavam fundamentadas na teoria miasm?tica. Estes edif?cios, segundo a referida teoria, conteriam mat?ria org?nica que ao se decompor exalavam miasmas e, portanto, deveriam se localizar fora do meio urbano definido na ?poca. Os estudos foram feitos sob o ponto de vista da sa?de p?blica, investigando a origem e forma??o dos edif?cios relacionados ? mesma e a rela??o desses edif?cios com o meio urbano. Destaca-se nessa pesquisa tamb?m, como as prescri??es presentes nos tratados de medicina e arquitetura sobre a salubridade das cidades foram transferidas para a legisla??o, atrav?s das Posturas Municipais. Mediante a lei de 30 de agosto de 1828, que extinguiu os cargos de F?sico-mor e Cirurgi?o-mor, as C?maras Municipais passaram a ser respons?veis pela sa?de p?blica e, atrav?s do Decreto Imperial de 1? de outubro de 1828, estabeleceu-se a forma das elei??es dos membros das C?maras Municipais e incluiu-se o primeiro C?digo de Posturas na lei org?nica das respectivas C?maras.