Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000380307-Texto+Completo-0.pdf: 12801719 bytes, checksum: f134adfc61a3b17fc7780e8c22391444 (MD5) Previous issue date: 2006 / This thesis of Masterships search to launch multiples looks on the two cemetaries of Porto Alegre, in search of its millenarian meanings and the specific ones, throughout the first Republic in Porto Alegre (1889 - 1930). The objective biggest is to value the cemetary as source of historical and cultural identity of the capital of the Rio Grande do Sul. / Nesta dissertação buscamos lançar múltiplos olhares sobre os cemitérios de Porto Alegre, em busca dos seus significados milenares e dos específicos, ao longo da primeira República em Porto Alegre (1889 – 1930). O objetivo maior é valorizar o cemitério como fonte de histórica e de identidade cultural da capital do Rio Grande do Sul.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:59:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000394308-Texto+Completo-0.pdf: 3225295 bytes, checksum: 903a9531f49730018e9b09c23a4cebd2 (MD5) Previous issue date: 2007 / The following dissertation analyses the relationship between photography with death through mortuary portraits produced in the south within the period of 1890 and 1963, and also of cemeterial portraits from Porto Alegre´s São Miguel e Almas cemetery. Such pictures take on important roles in the visual culture of western societies as they constitute artifacts different collectivities make in order to handle the inexorability of death. Its uses and functions bring several elements related to issues of image and of individual and collective memory, which are approached by some authors that devote themselves to such studies. The sixty eight images presented have been subject to historical investigation and their memory imbrications, besides their form, structure, materiality and function. The importance of photography as a cemeterial element and an invaluable tool of visual memory competing with sculpture and high relief among other funerary signs is also the subject of this study. Thus, the aim has been to build an analysis of the cultural and social issues that have culminated in these images. / A presente dissertação analisa a relação da fotografia com a morte através do estudo de retratos mortuários produzidos em território gaúcho, no período de 1890 a 1963, e também de retratos cemiteriais, do cemitério São Miguel e Almas da cidade de Porto Alegre. Essas fotografias fazem parte de uma cultura visual que desempenha importante papel nas sociedades ocidentais, constituindo-se em artefatos confeccionados para atender aos anseios de diferentes coletividades diante do inexorável fato da morte. Seus usos e funções trazem diversos elementos relacionados às questões da imagem e da memória, tanto individual como coletiva, que são abordados a partir de autores que se dedicam ao estudo desses temas. São apresentadas 68 imagens, investigando-se seu caráter histórico e suas imbricações com a memória, além de sua forma, estrutura, materialidade e função. Estuda-se também como a fotografia passou a ser um importante elemento cemiterial e uma inestimável ferramenta da memória visual, disputando espaço com esculturas, relevos e demais signos funerários. Assim, busca-se com esse trabalho construir uma análise a partir das importantes questões culturais e sociais que culminaram nessas imagens.

Este projeto tem como objetivo o estudo das práticas fúnebres paulistanas e sua evolução ao longo do século XIX, período marcado por uma intensa secularização da sociedade. Novas ideias, formas de divertimento e de associação aportavam na cidade e gradativamente modificavam as tradições e costumes dos paulistanos, processo que atingiu igualmente a forma como se lidava com o sagrado e com a morte. Através dos debates acerca da construção de um cemitério público em São Paulo, buscamos entender como se deu a crítica aos costumes tradicionais na cidade, quais eram as forças motoras dessas transformações e quais as resistências impostas pela população. Antes entendidos como um dos pilares da Boa Morte cristã, uma garantia no caminho da salvação das almas, os enterros dentro das igrejas foram questionados durante o século XIX por médicos e legisladores que defendiam serem eles prejudiciais à saúde pública. As mudanças, no entanto, não foram recebidas passivamente pela população. Foram quase 30 anos de debates e tentativas frustradas, e, mesmo com a inauguração do cemitério da Consolação em 1858, as críticas não cessaram. / This project wants to comprehend the burial practices in Sao Paulo and its evolution throughout the nineteenth century, a period marked by intense secularization of São Paulo´s society. New ideas, entertainment´s and association´s forms landed in the city and gradually modified its traditions and customs, a process that also affected the way people dealt with the sacred and with death. Through the discussions about the construction of a public cemetery in São Paulo, we seek to understand how the critic of the traditional customs happened in the city, its driving forces and resistances. Understood as one guarantee on the path of salvation of souls, the burials within churches were questioned during the nineteenth century by doctors and politicians who argued they were harmful to public health. The changes, however, weren´t passively received by the population. It took nearly 30 years in debates and failed attempts, and even with the opening of Consolação cemetery in 1858, the critics haven´t ceased.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2018-09-27T17:43:41Z No. of bitstreams: 1 pamelacamposferreira.pdf: 1209561 bytes, checksum: 8ada7a8b2226685a46a5701b1debe61a (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-10-16T12:14:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pamelacamposferreira.pdf: 1209561 bytes, checksum: 8ada7a8b2226685a46a5701b1debe61a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-16T12:14:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pamelacamposferreira.pdf: 1209561 bytes, checksum: 8ada7a8b2226685a46a5701b1debe61a (MD5) Previous issue date: 2018-08-30 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Os sepultamentos em igrejas e seus arredores foi por muitos anos uma prática difundida pelos cristãos em toda a Europa. Este hábito foi trazido pelos colonizadores portugueses, que perpetuaram estes enterros em terras americanas. Com o estabelecimento de Irmandades e Ordens Terceiras nas diversas capitanias, e especificamente na de Minas, os sepultamentos ocorriam não só nas igrejas, consideradas território santo, como nos cemitérios das confrarias, localizadas, na maioria das vezes, nos centros populacionais. Se por um lado, as práticas dos sepultamentos ditos “intramuros” se alastraram pelas capitanias ao longo dos séculos XVII e XVIII, por outro, surgiram tratados médicos e químicos que alertavam para os perigos sobre a proximidade entre vivos e mortos. No desenrolar dos setecentos europeu tratados, a exemplo do italiano Scipião Piatolli intitulado Saggio in torno al luogo del seppellire de 1774, e a releitura do mesmo feita pelo francês Vicq d’Azir, Essai sur les lieux et les dangers des sepultures, ambos discorrendo sobre os males causados pela proximidade dos vivos com os corpos mortos. A lei de 01º de outubro de 1828, estabelecia novo regimento às câmaras municipais, e versava em seu título terceiro, “Posturas Policiais”, artigo 66 parágrafo II, sobre a necessidade do estabelecimento de cemitérios fora do recinto dos templos. Neste sentido caberia aos poderes municipais, a partir de suas posturas, determinar como se daria a construção dos cemitérios. / Burial in churches and their surroundings was for many years a widespread practice by Christians throughout Europe. This habit was brought by the Portuguese settlers, who perpetuated these burials in American lands. With the establishment of Brotherhoods and Third Orders in the various captaincies, and specifically in Minas, burials occurred not only in the churches, considered as holy territory, but also in the cemeteries of the confraternities, located, in most cases, in the population centers. If, on the one hand, the practices of so-called "intramural" burials spread through the captaincies throughout the seventeenth and eighteenth centuries, on the other hand, medical and chemical treatises emerged that warned of the dangers of proximity between the living and the dead. In the course of the seven hundred European treatises, such as that of the Italian Scipio Piatolli entitled Saggio in the 17th century, and the re-reading of the same by the French Vicq d'Azir, Essai sur les lieux et les dangers des sepultures, discussed the evils resulting from this contact with dead bodies to health and public health. The law of October 1st, 1828, which established a new regiment for the municipal councils, was in its third title, "Police Postures," article 66, paragraph 2, on the need to establish cemeteries outside the temple compound; for that, it would be up to the municipal powers, from their positions, to determine how the construction of the cemeteries would take place.

Em todo país, áreas de diferentes comunidades têm sido atingidas por grandes obras de infraestrutura, em função do Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) do Governo Federal. Arqueólogos responsáveis por parte do licenciamento ambiental têm se deparado com o desafio de trabalhar com essas comunidades e, geralmente, em um curto espaço de tempo. A presente pesquisa busca compreender, face aos conflitos entre comunidades e empreendimentos ocorridos no âmbito do Sítio Arqueológico Fazendinha (Estado de Pernambuco) e do Sítio Arqueológico Rio Bezerra III (Estado do Tocantins), em que medida os trabalhos de Arqueologia podem trazer outras valorações no trabalho de licenciamento ambiental que não seja somente a econômica. Da mesma forma, procura identificar o espaço das comunidades, a partir de análises contradiscursivas, no contexto de uma ciência que nasceu colonialista. Para tal, propõe contribuições metodológicas e de atuação em áreas de conflito em que há uma arena de disputa entre mercado, comunidades, patrimônio e ciência, que possibilitem espaços de diálogos a serem construídos em conjunto com as questões locais, incorporando narrativas e formas de trabalho. / All over the country, areas of different communities have been affected by major infrastructure projects, according to the Growth Acceleration Program (PAC) of the Brazilian Federal Government. Archaeologists responsible for part of the environmental licensing have faced the challenge of working with these communities and generally, in a short period of time. This research aims to comprise, given the conflicts between communities and infrastructure works occurring within the Archaeological Site Fazendinha (State of Pernambuco) and the Archaeological Site Rio Bezerra III (Tocantins), the extension of the infuence of archaeology work bringing other valuations at te study of environmental licensing, besides the economic one. Similarly, attempts to identify the space of the community, from contra-discursive analysis in a context of a science that was born colonialist. It therefore suggests methodological contributions and forms of acting in conflict areas where there is a dispute between capital market, communities, heritage and science, enabling spaces for dialogue to be built in conjunction with the local questions, incorporating narratives and ways of working.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2019-03-13T14:27:05Z No. of bitstreams: 1 Sandro Blume_.pdf: 8446325 bytes, checksum: 6732b0e5a20cb0e7b0ac12f96887bc5f (MD5) / Made available in DSpace on 2019-03-13T14:27:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sandro Blume_.pdf: 8446325 bytes, checksum: 6732b0e5a20cb0e7b0ac12f96887bc5f (MD5) Previous issue date: 2010-10-06 / Nenhuma / Trauern bedeutet in heutiger Zeit Isolierung und soziale Einsamkeit, denn die Individuen, welche unter Verluste leiden dürfen ihr Schmerz nicht zur Schau tragen. In der neu geltenden sozialen Reglementierung werden Bräuche und Riten vereinfacht. Gleichzeitig gehören die durch den Tod verursachten Gefühle des Schmerzes und des Kummers allein dem Individuum. In solchem Kontext möchte vorliegende Dissertation eine Analyse der Einstellungen vor dem Tod vornehmen und Änderungen und Kontinuitäten bei den Leichenbegängnissen und bei den öffentlichen Ausdrücken der Trauer unter deutschen Einwanderer und ihre Nachkommen im Süden Brasiliens darstellen. Um dies Ziel zu erreichen wurden Parochialregister, Einwandererbriefe, Todesanzeigen, Grabinschriften der Friedhöfe, wie auch Totenbilder analysiert. Die für diese Untersuchung festgelegte Zeitspanne umfasst die Jahre 1848/64 bis 1937. Mit der Hilfe solcher Quellen wurden die Vorbereitungen auf die Begegnung mit dem Tod, die Bemühungen um die Seelenrettung, dem seligen Tod und die Unruhen nach dem Tod analysiert. In dieser Fülle von Bräuchen, Kontingenzen und Beziehungen zwischen Lebenden und Toten in einem deutsch-riograndenser Kontext finden sich verschiedene Themen, die vom kulturellen bishin zum wirtschaftlichen und sozialen reichen. Alle diese Bereiche sind gleich wichtig um die Beziehung des Menschen nicht nur in Bezug auf den Tod, sondern auch auf das Leben zu enthüllen. / O estar enlutado, nos dias atuais, configura-se como uma circunstância de isolamento e angústia social devido à impossibilidade de exposição da dor por parte dos indivíduos que sofrem uma perda. Na nova regra social vigente, práticas e rituais são simplificados, ao mesmo tempo que os sentimentos de dor e de pesar provocados pela morte, pertencem somente ao indivíduo. Diante desse contexto, a presente dissertação propõe uma análise das atitudes perante a morte, verificando as mudanças e as permanências nos rituais fúnebres e na expressão pública do luto entre imigrantes alemães e seus descendentes no sul do Brasil. Para tanto, no espaço temporal delimitado para estudar as transformações ocorridas em relação à morte e ao morrer, que vai de 1848/64 até 1937, analisamos registros paroquiais, correspondências de imigrantes, necrológios, epitáfios constantes nas lápides dos cemitérios, bem como fotografias mortuárias. A partir dessas fontes, foram analisadas as preocupações com os preparativos para o enfrentamento da morte, os meios empregados nas tentativas de salvação da alma, do bem morrer e as inquietações com o pós-morte. Através de recortes do cotidiano, percebemos que nessa miríade de práticas, contingências e de relações estabelecidas entre vivos e mortos no cenário teuto-riograndense, estão imbricadas diversas questões que oscilam do cultural ao sócio-econômico. Todas essas instâncias são igualmente importantes para desvelar a relação não apenas com a morte, mas também com a vida.

Submitted by Hellen Luz (hellencrisluz@gmail.com) on 2017-07-13T17:26:21Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_IluminandoMortosEstudo.pdf: 3878862 bytes, checksum: 2389e95b66d86924bb9c196223792af9 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-07-17T13:03:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_IluminandoMortosEstudo.pdf: 3878862 bytes, checksum: 2389e95b66d86924bb9c196223792af9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-17T13:03:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_IluminandoMortosEstudo.pdf: 3878862 bytes, checksum: 2389e95b66d86924bb9c196223792af9 (MD5) Previous issue date: 2014-05-26 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A Iluminação dos Mortos, realizado no município de Salinópolis (PA) – e em alguns municípios do nordeste do Pará –, consiste em um ritual de homenagens aos mortos, que ocorre anualmente por ocasião do Dia de Finados, no dia 02 de Novembro. Neste município, há uma maneira muito particular de prestar tributo aos mortos, na qual seus túmulos, no período da noite, são iluminados com o acendimento de velas para, em sequência, ocorrer um momento de confraternização entre os familiares dos falecidos. Dessa maneira, os principais aspectos que problematizo neste trabalho dizem respeito às questões simbólicas subjacentes a este ritual de homenagens aos mortos. Assim, a iluminação dos mortos funciona como um dispositivo que aciona sociabilidades em torno da morte, reintegrando, simbolicamente, os mortos à vida social e os vivos à vida espiritual. / The Lighting of the Dead, conducted in the city of Salinópolis (PA) - and in some municipalities of northeastern Pará -, consists of a ritual homage to the dead, which takes place annually on the occasion of All Souls' Day, on November 2. In this city, there is a very specific way to pay tribute to the dead in their graves which, during the night, are illuminated with the lighting of candles to, in sequence, a moment of fraternization between the relatives of the deceased occur. Thus, the main aspects that problematized in this paper relate to the underlying issues in this symbolic ritual homage to the dead. Thus, the lighting of the dead works as a device that triggers sociability around death, reintegrating symbolically the dead to the social life and the living to the spiritual life.

MENDONÇA, Francisca Simone da Silva. A partida: um estudo sobre os ritos fúnebres entre católicos. 2016. 101f. - Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2016-10-10T16:20:19Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_fssmendonca.pdf: 516408 bytes, checksum: 49850989eef13971a59b9950f20bacbf (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-10-11T14:38:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_fssmendonca.pdf: 516408 bytes, checksum: 49850989eef13971a59b9950f20bacbf (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-11T14:38:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_fssmendonca.pdf: 516408 bytes, checksum: 49850989eef13971a59b9950f20bacbf (MD5) Previous issue date: 2016 / Com o desejo de contribuir para a compreensão do lugar que o ritual funerário católico ocupa na sociedade atual, em que ocorrem tantas mudanças em intervalos de tempo cada vez menores, este estudo tem o objetivo principal de compreender o(s) sentido(s) que os vivos dão à morte de um ente querido, suas formas de organização em torno dela e os elementos presentes e, por vezes ausentes, nos rituais funerários, atualmente desempenhados pelas empresas funerárias. Visando a este objetivo, observou-se, descreveu-se e analisou-se nove rituais funerários dos moradores católicos praticantes ou não praticantes dos bairros Bom Jardim e Conjunto Ceará, da cidade de Fortaleza, no Ceará, ocorridos entre março e novembro de 2014 e entre junho e novembro de 2015. Foram feitas também visitas aos cemitérios selecionados para a pesquisa, às residências no momento da ocorrência de velórios e às empresas funerárias mencionadas pelos agentes de pesquisa. Em princípio, elabora-se uma discussão sobre a morte enquanto um rito de passagem (VAN GENNEP, 2011) dotado de uma forte dimensão simbólica (TURNER, 1974). Considerando-se que a cena ritual se dá em um ambiente de interação social (GOFFMAN, 2010), em que a ordem e a desordem desempenham um papel singular no tocante à organização ritual (DOUGLAS, 2014), desenvolve-se o conceito de ritual ao longo do texto.

Submitted by Francisco Carlos Da Silva (fracarlos@hotmail.com) on 2018-10-22T16:30:22Z No. of bitstreams: 1 Tese -Repositorio final.pdf: 26926264 bytes, checksum: 56e13a425183936436178060a6f5c834 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucimara Kurokawa Shinoda null (lucimaraks@sorocaba.unesp.br) on 2018-10-23T17:48:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silva_fc_dr_soro.pdf: 26926264 bytes, checksum: 56e13a425183936436178060a6f5c834 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-23T17:48:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 silva_fc_dr_soro.pdf: 26926264 bytes, checksum: 56e13a425183936436178060a6f5c834 (MD5) Previous issue date: 2018-08-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Os metais potencialmente tóxicos se acumulam frequentemente na zona não saturada do solo e quando em concentrações elevadas podem afetar tanto a biota quanto o aquífero freático. Neste trabalho foram avaliadas as concentrações de metais potencialmente tóxicos no solo do setor mais antigo da necrópole Nossa Senhora Aparecida na cidade de Piedade, SP. O estudo foi desenvolvido durante o período de 2015 a 2018. Inicialmente, foram realizados ensaios geofísicos utilizando as técnicas de Eletrorresistividade (equipamentos Syscal e Ohmmapper) e Eletromagnética Indutiva, com o objetivo de se localizar e dimensionar potenciais sítios anômalos. Após a interpretação dos resultados geofísicos, foram realizadas sondagens para coletas de amostras de solo nos sítios indicados por estas técnicas. As sondagens foram limitadas a três metros de profundidade com amostras coletadas a cada 0,5 m. Nas amostras foram quantificados por espectrometria de emissão óptica com plasma indutivamente acoplado ICP-OES os metais: bário, cádmio, chumbo, cobalto, cromo, cobre, manganês, molibdênio, níquel e zinco. Foram efetuados também os ensaios físicos do solo: granulometria, textura e permeabilidade com carga constante, estes visando compreender o comportamento e mobilidade dos metais. Os resultados das análises químicas indicaram um aumento na concentração, em relação a área de controle (background local) e em algumas profundidades esses aumentos ultrapassam os valores de referência e prevenção estabelecidos pela CETESB/16, dos metais Pb, Co, Cr , Co, Ni, Ba e Zn. O elemento Mo apresentou valores abaixo das orientações da CETESB/2016 mas com valores elevados em relação a área de controle e o Mn, apesar de estar muito elevado se comparado ao controle, não existe até o presente, valores de referência e prevenção estabelecidos pela CETESB/2016. A análise textural e granulométrica indicaram um solo não muito propício para sepultamentos (k = 10-4) segundo as normas brasileiras, mas, para uma avaliação mais criteriosa, devemos considerar as condições geoambientais locais (geomorfologia, pedologia, clima, ciclo hidrológico) e a profundidade do aquífero freático. / Potentially toxic metals are often accumulate in the unsaturated zone of the soil and when they are found in a high concentration can affect biota as much as the water's system/ Aquifer. In this work it was evaluated the potentially toxic metals concentration in the soil of the oldest sector of the necropolis Nossa Senhora Aparecida at the city Piedade, SP. The study was developed between 2015 and 2018. At first geophysical tests were done using the techniques of Elecal Resistivity, Ohmmapper Eletrorescence and Inductive Electromagnetic with the objective of locating and dimensioning potential anomalous sites. After an interpretation of the geophysical results soundings were done to collect samples of soil techniques in the areas indicated by this technique. The sounding were limited to three meters deep with samples collected every 0.5 m. The samples were quantified by ICP-OES inductively coupled plasma optical emission spectrometry: barium, cadmium, lead, cobalt, chromium, copper, manganese, molybdenum, nickel and zinc. Also were carried out Soil physical tests: granulometry, texture and permeability with constant load, aiming to understand the behavior and mobility of the metals. The results of the chemical analyzes indicate an increase of the concentration, in relation to the control area (local background) and in some depths these increases exceed the reference and prevention values established by CETESB / 16, metals Pb, Co, Cr, Co, Ni, Ba and Zn. The Mo element presented values below the CETESB / 2016 guidelines but with high values in relation to the control area and the Mn, although it is very high when compared to the control there are no reference and prevention values established by CETESB / 2016. The textural and granulometric analysis indicated a soil not very suitable for burials (k = 10-4) according to the Brazilian standards, but for a more careful evaluation we should consider local geoenvironmental conditions (geomorphology, pedology, climate, hydrological cycle) and the depth of the water table. / CAPES: 001

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:12:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Elias D Saba.pdf: 1820237 bytes, checksum: 4d908182a2c254ba99bba4d3764bac06 (MD5) Previous issue date: 2011-12-15 / This study evaluated the impact of necroleachate in the groundwater aquifer of some cemeteries located in towns around the federal district of Brasilia between 2007 and 2011. Cemeteries in Braslândia, Plano Piloto, Taguatinga, Gama, Sobradinho and Planaltina, located in the federal district, were studied including the Jardim Metropolitano (cemetery and crematorium) in Val Paraíso, Goias. Analysis of physico-chemical and microbiological parameters of underground water samples taken from monitored wells were carried out. The alkalinity, pH value, organic oxygen, conductivity, color, hardness, turbidity, iron content, total quantity of dissolved solid and the chemical and biological oxygen demand of a total of 342 samples were monitored. The result showed that the median values of the physico-chemical parameter obtained are within the range of those permitted by the law. However, it was observed that there was a sharp increase in the median concentration of organic oxygen parameters and the biological and chemical oxygen demand between 2007 and 2011. The results were be evaluated using the RDA (Redundancy analysis) model from the CANOCO software which does a canonical ordination and Redundancy analysis, serving as a chemical tool. The Redundancy analysis allowed for the identification of collection areas with the greatest amount of physico-chemical parameters, thereby allowing for separation and classification of water samples. It also became possible to correlate the physico-chemical and microbiological results and identify areas more prone to contamination, hereby ascertaining the influence of these factors in modifying the potability of Aquifers, however within established standard parameters. / O presente trabalho avaliou o impacto do necrochorume nos aquíferos freáticos de alguns cemitérios localizados no entorno de Brasília, Distrito Federal, no período de 2007 a 2011. Foram estudados os cemitérios de Braslândia, Plano Piloto, Taguatinga, Gama, Sobradinho e Planaltina, localizados no Distrito Federal, e Jardim Metropolitano (Cemitério e Crematório) de Valparaiso, em Goiás. Análises dos parâmetros físico químicos e microbiológicos das águas subterrâneas foram realizadas para as amostras coletadas em poços de monitoramento. Foram monitorados os parâmetros alcalinidade, pH, oxigênio orgânico, condutividade, cor, dureza, turbidez, teor de ferro, sólidos totais dissolvidos, demanda química de oxigênio e demanda biológica de oxigênio para um total de 342 amostras. De acordo com os resultados obtidos, os valores medianos dos parâmetros físico químicos não se encontram acima do permitido pela legislação. No entanto, foi possível observar que houve um aumento acentuado nas concentrações medianas dos parâmetros, oxigênio orgânico, demanda biológica oxigênio e demanda quimica de oxigênio no decorrer dos anos de 2007 a 2011. Para avaliar os resultados, propondo a utilização do modelo RDA (Análise de Redundância) de resposta do software CANOCO que faz uma ordenação canônica, uma análise de redundância, como ferramenta na química. E a Análise de Redundância permitiu identificar os parâmetros físico químicos de maior abundância nos locais de coleta, permitindo diferenciar e classificar as amostras de água, foi possível correlacionar os resultados físico químicos e microbiológicos e identificar os locais mais propícios a contaminação, concluindo que houve influencia desses fatores, na modificação dos índices de potabilidade dos aqüíferos, porém dentro dos parâmetros normativos estabelecidos.