Submitted by VICTOR AUGUSTO RAMOS MISSIATO null (victor_missiato@hotmail.com) on 2016-10-21T18:17:55Z No. of bitstreams: 1 Tese_Victor_Missiato.pdf: 12502856 bytes, checksum: f2cc1dc10964c4b9d54e31b778ed149b (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-10-27T17:00:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 missiato_var_dr_franca.pdf: 12502856 bytes, checksum: f2cc1dc10964c4b9d54e31b778ed149b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-27T17:00:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 missiato_var_dr_franca.pdf: 12502856 bytes, checksum: f2cc1dc10964c4b9d54e31b778ed149b (MD5) Previous issue date: 2016-10-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente trabalho realiza uma análise comparativa entre as estratégias políticas elaboradas por dois partidos comunistas latino-americanos, o Partido Comunista Brasileiro (PCB) e o Partido Comunista de Chile (PCCh). Ambos nascidos em 1922, os partidos comunistas do Brasil e do Chile, ao longo do século XX, exerceram um importante papel nos debates de esquerda em seus respectivos países. A comparação entre essas esquerdas visa resgatar, enquanto objeto de estudo e de reflexão, elaborações teóricas e linhas de atuação que buscavam alcançar o poder de maneira distinta daquilo que, a partir de 1959, devido ao impacto da Revolução Cubana, ficaria consagrado como o “modelo revolucionário” a ser adotado em toda a América Latina. A enorme influência da Revolução Cubana no conjunto das organizações de esquerda na América Latina acabaria por encobrir a existência de outras formulações e propostas de acesso ao poder por parte da esquerda latino-americana, que estavam em curso antes da sua eclosão e que permaneceram nas décadas posteriores. Ademais, o exercício comparativo aqui pretendido parte do pressuposto de que houve uma inversão nos caminhos estratégicos desses dois partidos. Tendo como principal referência o ano de 1958, a análise em torno das estratégias políticas desses dois Partidos ilustra os distintos posicionamentos acerca dos processos de modernização em curso no Brasil e no Chile. Desse modo, enquanto o PCB deu início a uma transformação em sua cultura política, passando a legitimar a relação entre desenvolvimento capitalista e democratização social, o PCCh, juntamente com outros partidos da esquerda chilena, elaborou um projeto político que objetivava a hegemonia na condução de um projeto socialista de sociedade. No decorrer dos anos 1980, quando o Movimento Comunista Internacional se deteriorava, os sentidos dessas estratégias definiram o papel de cada Partido nos processos de redemocratização no Brasil e no Chile. / This paper makes a comparative analysis between the political strategies developed by two Latin American Communist parties, the Brazilian Communist Party (PCB) and the Communist Party of Chile (PCCh). Both of them were bom in 1922 and throughout the twentieth century, they played an important role on the left discussions in their countries. Comparisons between left parties aims to rescue, as an object of study and reflection, theoretical elaborations and areas of activity that were used to achieve the power differently from the " revolutionary model "which was adopted by Latin America. The big influence of the Cuban Revolution into ali Left organizations in Latin America would hide the existence of other formulations and proposals for access to power by the Latin American left, which were in progress before their outbreak and they have remained after decades. Furthermore, there was a reversai in both patties' strategies. Toe analysis about the political strategies of them illustrates the different positions on the processes of modernization in Brazil and Chile. Thus, while the PCB has begun a change in its political culture, legitimizing the relationship between capitalist development and social democratization, the PCCh and other Chilean left parties, drew up a political project that aimed hegemony in conduction of a socialist society project. At the end of 1970s and during the 1980s, while the International Communist Movement was being deteriorating, the meanings of these strategies have been defining the role of each Patty on the redemocratization processes in Brazil and Chile. / El presente trabajo realiza un análisis comparativo entre las estrategias políticas elaboradas por dos partidos comunistas latinoamericanos, el Partido Comunista Brasileiro (PCB) y el Partido Comunista de Chile (PCCh). Ambos nacidos en 1922, los partidos comunistas de Brasil y de Chile, a lo largo dei sigla XX, ejercieron un importante papel en los debates de izquierda en sus países. La comparación entre esas izquierdas tiene como objetivo rescatar, mientras objeto de estudio y reflexión, elaboraciones teóricas y líneas de actuación que buscaban alcanzar el poder de manera distinta de aquello que, a partir de 1959, debido ai impacto de la Revolución Cubana, quedaría consagrado como el "modelo revolucionaria" a ser adaptado en toda América. La enorme influencia de la Revolución Cubana en el conjunto de las organizaciones de izquierda en Latinoamérica acabaría por ocultar la existencia de otras formulaciones y propuestas de acceso ai poder por parte de la izquierda latinoamericana, que estaban en curso antes de su eclosión y que permanecieron en las décadas posteriores. Además, el ejercicio comparativo aquí pretendido parte de la suposición de que hubo una inversión en los caminos estratégicos de estos dos partidos. Teniendo como principal referencia el afio de 1958, el análisis alrededor de las estratégicas políticas de estas dos Partidos ilustra los distintos posicionamientos acerca de los procesos de modernización en curso en Brasil y en Chile. De este modo, mientras el PCB dio inicio a una transformación en su cultura política, pasando a legitimar la relación entre desarrollo capitalista y democratización social, el PCCh juntamente con otros partidos de la izquierda chilena, elaboró un proyecto político que tenía como objetivo la hegemonía en la conducción de un proyecto socialista de sociedad. AI final de los afios 1970 y a lo largo de los afios 1980, cuando el Movimiento Comunista Internacional se deterioraba, los sentidos de estas estrategias definieron el papel de cada Partido en los procesos de redemocratización en Brasil y en Chile.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-08-17Bitstream added on 2014-06-13T20:07:35Z : No. of bitstreams: 1 pereira_maml_me_fran.pdf: 854863 bytes, checksum: 7f614e42b8ce9fca8eb2408515c64ae8 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O cerne desta proposta é o estudo do anticomunismo católico no Brasil, privilegiando como marco temporal o período 1935-1937. Para tanto, pretende-se apresentar algumas reflexões advindas de leituras teóricas que contemplam o eixo temático religião e política articuladas com a análise qualitativa da produção de artigos/matérias veiculados pelo periódico católico O Santuário e pela revista A Ordem, sobretudo com relação à “Intentona Comunista”, ao regime comunista na Rússia e ao advento da Guerra Civil Espanhola. Dito isto, o objetivo deste trabalho é resgatar, ainda que parcialmente, a construção do discurso anticomunista católico, percebendo suas nuances na maneira de “retratar” o comunismo e/ou comunistas. Ademais, parte integrante deste trabalho consiste em estudar e entender o fenômeno do “engajamento” político da Igreja no Brasil / The core of this proposal is the study of the Catholic anti-Communism in Brazil, having as temporal boundary the period between 1935 and 1937. For this matter, it is intended to present some thoughts which are originated from theoretical readings that consider religion and politics as the thematic axis and are articulated with the qualitative analysis of essays and stories production published by the Catholic journal O Santuário and the magazine A Ordem, mostly in relation to the “Communist Uprising”, the Russian Communist regime and the Spanish Civil War advent. By that, the aim of this work is to disentangle, even if a limited part, the Catholic anti-Communism speech construction, cognizing its nuances in the way they “delineated” Communism and/or the Communists. Furthermore, part of this work also aims to study and understand the political “engagement” phenomenon of the Brazilian Catholic Church

Submitted by Pedro Barros (pedro.silvabarros@ufpe.br) on 2018-08-21T19:39:02Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO John Lennon José Oliveira da Silva.pdf: 5330468 bytes, checksum: 4853bb2f44785b2ed64ed548f76e4098 (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-08-29T18:06:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO John Lennon José Oliveira da Silva.pdf: 5330468 bytes, checksum: 4853bb2f44785b2ed64ed548f76e4098 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-29T18:06:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO John Lennon José Oliveira da Silva.pdf: 5330468 bytes, checksum: 4853bb2f44785b2ed64ed548f76e4098 (MD5) Previous issue date: 2016-08-30 / CNPq / A presente dissertação analisa o período da instituição do golpe civil-militar de 1964 na cidade de Caruaru-PE, a sua repercussão nos círculos conservadores do clero católico da Diocese de Caruaru, importante circunscrição eclesiástica do interior de Pernambuco e a perseguição que se desenrolará aos opositores ao golpe de 1964. Buscando perceber que relação a Igreja Católica através de seus principais padres e do bispo Dom Augusto Carvalho estabeleceu e manteve com o poder político local durante a década de 1960 e, por conseguinte, com o golpe de 64 e a Ditadura Militar. Para tanto, voltamos o olhar para as disputas político-ideológicas no município, personagens sociais e políticos da sociedade caruaruense, a exemplo do prefeito Drayton Nejaim e a querela entre o comunismo e o discurso católico em vigor na época, a partir, de artigos, textos e documentos originários de dois órgãos de imprensa da cidade: o Jornal A Defesa e o Jornal Vanguarda. Além de relatos orais, discursos religiosos, debates da Câmara Municipal, atas da Diocese de Caruaru e pareceres e informes dos órgãos de informação e segurança do Estado como o DOPS-PE. / Esta disertación analiza el período de la institución del golpe cívico-militar de 1964 en la ciudad de Caruaru-PE, su repercusión en los círculos conservadores del clero católico de la Diócesis de Caruaru, importante circunscripción eclesiástica del interior de Pernambuco y la persecución que se desarrollará a los opositores al golpe de 1964. Tratando de darse cuenta de que la Iglesia Católica a través de sus principales sacerdotes y del obispo Don Augusto Carvalho estableció y ha mantenido relación con el poder político y gobierno local durante la década de 1960 y por lo tanto con el golpe del 64 y la dictadura militar. Por lo tanto, volvemos la mirada en los conflictos políticos ideológicos en el municipio, personajes sociales y políticos de la sociedad caruaruense, a ejemplo del alcalde Drayton Nejaim y la disputa entre el comunismo y el discurso católico en la época, desde, artículos, textos y documentos originarios de dos organizaciones de noticias de la ciudad: periódico A Defesa, y el periódico Vanguarda. Además de las cuentas orales, discursos religiosos, los debates del Consejo Legislativo de la ciudad, actas de la Diócesis de Caruaru y dictámenes e informes de la seguridad de los medios de comunicación y el estado como el DOPS -PE.

Orientador: Michael M. Hall / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-22T03:43:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Palamartchuk_AnaPaula_M.pdf: 4848025 bytes, checksum: b7d030340915cee58607d13897460096 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em História

La construcción de la oposición política al fascismo a partir de la creación del Partido Comunista de Italia reconstruyendo el trayecto político e intelectual de Antonio Gramsci y Amadeo Bordiga.

El problema de investigación que abordamos es la ideología de César Vallejo en su obra teatral Lock-Out, delimitándolo más exactamente a la ideología marxista del gran poeta, ensayista y dramaturgo peruano. A muchos les parecerá extraño que, en este fin de siglo, cuando ya hace diez años que se produjo el derrumbe del socialismo en la Unión Soviética y en los países del Este, y cuando algunos preconizan el fin de las ideologías, la globalización y la perenización del neoliberalismo como el régimen ideal para todo el planeta tierra, a alguien se le ocurra ocuparse de este tema. A pesar de las circunstancias adversas, lo que nos llevó a tratar este tema fue darnos cuenta de que muchas personas cercanas a la literatura peruana ignoraban totalmente o dudaban que César Vallejo hubiese abrazado la ideología marxista y hubiese militado en el partido comunista. Algunas de estas personas trataban de minimizar este hecho como un acontecimiento sin importancia en la vida de nuestro vate. Nosotros, al contrario, pensamosque fue un hecho fundamental en su vida. Él llegó al marxismo hacia los años 1926 ó 1927 y se adhirió al Partido Comunista Español en 1931, a la edad de 39 años; en consecuencia, no fue un mero gesto de juventud, fue una decisión tomada por Vallejo en plena madurez. De otro lado, toda su obra escrita en la parte final de su vida está impregnada de esta ideología, pero es justamente en su obra teatral donde se refleja más nítidamente su adhesión al comunismo y, de forma particular, en Lock-Out.

Orientador: Maria da Graça Mello Magnoni / Banca: Antonio Francisco Magnoni / Banca: Francisco Javier Moreno Gálvez / Resumo: O desenvolvimento tecnológico operado pelo capitalismo contemporâneo vem causando transformações profundas na ordem do capital de modo que inúmeros pensadores sugerem que entramos numa nova organização societária que tem como base material e simbólica, a informação. Segundo esse esteio teórico, a educação tradicional, baseada na transmissão de conhecimentos pela figura do professor se tornou obsoleta diante do mar de informações disponíveis em rede, necessitando ser substituída por um modelo de competências, que visa capacitar os indivíduos para a utilização essas informações nas tarefas cotidianas. O que o discurso da sociedade da informação e do conhecimento omite, a despeito da intenção de parte de seus defensores, são as suas consequências político-ideológicas, que convergem para as teses que apregoam o "fim da história", ao retirar do horizonte, as perspectivas de uma transformação radical da sociedade. O presente trabalho se dedica a desmitificar os discursos tecnológicos contemporâneos e suas consequências para a educação pública, à luz da filosofia marxista da tecnologia, tomando como objeto o Curso de Formação de Professores da Secretaria de Educação do Governo do Estado de São Paulo. / Abstract: Technological development operated by the contemporary capitalism is causing, profound changes in the order of capital so that many thinkers suggest that we enter a new corporate structure that has as base material and symbolic information. According to this theoretical underprinting, traditional education, based on the transmission of knowledge by the teacher replaced by a competency model, which aims to empower individuals to uso this information to use this information in evereyday tasks. What the discourse of the information society neglects, despite the intention of part of its supporters are their political and ideological consequences that converge on the thesis that proclaim the "end of history" by removing the horizon, the prospects for a radical transformation of society. This work is dedicated to demistify contemporary technological discourse and its consequences for public education in the light of Marxist philosophy of technology, talking as object the Teacher Training Course of the Secretariat of the State of Sao Paulo Education / Mestre

O debate sobre o socialismo americano começa no inicio do Século XIX e foi ganhando adeptos conforme cresceu sua importância dentro das sociedades latinas americanas. Ao mesmo tempo, foi seguido de várias rupturas e continuidades, várias e ricas abordagens sobre a Sociedade. O presente estudo busca resgatar essa contribuição e busca realizar um exame da organização do pensamento comunista e da III Internacional na América Latina. Este estudo desenvolve um panorama do inicio da formação do pensamento socialista no continente na primeira metade do Século XIX e centra sua preocupação em observar como foi o encontro entre o pensamento comunista latino americano e o comunismo da III Internacional. Ao mesmo tempo, detêm-se no impacto que a filiação dos partidos comunistas latino americano a III internacional teve no processo de amadurecimento de suas idéias, estratégicas e táticas, na ação política e na formação de um ideário de superação do Capitalismo pelo Socialismo. / The debate about American socialism starts at the beginning of ninetieth century and won adepts as its importance grew up inside the latin-american societies. At the same time, was followed by several ruptures and continuities, several and valiant approaches about the society. This study seeks to rescue this contribution and seeks an examination of the communist thought organization and the III International in Latin-America. This study develops a panorama of the socialist thought beginning in the continent at the first half of ninetieth century and focus its preoccupation on observe how was the meeting between latin-american communist thought and the III International communism. At the same time, arrests in the impact that the filiation of Latin-American communist parties the III International had in the ripening process of its strategically ideas and tactics on political action and the formation of an ideology about an overcoming of the Capitalism by Socialism.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-07-13T14:33:35Z No. of bitstreams: 1 Éder da Silva Silveira.pdf: 14047094 bytes, checksum: 153e31d4550aa58e46b2af509dabee55 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-13T14:33:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Éder da Silva Silveira.pdf: 14047094 bytes, checksum: 153e31d4550aa58e46b2af509dabee55 (MD5) Previous issue date: 2013-01-31 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A pesquisa analisa, a partir da construção de uma biografia histórica de Manoel Jover Teles, militante e dirigente comunista brasileiro, sua trajetória de vida no campo político e questões relacionadas à noção de Traição na cultura comunista. O trabalho incluiu a análise reflexiva de processos e relações pouco perceptíveis nos estudos estruturais relativos à História do Brasil Republicano, particularmente sobre o comunismo e a dissidência comunista. Questões sensíveis da história recente do comunismo no Brasil, como o ressentimento e a Traição, são analisadas na e a partir da história de Jover Teles. / The research analyzes, from a Manuel Jover Teles historical biography construction, this militant and Brazilian communist leader life trajetory in the political field and issues related to the notion of Betrayal in communist culture. The work includes a reflexive analysis of processes and barely noticeable relationships in structural studies on the Republican Brazil history, particularly about communism and communist dissent. Sensitive issues of the recent history of communism in Brazil, as resentment and Betrayal, are analyzed in and from Jover Teles history.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Heitor de Andrade Carvalho Loureiro.pdf: 3835093 bytes, checksum: 0f1a8d7667e7141cf6be0c1902f25c9e (MD5) Previous issue date: 2012-09-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper investigates the Armenian Communism in São Paulo between 1935 and 1969 and the surveillance and repression of Delegacia Especializada de Ordem Política e Social (DEOPS/SP). Thus, it is analyzed how the Armenians escaped from the Ottoman Empire and how they came to São Paulo. Their passages through Syria and Lebanon, where they rebuilt their lives and society after the Genocide started in 1915, are also observed. It is also discussed how the Armenians were embedded in São Paulo society and economy establishing their own institutions over the years. Finally, it is examined how Communism was developed into the Armenian Community in São Paulo, in opposition to other political groups who had different views on the Armenian recent history and Diaspora organizations. Therefore, it is observed the paths of Levon Yacubian and Jacob Bazarian, in charge of associations and press like Ararat - a voz do povo armênio , a newspaper which was confiscated and investigated by Political Police under the charge of subversion. The criminal records of DEOPS/SP are the main sources of this research, as well as the community press that were not captured by police authorities. Through these documents it is possible to restore the action of the Armenians who supported Communism as a way to support Soviet Armenia / Este trabalho tem como finalidade compreender o que foi o comunismo dos armênios em São Paulo entre 1935 e 1969 e a consequente vigilância e repressão da Delegacia Especializada de Ordem Política e Social (DEOPS/SP). Assim, discorremos sobre a saída dos armênios do Império Otomano e a chegada destes em São Paulo, observando também a passagem pela Síria e Líbano, onde esses refugiados recriaram suas vidas e sociedade após o genocídio iniciado em 1915. Vimos também como os armênios se inseriram na sociedade e economia da capital paulista, fundando suas próprias instituições e entidades ao longo dos anos. Por fim, analisamos como o comunismo se desenvolveu no interior da coletividade armênia de São Paulo, em contraponto a outras tendências políticas que diferiam entre si no modo de encarar a história recente da Armênia e a organização da vida comunitária na diáspora. Para tanto, foram observadas as trajetórias de Levon Yacubian e Jacob Bazarian à frente de entidades e publicações como o Ararat a voz do povo armênio , jornal que foi confiscado e investigado pela Polícia Política sob a acusação de subversão. Destarte, foram os prontuários da DEOPS/SP as principais fontes dessa pesquisa, ao lado de publicações da coletividade que não foram apreendidas pelas autoridades policiais, que nos permitem reconstituir a ação desses armênios que eram entusiastas do comunismo como uma forma de apoiar a Armênia Soviética