This thesis examines social and political responses to poor air quality in Vancouver, British Columbia from the 1950s through the early 1970s. Businesses dependent on local markets, the City of Vancouver and medical health officers organized the first civic efforts to strengthen air pollution control in the early 1950s. The provincial government only engaged with the air pollution issue publicly in the early 1960s, and delayed developing clear policy until 1969. Social Credit politicians and representatives of exporting industries generally characterized pollution impacts as aesthetic rather than as harmful to health. This characterization helped justify keeping air policy implementation at the municipal level. Excepting Vancouver, this level proved incapable of dealing with the problem. Public protests of poor air quality increased over time even as visible pollutants decreased. The capitalist state’s imperative to support large corporate interests helps explain the Province’s consistently weak stance on air pollution policy. However, the contradictory imperative of democratic legitimation helps explain policy shifts during the Bennett administration, such as occurred during the public wave of environmental concern in the late 1960s. Vancouver’s consistently stronger stand on air pollution was supported by the local market oriented business community, market shifts to liquid fuels and deindustrialization. Vancouver’s policy experience and federal-provincial political rivalries best explain Greater Vancouver’s retention of industrial air pollution management when the Bennett administration finally asserted control over this pollution source for the rest of the province. / Graduate

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Facundo Guerra Rivero.pdf: 2130995 bytes, checksum: 40797c5227c1728912a53d7865868dcf (MD5) Previous issue date: 2012-05-28 / This study aims to study the vote in different historical periods of Brazilian society, with greater emphasis on its current configuration, the electronic voting, and understand how it relates to a society that Gilles Deleuze called the control society, according to the corollary that maintains this social configuration standing: trust, participation and security, as well as study the relationship between the mechanism of the vote and the possibilities of controlling a population, its relations with representative democracy, the vote as a vector diagram of control or power device / Este trabalho tem por objetivo estudar o voto em diferentes períodos históricos da sociedade brasileira, com maior ênfase na sua configuração atual, o voto eletrônico, e entender como o voto eletrônico se relaciona com uma configuração de sociedade que Gilles Deleuze chamou de sociedade de controle, segundo o corolário que mantém esta configuração social em pé: a confiança, a participação e a segurança, bem como estudar as relações entre o mecanismo do voto e suas consequentes possibilidades de controle de uma população, sua relações com a democracia representativa, o voto como um vetor de diagrama de controle ou dispositivo de poder

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marina Soligo.pdf: 369872 bytes, checksum: 4c83352b3c79a48820fa8fb75795a77f (MD5) Previous issue date: 2005-05-12 / From the day-by-day lived at school, this dissertation proposes to understand how teenager students (12 to 14 years old), Stage II of Ensino Fundamental, constitute cultural identities within a closed conection to midia and youth cultural, at the same time that they reject the school cultural world. It questions about the nature of the teenager students cultural manifestations, by questioning in what extent these manifestations constitute cultural identities and own styles that resist to new forms of power, typically of a society of control. Hence, it was carried out a case study of a Council Secondary School from the West zone of São Paulo. With respect to the studied object, the research had the following hypotheses: a) the teenager students demotivation, related to the teaching and learning processes done in the classroom, translates in a rejection to the actual school behaviour model and justifies the actual crisis; b) the teenagers try to get far from the cultural world offered by the school and conect themselves to the youth cultural by the midia mediation, particularly by the radio mediation, TV and CDs, by seeking different cultural identities from those offered by the school and by the family; c) these identities relate to today , the present, and they deny the past as well as a future perspective; d) it is possible of noticing dimensions of resistance, according to De Certeau, about the constitution of these identities related to new forms of actual power in our society. The field research work showed enough elements that confirmed the hypotheses. The seek of colective identities that identify them to the reference group and make them different to other society groups, including other teeanager groups, showed extremely strong among students. For this reason, they make an effort to what they consider cultural manifestations and own style of youth cultural, linked to the consume / A partir do cotidiano vivido na escola, a dissertação se propõe entender como alunos e alunas adolescentes (12 a 14 anos), do ciclo II do Ensino Fundamental, buscam constituir identidades culturais em estreita conexão com a mídia e as culturas juvenis, ao mesmo tempo em que rejeitam o universo cultural da escola. Interroga-se sobre a natureza das manifestações culturais dos alunos e alunas adolescentes, questionando em que medida estes constituem identidades culturais e estilos próprios que resistem às novas formas de poder características da sociedade de controle. Para tanto, foi realizado um estudo de caso em uma Escola Municipal de Ensino Fundamental na Zona Leste de São Paulo. Com relação ao objeto estudado, a pesquisa levantou as seguintes hipóteses: a) o desinteresse e descaso dos alunos e alunas adolescentes no que se refere ao processo de ensino e aprendizagem realizado em sala de aula traduzem uma rejeição ao modelo disciplinar vigente na escola e atestam a crise em que se encontra o mesmo; b) os alunos e alunas buscam distanciar-se do universo cultural oferecido pela escola e conectar-se às culturas juvenis pela mediação das mídias, particularmente pela mediação do radio, TV e CDs, na busca de identidades culturais distintas daquelas oferecidas pela escola e pela família; c) estas identidades dizem respeito ao hoje , ao presente e são negadoras tanto do passado como de uma perspectiva futura; d) é possível perceber dimensões de resistência, na acepção de De Certeau, na constituição dessas identidades em relação às novas formas de poder presentes em nossa sociedade. A pesquisa de campo apresentou elementos suficientes para se pensar que as hipóteses foram confirmadas. A busca de identidades coletivas que os identifiquem ao grupo de referência e os distingam de outros grupos da sociedade, inclusive de outros grupos de alunos e alunas adolescentes, mostrou-se extremamente forte entre os alunos e alunas. Por esta razão, investem no que eles consideram manifestações culturais e estilos próprios das culturas juvenis, ligadas ao consumo.

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:53:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Facundo Guerra Rivero.pdf: 2130995 bytes, checksum: 40797c5227c1728912a53d7865868dcf (MD5) Previous issue date: 2012-05-28 / This study aims to study the vote in different historical periods of Brazilian society, with greater emphasis on its current configuration, the electronic voting, and understand how it relates to a society that Gilles Deleuze called the control society, according to the corollary that maintains this social configuration standing: trust, participation and security, as well as study the relationship between the mechanism of the vote and the possibilities of controlling a population, its relations with representative democracy, the vote as a vector diagram of control or power device / Este trabalho tem por objetivo estudar o voto em diferentes períodos históricos da sociedade brasileira, com maior ênfase na sua configuração atual, o voto eletrônico, e entender como o voto eletrônico se relaciona com uma configuração de sociedade que Gilles Deleuze chamou de sociedade de controle, segundo o corolário que mantém esta configuração social em pé: a confiança, a participação e a segurança, bem como estudar as relações entre o mecanismo do voto e suas consequentes possibilidades de controle de uma população, sua relações com a democracia representativa, o voto como um vetor de diagrama de controle ou dispositivo de poder

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:56:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marina Soligo.pdf: 369872 bytes, checksum: 4c83352b3c79a48820fa8fb75795a77f (MD5) Previous issue date: 2005-05-12 / From the day-by-day lived at school, this dissertation proposes to understand how teenager students (12 to 14 years old), Stage II of Ensino Fundamental, constitute cultural identities within a closed conection to midia and youth cultural, at the same time that they reject the school cultural world. It questions about the nature of the teenager students cultural manifestations, by questioning in what extent these manifestations constitute cultural identities and own styles that resist to new forms of power, typically of a society of control. Hence, it was carried out a case study of a Council Secondary School from the West zone of São Paulo. With respect to the studied object, the research had the following hypotheses: a) the teenager students demotivation, related to the teaching and learning processes done in the classroom, translates in a rejection to the actual school behaviour model and justifies the actual crisis; b) the teenagers try to get far from the cultural world offered by the school and conect themselves to the youth cultural by the midia mediation, particularly by the radio mediation, TV and CDs, by seeking different cultural identities from those offered by the school and by the family; c) these identities relate to today , the present, and they deny the past as well as a future perspective; d) it is possible of noticing dimensions of resistance, according to De Certeau, about the constitution of these identities related to new forms of actual power in our society. The field research work showed enough elements that confirmed the hypotheses. The seek of colective identities that identify them to the reference group and make them different to other society groups, including other teeanager groups, showed extremely strong among students. For this reason, they make an effort to what they consider cultural manifestations and own style of youth cultural, linked to the consume / A partir do cotidiano vivido na escola, a dissertação se propõe entender como alunos e alunas adolescentes (12 a 14 anos), do ciclo II do Ensino Fundamental, buscam constituir identidades culturais em estreita conexão com a mídia e as culturas juvenis, ao mesmo tempo em que rejeitam o universo cultural da escola. Interroga-se sobre a natureza das manifestações culturais dos alunos e alunas adolescentes, questionando em que medida estes constituem identidades culturais e estilos próprios que resistem às novas formas de poder características da sociedade de controle. Para tanto, foi realizado um estudo de caso em uma Escola Municipal de Ensino Fundamental na Zona Leste de São Paulo. Com relação ao objeto estudado, a pesquisa levantou as seguintes hipóteses: a) o desinteresse e descaso dos alunos e alunas adolescentes no que se refere ao processo de ensino e aprendizagem realizado em sala de aula traduzem uma rejeição ao modelo disciplinar vigente na escola e atestam a crise em que se encontra o mesmo; b) os alunos e alunas buscam distanciar-se do universo cultural oferecido pela escola e conectar-se às culturas juvenis pela mediação das mídias, particularmente pela mediação do radio, TV e CDs, na busca de identidades culturais distintas daquelas oferecidas pela escola e pela família; c) estas identidades dizem respeito ao hoje , ao presente e são negadoras tanto do passado como de uma perspectiva futura; d) é possível perceber dimensões de resistência, na acepção de De Certeau, na constituição dessas identidades em relação às novas formas de poder presentes em nossa sociedade. A pesquisa de campo apresentou elementos suficientes para se pensar que as hipóteses foram confirmadas. A busca de identidades coletivas que os identifiquem ao grupo de referência e os distingam de outros grupos da sociedade, inclusive de outros grupos de alunos e alunas adolescentes, mostrou-se extremamente forte entre os alunos e alunas. Por esta razão, investem no que eles consideram manifestações culturais e estilos próprios das culturas juvenis, ligadas ao consumo.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:15:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joao Rafael da Cruz Gaudencio.pdf: 32234281 bytes, checksum: 1e54a882c5ba0916eae3a7520a63fef3 (MD5) Previous issue date: 2015-08-10 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This Master's Dissertation reflects upon the subject Smart City: sustainable development, control society and the city of the future. In this thematic framework, the object of study is the contemporary scenario of Smart City development. Founded upon theoretical and empirical elements that are assumptions about the aforementioned object, the research proposes a line of argument guided by sociological and technological concepts. In the outline, the concepts of sustainability and technology pertain to proposed actions and mobilization for social engagement and for the political agenda, promoting equitable development. However, some obstacles to contextualizing the Smart City are, for example, the control society, and particularly, regulatory policies. Thus, an ideal society is established based on media visibility about private initiatives promoted by corporations for the equitable advancement of people. Leading the community in a meaningful way presupposes essential interests that raise the social level in the world in the search for a green economy. The counterpart of sustainability is the result of rapacious industrialization, which seeks to satisfy social expectations and, through the media, interferes in the customs and desires in popular culture. Based on these theoretical and practical elements, the research problem consists in the growing human and social evolutionary complexity which points to possible new civil turmoil. This problem concerns the question of how Smart Cities are currently structured and their future development. This research involved the use of combined methods of qualitative and hands-on analysis to discover the directions the Smart City proposes for society and for consumption. The analysis of the corpus of research delves into the current methods of customs as they pertain to interaction with the ecosystem and with man engaged in conscious sustainable development. In addition, the methodological procedures involved a literature review. The thematic link between sustainability, technology, control society and consumption was based on the epistemological framework of theories of communication, knowledge, administration and marketing, sustainability and consumption. Authors that stand out in this study are Foucault, Deleuze, Parkin and Kotler. With these characteristics, the relevance of this research centers on deepening the debate in the discursive field of politics, the social, the current context and sustainable consumption / A presente Pesquisa de Mestrado examina o conceito Smart City: desenvolvimento sustentável, sociedade de controle e cidade inteligente. Neste quadro temático, o objeto de estudo se recorta no cenário contemporâneo de desenvolvimento da Smart City. Embasada em elementos teóricos e empíricos, pressupostos no objeto mencionado, a pesquisa propõe uma linha de argumentação pautada em conceitos sociológicos e tecnológicos. No esboço previsto, os conceitos de sustentabilidade e tecnologia referem-se a ações e mobilizações articuladas para o engajamento social e para a pauta política, promovendo desenvolvimento igualitário. Não obstante, existem dificuldades na contextualização da Smart City, como por exemplo, a sociedade de controle e, principalmente, as políticas regulatórias. Assim, estabelece-se uma sociedade ideal com base na visibilidade midiática sobre iniciativas privadas promovidas por corporações em promoção do ser humano, de maneira igualitária. Conduzir de modo relevante a comunidade pressupõe interesses essenciais que elevam o patamar social no mundo, buscando, desse modo, uma economia ecológica. A contrapartida da sustentabilidade é proveniente da industrialização voraz, que tenta suprir os anseios sociais e, de forma midiática, interfere nos costumes e desejos na cultura populacional. Com base em tais elementos teóricos e práticos, o problema de pesquisa consiste na complexidade evolutiva humana e social crescente que aponta para um possível novo rompimento civil. Esse problema diz respeito à questão sobre como as Cidades Inteligentes são estruturadas atualmente e sua condução futura. A pesquisa prevê métodos combinados de análise qualitativa e presencial para evidenciar os caminhos que a Smart City propõe para a sociedade e para o consumo. A análise do corpus da pesquisa se aprofunda nos métodos vigentes nos costumes em matéria de interação com o ecossistema e o ser humano, de modo consciente, desempenhando desenvolvimento sustentável. Além disso, os procedimentos metodológicos envolveram a pesquisa bibliográfica. A articulação temática entre sustentabilidade, tecnologia, sociedade de controle e consumo foi feita com base no referencial epistemológico das teorias da comunicação, do conhecimento, da administração e marketing, da sustentabilidade e do consumo. Neste estudo, destacam-se Foucault, Deleuze, Parkin e Kotler. Com essas características, a relevância da pesquisa se centraliza em aprofundar o debate no campo discursivo da política, do social e do consumo sustentável

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Altieres Edemar Frei.pdf: 966537 bytes, checksum: c6290cc3df33b7dabeafa1f1c68a23e4 (MD5) Previous issue date: 2013-11-22 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research which has as its final stop the present essay-dissertation had as its point of departure an investigation concerning the means and the ways of subjectivity crossed, involved, forged and reinforced by the daily movements displayed by the citizens in São Paulo´s underground (considered the most crowded underground system in the world in its peak hours). We understand that in the current stage of sophistication in the control society, in a time defined by some as late capitalism or economic globalization, the politics concerned with accommodating, conditioning and piling up the citizens-users of the underground transportation system demand more emphasis and aesthetical elegance than the semiotic strategies have provided up to now. In our research, we state that biopower politics are being applied in the underground transportation system, and those politics seem to be of high relevance not only to its own operations, as well as to the urban configuration. In this sense, we consider the underground transportation system as a state-device. The underground is a fold of São Paulo metropolis in state of metastasis. Our investigative method was anchored by the theoretical references able to provide lights and follow our hypothesis, and also by the ethnographic incursions done in order to gather samples of the life gapsdisplayed over the electric tracks: stereotypes, boredom, lines of escape, dialogues biopolitical samples, in a wider sense. As results of this investigation, we also present single propositions of intervention on the daily life of underground users, with the suggestion of occupying its sonic territory through a project of audio compositions specially produced to be accessed during the underground trips / A pesquisa que desembarca neste formato de ensaio-dissertação partiu do objetivo de investigar os Modos e Modelos de Subjetivação atravessados, envolvidos, forjados e reforçados em meio aos deslocamentos diários de cidadãos no Metrô de São Paulo neste que já é considerado o mais superlotado do mundo, com mais de dez passageiros por metro quadrado em horários de pico. Entendemos que no atual estágio de refinamento da chamada sociedade de controle, em tempos definidos por alguns de capitalismo tardio ou mundialização da economia, as estratégias para acomodação, condicionamento, empilhamento dos cidadãos-usuários do Metrô exigem mais do que pode alcançar o regime de signos ou as estratégias semióticas até então utilizadas com ênfase e certa elegância estética. Justificamos que são aplicadas estratégias do chamado biopoder de relevância ímpar para a operação do Metrô e, em nossa hipótese, de relevância para a própria configuração urbana. Consideramos, desta forma, o Metrô como um dispositivo-Estado. O Metrô é dobra de São Paulo megalópole em metástase. Nosso método investigativo pautou-se no levantamento ou cartografia de referenciais teóricos que pudessem ilustrar e acompanhar a hipótese levantada, bem como de incursões etnográficas em que foi possível colher amostras das chamadas frestas de vida sobre trilhos eléctricos: clichês, tédio, linhas de fuga, diálogos. Enfim: amostras biopolíticas, em seu amplo sentido. Apresentamos também, entre os resultados obtidos, singelas propostas de intervenção no cotidiano dos usuários do Metrô, com a sugestão da ocupação do seu Território Sonoro, por meio de um projeto-piloto de confecção de conteúdos de áudio para serem acessados durante as viagens de Metrô

Este trabalho é constituído por quatro ensaios que se encadeiam de forma lógica constituindo uma linha argumentativa a qual busca problematizar o conceito de contemporaneidade e suas relações para com a diferença. Ao pensar tal relação pretende-se apresentar uma cartografia de algumas rupturas estratégicas das práticas para com o desviante (principalmente “o louco”), a qual finda por visibilizar a rede de sutis microcapturas que constituem as operações da máquina capitalística contemporânea. Pretende-se assim, a partir da questão do espaço, da diferença e dos hábitos, apresentar uma minuciosa carta dos arranjos de forças que constroem isso que alguns denominam Sociedade de Controle, em oposição à Sociedade Disciplinar que deu origem aos espaços asilares. A linha de argumentação inicia por uma definição da estilística temporal do contemporâneo e da sua relação com a pesquisa em ciências humanas, conceituando e justificando a escolha do método genealógico, logo após se define o conceito de coro cartógrafo, diferenciando-o de outras perspectivas epistêmicas. O terceiro ensaio apresenta uma genealogia das relações entre a cidade de Porto Alegre e a loucura, desde a fundação do núcleo urbano até nossos dias, tal construção serve para complexificar as reflexões sobre o atual momento da reforma psiquiátrica. Por fim, no quarto ensaio, parte-se das questões apresentadas pela genealogia para uma problematização e definição da sociedade de controle e suas micro capturas domésticas, utilizando o acontecimento da reforma psiquiátrica para visibilizar certas práticas cotidianas. / This work is made by four essays linked forming on argumentative logical line that searches to problem contemporany concept and its relations whit difference. By thinking this relation it is tried to present one cartography of some strategical ruptures from the practices with the divergent, making the madman, that finishes by making visible subtle microcapture nets that constitute the contemporany capitalism machine operations. It is the intention them, from the space questions, the difference and the habits, present one detailed letter of the force arrangements that construct this, that some denominate Control Society, in in opposition to the Disciplinarization Society that gave origin to the asylum spaces.

Este trabalho é constituído por quatro ensaios que se encadeiam de forma lógica constituindo uma linha argumentativa a qual busca problematizar o conceito de contemporaneidade e suas relações para com a diferença. Ao pensar tal relação pretende-se apresentar uma cartografia de algumas rupturas estratégicas das práticas para com o desviante (principalmente “o louco”), a qual finda por visibilizar a rede de sutis microcapturas que constituem as operações da máquina capitalística contemporânea. Pretende-se assim, a partir da questão do espaço, da diferença e dos hábitos, apresentar uma minuciosa carta dos arranjos de forças que constroem isso que alguns denominam Sociedade de Controle, em oposição à Sociedade Disciplinar que deu origem aos espaços asilares. A linha de argumentação inicia por uma definição da estilística temporal do contemporâneo e da sua relação com a pesquisa em ciências humanas, conceituando e justificando a escolha do método genealógico, logo após se define o conceito de coro cartógrafo, diferenciando-o de outras perspectivas epistêmicas. O terceiro ensaio apresenta uma genealogia das relações entre a cidade de Porto Alegre e a loucura, desde a fundação do núcleo urbano até nossos dias, tal construção serve para complexificar as reflexões sobre o atual momento da reforma psiquiátrica. Por fim, no quarto ensaio, parte-se das questões apresentadas pela genealogia para uma problematização e definição da sociedade de controle e suas micro capturas domésticas, utilizando o acontecimento da reforma psiquiátrica para visibilizar certas práticas cotidianas. / This work is made by four essays linked forming on argumentative logical line that searches to problem contemporany concept and its relations whit difference. By thinking this relation it is tried to present one cartography of some strategical ruptures from the practices with the divergent, making the madman, that finishes by making visible subtle microcapture nets that constitute the contemporany capitalism machine operations. It is the intention them, from the space questions, the difference and the habits, present one detailed letter of the force arrangements that construct this, that some denominate Control Society, in in opposition to the Disciplinarization Society that gave origin to the asylum spaces.

Este trabalho é constituído por quatro ensaios que se encadeiam de forma lógica constituindo uma linha argumentativa a qual busca problematizar o conceito de contemporaneidade e suas relações para com a diferença. Ao pensar tal relação pretende-se apresentar uma cartografia de algumas rupturas estratégicas das práticas para com o desviante (principalmente “o louco”), a qual finda por visibilizar a rede de sutis microcapturas que constituem as operações da máquina capitalística contemporânea. Pretende-se assim, a partir da questão do espaço, da diferença e dos hábitos, apresentar uma minuciosa carta dos arranjos de forças que constroem isso que alguns denominam Sociedade de Controle, em oposição à Sociedade Disciplinar que deu origem aos espaços asilares. A linha de argumentação inicia por uma definição da estilística temporal do contemporâneo e da sua relação com a pesquisa em ciências humanas, conceituando e justificando a escolha do método genealógico, logo após se define o conceito de coro cartógrafo, diferenciando-o de outras perspectivas epistêmicas. O terceiro ensaio apresenta uma genealogia das relações entre a cidade de Porto Alegre e a loucura, desde a fundação do núcleo urbano até nossos dias, tal construção serve para complexificar as reflexões sobre o atual momento da reforma psiquiátrica. Por fim, no quarto ensaio, parte-se das questões apresentadas pela genealogia para uma problematização e definição da sociedade de controle e suas micro capturas domésticas, utilizando o acontecimento da reforma psiquiátrica para visibilizar certas práticas cotidianas. / This work is made by four essays linked forming on argumentative logical line that searches to problem contemporany concept and its relations whit difference. By thinking this relation it is tried to present one cartography of some strategical ruptures from the practices with the divergent, making the madman, that finishes by making visible subtle microcapture nets that constitute the contemporany capitalism machine operations. It is the intention them, from the space questions, the difference and the habits, present one detailed letter of the force arrangements that construct this, that some denominate Control Society, in in opposition to the Disciplinarization Society that gave origin to the asylum spaces.