Ce mémoire veut rendre compte de la relation qu’entretient le Socrate historique avec la cité athénienne en tentant de dégager des témoignages de Platon, de Xénophon et d’Aristophane une pensée politique propre au personnage historique. Notre hypothèse consiste à affirmer que la philosophie socratique s’oppose aux valeurs du régime démocratique athénien dans la mesure où elle recherche l’excellence de l’âme. Constatant que les conditions nécessaires pour obtenir le meilleur jugement politique se font absentes de l’espace public démocratique, Socrate prône un désengagement des citoyens par rapport aux affaires publiques de leur cité. Nous défendons donc l’idée selon laquelle la pensée politique du Socrate de l’histoire peut se comprendre comme un « désengagement » politique puisque Socrate ne détient pas la science politique (vertu-science) et s’oppose à la conception de l’intérêt personnel que promeut sa cité.

Ce mémoire propose une lecture de la notion de l’« haptique », issue du contexte pictural de l’ouvrage Francis Bacon : Logique de la sensation du philosophe français Gilles Deleuze (1925-1995), appliquée à un paradigme, non plus visuel, mais sonore. Ainsi, la notion de « musique moléculaire », codéveloppée par Deleuze et Félix Guattari (1930-1992) dans Capitalisme et schizophrénie 2 : Mille plateaux, est invoquée. Dans la perspective d’une haptique musicale, il se dégage des parallèles étroits entre les différents concepts en lien avec l’haptique de Bacon et la conception deleuzo-guattarienne du moléculaire. Structuré en deux parties, ce mémoire tâchera, dans un premier temps, de fournir un aperçu général de l’haptique et d’en explorer les principaux éléments picturaux tout en proposant de manière continue des liens avec la musique, notamment par le biais de témoignages des compositeur·rice·s français·e·s Pascale Criton (née en 1954) et Pascal Dusapin (né en 1955). Dans un second temps, ce mémoire s’emploiera à établir des correspondances entre l’haptique deleuzien relevant du paradigme visuel baconien et la conception deleuzo-guattarienne de la musique moléculaire. Il en ressortira que les notions de « devenir », d’« indiscernabilité » et de « modèle analogique » constituent des principes communs au figural et à la musique moléculaire, s’en dégageant alors une perspective esthétique haptique plus globale qui relève, autant dans le paradigme pictural que musical, d’une « logique de la sensation ». / This thesis propose a lecture of the notion of ‘haptic’, taken from the pictorial context of Francis Bacon : Logique de la sensation, by French philosopher Gilles Deleuze (1925-1995), apply to a paradigm that is no longer visual, but audible. The notion of ‘molecular music’, co-developed by Deleuze and Félix Guattari (1930-1992) in Capitalisme et schizophrénie 2 : Mille plateaux, is invoked. From the perspective of musical haptic, close parallels emerge between various concepts related to Bacon’s haptic and Deleuzo-Guattarian’s conception of the molecular. Structured in two parts, this dissertation will first provide a general overview of the notion of ‘haptic’ and explore its main pictural elements, while continuously proposing links with music, notably through the testimonies of French composers Pascale Criton (b. 1954) and Pascal Dusapin (b. 1955). Secondly, this dissertation will seek to establish correspondences between the Deleuzian haptic of the Baconian visual paradigm and the Deleuzo-Guattarian conception of molecular music. It will show that the notions of ‘becoming’, ‘indiscernibility’ and ‘analogical model’ are principles common to the figural and to molecular music, giving rise to a more global haptic aesthetic perspective which, in both the pictorial and musical paradigms, stems from a ‘logic of sensation’.