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Los poderes públicos ante la manifestación simbólico-religiosa en España

Pineda Marcos, Matilde 09 March 2012 (has links)
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La confesionalidad, pieza clave en la historia constitucional española y en el regimen franquista

Montesinos Sánchez, Nieves 19 October 1991 (has links)
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Apostasía y protección de datos personales

Soriano Rodríguez, María Asunción 26 October 2012 (has links)
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Régimen jurídico de los lugares de culto en la Comunitat Valenciana. Una propuesta de regulación legal

Aznar García, Salvador 18 July 2014 (has links)
Se aborda en esta investigación el régimen jurídico de los lugares de culto, con especial referencia a la Comunitat Valenciana, desde la perspectiva de su consideración como elemento imprescindible para el desarrollo de la libertad de culto. Se estudian las posibilidades de colaboración de las Administraciones Públicas con las confesiones religiosas en lo referente a dichos inmuebles, siempre manteniendo a salvo la aconfesionalidad estatal, pero sin que ello implique obviar el deber constitucional de cooperar con dichas entidades. Se analiza la cuestión desde todas las ramas del Derecho que pueden tener incidencia, abordando materias propias del Derecho Eclesiástico, Constitucional, Urbanístico, Civil, Tributario y Penal. Por último, se realiza una propuesta para la regulación de los lugares de culto en el ámbito territorial de la Comunitat Valenciana (si bien, en principio, podría resultar aplicable a cualquier otra región española), con el doble objetivo de remover obstáculos para la implantación de lugares de culto y favorecer, con ello, la efectiva práctica de la libertad de culto por parte de los ciudadanos.
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Relaciones entre España y la Santa Sede durante la etapa final de la Restauración borbónica (1902-1923). La cuestión matrimonial

Cobacho López, Ángel 02 June 2008 (has links)
La tesis se ocupa de las relaciones diplomáticas entre España y la Santa Sede durante la fase final de la Restauración borbónica, desde 1902 hasta 1923, con especial mención a la cuestión matrimonial. De los tres capítulos que la componen, el primero contextualiza el reinado de Alfonso XIII. Se alude a cuestiones históricas y a medidas normativas relevantes en el ámbito eclesiástico y en el civil. El segundo capítulo comienza con la entrada en vigor de la Ley de 18 de junio de 1870, de matrimonio civil obligatorio, y abarca hasta 1902. El tercero versa sobre la cuestión matrimonial durante el reinado de Alfonso XIII. El sistema matrimonial vigente, salvo el caso aislado de la Real Orden de 27 de agosto de 1906, derogada un año más tarde, fue el de matrimonio civil subsidiario. La interpretación del término "profesión de fe" sería el motivo de mayores controversias. / The thesis deals with the diplomatic relationships between Spain and the Holy See during the final period of the Bourbon Restoration, focusing especially on matrimonial matters. The first chapter of the thesis contextualises the kingdom of Alfonso XIII of Spain; historical issues and regulatory measures relevant within both the ecclesiastical and the civil context are mentioned in this chapter. The second chapter covers the years between the coming into force of the Ley de 18 de junio de 1870 − which introduced compulsory civil marriage in Spain - and the year 1902. The third chapter deals with matrimonial matters during the reign of King Alfonso XIII. The subsidiary civil marriage constituted the current matrimonial system at the time, with the only exception being the Real Orden de 27 de agosto de 1906, which was abrogated the following year. The interpretation of the term "profession of faith" was to cause major controversy.
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Problemática dietética religiosa ante la laicidad del Estado

Pizarro Medina, María del Pilar 29 September 2017 (has links)
La libertad de creencias es un derecho inherente a la naturaleza humana, reflejo de la dignidad de la persona. Los términos “religión” y “creencias” deben entenderse en sentido amplio, como indica la Observación nº 22 del Comité de Derechos Humanos que interpreta el art. 18 PIDCP, es decir, incluyen creencias teístas, no teístas y ateas. Este derecho implica el derecho a elegir y mantener unas creencias así como a manifestarlas externamente. Las manifestaciones externas, entre las que se encuentra la dieta, sólo pueden venir limitadas por medidas legalmente previstas, que sean proporcionadas y estén destinadas a salvaguardar el orden público. En las sociedades espiritualmente plurales, como las de España y los países de nuestro entorno, las reivindicaciones dietéticas religiosas minoritarias, en particular las musulmanas y judías, han alcanzado gran relevancia generando una demanda social de respeto y un mercado en auge, conllevando implicaciones jurídicas en los ordenamientos civiles en tanto que éstos protegen la libertad de creencias. Ejemplo de ello es la regulación del sacrificio ritual, así como el eventual etiquetaje o registro de marca para productos que respetan las prescripciones dietéticas religiosas. Ahora bien, la satisfacción de las necesidades dietéticas derivadas de las creencias alcanza especial relevancia cuando el individuo se encuentra en situaciones de especial sujeción (centros penitenciarios, hospitalarios, escolares o dependencias militares), puesto que en las mismas no puede satisfacerlas autónomamente.

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