Made available in DSpace on 2014-06-11T19:30:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-04-05Bitstream added on 2014-06-13T21:01:09Z : No. of bitstreams: 1 oliveira_sfp_dr_arafcl.pdf: 778361 bytes, checksum: f67b0ec2cc903f27576d1d8045f78de2 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A investigação inicia com a apresentação de comentários feitos pela mídia impressa de massa - revistas Veja e Super Interessante - e do discurso editorial impresso nas contracapas de livros de auto-ajuda, para examinar a imagem que é constituída sobre a auto-ajuda junto à sociedade. Ainda são discutidas três pesquisas acadêmicas e algumas críticas sobre o referido tema, como forma de estabelecimento de outras possibilidades de leitura sobre o discurso da auto-ajuda, além daquelas já realizadas. O objetivo é refletir, por meio de perspectivas discursivas e argumentativas, sobre o discurso, o gênero, o sujeito e a argumentação na auto-ajuda. Para tanto, são fundamentos teóricos os estudos sobre o dialogismo na linguagem, reunindo-se os preceitos do círculo bakhtiniano, e os preceitos da Nova retórica de Perelman e Tyteca (1996) que auxiliam no esclarecimento de algumas indagações: o que são o discurso e o sujeito da auto-ajuda? O que se pode afirmar sobre o gênero auto-ajuda? Quais os procedimentos de composição dos argumentos na auto-ajuda? As principais considerações apresentam, enquanto valores veiculados pela auto-ajuda, um discurso autoritário, constituído por múltiplas vozes apropriadas da ciência, da filosofia e da religião, que ajusta um sujeito a uma sociedade pós-moderna em que a racionalização dos sentimentos é enfocada e o instante é o tempo que o sujeito tem para se transformar e conseguir a felicidade plena, ouvidos os argumentos de superação da auto-ajuda. / The investigation begins with the presentation of comments made by the printed media of mass - Veja and Super Interessante magazines - and of the editorial discourse printed in the inside covers of self-improvement books, in order to examine the image that is constituted about self-improvement in the society. Yet, three academic researches and some critics on the referred theme are discussed, as a means of establishing other reading possibilities about self-improvement discourse, besides those already accomplished. The objective is to think, through discursive and argumentative perspectives, about discourse, gender, subject and argumentation in self-improvement. For that, the theoretical foundations are the studies on the dialogism in the language, gathering the precepts of the bakhtinian circle, and the precepts of the New rhetorics of Perelman and Tyteca (1996) which help in the explanation of some inquiries: what are the discourse and the subject of self-improvement? What can be affirmed about the gender self-improvement? Which are the procedures of composition of the arguments in self-improvement? The main considerations present, as values transmitted by self-improvement, an authoritarian discourse, constituted by multiple voices appropriated from science, philosophy and religion, that adjusts a subject to a post-modern society in which the rationalization of the feelings is focused and the instant is the time that the subject has to transform and to achieve the full happiness, heard the overcoming arguments of self-improvement.

Submitted by Andrea Pereira (andrea.pereira@unipampa.edu.br) on 2018-02-21T12:49:02Z No. of bitstreams: 1 Diss Alessandra D´avila 2017.pdf: 862036 bytes, checksum: be090fa64bd88a3533b166dc14768c62 (MD5) / Rejected by Vera Leite (vera.leite@unipampa.edu.br), reason: Colocar apenas uma área do conhecimento - CNPQ on 2018-02-26T20:26:25Z (GMT) / Submitted by Andrea Pereira (andrea.pereira@unipampa.edu.br) on 2018-03-29T16:23:17Z No. of bitstreams: 2 Diss Alessandra D´avila 2017.pdf: 862036 bytes, checksum: be090fa64bd88a3533b166dc14768c62 (MD5) Produto pedagógico Alessandra Goulart D'Avila.pdf: 275301 bytes, checksum: 82e2a042595eeec1c58754ead3e4b28e (MD5) / Approved for entry into archive by Dayse Pestana (dayse.pestana@unipampa.edu.br) on 2018-04-02T12:20:09Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Diss Alessandra D´avila 2017.pdf: 862036 bytes, checksum: be090fa64bd88a3533b166dc14768c62 (MD5) Produto pedagógico Alessandra Goulart D'Avila.pdf: 275301 bytes, checksum: 82e2a042595eeec1c58754ead3e4b28e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-02T12:20:10Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Diss Alessandra D´avila 2017.pdf: 862036 bytes, checksum: be090fa64bd88a3533b166dc14768c62 (MD5) Produto pedagógico Alessandra Goulart D'Avila.pdf: 275301 bytes, checksum: 82e2a042595eeec1c58754ead3e4b28e (MD5) Previous issue date: 2017-06-28 / A presente pesquisa tem como tema a implementação e o trabalho com uma Rádio Escolar como propulsora do dialogismo bakhtiniano. Além disso, também visa o trabalho com a oralidade, em especial o trabalho desenvolvido com gêneros orais enquanto prática social, e ainda, a escuta e sua função para com o projeto. Dessa forma, este estudo busca contribuir para a implantação de novas Rádios Escolares por meio de um guia passo a passo que foi elaborado após o desenvolvimento desta pesquisa. Quanto aos referenciais teóricos, destacam-se os autores Bakhtin, Fiorin e Faraco, sobre dialogismo; Dolz e Schneuwly, no que se refere à oralidade e aos gêneros orais na escola; Baltar, sobre Rádio Escolar; Geraldi, quanto às práticas sociais; Bakhtin, na abordagem dos gêneros discursivos e Ponzio, se tratando da escuta. Para a investigação no trabalho com a Rádio Escolar enquanto uma prática de diálogo, com destaque para questões sobre oralidade e escuta foram realizados oito encontros presenciais entre a docente e cerca de doze alunos para elaboração de roteiros e execução das gravações dos programas. A metodologia de análise é a do Paradigma Indiciário. Na análise constatou-se que a rádio pode ser considerada um meio de diálogo com a comunidade escolar, uma vez que todos participaram de forma efetiva do projeto, seja como locutores, (os alunos que participaram das gravações) seja como interlocutores, (ouvintes que via escuta contribuíram no processo). Além disso, o trabalho com a oralidade enquanto prática social foi realizada de maneira satisfatória, já que os alunos estiveram em contato direto com os gêneros orais, que no contexto da rádio, são considerados como uma situação real de linguagem, nos momentos de elaboração dos roteiros de gravação ou durante as próprias gravações da Rádio Escolar. / La presente investigación tematiza la realización y el trabajo con un radio escolar como propulsora del dialogismo bajtiniano. Más allá de eso, también visa el trabajo con la oralidad, en especial el trabajo desarrollado con los géneros orales como práctica social, y aun, la escucha y su función para con el proyecto. De esta manera, este estudio busca contribuir para la realización de nuevos radios escolares, por medio de un guía paso a paso elaborado después del desarrollo de esta investigación. El marco teórico esta constituido de los siguientes autores Bajtín, Fiorin y Faraco, sobre el dialogismo. Doz e Scheneuwly, en lo que se refiere a la oralidad y a los géneros orales en la escueal; Baltar, sobre el radio escolar; Geraldi, sobre las prácticas sociales; Bajtín en el abordaje de los géneros discursivos y Ponzio en se tratando de la escucha. Para la investigación en el trabajo con el radio escolas como práctica de diálogo, con destaque para cuestiones sobre la oralidad y escucha se realizó ocho encuentros presenciales entre la docente y cerca de doce alumnos para la elaboración de guiones y execución de las grabaciones de los programas. La metodología de análisis es el paradigma indiciario. En el análisis se constató que el radio puede ser considerado medio de dialogo con la comunidad escolar, una vez que todos participaron de manera efectiva del proyecto, sea como locutores (los alumnos que participaron de las grabaciones) sea como interlocutores (oyentes que vía escucha contribuyeron en el proceso). Más allá de eso, el trabajo con la oralidad como práctica social se realizó de manera satisfactoria, ya que los alumnos estuvieron en contacto directo con los géneros orales, que, en el contexto de la radio, pueden ser considerados como situación real de lenguaje, en los momentos de elaboración de guiones de grabación o durante las propias grabaciones del radio escolar.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2019-03-22T16:01:46Z No. of bitstreams: 1 Dieter Axt_.pdf: 1891437 bytes, checksum: 52a175b26dfc55da0461a7728a91cb3f (MD5) / Made available in DSpace on 2019-03-22T16:01:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dieter Axt_.pdf: 1891437 bytes, checksum: 52a175b26dfc55da0461a7728a91cb3f (MD5) Previous issue date: 2018-12-14 / Nenhuma / O presente estudo propõe debater o constructo de polifonia, na perspectiva ético-estética bakhtiniana, em diálogo com os enfoques da hermenêutica jurídica – de matriz heideggeriana e gadameriana (CHD) –, tendo em vista as possibilidades e os limites da interpretação judicial e a importância da concretização de um processo jurisdicional plural e democrático, que garanta voz aos envolvidos. Busca-se, assim, pensar de que forma a Justiça polifônica contemplaria o espaço à diversidade e à diferença, em consonância com os propósitos da Constituição da República de 1988 e com o paradigma da intersubjetividade. O enfoque metodológico que sustentou a busca e a obtenção dos objetivos foi o fenomenológico-hermenêutico, sem descuidar, no entanto, da abordagem dialógica. Os achados apontam para o constructo do modelo do juiz-regente, como coroamento do processo judicial polifônico, cujas condições procedimentais e substanciais revelam-se acordes com a estrutura e o funcionamento das instituições jurídicas e cujos pressupostos ontológicos encontram abrigo no ordenamento jurídico brasileiro. / The present study proposes to debate the polyphony construct, in the Bakhtinian ethico aesthetic perspective, in dialogue with the approaches of juridical hermeneutics – of Heideggerian and Gadamerian matrix (Hermeneutic Critique of Law) –, bearing in mind the possibilities and limits of judicial interpretation and the importance of the implementation of a pluralistic and democratic judicial process, guaranteeing those involved a voice. It seeks, therefore, to think in what way the polyphonic Justice would contemplate the space to the diversity and difference, in consonance with the purposes of the Brazilian Constitution of 1988 and with the paradigm of intersubjectivity. The methodological approach that underpinned the pursuit and achievement of the objectives was phenomenological-hermeneutic, without neglecting, however, the dialogical approach. The findings point to the construct of the model of the conducting-judge, crowning the polyphonic judicial process, whose procedural and substantial conditions are in accordance with the structure and functioning of legal institutions and whose ontological presuppositions find shelter in the Brazilian legal system.