Submitted by Franciele Moreira (francielemoreyra@gmail.com) on 2017-08-21T16:18:12Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Poliana Gabriel Oliveira - 2017.pdf: 1600551 bytes, checksum: 9daa3ca3392ebdf0732f4b572d3884dc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-09-15T11:55:30Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Poliana Gabriel Oliveira - 2017.pdf: 1600551 bytes, checksum: 9daa3ca3392ebdf0732f4b572d3884dc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-15T11:55:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Poliana Gabriel Oliveira - 2017.pdf: 1600551 bytes, checksum: 9daa3ca3392ebdf0732f4b572d3884dc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-08-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The current research consist o analyzing the Russian writer Fyodor Dostoyevsky through the constitution of a narrative identity in Memoirs from the House of The Dead, which points to a shift in his writings if compared to former works. This novel is an autobiograph that narrates the events of his in Siberia, from his analysis, is possible to identify elements that, interconnected to a historic reconstruction of that time, forms a narrative identity, a category of studies that is connected to life experience and the act of narrate with the purpose of provide meaning. Through this constitution, is noticeable a shift in his writings, that points to a nihilism concept as the finishing line of his post prison works, bringing forward the Slavophile aspect on his later works in detriment of his previous Occidentalism. / A atual pesquisa consiste em analisar o escritor russo Fiódor Dostoiévski através da constituição de uma identidade narrativa na obra Recordações da casa dos mortos, a qual aponta para uma mudança em sua escrita em relação às obras publicadas anteriormente. Essa obra é uma autobiografia que narra os acontecimentos de sua prisão na Sibéria e, a partir da sua análise, é possível identificar elementos que, quando interligados a uma reconstrução histórica do período, formam uma identidade narrativa, uma categoria de estudos que está ligada a experiência de vida e a atividade de narrar com intuito de oferecer sentido. Através dessa constituição, é perceptível uma mudança em sua escrita, a qual aponta para o conceito de niilismo como ponto de chegada de suas obras posteriores à prisão, ressaltando mais o aspecto eslavófilo posterior em detrimento ao ocidentalismo anterior do escritor.