Orientador: Claudinei Magno Magre Mendes / Coorientador: André Figueiredo Rodrigues / Banca: Jose Carlos Barreiro / Banca: Milton Carlos Costa / Banca: Karla Maria da Silva / Banca: Sezinando Luiz Menezes / Resumo: Esta pesquisa de Doutorado tem como objetivo estudar a insurreição luso-brasileira antes os holandeses que conquistaram o Nordeste da América portuguesa no período denominado de Brasil holandês (1630 - 1654). Dentro dessa perspectiva, visa-se observar como a busca por títulos nobiliárquicos, as mercês, e recompensas materiais nortearam a sublevação local, sendo elementos decisivos para a ocorrência das batalhas contra os invasores holandeses. Para tanto, utiliza-se como documentos diários de cronistas lusitanos e holandeses, bem como cartas do Arquivo Histórico Ultramarino e as de posse do Conde da Torre, enviado para libertar o Nordeste em 1639. O ganho de recompensas pela Coroa portuguesa, dependente da Espanha no cenário da União Ibérica (1580-1640), permitiu que os sublevadores conquistassem direitos que foram estendidos a seus descendentes, bem como exerceram carreiras políticas nas dimensões do Império português. Dessa forma, a identidade de ser português foi um mecanismo de coesão que possibilitou com que senhores de engenho aliassem a sujeitos de estratos sociais inferiores, como escravos e indígenas, ao passo que deu condições para que Portugal mantivesse seus domínios no Novo Mundo / Abstract: This PhD research aims to study the Portuguese-Brazilian insurrection before the Dutch who conquered the Northeast of Portuguese America in the period known as Dutch Brazil (1630-1654). Within this perspective, it is aimed to observe how the search for nobiliarchic titles, mercês, and material rewards guided the local uprising, being decisive elements for the occurrence of the battles against the Dutch invaders. For this purpose, it is used as daily documents of Portuguese and Dutch chroniclers, as well as letters from the Arquivo Histórico Ultramarino and those of the Conde da Torre, sent to liberate the Northeast in 1639. The gain of rewards by the Portuguese Crown, dependent on Spain in the scenario of the Iberian Union (1580-1640), allowed the uprisers to conquer rights that were extended to their descendants, as well as exerted political careers in the dimensions of the Portuguese Empire. Thus, the identity of being Portuguese was a mechanism of cohesion that made it possible for Sugar masters allied to subjects from lower social strata, such as slaves and natives, while providing conditions for Portugal to maintain its dominions in the New World / Doutor

O objetivo deste trabalho é analisar a presença da Igreja Protestante e, a propagação da fé reformada entre os indígenas durante a ocupação holandesa no Nordeste brasileiro, nos de 1630 a 1654. É discutido ainda como se deu a relação dos nativos com os invasores neerlandeses. Como foi realizada a evangelização dos índios, que por sua vez, já haviam sido catequizados pelos portugueses católicos, principalmente os religiosos da Companhia de Jesus, e quais as dificuldades encontradas frente a uma (re)catequização. Aborda ainda o interesse econômico aliado ao religioso que compunha o quadro do século XVII, além de todo o processo de alfabetização o qual os brasilianos passaram, resultando assim em uma mudança da estrutura cultural e social no tempo e espaço supracitados. / The objective of this work is to analyze the presence of Protestant Church e, the propagation of the remodelled faith enters the indígenas during the dutch occupation in the Brazilian Northeast, in the ones of 1630 the 1654. It is argued still as if it gave the relation of the natives with the neerlandeses invaders, as the evangelização of the indians was carried through, who in turn already had been catequizados for the Portuguese catholics, mainly the religious ones of the Company of Jesus, and which the joined difficulties front to one (re)catequização. Still approach the economic interest ally to the religious one that it composed the picture of century XVII, beyond the process of alfabetização which the brasilianos had all passed, thus resulting in a change of the cultural and social structure in the above-mentioned time and space.

O objetivo deste trabalho é analisar a presença da Igreja Protestante e, a propagação da fé reformada entre os indígenas durante a ocupação holandesa no Nordeste brasileiro, nos de 1630 a 1654. É discutido ainda como se deu a relação dos nativos com os invasores neerlandeses. Como foi realizada a evangelização dos índios, que por sua vez, já haviam sido catequizados pelos portugueses católicos, principalmente os religiosos da Companhia de Jesus, e quais as dificuldades encontradas frente a uma (re)catequização. Aborda ainda o interesse econômico aliado ao religioso que compunha o quadro do século XVII, além de todo o processo de alfabetização o qual os brasilianos passaram, resultando assim em uma mudança da estrutura cultural e social no tempo e espaço supracitados. / The objective of this work is to analyze the presence of Protestant Church e, the propagation of the remodelled faith enters the indígenas during the dutch occupation in the Brazilian Northeast, in the ones of 1630 the 1654. It is argued still as if it gave the relation of the natives with the neerlandeses invaders, as the evangelização of the indians was carried through, who in turn already had been catequizados for the Portuguese catholics, mainly the religious ones of the Company of Jesus, and which the joined difficulties front to one (re)catequização. Still approach the economic interest ally to the religious one that it composed the picture of century XVII, beyond the process of alfabetização which the brasilianos had all passed, thus resulting in a change of the cultural and social structure in the above-mentioned time and space.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-07-08T14:13:52Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 4324351 bytes, checksum: 7219a78db0ae759ba7ca1a390f5c1005 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-08T14:13:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 4324351 bytes, checksum: 7219a78db0ae759ba7ca1a390f5c1005 (MD5) Previous issue date: 2016-02-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / During the first phase comprising the period of Dutch Brazil (1630-1636), which corresponds, according to Evaldo Cabral de Mello (2007), the phase of conquest and consolidation of military campaigns promoted by the West India Company (West-Indische Compagnie - WIC) in actual northeastern Brazil, the Captaincy of Paraiba was one of the first four captaincies to be conquered, the next to last to surrender. This occurred after three conflicts, of which the Portuguese and Spanish were victorious in two. The purpose of this study is to analyze how they developed the three Dutch invasions in Paraíba, made in December 1631, and in February and December 1634; its impact to the colony, its connection with the conflicts in the neighboring captaincy of Itamaracá, Rio Grande and Pernambuco, and the difficulties that the Dutch had to win the Paraíba captaincy, because our conclusions reveal that the warlike enterprise undertaken by WIC to conquero Paraíba; It consisted of one of the many challenges we faced in those early years. This study was guided on the analysis of four primary sources, written by characters who attended the event in question: the relation written by Fr. Paulo do Rosário, OSB (1632); the travel journal written by Ambrósio Richshoffer (1677), german soldier, who served in the army of WIC; daily memories of Duarte de Albuquerque Coelho (1654), governor of Pernambuco, and the historical annals of Joannes de Laet (1644), a director of WIC in Amsterdam, which was not a direct witness. Such sources express the views of the Portuguese side and the Dutch side in order to build an account of such conflicts by comparing the narratives of both sides of the battlefield. To address these sources, it was decided by a discourse analysis methodology and literary analysis in order to understand the textual and discursive variations of each of the authors, showing how their values interfered in their opinions and judgments about such battles. In the analysis of conflicts, these were based on the approach of the "new military history" field of study emerged in the wake of the "new history", which seeks to rethink the study of military and war forces, not limited to the traditional war history, based in the battles and political and economic factors, but trying to understand the war in their social precepts, cultural, religious and others. / Durante a primeira fase que compreende o período do Brasil holandês (1630-1636), a qual corresponde, de acordo com Evaldo Cabral de Mello (2007), à fase de conquista e consolidação das campanhas militares promovidas pela Companhia das Índias Ocidentais (West-Indische Compagnie – WIC) no atual nordeste brasileiro, a Capitania da Paraíba foi das quatro capitanias iniciais a serem conquistadas, a penúltima a se render. Isso ocorreu após três conflitos, dos quais os portugueses e espanhóis saíram vitoriosos em dois. A proposta deste estudo foi analisar como se desenvolveram as três expedições holandesas na Capitania da Paraíba, ocorridas em dezembro de 1631, e em fevereiro e dezembro de 1634; sua repercussão para a colônia, sua ligação com os conflitos ocorridos nas capitanias vizinhas de Itamaracá, Rio Grande e Pernambuco, e as dificuldades que os holandeses tiveram para conquistar a capitania paraibana, pois nossas conclusões revelam que a empresa bélica empreendida pela WIC para conquistar a Paraíba, consistiu em um dos vários desafios que a Companhia enfrentou nestes primeiros anos. Este estudo foi pautado sobre a análise de quatro fontes primárias, escritas por personagens que participaram do evento em questão: a relação escrita por frei Paulo do Rosário, OSB (1632); o diário de viagem escrito pelo soldado alemão Ambrósio Richshoffer (1677), o qual serviu no exército da WIC; as memórias diárias do governador de Pernambuco Duarte de Albuquerque Coelho (1654), e os anais históricos de Joannes de Laet (1644), um dos diretores da WIC, em Amsterdã, o qual não foi testemunha direta. Tais fontes expressam os pontos de vista do lado português e do lado holandês, de forma a se construir um relato sobre tais conflitos comparando as narrativas dos dois lados do campo de batalha. Para a abordagem destas fontes, optou-se por uma metodologia de análise de discurso e análise literária, a fim de compreender as variações textuais e discursivas de cada um dos autores, evidenciando como seus valores interferiram em suas opiniões e juízos acerca de tais batalhas. No caso da análise dos conflitos, estes foram pautados na abordagem da “nova história militar”, campo de estudo surgido na esteira da “nova história”, o qual procura repensar o estudo das forças armadas e da guerra, não se limitando à história tradicional da guerra, pautada nas batalhas e em fatores políticos e econômicos, mas procurando compreender a guerra nos seus preceitos sociais, culturais, religiosos entre outros.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ArquivoTotal.pdf: 2483246 bytes, checksum: eeb2d86aa17662da2370060a8fe67072 (MD5) Previous issue date: 2013-09-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study focuses on the analysis of a narrative written during the dutch invasion to Brazil, the book entitled O Valeroso Lucideno e Triunfo da Liberdade. The work, published in 1648, in Lisbon, by the religious Manoel Calado, has João Fernandes Vieira, a "senhor de engenho" of Pernambuco, as financier and protagonist. The book, in which the central component was guided by providential history, had a strategic purpose. The work can be understood as a political project, guided by the marks of the historiography of the period, whose efforts lay in the discursive theory of "boa razão de Estado". In addition to understanding which were the justifications of "guerra da liberdade divina", our work aims to scrutinize the relationship between a panegyric written and aspirations of ennoblement. Finally, we look at the speech used by the religious in order to understand what ideals he stood for and meant to disclose in his writings. / Este estudo centra-se na análise de uma narrativa escrita durante o período da invasão holandesa ao Brasil, o livro intitulado O Valeroso Lucideno e Triunfo da Liberdade. A obra, publicada em 1648, em Lisboa, pelo religioso Manoel Calado, tem João Fernandes Vieira, senhor de engenho de Pernambuco, como financiador e protagonista. O Valeroso Lucideno, cujo componente central guiava-se por uma história de cunho providencialista, tinha uma finalidade estratégica. A obra pode ser compreendida como um projeto político, tanto do encomendador, quanto do encomendado, pautado pelas marcas da historiografia do período, cujo esforço discursivo residia na teoria da boa razão de Estado. Para além de compreender de que forma se deram as justificativas da "guerra da liberdade divina" que perpassam, a todo o momento, a escrita de Manoel Calado, nosso trabalho pretende perscrutar a relação que havia entre uma escrita panegírica e os anseios de nobilitação. Por fim, atentamos ainda para o discurso utilizado pelo religioso com o intuito de entender quais os ideais que ele defendia e pretendia divulgar em seus escritos.

Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-06-15T12:38:56Z No. of bitstreams: 1 Hugo Coelho Vieira.pdf: 2845441 bytes, checksum: 3be56b2d3a01cba02c36b56967cce824 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-15T12:38:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Hugo Coelho Vieira.pdf: 2845441 bytes, checksum: 3be56b2d3a01cba02c36b56967cce824 (MD5) Previous issue date: 2011-07-28 / The goal in this work was investigate the History of War of Pernambuco, between the years from 1630 to 1635. So, trying to understand the life of the Pernambuco captainship‟s troopers in the early years of the Brazil called the Dutch Brazil. Because of that the research is about the soldiers of that period and the search for the resumption of the pernambucana captainship. With the unification of the Two Crowns under the rule of Felipe the second royal power (Iberian Union), the Dutch dealers were unable to deal with Brazil, feeling betrayed by the paralysation on the gain gotten through the valuable sugar marketing, the Ducth came to Pernambuco on February 14th in 1630. This aim assume the referential theory of the New History, which will be useful as the base to understand the practice of the Spanish crown and its influences on tactics of war of that period and on the everyday of the men of war on Brasilian colony. The research sources of the investigation is very diversified and established by public documents guarded on local national and international field, and beyond of being related with significant questions and present in our society such as: the struggle for surviving in war times, the religion and the different beliefs, the relations and control of the public and private areas, the art as a self expression and to identify the other, and the contribution of the African and indigenous History to Brazil. / Este trabalho teve como objetivo investigar a História da Guerra de Pernambuco, entre os anos de 1630 a 1635. Assim, buscamos compreender a vida dos homens de guerra da capitania de Pernambuco nos primeiros anos do chamado Brasil holandês. Logo, a pesquisa trata dos soldados do período e da tentativa de retomada da capitania pernambucana. Com a unificação das Duas Coroas sob a tutela do poder real de Felipe II (União Ibérica), os comerciantes holandeses ficaram impossibilitados de negociar com o Brasil, sentindo-se injustiçados pela paralisação dos lucros obtidos através do valioso comércio do açúcar, os neerlandeses chegaram a Pernambuco no dia 14 de fevereiro de 1630. Esse intento assume o referencial teórico da Nova História, que servirá de base para compreendermos as práticas da coroa espanhola e de suas influências nas táticas de guerra do período e no cotidiano dos homens de guerra na colônia brasileira. As fontes de pesquisa da investigação são diversificadas, sobretudo, estabelecida por documentos de domínio público guardados em arquivos locais, nacionais e internacionais. O tema proposto dialoga com uma historiografia de âmbito nacional e internacional, além de estar relacionado a questões relevantes e presentes em nossa sociedade como: a luta pela sobrevivência em tempos de guerra, a religião e os diversos credos, a relação e o controle do espaço público e privado, a arte como uma expressão de si e de identificação do outro e a contribuição da história africana e indígena para o Brasil.

Made available in DSpace on 2016-04-18T18:44:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Francisca Jaqueline de Souza Viracao.pdf: 638905 bytes, checksum: e53bfeda15ab90bcbe92173242a934aa (MD5) Francisca Jaquelini de Souza Viracao-Ficha Catalografica.pdf: 52424 bytes, checksum: 96c860204b647537588059d7c36b2f0c (MD5) Previous issue date: 2012-06-15 / Instituto Presbiteriano Mackenzie / The objective of this dissertation is to analyze, through the History of Mentalities, as aspects of the reformed mentality seventeen century, were absorbed by Potiguara Nation who joined the Dutch in Colonial Brazil, in order to say that these Indians were the first Protestant church in Brazil, the Reformed Church Potiguara. This work discusses how Protestantism was an essential element for the strengthening of relations between Dutch and potiguaras, arguing that the idea of the Universal Church, plus the specific conditions of Dutch Brazil put both under conditions of greater equality and greater indigenous participation in the administration of colony. It also demonstrates that the very Potiguara helped establish Protestantism in Colonial Northeast, evangelized other tribes, were a historian, the first Protestant martyr of Brazil, and even ordered a pastor and his church survived longer than Dutch Brazil. / O objetivo desta dissertação é analisar, através da História das Mentalidades, como os aspectos da mentalidade reformada do séc. XVII foram absorvidas pelos potiguara que se aliaram aos holandeses no Brasil Colonial, com a finalidade de afirmar que estes indígenas formaram a primeira igreja protestante do Brasil, a Igreja Reformada Potiguara. O trabalho aborda como o protestantismo foi um elemento essencial para o fortalecimento das relações entre holandeses e potiguaras, defendendo que a ideia de Igreja Universal, somada as condições específicas do Brasil Holandês pôs ambos em condições de mais igualdade e com maior participação indígena na administração da colônia. Demonstra ainda que os próprios potiguara ajudaram a implantar o protestantismo no Nordeste Colonial, evangelizaram outras tribos, tiveram um historiador, o primeiro mártir protestante brasileiro, e até ordenaram um pastor, e que sua igreja sobreviveu mais tempo que o Brasil Holandês.

Submitted by LARISSA VIANA (larissaviana@id.uff.br) on 2017-08-31T13:26:11Z No. of bitstreams: 1 A história do índio Antônio Felipe (Poti) Camarão.pdf: 14140829 bytes, checksum: a02d0278da9e718ead00140a98175800 (MD5) / Approved for entry into archive by Jussara Moore (jussaramoore@id.uff.br) on 2017-09-18T15:16:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 A história do índio Antônio Felipe (Poti) Camarão.pdf: 14140829 bytes, checksum: a02d0278da9e718ead00140a98175800 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-18T15:16:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 A história do índio Antônio Felipe (Poti) Camarão.pdf: 14140829 bytes, checksum: a02d0278da9e718ead00140a98175800 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O trabalho se apresenta sob a forma de um produto, um livro dirigido ao público escolar e geral, cujo tema central é a análise da história do indígena Antônio Felipe Camarão. O objetivo central do trabalho é compartilhar e gerar conhecimento sobre a temática indígena a partir de reflexões mobilizadoras, despertadas pela trajetória docente do autor e pelas reflexões propiciadas pelo Profhistória. A proposta é colaborar com a implementação da Lei n° 11.645/08, que torna obrigatória a temática indígena no currículo das redes de ensino público e particular. Nesse sentido, deseja-se contribuir com a produção de material destinado ao ensino e reflexão sobre a temática dos povos indígenas a partir da trajetória de Antônio Felipe Camarão nas guerras pernambucanas do século XVII. / This dissertation is presented in the form of a product, a book aimed at the school and general public, whose central theme is the analysis of the history of the indian Antonio Felipe Camarão. The central objective is to share and generate knowledge about indian history, from a perspective inspired by the teaching trajectory of the author and the reflections offered by Profhistória. The proposal is to collaborate with the implementation of Law No. 11.645 / 08, which mandates the teaching of indian history in the curriculum of public and private school systems. In this sense, we want to contribute to the production of material for the teaching and reflection on the theme of indigenous peoples considering Antonio Felipe Camarão trajectory in Pernamabuco wars of the seventeenth century.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FelipeSLO_DISSERT.pdf: 739494 bytes, checksum: 9e83eed7204274a2873650806fd8a02c (MD5) Previous issue date: 2012-08-31 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / In 1956, Lu?s da C?mara Cascudo published his book Geografia do Brasil Holand?s. In this book, he studied and described a space - the Dutch Brazil - from a geographical and historical perspective. To do this, he articulated both perspectives from the point of view of his own reading of the History of Nordeste , establishing a dialogue with the historiographical tradition of the study of the Dutch Brazil in Pernambuco. When portraying the Dutch presence in Nordeste, Cascudo articulated a drama in which the Dutch would have their history described as a typically tragic plot, portrayed as if they were already condemned to failure in advance. To this tragedy he opposed a predominantly comic Portuguese plot, as if the Portuguese victory over the Dutch was as desirable as inevitable for the space of Nordeste . When narrating the clash between the Dutch and the Portuguese for the space of Nordeste , however, Cascudo ended up delineating his own place of speech, as a spokesperson for the identity of the potiguar space in opposition to the pernabucano space described by Freyre and Gonsalves de Mello. In this way, the space of Rio Grande do Norte would have its own identity, constructed from de Dutch absence and constituted from the Portuguese legacy contrarily to the space of Pernambuco, narrated from an articulation and a conciliation of the Flemish and Lusitan legacy, even though highlighting the latter. While the Dutch would had been a constant presence in the history of Pernambuco for Freyre and Gonsalves de Mello, they wouldn t have gone beyond legend in the space of Rio Grande do Norte, removed from its geography and erased from its history. When describing de geography of the potiguar space, therefore, Cascudo articulates the inexistence of the History of a time dominated by the Fleming with the search of a Portuguese space, trough the narration of its origins and constitution, as well as the registry of the characteristics of its legacy / Em 1956, Lu?s da C?mara Cascudo publicou seu livro Geografia do Brasil Holand?s. Neste livro, ele estudou e descreveu um espa?o o Brasil Holand?s de uma perspectiva hist?rica e geogr?fica. Para fazer isso, ele articulou ambas as perspectivas do ponto de vista de sua pr?pria leitura da Hist?ria do Nordeste, estabelecendo um di?logo com a tradi??o historiogr?fica de estudo do Brasil Holand?s em Pernambuco. Ao retratar a presen?a holandesa no Nordeste , Cascudo articulou um drama em que os holandeses teriam sua hist?ria descrita como um enredo tipicamente tr?gico, retratados como se eles j? estivessem condenados ao fracasso de antem?o. A essa trag?dia ele op?s um enredo portugu?s predominantemente c?mico, como se a vit?ria portuguesa sobre os holandeses tivesse sido t?o desej?vel quanto inevit?vel para o espa?o do Nordeste . Ao narrar o embate entre holandeses e portugueses pelo espa?o do Nordeste , por?m, Cascudo terminou por delinear seu pr?prio lugar de fala, enquanto porta-voz da identidade do espa?o potiguar em oposi??o ao espa?o pernambucano descrito por Freyre e Gonsalves de Mello. Desse modo, o espa?o norte-riograndense teria uma identidade pr?pria, constru?da a partir da aus?ncia holandesa e constitu?do a partir do legado portugu?s, contrariamente ao espa?o de Pernambuco, narrado a partir de uma articula??o e concilia??o do legado flamengo e lusitano, mesmo que destacando este ?ltimo. Enquanto os holandeses teriam sido uma presen?a constante na hist?ria pernambucana, para Freyre e Gonsalves de Mello, eles n?o teriam passado de lenda no espa?o do Rio Grande do Norte, retirados de sua geografia e apagados de sua hist?ria. Ao descrever a geografia do espa?o potiguar, portanto, Cascudo articula a inexist?ncia da Hist?ria de um tempo dominado por flamengos com a busca de um espa?o portugu?s, atrav?s da narra??o de suas origens e constitui??o, bem como pelo registro das caracter?sticas de seu legado

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FranciscoIDO_DISSERT.pdf: 5166418 bytes, checksum: 5076fd689d41c7748dc2119fe45eff5b (MD5) Previous issue date: 2013-08-30 / The aims of this dissertation is to study formation of the Dutch view seeing the colonial scenery in screens by Frans Post, as well as, to perceive a colonial world constitution through landscape paintings by him with his natural and human representation. The artist was the first to portray South American views, after he landed in Pernambuco with retinue of Dutch governor of colony, John Maurice, Prince of Nassau-Siegen. Post, by his 24 years old, was designated to represent for Dutch people their colony. The text reflects on visual construction of natural and human aspects in landscapes by Dutchman and how that aspects were included in colonizer imaginary about the strange world of America. European (Dutch) look about their conquered possessions in the New World was charged with exoticism and imagination. In order to understand that view, it`s paramount to study imaginary pictures reared by Frans Post, on his return to the Netherlands, and notions of landscape and exotic, wild and unspoiled nature which the Dutch people had when they thought about the Dutch colony in America. Our principal (visual) sources of research are six paintings: Vista da S? de Olinda (1662), Vista das ru?nas de Olinda (undated), Engenho (undated), Engenho (1660), Vista da cidade Maur?cia e do Recife (1653), e Paisagem com rio e tamandu? (1649), all these canvases were painted when Frans Post returned to Europe. We seek to work through a methodology that focuses on investigation of primary visual and textual material, because these textual and pictorial representations reflect the 17th-century colonial view of colonial history themes of the - here called - Dutch America / O objetivo desta disserta??o ? estudar a constitui??o do olhar holand?s a partir da visualiza??o da paisagem colonial nas telas do pintor Frans Post. O tema deste trabalho ? perceber a constitui??o de um mundo colonial por meio das telas de paisagens de Frans Post, buscando entender este mundo pelos conceitos naturais e humanos representados nas pinturas do artista. Ele foi o primeiro pintor a retratar as paisagens sul-americanas quando veio embarcado, para o Pernambuco, com a comitiva do governador holand?s da col?nia, o pr?ncipe Jo?o Maur?cio de Nassau, quando tinha 24 anos, ficando respons?vel por representar as vistas da col?nia para os holandeses. O texto reflete sobre a constru??o visual dos aspectos naturais e humanos na paisagem do artista holand?s e como este passou a compor um imagin?rio do colonizador sobre o estranho mundo americano. O olhar europeu (holand?s) sobre as possess?es conquistadas no Novo Mundo era carregado de exotismo e imagina??o. Para compreender tal vis?o ? de suma import?ncia estudar as imagens imagin?rias que foram erigidas por Frans Post no seu regresso ? Holanda e as no??es de paisagens e da natureza ex?tica, selvagem e virgem que os neerlandeses tinham quando pensavam sobre a col?nia holandesa na Am?rica. Vamos utilizar primordialmente como fonte (visual) de pesquisa seis telas: Vista da S? de Olinda (1662), Vista das ru?nas de Olinda (sem data), Engenho (sem data), Engenho (1660), Vista da cidade Maur?cia e do Recife (1653), e Paisagem com rio e tamandu? (1649). Todas estas imagens foram produzidas quando Frans Post regressou ? Europa. Buscaremos trabalhar com uma metodologia que privilegie a leitura de fontes prim?rias visuais e textuais, pois estas representa??es textuais e pict?ricas refletem o olhar colonizador seiscentista dos temas da hist?ria colonial da Am?rica que vamos chamar aqui de holandesa