Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 431033.pdf: 589090 bytes, checksum: 99042dc9cc32feaf1b4eae773e67d2c8 (MD5) Previous issue date: 2011-03-01 / O presente estudo trata da rela??o entre o mercado da educa??o e a escola cat?lica, com uma abordagem sobre as mudan?as na pol?tica de gest?o educacional nas escolas cat?licas do Brasil. Tem o objetivo de analisar a postura da escola cat?lica no contexto da Sociedade do Conhecimento e da mercantiliza??o da educa??o a partir das mudan?as em termos de gest?o que v?m ocorrendo nas institui??es cat?licas de ensino. A pesquisa adotou a metodologia qualitativa de an?lise textual de bibliografia, depoimentos e documentos (Moraes e Galiazzi). Desenvolveram-se considera??es a partir da an?lise de conte?do, gravitando em torno das categorias: sociedade do conhecimento, mercado da educa??o, educa??o cat?lica e escola cat?lica. Essa an?lise apoiou-se em dados obtidos por entrevistas livres (Denzin e Lincoln). Fez-se um estudo de caso com a observa??o do Col?gio Anchieta para ilustrar o fen?meno da aproxima??o da escola cat?lica ao mercado da educa??o. A fundamenta??o te?rica para a contextualiza??o baseia-se na an?lise de Andy Hargreaves, alguns pronunciamentos de respons?veis pela OCDE e a an?lise bibliogr?fica. A cr?tica e a desconstru??o da perspectiva mercadol?gica envolvendo a educa??o centram-se, basicamente, no pensamento de Michael Appel, M?sz?ros e Sacrist?n. A revis?o bibliogr?fica sobre as escolas cat?licas fundamenta-se em Laercio Dias de Castro, Manoel Alves, J.B. Libanio e em publica??es da AEC, ANAMEC e da Companhia de Jesus sobre a educa??o jesu?tica. Os resultados obtidos s?o uma maior compreens?o sobre o cen?rio educacional brasileiro, especialmente no que se refere ? educa??o cat?lica, a identifica??o dos maiores desafios do mercado da educa??o para as escolas cat?licas e as raz?es que for?aram um processo de profissionaliza??o da gest?o. Esta pesquisa poder? ser aprofundada com dados mais espec?ficos sobre a rela??o entre a identidade da escola cat?lica no cen?rio do mercado da educa??o.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 459168.pdf: 2552953 bytes, checksum: fe401714a0d67505429aec602985ad29 (MD5) Previous issue date: 2014-02-27 / This research attempts to analyze the transformations that the environmental issue has caused in the Evangelical Church of Lutheran Confession in Brazil (IECLB) and especially how it has influenced education and training of its members in their young leaders. To this end, analyzes the booklets produced by IECLB and the Lutheran World Federation (LWF) related to environmental issues, as well as whether there is an environmental discourse that influence environmental practices and internalization of ecological knowledge among its members. The methodology used in this study is ethnography, both for analysis of booklets as for following up a group of young people who participated in the Peoples Summit at Rio+20 in a training project leaders identified to the environmental issue. The analysis of the collected material seeks to insert a phenomenological anthropology and ecological anthropology perspective, identified with authors like Merleau-Ponty, Ingold and Csordas / Esta pesquisa procura analisar as transforma??es que a quest?o ambiental tem provocado na Igreja Evang?lica de Confiss?o Luterana no Brasil (IECLB) e principalmente como ela tem influenciado a Educa??o de seus membros e a forma??o de suas lideran?as jovens. Para tanto, procura analisar as cartilhas produzidas pela IECLB e pela Federa??o Luterana Mundial (LWF) relativas ?s quest?es ambientais, bem como se h? um discurso ambiental que influencie pr?ticas ambientais e uma internaliza??o de saberes ecol?gicos entre seus membros. A metodologia utilizada neste trabalho ? a etnografia, tanto para a an?lise das cartilhas quanto para o acompanhamento de um grupo de jovens que participaram da C?pula dos Povos na Rio+20 em um projeto de forma??o de lideran?as identificadas com a tem?tica ambiental. A an?lise do material recolhido busca se inserir numa perspectiva da antropologia fenomenol?gica e da antropologia ecol?gica, identificada com autores como Merleau-Ponty, Csordas e Ingold

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 388465.pdf: 894266 bytes, checksum: 615dbf134f22c64a0a0be47f5f44d236 (MD5) Previous issue date: 2007-01-11 / Partindo do entendimento de que o homem ? um ser religioso, o presente estudo buscou construir uma compreens?o da rela??o entre a religiosidade humana e o fazer educativo. Desenvolveu-se com um grupo de alunas/educadoras do Curso Normal que foram acompanhadas durante o processo de forma??o e em sua pr?tica de est?gio. Fazendo uma leitura da religiosidade neste mundo fragmentado e dessacralizado, em que o sagrado encontra-se, muitas vezes, camuflado na realidade profana, percebe-se que h? um retorno ao estudo e ? viv?ncia da espiritualidade. Por isso, s?o lan?ados outros olhares sobre a religiosidade, a partir da f?sica, da psicologia, da filosofia e da teologia. Dialogou-se sobre o desenvolvimento espiritual, relacionando vida e educa??o, desenvolvimento da f? e desenvolvimento moral em busca de uma teoria de tudo. Buscou-se compreender que espiritualidade, educa??o, ?tica e vida se tecem junto, construindo uma vida integrada e complexa. Optando por uma abordagem qualitativa de estilo participante, pesquisou-se a dimens?o da religiosidade humana e, posteriormente, da pr?tica educativa de um grupo de sete alunas do Curso Normal em atividades desenvolvidas no componente curricular de Did?tica do Ensino Religioso. Os dados necess?rios foram coletados atrav?s de memoriais descritivos da viv?ncia religiosa pessoal, de partilhas em aulas e atrav?s de uma entrevista durante o per?odo de est?gio docente das educadoras. Utilizou-se a an?lise textual enquanto ferramenta para compreender, interpretar e apresentar os resultados da pesquisa, atrav?s de sete categoriais a priori dos fatores do Invent?rio Espiritual respondido por elas. Da an?lise das entrevistas emergiram tr?s categorias: o mundo dos alunos, o significado do trabalho no Ensino Religioso e a religiosidade do educador e a sua pr?tica pedag?gica. O pensamento de Paul Tillich de que f? ? estar possu?do por aquilo que nos toca incondicionalmente e ? um ato da pessoa como um todo, ajudou a compreender o fen?meno religioso e a manifesta??o da f? na vida, mostrando a din?mica da f? humana na partilha do ser em seu fazer educativo. A pr?tica de est?gio das educadoras possibilitou o desenvolvimento de aulas de Ensino Religioso, trabalhando a dimens?o religiosa do homem. Um olhar para a Hist?ria do Ensino Religioso no Brasil e para a experi?ncia das educadoras possibilitou vislumbrar caminhos para forma??o de professores neste componente curricular e para o desenvolvimento de uma educa??o ?tica, humana e espiritual.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 394149.pdf: 1660749 bytes, checksum: ac6d5ef09bbf255785e77abdb53177b9 (MD5) Previous issue date: 2007-08-20 / H? um revival religioso no mundo. Alguns o interpretam como uma revanche do religioso ap?s muito ate?smo. Outros, ao contr?rio, o interpretam como o seu ?ltimo grito de vida. Nossa tese quer abordar a m?tua interpenetra??o entre religiosidade, educa??o e p?s-modernidade. A modernidade n?o soube dialogar com a religi?o e, ao mesmo tempo, a religi?o a condenou. Ser? que na p?s-modernidade continuaremos com este estranhamento? Queremos apresentar pontos de encontro entre religiosidade e p?s-modernidade para um di?logo eficaz entre ambos tendo em vista, sobretudo, a educa??o das novas gera??es. Num primeiro momento procuraremos apresentar a modernidade com a descri??o de algumas caracter?sticas fundamentais suas: a ci?ncia linear, as metanarrativas e o pensamento forte, a hist?ria como progresso linear, a seculariza??o religiosa, a ilustra??o e o c?digo ?tico baseado na natureza humana. Como contraponto, num segundo momento, caracterizaremos a p?s-modernidade como quebra deste paradigma: a complexidade e a ci?ncia; a dissolu??o das metanarrativas e o pensamento fraco; o novo como fim da hist?ria; o niilismo e as chances da religi?o; o novo c?digo ?tico apor?tico; a libera??o da met?fora. Esta descri??o nos coloca a quest?o se h? ou n?o p?s-modernidade. Procuraremos apresentar as vis?es de alguns autores importantes: Habermas, Giddens, K?ng, Lyotard, Patella, Vattimo, Heidegger. Faremos uma an?lise do prefixo p?s e suas diversas interpreta??es. Enfrentaremos, a seguir, a dimens?o religiosa a partir do surgimento do novo paradigma do fim do fundamento e da metaf?sica, bem como da ?tica n?oambivalente e n?o-apor?tica. Nietzsche ao afirmar que Deus morreu pode-nos dar novas perspectivas para a religiosidade e a religi?o. Assim, se a metaf?sica n?o pode provar que Deus existe, tamb?m n?o pode provar o contr?rio. Agora come?a o processo de constru??o de uma religi?o a partir da k?nosis, do despojamento e da despretens?o metaf?sica. Ao mesmo tempo, libertando-nos da unidimensionalidade da raz?o omniabrangente, a p?s-modernidade abre a pessoa humana para dimens?es perdidas, sobretudo da hospitalidade do outro e do diferente. A raz?o n?o morreu. Quem morreu foi o seu endeusamento. Finalmente, a partir do refletido, apresentamos a contribui??o da educa??o para este di?logo entre religi?o, religiosidade, f? e p?s-modernidade. Numa vis?o mais hol?stica da pessoa humana tamb?m a educa??o ? desafiada a educar as novas gera??es na cultura da complexidade. Tudo e todos estamos interligados. O maior ponto de encontro ? a defesa e a promo??o da dignidade da vida, de qualquer vida. As novas gera??es sabem que vivemos duas crises interligadas: a ecol?gica e a social. O caminho ? a passagem da ambival?ncia da fixa??o e da flutua??o para a aporia do amor. As religi?es sabem de fixa??o. A p?s-modernidade sabe de flutua??o. O amor faz a s?ntese entre as duas. Afinal, com a vida t?o amea?ada, ningu?m pode se eximir de contribuir, denunciando e anunciando, para a gera??o de uma nova cultura. A educa??o, sobretudo a escolar, ? desafiada a primar pela compet?ncia profissional, com a excel?ncia como efici?ncia, mas tamb?m com a sensibilidade social, com a excel?ncia como efic?cia. ? o racional se aliando com o intuitivo, a imagina??o e a criatividade. Afinal, os pobres n?o podem mais sofrer e morrer sem viver uma vida de dignidade e de paz

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 458797.pdf: 1764393 bytes, checksum: 8624f3b39883f5df9bcf2ed1ad136c74 (MD5) Previous issue date: 2014-05-29 / This research seeks to relate the education process of catholic school principals to the quality of education. The Catholic Schools of Porto Alegre Archdiocese by their principals was the research field to this study. Conserning the principals profile was considered, in this study, the principals professional and academical development at the time before and during the period in which it plays a role in a respective school. The relationship between the principal education process with the quality of education opens the possibility for the articulation of three themes: school management, with focus on managers education; quality of education; and the identity of the Catholic school. This study follows the qualitative methodology, the instruments for data collection used were personal interviews and through an online survey, data analysis was performed from data obtained in interviews and in continuity with the literature search. This research aims to identify the important aspects about the training of school managers and, specifically, the managers of the Catholic school and further analysis on the possible relationship between the management and the quality of education in order to emphasize the values inherent to the identity and Catholic mission school in Brazil. Thus, on the results, it was found that the confessional identity and tradition of the school is the integrating factor between the management model, the manager profile and quality of education. / Neste estudo busca-se relacionar o processo de forma??o do gestor da escola cat?lica com a qualidade da educa??o. As escolas cat?licas, na Arquidiocese de Porto Alegre, no estado do Rio Grande do Sul, por meio de seus gestores serviram de campo de investiga??o. Quanto ao processo de forma??o dos gestores foi considerada a trajet?ria profissional e acad?mica constru?da pelo gestor antes e durante o per?odo em que desempenha a fun??o diretiva na escola. Neste estudo, o processo de forma??o do gestor da escola cat?lica, em sua rela??o com a qualidade da educa??o, abre possibilidades para a articula??o entre tr?s eixos tem?ticos: a gest?o escolar, no vi?s da forma??o de seus gestores; a qualidade da educa??o; e a identidade da escola cat?lica. Utilizou-se a metodologia qualitativa e os instrumentos de coleta de dados utilizados foram as entrevistas presenciais e via question?rio online. A an?lise dos dados foi realizada a partir dos dados obtidos nas entrevistas e em continuidade com a pesquisa bibliogr?fica. Nesta pesquisa teve-se por objetivo identificar os aspectos importantes sobre a forma??o de gestores de escola e, em espec?fico, de gestores da escola cat?lica e aprofundar a an?lise sobre a poss?vel rela??o entre a gest?o e a qualidade da educa??o de modo a ressaltar os valores inerentes ? identidade e miss?o da escola cat?lica no Brasil. Assim, nos resultados, constatou-se que a identidade confessional e a tradi??o da escola ? o fator integrador entre o modelo de gest?o, o perfil do gestor e a qualidade da educa??o.