Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, 2009. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-03-26T19:58:34Z No. of bitstreams: 1 2009_FlaviaAzevedoFernandes.pdf: 845798 bytes, checksum: 6a60f9ab71a6aacbc5163db745d75d87 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2010-04-15T18:10:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_FlaviaAzevedoFernandes.pdf: 845798 bytes, checksum: 6a60f9ab71a6aacbc5163db745d75d87 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-04-15T18:10:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_FlaviaAzevedoFernandes.pdf: 845798 bytes, checksum: 6a60f9ab71a6aacbc5163db745d75d87 (MD5) Previous issue date: 2009 / A pesquisa pretende contribuir com as discussões sobre os desafios e possibilidades de execução de cursos superiores para os povos do campo de acordo com os pressupostos da educação do campo. Para tanto, apresenta duas grandes categorias de análise: o modo de produção de conhecimento e a relação entre universidade e movimentos sociais do campo. Trata-se de um estudo de caso sobre o curso de Pedagogia da Terra da Universidade Federal do Rio Grande do Norte - convênio UFRN/Incra/MST, que analisa diferentes modos de produção de conhecimento e de organicidade na gestão do curso. Traz referências à luta dos movimentos sociais do campo pelo direito à educação. Analisa as questões históricas que influenciaram a produção científica nas universidades públicas, na perspectiva de Marilena Chauí e Boaventura de Sousa Santos e aborda as teorias sobre currículo e formação de professores. A pesquisa constou, primeiro, de um levantamento dos convênios firmados entre o Pronera e as Instituições Federais de Ensino Superior para o funcionamento dos cursos de Pedagogia, até o mês de dezembro de 2007. O estudo de caso foi realizado junto à segunda turma do Curso de Pedagogia da Terra da UFRN. Os dados foram analisados e organizados em quatro dimensões. Quanto à gestão do curso, evidenciaram-se tensões decorrentes de uma postura fragmentada em relação aos espaços de gestão do movimento e da universidade, embora a prática tenha demonstrado novas possibilidades de articulação. O currículo por alternância ainda é uma dinâmica desafiadora. A interdependência entre tempo escola e tempo comunidade, idéia fundamental da pedagogia da alternância, não é entendida nem pelo projeto do curso, nem pelos sujeitos nele envolvidos. A predominância da cultura escolar ainda é muito forte, fazendo com que o tempo comunidade seja pensado como mero apêndice do tempo escola. Constatou-se que a universidade é desafiada a repensar as relações de produção de conhecimento e as práticas pedagógicas a partir das demandas da Educação do Campo, a se responsabilizar pelas condições materiais oferecidas aos estudantes e a investir na construção de uma ecologia de saberes. Por fim, constatou-se a necessidade de complexificar as visões mútuas entre a universidade e os sujeitos do campo, no sentido de contribuir para a construção de novos paradigmas na educação. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study intends to contribute to reflecting on challenges and possibilities of experiences developed by public universities for rural social groups, according to the rural education principals. To this end, the study has two broad categories of analysis: Knowledge Production mode and the relationship between universities and social movements. It is a case study on the Education for Rural Communities program from the Federal University of Rio Grande do Norte (UFRN) partnership UFRN/INCRA/MST. It aims on analyzing different modes of knowledge production and structural organization in managing the program. It refers to the struggles of social movements for the rights to education. It analyzes historical issues that influenced the scientific production in public universities, from Marilena Chauis and Boaventura Sousa do Santos perspective and approaches the theories on curriculum and teachers education. The research consists of a survey of partnerships to implement Education programs established between PRONERA and Federal Institutions of Higher Education until December of 2007. The case study was conducted with the second group to attend the Education for Rural Communities program from UFRN. The data were analyzed and organized in four dimensions. In regards to the management of the program, tensions deriving from a fragmented position towards the spaces of management of the social movement and the university were detected, although new possibilities of articulation were demonstrated in practice. The alternating curriculum is still a challenging dynamics. The interdependence between time scales for the school and for the community, a fundamental idea in alternating pedagogies, is neither understood by the programs project nor by the individuals involved in it. The dynamics of the school predominates strongly, forcing the community time scales to be thought of as a mere appendix of the school time scale. It concluded that universities face the challenge of re-thinking relationships of knowledge production and pedagogical practices from the perspectives of the demands of education for rural communities. Universities also need to take responsibility on the material conditions offered to students and to invest in an ecology of knowledge. At last, this study concluded that there is a need to acknowledge the mutual views between universities and individuals in rural communities, aiming at building new paradigms in education.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2009. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-05-25T20:08:41Z No. of bitstreams: 1 tese completa com as primeiras paginas.pdf: 2088299 bytes, checksum: 171ae293d611e606917bdaf3df802bb7 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-05-25T21:43:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese completa com as primeiras paginas.pdf: 2088299 bytes, checksum: 171ae293d611e606917bdaf3df802bb7 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-05-25T21:43:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese completa com as primeiras paginas.pdf: 2088299 bytes, checksum: 171ae293d611e606917bdaf3df802bb7 (MD5) Previous issue date: 2009-12 / A pesquisa buscou desenvolver uma reflexão acerca da Educação do Campo no Brasil, bem como o papel das políticas ditas “públicas” a partir dos desafios históricos no qual vivemos. Não tivemos a preocupação escolástica de partir do todo às partes, pelo contrário, partimos do todo às partes para novamente retornar ao todo. Por isso mesmo a preocupação maior foi tentar desvendar o significado daquilo que se entende pela categoria “educação” enquanto essência da humanidade e do processo de humanização do próprio homem. A educação que humaniza a partir do saber comunitário e que, ao institucionalizar-se, torna-se utilitarista. Contudo, para entendermos a educação do campo enquanto tópico específico da educação brasileira, em especial, a partir dos anos 1990, consolidando nestes primeiros anos do século XXI, tornou-se necessário investigar sua essência que surge da luta dos movimentos sociais pela reforma agrária e pela terra. Lutas que evidenciaram o antagonismo existente na estrutura agrária brasileira que se esconde atrás de práticas patrimonialistas o que permitiu a geração de conflitos políticos e ideológicos entre o latifúndio e os pobres no campo. Assim, buscamos evidenciar este conflito a partir de dois agentes coletivos, a saber: o MST e a CPT. Suas ações tiveram seu auge nos anos de 1970 e 1980 e possibilitou o surgimento de um fenômeno nada comum, a aproximação entre marxistas e cristãos, em especial, a partir da Teologia da Libertação. É nesta conjuntura histórica que surge a luta pela educação básica do campo enquanto conceito que se diferencia da conhecida educação rural. Os movimentos sociais do campo assumiram a luta por novas demandas, dentre elas, a educação. Dessa forma, conseguiram realizar duas Conferências Nacionais Por Uma Educação Básica do Campo, em 1998 e 2004, respectivamente. A partir dessas Conferências, a educação do campo foi sendo aos poucos institucionalizada pelos marcos regulatórios do Estado, principalmente, a partir da promulgação jurídica da educação do campo na legislação educacional brasileira, bem como, com a implementação de programas e projetos, intitulados de políticas “públicas”. No entanto, buscamos desvendar questões teóricas e ideológicas ocultas neste processo de interação entre sociedade civil/Estado na formulação, implementação e execução das ditas políticas “públicas” que não deixaram de ser paliativas e compensatórias o que revelou sua enorme fragilidade enquanto processo que se entendia como contra-hegemônico e emancipatório. Por sua vez, as contradições dessa relação revelam os elementos de “cooptação” realizado pelo Estado aos movimentos sociais do campo, em especial, seus dirigentes. Por isso, realizamos 07 entrevistas e aplicamos um questionário estruturado e objetivo a 38 pesquisadores aos quais denomino de “pesquisadores da educação do campo” o que nos revelou, assim como nas contradições da questão agrária, as hegemonias em disputa que encontram sua explicação na própria sociedade capitalista, ou seja, os anacronismos existentes na educação do campo são produto do modo de produção capitalista existente. Assim, se a lógica do capital permeia o imaginário dos pesquisadores e dos agentes coletivos da educação do campo significa que a educação do campo enquanto prática alternativa contra-hegemônica, conforme seu próprio sentido de existência, é chamada a preocuparse com a luta contra o capitalismo devastador que promove a barbárie. Neste sentido, por fim, buscamos entender as contradições ocultas da educação do campo a partir do fardo histórico que carregamos enquanto humanidade que é, exatamente, viver numa sociedade capitalista onde o que realmente importa é o ato de consumir. Por isso mesmo, a educação do campo em seu sentido mais sublime surgiu como alternativa contra-hegemônica ao estabelecido em busca da emancipação humana e a partir dessa relação com o Estado tende a perpetuar a lógica do capital. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The research aimed to develop a reflection about Field Education in Brazil and the role of the policies so-called “public” from the historical challenges in which we live. We hadn´t the scholasticism concern of from whole to the parts, by the contrary, we starting from all the parts to return again to the whole. Therefore, the main concern was try to discover the meaning of what is meant by “education” while the humanity essence of and of the humanization process of the man. The education that humanizes starting from the community knoledge and when it is institutionalized, becames utilitarist. However, for we understand the rural education as the specific topic of Brazilian education, especially from the 1990s, building on these first years of the twenty-first century, it became necessary to investigate its essence it is the struggle of social movements by agrarian reform and the earth. This struggles revealed the antagonism that exists in the Brazilian agrarian structure that is hidden behind Patrimonialism practices which allowed the generation of political and ideological conflicts between the latifundia and poor in the field. So, we seek to highlight this conflict from two staff groups, namely: the MST and CPT. The actions of these groups had their apogee in the years of 1970 and 1980 and enabled the emergence of a phenomenon not common, the rapprochement between Christians and Marxists in particular, from the Liberation Theology. It is this historical juncture that comes to struggle for the basic education in the field as a concept that is different from familiar rural education. The social movements of the field assumed the fight for new demands, among them, the education. Thus, they managed to hold two conferences for a National Basic Education Field in 1998 and 2004, respectively. From these conferences, the field education has been institutionalized by the regulatory landmarks of the State, especially through the juridical promulgation of the field education in the Brazilian educational legislation and, with the implementation of programs and projects, entitled to “public” politicies. However, we seek to uncover theoretical and ideological issues hidden in this process of interaction between civil society/State in the formulation, implementation and enforcement of those “public” policies that did not fail to be remedial and compensatory which revealed its great fragility while a process that is meant as counter-hegemonic and emancipatory. In turn, the contradictions of this relationship shows the elements of “cooptation” realized by the State for the social movements of the field, especially its leaders. Therefore, we conducted 07 interviews and we apply a structured and objective questionnair to 38 researchers who we call for “field education investigators”, which showed us as well as contradictions in the agrarian question, the hegemony in dispute is that are explanation in the capitalist society, or, the anachronisms in the field education are the product of the capitalist production mode existent. Thus, if the capital logic permeates the minds of researchers and collective agents of the field education it means that the field education while a counter-hegemonic alternative practical, as their own sense of existence, is called upon to concern itself with the fight against the devastating capitalism that promotes the barbarism. In this sense, finally, we seek to understand the hidden contradictions in the field education from the historical burden that we carry while humanity that is, exactly, to live in a capitalist society where what really matters is the act of consuming. Therefore, the field education in its highest sense emerged as counterhegemonic alternative to the established towards human emancipation and from that relationship with the State tends to perpetuate the capital logic. ___________________________________________________________________________________ RESUMÉ / La recherche visait à développer une réflexion dans le domaine de l’éducation en Monde Rural au Brésil et les rôles des politiques dites « publiques » à partir des défis historiques dans lesquels nous vivons. Nous n’avons pas eu la préoccupation scolastique de partir de l’ensemble vers les parties. Au contraire, nous sommes partis de l’ensemble vers les parties pour à nouveau retourner vers l’ensemble. Par conséquent, la préoccupation principale était d'essayer de démêler le sens de ce que l'on entend par «éducation» comme essence de l'humanité et humanisation de l'homme lui-même. L'éducation qui humanise à partir du savoir communautaire et qui, à s’institutionnaliser, devient utilitaire. Toutefois, pour comprendre le domaine de l'éducation du Monde Rural comme sujet de l'éducation au Brésil, surtout depuis les années 1990, se consolidant ces premières années du XXIe Siècle, il est devenu nécessaire d'examiner son essence, qui nait de la lutte des mouvements sociaux pour la réforme agraire et la terre. Luttes qui ont révélées l’antagonisme existant dans la structure agraire du Brésil qui se cache derrière des pratiques patrimoniales, ce qu’a permis la génération de conflits politiques et idéologiques entre les latifundia et les pauvres du Monde Rural. Ainsi, nous mettons en évidence le conflit à partir de deux agents collectifs, à savoir: le MST et la CPT. Ses actions ont eu leurs apogées dans les années 1970 et 1980 et ont permis l'émergence d'un phénomène qui n'est pas commun, le rapprochement entre les chrétiens et les marxistes en particulier, avec la Théologie de la Libération. C’est dans cette conjoncture historique que surgit la lutte pour l’éducation de base du Monde Rural comme concept qui se différencie de l’éducation rurale tel qu’on la connait. Les mouvements sociaux du Monde Rural se sont battus pour de nouvelles exigences, parmi elles, l’éducation. Ainsi, ces mouvements ont réussis à organiser deux Conférences Nationales Pour Une Education de Base en Milieu Rural en 1998 et en 2004. De ces Conférences, l’éducation en Milieu Rural a été petit à petit institutionnalisée par les réglementations de l’Etat, principalement à partir de la promulgation juridique de l’éducation en Milieu Rural dans la législation éducative Brésilienne et avec la mise en oeuvre de programmes et projets intitulés comme politiques « publiques ». Cependant, nous cherchons à dévoiler les questions théoriques et idéologiques occultes dans ce processus d’interaction entre Société civile/Etat dans la formulation, la mise en oeuvre et l’explication de ces dites politiques « publiques » qui n’ont pas manqué d’être des mesures correctives et compensatoires, ce qui a révélé sa grande faiblesse en tant que processus contre-hégémonique et émancipateur. À leur tour, les contradictions de cette relation montrent les éléments de la «cooptation», tenue par l’Etat envers les mouvements sociaux du Milieu Rural, en particulier ses dirigeants. Par conséquent, nous avons mené 07 entretiens et appliqué un questionnaire structuré et objectif auprès de 38 chercheurs lesquels je caractérise « d’enquêteurs de l’éducation du Milieu rural”, ce qui a montré que même dans les contradictions de la question agraire, les hégémonies en litige qui trouvent leur explication dans la société capitaliste, c'est-à-dire les anachronismes de l’éducation du Milieu Rural, sont les produits du mode de production capitaliste existant. Ainsi, si la logique du capital survient dans l'esprit des chercheurs et des agents de l'enseignement du Monde Rural, cela signifie que le domaine de l'éducation comme solution pratique alternative contre-hégémonique, conforme à son propre sens de l'existence, est appelé à se préoccuper de la lutte contre le capitalisme dévastateur qui fait la promotion de la barbarie. En ce sens, pour conclure, nous cherchons à comprendre les contradictions cachées de l'éducation du Monde Rural à partir du fardeau historique que nous portons comme humanité qui est, exactement, de vivre dans une société capitaliste où ce qui compte vraiment, c'est l'acte de consommation. Par conséquent, l’éducation du Monde Rural dans son sens le plus sublime a vu le jour en tant qu’alternative contre-hégémonique instituée en vue de l'émancipation humaine et de cette relation avec l'État tend à se perpétuer la logique du capital.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciência Política, 2010. / Submitted by Shayane Marques Zica (marquacizh@uol.com.br) on 2011-03-17T20:02:44Z No. of bitstreams: 1 2010_TatiaraMonteiroMarquesdosSantos.pdf: 5447394 bytes, checksum: 7c3ae1e787869596ecb614d00e9a4f85 (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2011-03-21T14:43:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_TatiaraMonteiroMarquesdosSantos.pdf: 5447394 bytes, checksum: 7c3ae1e787869596ecb614d00e9a4f85 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-03-21T14:43:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_TatiaraMonteiroMarquesdosSantos.pdf: 5447394 bytes, checksum: 7c3ae1e787869596ecb614d00e9a4f85 (MD5) / No Brasil, um dos maiores problemas educacionais é a questão da acessibilidade e da permanência do aluno no ambiente escolar. Uma das razões atribuídas a esta problemática é a ausência ou a prestação inadequada de um serviço de transporte escolar, principalmente nas áreas rurais dos municípios brasileiros. Embora os incentivos do Governo Federal favoreçam a promoção de políticas públicas sociais para o Transporte Escolar Rural (TER), tais políticas inserem-se em um país caracterizado pela existência de múltiplos centros de poder com competências concorrentes na prestação dos serviços educacionais e por possuir grandes disparidades inter e intra-regionais. Desta forma, apresentam grandes desafios para seu planejamento e implementação. Neste contexto, informações obtidas com os gestores municipais, os planejadores e os operadores do transporte escolar são cruciais para identificar os principais problemas e delinear o cenário almejado para o TER no país. Esta dissertação utilizou dados coletados por meio de 71 entrevistas semi-estruturadas realizadas em 16 municípios, englobando todas as regiões brasileiras. Os roteiros de entrevistas foram administrados a 40 gestores e 31 planejadores/operadores, com o objetivo de obter informações a respeito da situação “real” (atual) e “ideal” (desejada) para o TER no Brasil. As entrevistas foram gravadas e totalizaram 14 horas e 55 minutos de gravação. Estes dados foram submetidos à análise qualitativa, gerando 953 verbalizações que foram classificadas de acordo com um sistema de categorias elaborado para esta finalidade. Por meio deste sistema foi possível descrever, de acordo com a percepção dos gestores e dos planejadores/operadores entrevistados, a importância do TER, os aspectos positivos e negativos, o que está sendo feito para melhorar este transporte e como deveria ser o Transporte Escolar Rural. Os entrevistados apontaram que o TER é importante porque facilita e favorece: a educação dos alunos atendidos, o acesso à escola e a vida familiar. Quanto aos aspectos negativos, eles identificaram que os veículos são inadequados, as vias possuem péssimas condições de trafegabilidade, a quantia de recursos é insuficiente e a população não compreende e não coopera com o TER. Os resultados mostraram que estes problemas são enfatizados de forma diferenciada de acordo com as características geográficas, econômicas e culturais das regiões em que se localizam os municípios pesquisados. Estas especificidades regionais são caracterizadas, não pelo problema apontado, mas sim, pelos diferentes motivos que os entrevistados apresentaram para ponderar negativamente o problema. Como sugestões para um TER ideal, os gestores e planejadores/operadores apontaram que os veículos da frota, o trajeto/itinerário das rotas, o acompanhamento/controle do serviço, os recursos destinados ao TER e as ações voltadas à educação para o transporte escolar deveriam ser alvo de melhorias no TER. Os resultados sugerem a necessidade do uso de um modelo misto de planejamento de políticas públicas de TER, que apresente uma fusão de fluxos de decisões políticas de baixo para cima e de cima para baixo (bottom-up e top-down), isto é, um modelo de planejamento em que as políticas são construídas com a participação e apoio social local e mantendo o controle do processo como um todo pela esfera central. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / In Brazil, one of the greatest educational problems is the question of accessibility and the maintenance of the student in the school environment. One of the reasons attributed to this problem is the absence or inadequate provision of school transportation, principally in the rural areas of Brazilian municipalities. Although the incentives of the Federal Government favor the promotion of public policies for Rural School Transport (TER, in portuguese), such policies find themselves in a country characterized by multiple centers of power with concurrent competencies in the provision of educational services and great inter- and intraregional disparities. In this context, information obtained from municipal administrators, planners and operators of school transport is crucial in identifying the principal problems and designing the desired scenario for TER in the country. This Master´s thesis utilized data collected through 71 semi-structured interviews conducted in 16 municipalities encompassing all Brazilian regions. The interview schedules were administered to 40 administrators and 31 planners/operators with the objective of obtaining information about the “real” (actual) and “ideal” (desired) situations for TER in Brazil. The interviews were recorded and totalled 14 hours and 55 minutes of recordings. These data were submitted to qualitative analysis generating 953 verbal expressions which were classified according to a system of categories elaborated for this purpose. By means of this system, it was possible to describe the importance of TER, its positive and negative aspects, what is being done to improve transport, and how Rural School Transport should be in the eyes of the respondents. Those interviewed pointed out that TER is important as it facilitates and favors the education of those students served, access to the school, and family life. As to the negative aspects, they identified inadequate vehicles, the terrible driving condition of roads, the insufficient amount of resources destined for school transport, and the lack of understanding and cooperation on the part of the population about TER. The results demonstrated that these problems are emphasized in different forms depending on geographic, economic, and cultural characteristics of the regions in which the municipalities researched are located. As to suggestions for an ideal TER, the administrators and planners/operators pointed to the fleet of vehicles, the trajectory/itinerary of routes, the accompaniment/control of the service, the resources dedicated to and the actions directed at education for school transport which should be the aim of TER improvements. The results suggest the need to use a mixed model for planning TER public policies which might offer a fusion of the flow of political decisions from below to above (bottom-up) and from above to below (top-down), i.e., a planning model in which policies are constructed with the participation and social support of locals while maintaining the control of the process as a whole by the central sphere.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Desenvolvimento Sustentável, 2010. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2011-06-06T13:44:26Z No. of bitstreams: 1 2010_DelmarFerreiraRezende.pdf: 2789096 bytes, checksum: be914fd6af45de21b7cd3b06590d541b (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2011-06-08T14:08:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_DelmarFerreiraRezende.pdf: 2789096 bytes, checksum: be914fd6af45de21b7cd3b06590d541b (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-08T14:08:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_DelmarFerreiraRezende.pdf: 2789096 bytes, checksum: be914fd6af45de21b7cd3b06590d541b (MD5) / A pesquisa realizada na Escola do Sertão e comunidade rural sertaneja do município de Alto Paraíso de Goiás objetivou uma avaliação a respeito do processo de Gestão Participativa e do Desenvolvimento Comunitário obtido na região por intermédio da referida instituição escolar. A não aplicação da Lei de Diretrizes e Bases da Educação no que se refere às especificidades da educação camponesa resulta na desvalorização e no esvaziamento do campo. A escolha da Etnopesquisa crítica como metodologia de investigação partiu do entendimento de que, o contexto e o momento histórico transcende a informação fria dos fatos extraídos daquela realidade. Verificou-se que a Gestão Participativa escolar, em consonância com a legislação, permitiu o expressivo desenvolvimento da localidade através da prestação dos principais serviços básicos à população. A análise documental bem como a realidade vivenciada pelos atores sociais permitiu concluir ainda que, dependendo do modo de gerenciamento dos conflitos locais, a Gestão Participativa é um fator preponderante para o estabelecimento de um desenvolvimento com sustentabilidade, mais justo e solidário tanto para a gerações presentes quanto para as gerações futuras. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research conducted at the School of the Wild, a backwoods rural community of Alto Paraiso de Goias, is an evaluation of the process of Participatory Management and Community Development achieved in the region obtained by this the educational institution. The failure to apply the Education Directives Law regarding peasant education leads to the undervaluating and emptying of rural life. The choice of critical Ethnographic research as methodology is based on the understanding that the context and historical moment transcends the information extracted from that cold facts of reality. The study found participatory school management, consistent with existing laws, can lead to expressive local development, through key basic public services and the return of alumni to the community. Document analysis and social actor participation also leads one to conclude that, depending upon local conflict management, Participatory Management is a preponderant factor in achieving a more just sustainable development with solidarity to present and future generations. ______________________________________________________________________________ RESUMEN / La investigación llevada a cabo en la Escuela “do Sertão” y su comunidad rural de la municipalidad de Alto Paraíso de Goiás tuvo el objetivo de evaluar el proceso de gestión participativa e del Desarrollo Comunitario en la región obtenida a través de esta institución educativa. La no aplicación de la Ley de Directrices y Bases de la Educación en cuanto a especificidades de la educación campesina se refere resulta en la desvaluación y esvaziamiento del agro. La escoja de la etnoinvestigación crítica como metodología partió de la comprensión de que el contexto y el momento histórico transciende la información fría de los hechos de aquella realidad. Verificose que la gestión participativa educativa, en consonancia com la legislación, permitió un desarrollo local de mucha expresión a través del suministro de los principales servicios básicos a la comunidad. El análisis de documentos bien como la realidad vivida por los actores sociales permitió concluir aún que, dependiendo de la forma de administración de los conflictos locales, la Gestión Participativa es un factor preponderante para el estabelecimiento de un desarrollo con sostenibilidad, más justo y solidario para las generaciones presentes como también generaciones futuras.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, 2010. / Submitted by wiliam de oliveira aguiar (wiliam@bce.unb.br) on 2011-06-21T19:24:09Z No. of bitstreams: 1 2010_SaleteMariaMoreira.pdf: 480655 bytes, checksum: b94b9ceb14c0e8600af609b455f68815 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2011-06-22T15:16:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_SaleteMariaMoreira.pdf: 480655 bytes, checksum: b94b9ceb14c0e8600af609b455f68815 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-22T15:16:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_SaleteMariaMoreira.pdf: 480655 bytes, checksum: b94b9ceb14c0e8600af609b455f68815 (MD5) / As formações de professores, apesar de todos os esforços de muitos programas e iniciativas tanto do governo como dos movimentos populares, ainda apresenta defasagens, bem como não há políticas públicas de formação garantidas para todos os professores. E para os que atuam no campo esses problemas se agravam ainda mais, pois os dados mostram que as políticas e os programas chegam com maior atraso para aqueles professores e professoras que trabalham nas escolas do campo. Visando superar esses problemas, experiências como as dos cursos de Pedagogia da Terra vêm sendo construídas, no sentido de romper com os paradigmas atuais de formação. Diante dessa constatação, este trabalho analisou em que medida os cursos de Pedagogia da Terra trouxeram contribuições para a formação de um educador do campo numa perspectiva que busca romper com os modelos tradicionais de formação. Esses cursos estão inseridos no paradigma da Educação do Campo, o qual apresenta como desafio em sua construção o rompimento com um modelo de formação homogeneizante e a busca de conhecimentos que estejam articulados ao jeito de viver e de se organizar dos sujeitos do campo e a um modelo de desenvolvimento ecologicamente sustentável e socialmente justo. Diante disso, este estudo procura responder: os cursos de Pedagogia da Terra vêm gerando mudanças na formação de educadores do campo? A partir da análise de cinco projetos desenvolvidos no âmbito do Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária (PRONERA) e de entrevistas com os coordenadores desses cursos, foram mapeadas as inovações propostas e as mudanças ou não desencadeadas por essas formações. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The formations of professors, in spite of all of the efforts of many programs and initiatives so much of the government as of the popular movements, still presents lags, like well as there is not public politics of formation guaranteed for all of the professors. And for the that act in the field that problem is aggravated still more, therefore the facts show that the politics and the programs arrive with bigger delay for those professors and professors that work in the schools of the field. Aiming at exceed those problems, experiences of the courses of Education of the Land you come being built, in the sense of break with the present paradigms of formation. Faced with that verification, this project is going to analyze in that measure the courses of Education of the Land bring contributions for the formation of an educator of the field in a perspective that break with the traditional models of formation. Those courses are inserted in the paradigm of the Education of the Field, which presents as I challenge in his construction the rupture with a model of homogeneous formation and the search of knowledge that be articulated to the skill of live and of be organized of the subjects of the field and to a model of development sustainable and socially fair. Faced with that, this study is going to answer: the courses of Education of the Land you come generating changes in the formation of educators of the field? From the analysis of the 5 projects developed in the scope of the National Program of Education in the land reform (PRONERA) and of interviews with the coordinators of those courses, we will be mapping the proposed innovations and the changes or done not trigger by them.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, 2011 / Submitted by Clarissa Pêgas e Souza (clarissapegas@hotmail.com) on 2011-09-02T14:49:33Z No. of bitstreams: 1 2011_NatalinaPereiradeSouza.pdf: 1754502 bytes, checksum: a4c0f4d5ed6f757c56e178b73f268af6 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2011-09-28T17:38:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_NatalinaPereiradeSouza.pdf: 1754502 bytes, checksum: a4c0f4d5ed6f757c56e178b73f268af6 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-09-28T17:38:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_NatalinaPereiradeSouza.pdf: 1754502 bytes, checksum: a4c0f4d5ed6f757c56e178b73f268af6 (MD5) / A presente tese argumenta sobre a possibilidade da Pedagogia da Alternância ser uma complementaridade para se fazer uma educação a distância (EaD) emancipadora voltada para o campo, considerando que seus instrumentos pedagógicos possibilitam uma problematização crítica da situação real e de atuação transformadora sobre a mesma, de acordo com a visão do educador Paulo Freire. O trabalho está associado ao Grupo de Estudos e Pesquisas "História, Sociedade e Educação no Brasil " – HISTEDBR – DF – UNB. A metodologia usada foi de natureza descritiva, analítica, com abordagem qualitativa e lógico-dialética. Iniciou-se com um estudo teórico, de natureza bibliográfica, sobre a existência de relação entre a pedagogia freiriana e a pedagogia da alternância, quanto ao fazer educativo emancipatório. O percurso seguinte voltou-se para uma pesquisa empírica, um estudo de caso sobre a tendência da pedagogia da alternância que é praticada na EFAA, no Oeste da Bahia, que atende aos jovens campesinos, a maioria pertencente ao terceiro maior assentamento de Reforma Agrária da América Latina, e o mais antigo da Bahia. O marco de partida e de chegada foi uma discussão sobre os limites e as contradições de se fazer uso da Pedagogia da Alternância, enquanto uma complementaridade para uma EaD emancipadora voltadas para a educação do campo. Os resultados apontaram que, contradições podem advir de limitadores como a pedagogia, as TIC, a escassez de políticas públicas, mas no plano de fundo estão os interesses do sistema de produção vigente, os donos do capital, de lançar mão de qualquer meio em prol da sua condição de opressor, e contra o que possa ameaçar o seu status quo. Verificou-se que as contradições podem ser reveladas, não importa se os atos educativos sejam mediados pelas TIC, se a relação esteja diferida no tempo, mas, o quanto ela é problematizadora, tornando possível se alcançar um novo tipo de sociedade tecnológica que pode dar suporte a um grande número de valores, entre eles, a democracia, concluindo-se que democratizar as tecnologias para a educação é lutar por melhores políticas públicas, buscar melhores desenhos de EaD, diferentes daqueles que se prestam ao sistema técnico-capitalista de uma educação para os economicamente excluídos, desconsiderando que a tecnologia é um fenômeno de dois lados, onde estão operador e objeto, ambos, seres humanos, sendo possível, pois, o diálogo democrático na roça. ________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis argues the possibility of the Pedagogy of Alternation as a complement to an emancipatory distance education for the countryside. Their pedagogical tools provide a critic problematization and transforming act on the real situation, according to the vision of the educator Paulo Freire. The work is associated with the Group of Studies and Researches "History, Society and Education in Brazil " - HISTEDBR - DF - UNB. The methodology was descriptive, analytical, qualitative approach and logical-dialectical. The beginning and the end were a discussion about the limits and contradictions of using the Pedagogy of Alternation as a complement to an emancipatory distance education for the countryside. The results showed that contradictions may arise from several constraints, some of pedagogy of ICT, but the background are the interest of capitalism in the relation between oppressor and oppressed. These contradictions no matter if the acts are mediated by ICT education, the relationship is deferred in time, but it is problematical how making it possible to achieve a new kind of technological society that can support a large number of values, among them the democracy. Conclude that to democratize the technology education is necessary fighting for better policies and better designs of distance education, different of the models used by the capitalist system of technical education for those economically excluded. Remembering to dismiss the technology is a two-sided phenomenon, where are the operator and object, both humans, enabling the democratic dialogue in the countryside.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2013. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2013-11-12T13:06:26Z No. of bitstreams: 1 2013_VirginiaLitwinczik_Parcial.pdf: 111198951 bytes, checksum: f1ea3d6f54c5face2b2f3adb3e5096f4 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2014-01-02T13:08:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_VirginiaLitwinczik_Parcial.pdf: 111198951 bytes, checksum: f1ea3d6f54c5face2b2f3adb3e5096f4 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-02T13:08:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_VirginiaLitwinczik_Parcial.pdf: 111198951 bytes, checksum: f1ea3d6f54c5face2b2f3adb3e5096f4 (MD5) / No presente trabalho, interpreto e articulo memórias de experiências e saberes de merendeiras de escolas rurais no Distrito Federal, materializadas em narrativas orais, registradas em documentos, textos escritos, teses e dissertações pertinentes ao tema merenda escolar, bem como em registros audiovisuais – o filme A Festa de Babete e o documentário sem título elaborado por professores da Escola Classe do Cariru –, para compreender singularidades presentes nos trabalhos realizados pelas merendeiras que entrevistei. Nesse processo, descortinam-se inúmeras referências dessas mulheres, calcadas nas experiências de vida, de trabalho, de migração, dos cuidados com a casa e as crianças, que se entrecruzam e dão formas às merendas que elas elaboram cotidianamente. Por meio delas, elas se inserem em diferentes contextos e grupos, de dentro e fora das escolas do Cariru e do Buriti Vermelho, construindo suas identidades em relação ao trabalho com a merenda, por meio das quais se inscrevem como sujeitos históricos nesses lugares e na sociedade em geral. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / In this paper memories, experiencies and knowhow of merendeiras who work at the Cariru and Buriti Vermelho schools at the rural area of Região Administrativa do Paranoá Distrito Federal are interpreted to realize how their everyday work and duties in preparing children´s school meals are intertwined with their life experiences and memories of work, migration, home and children care. The understanding of the singularity of these women work is depicted from the analysis of the oral narratives of the merendeiras, reference books, studies and papers, written sources, official documents as well as audiovisual pieces like a documentary directed by teachers of the Cariru school and the movie Babettes Gaestedub. By their life and singular working experiences they make themselves present at different spaces and set relationships with different groups of people inside and outside schools spaces. These women´s identities are build and bond to their duties of preparing school meals for children and that is also how they activelly act as historical subjects.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2013. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2014-01-10T11:21:52Z No. of bitstreams: 1 2013_ElianaMariaSarretaAlves.pdf: 5321556 bytes, checksum: 3ed3f9d98eeef11f6b5c05261ac180e9 (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2014-01-22T19:33:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_ElianaMariaSarretaAlves.pdf: 5321556 bytes, checksum: 3ed3f9d98eeef11f6b5c05261ac180e9 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-22T19:33:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_ElianaMariaSarretaAlves.pdf: 5321556 bytes, checksum: 3ed3f9d98eeef11f6b5c05261ac180e9 (MD5) / Esta pesquisa verifica, por meio de uma abordagem etnográfica, a importância do letramento para o trabalhador rural em suas organizações sociais, tais como nas lavouras, na agroindústria, na igreja e nas suas relações pessoais. A importância deste estudo se deve ao fato de constatar que as áreas rurais têm demandado não somente trabalho braçal, como outrora, mas, também diferentes habilidades e letramentos na constituição das novas frentes de trabalho na agricultura. Entende-se que houve grande mudança no cenário rural brasileiro, particularmente no que diz respeito à mecanização da agricultura e, este estudo demonstra como essas mudanças articulam o perfil de letramento dos trabalhadores rurais que residem e trabalham na região do Programa de Assentamento Dirigido do Distrito Federal – PAD-DF, localizado a aproximadamente 50 km de Brasília. Esta pesquisa aconteceu no período entre 2011 e 2012 e, durante esse tempo, mais de 300 trabalhadores foram entrevistados em suas casas, nas frentes de trabalho, nas igrejas, nas festas, na escola e na vizinhança. Os resultados evidenciam os valores que esse grupo social preza, a articulação das redes sociais e como esses indivíduos mantêm suas expectativas de aprendizagem frente aos contextos de trabalho. Esses trabalhadores são em sua maioria jovens que têm suas histórias de vida marcadas pela migração aliada à procura do melhor lugar para trabalhar. Nesse contexto, a escolarização dessa população mostra-se truncada, apresentando uma escola que sempre teve que ceder espaço ao trabalho. Os eventos de letramento indicam que os trabalhadores rurais tomam parte, como protagonistas, em episódios nos quais o uso da língua, nas suas modalidades oral e escrita, é central: preenchimentos de fichas de trabalho, formulários, entrevistas, leituras da Bíblia, participação em treinamentos específicos das empresas, leitura de termômetros, gráficos, escrita de relatórios. Para os trabalhadores, essas práticas imprimem mudanças significativas em seus modos de agir e de se posicionarem diante da produção de conhecimento. Em atividades do trabalho e na vida particular, eles se envolvem com a linguagem de modo concreto, em contextos reais de comunicação e se reconhecem como agentes de letramentos. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This ethnographic research analyzes the relevance of literacy for rural workers in several environments of their social organizations, such as farming activities, a local food processing industrial plant, religious activities and in their personal relationships. It collects information on their social networks, values and aspirations. These workers have migrated from other Brazilian states searching for jobs and better standards of living. The main contribution of the present study is to shed light on the deep changes that have occurred in the rural areas in Brazil, in the last decades, brought about by the introduction of mechanical equipment in the traditional rural tasks. This is the case of the PAD-DF, a rural resettlement area in the Federal District, Brazil, located within 50 km from downtown Brasilia. The research was carried out in this location during the period from 2011 to 2012. During this time, 300 local residents were interviewed and their households, working places, churches, schools, surrounding farms and neighboring villages were visited. The introduction of the mechanical machinery implied new literacy requirements, as for example, the instructions for driving a tractor, the filling out of a job application form in the plant and the reading of thermometers and graphics also in the food plant. The workers are aware of the importance of such reading skills, but the local adult education school does not include any of these reading practices in the syllabus, which is very traditional and completely dissociated from the students’ everyday literacy practices.

Orientador: Maria Elizabete Sampaio Prado Xavier / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-22T19:53:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jorge_Marcos_M.pdf: 5793408 bytes, checksum: ec30d17829b501b81d946896a4b908bd (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: O trabalho buscou analisar nos estudos socio-históricos de Alberto Torres, os primeiros fundamentos teóricos da abordagem da Educação e da "Questão Social" da "República Velha". Num segundo momento, pretendeu discutir os temas abordados numa perspectiva contemporânea e estabelecer uma análise aproximativa entre esses diferentes momentos históricos. Finalmente procurou avaliar o agravamento da questão social nos últimos tempos, bem como o comportamento das elites na sua apreensão e tentativas de solução / Mestrado / Filosofia e História da Educação / Mestre em Educação

Orientador: Zeila de Brito Fabri Demartini / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-26T02:07:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Capelo_MariaReginaClivati_D.pdf: 22660794 bytes, checksum: 40812ae088caad10266a798102b734ff (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Revelar a dinâmica cultural que possibilitou a estruturação do sistema escolar rurai de Londrina (PR), com as características que apresenta na atualidade, é o objetivo mais preciso do trabalho. Para tanto, optou-se pelo uso de fontes orais e documentos de época. O período entre 1950 e 1970 constitui o tempo do auge e dedínio da cafeicultura, quando o sistema escolar adquire características nacionais/ brasileiras. Mas, das lembranças emerge um passado rural, plural e diverso, escamotesdo por trás de uma história educacional pretensamente homogênea e harmònica. No contexto atual, o regime de propriedade rural, onde estão as escolas, evidencia as diferenças sócio-culturais, geralmente transformadas em desigualdades. A diversidade está dentro das escolas e entre as mesmas; passa peia posiçâo de classe, atravessa a condição étnica, sexual, religiosa, familiar, etária e de soeiabilidade. No passado, a presença de imigrantes de origem europëia (alemães, eslavos, poloneses, etc.), japoneses e migrantes nacionais (mineiros e paulistas), compôs um quadro social e escolar piuricultural. Após o advento das políticas nacionalistas, a diversidade originária foi diluida. Preservou-se, no entanto, o etnocentrismo branco e europeu que ainda marca o sistema escolar. Índios, negros e cabodos que sxisúam antes dos anos 30, quando se deu a ocupaç5o capitalista do território londrinense, estiveram exduídos dessa escola e com isto foram usurpados também do direito à memória e à história / Abstract: To reveal the cultural dynamics that allowed the structuralization of the rural school system of Londrina - Parana, with its present characteristics, is the most precise objective of this research. In order to do so, option was made to use oral interviews as well as the period documentation. The period between the decades of 1950¿s to 70¿s is known as the period of the rise and fall of the coffee plantation, when the school system acquires a brazilian/nationalist trait. However, the analysis of these memories reveals a diverse and pluralist rural history hidden behing a suppasedly homogenoeous and harmonious educational history.ln the present time, the regimen of the rural property, where the schools are iocated, shows the axiocultural differences normally manifested by economical inequalities. This diversity is present inside and also, among the schools: crosses the status level and passes through ethnic group, gender, religious, familiar, age-group and sociability. In the past, the presence of european immigrants (german, slaves, polish etc.), japanese and natonal migrants (mineiros and paulistas) composed a multicultural social and schooiing situation. This diversity was diluted after the advent of nationalist politics. There was however, the preservation of the white european ethnocentrism that still distinguishes the school system. The nativelnationals (indians, blacks and cabodos) that existed before the 30¿s, when the capitalist territorial occupation of Londrina took place, were exduded of the school and consequently they were denied the right to a memory and history / Doutorado / Ciencias Sociais Aplicadas à Educação / Doutor em Educação